王淦生
以史為鑒,可以知興替。史書,一向在國人心目中占有特殊的地位。從最早的《尚書》到二十四史,古代史書為中華文明留下清晰的脈絡(luò),展示了中華民族的發(fā)展進(jìn)程,讓后人可以從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)、知識和智慧。而且不少史書除了具有史學(xué)價(jià)值外,其講述的故事、塑造的人物、精彩的文筆、傳神的描寫……更使其具有不朽的文學(xué)價(jià)值。尤其《史記》一書,更被后世推舉為史學(xué)、文學(xué)的“雙料極品”!
《史記》,二十四史之一,又稱《太史公書》,為西漢史學(xué)家司馬遷所撰,是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史。它記載了上至傳說中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝太初四年間共三千多年的歷史。
《史記》與《漢書》《后漢書》《三國志》合稱“前四史”。《史記》又是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作,在中國文學(xué)史上有著重要地位,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”,有極高的文學(xué)價(jià)值。
角度一:銘記歷史,汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)
關(guān)聯(lián)高考:2020年全國Ⅰ卷作文題要求考生圍繞齊桓公、管仲和鮑叔之間的關(guān)系展開討論,結(jié)合自己的思考寫一篇發(fā)言稿,就是希望年輕人從歷史人物身上汲取智慧。
經(jīng)典語句:前事之不忘,后事之師也。(《史記·秦始皇本紀(jì)》)
譯文:人們應(yīng)當(dāng)牢記以前的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),作為今后行事的借鑒。
適用主題:總結(jié)經(jīng)驗(yàn),以利未來;以史為鑒,增長才干……
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9月3日,中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日
9月3日,是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日,也是世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日,是所有中國人都必須銘記的日子。1931年,日本侵略者悍然發(fā)動(dòng)“九·一八”事變,進(jìn)而侵占中國東北。1937年7月7日,日本侵略者炮轟宛平縣城,進(jìn)攻盧溝橋,發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭。中國人民奮起反擊,英勇抵抗。在中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)建立的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下,全國各族人民包括港澳臺同胞、海外僑胞同日本侵略者進(jìn)行了歷時(shí)14年的艱苦卓絕的斗爭。
1945年9月2日,中、蘇、美、英、法等國聯(lián)合受降典禮在停泊于東京灣的美國“密蘇里”號軍艦上舉行,日本代表在無條件投降書上簽字。2014年2月27日,第十二屆全國人大常委會(huì)第七次會(huì)議通過決議,確定每年9月3日為中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日。
運(yùn)用示例古語云:“前事不忘,后事之師。”回首14年艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭史,有太多的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)值得我們汲取。一是牢記落后就要挨打的教訓(xùn),努力建設(shè)強(qiáng)盛的國家,才能真正抵御外侮;二是時(shí)刻警惕帝國主義和軍國主義勢力死灰復(fù)燃,亡我之心不死,建設(shè)起強(qiáng)大的國防;三是全世界炎黃子孫緊密團(tuán)結(jié)起來,全民同心,其利斷金,這才是抗擊一切外敵的鋼鐵長城。
角度二:為國為民,追求人生價(jià)值
關(guān)聯(lián)高考:2021年高考全國甲卷作文題要求考生“以‘可為與有為’為主題,寫一篇文章”,正是希望青年們在新時(shí)代為國為民努力奮斗,創(chuàng)造人生價(jià)值。
經(jīng)典語句:人固有一死,死有重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。(《史記·報(bào)任少卿書》)
譯文:人本來就有一死,但有的人死得比泰山還重,有的人死得比鴻毛還輕,這是因?yàn)樗麄內(nèi)松非蟮臇|西不同。
適用主題:追求卓越,創(chuàng)造輝煌;獻(xiàn)身祖國,浩氣長存……
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課本被刪掉的人民英雄,終于回來了
9月1日,秋季小學(xué)、初中語文課本作了修改,原本被刪掉的《劉胡蘭》《誰是最可愛的人》《金色的魚鉤》《狼牙山五壯士》《我的戰(zhàn)友邱少云》《一個(gè)粗瓷大碗》這些講述英雄故事的課文,時(shí)隔二十年,又重回課本。
不管時(shí)代如何變化,英雄都不該被淡忘。將這些英雄人物重新接回課本,是因?yàn)檫@些英雄人物的精神對于青少年來說,是一筆非常寶貴的財(cái)富。青少年的人生觀、價(jià)值觀正處于養(yǎng)成階段,讓他們從追星、游戲、讀垃圾讀物中走出來,以老一輩革命家和眾多英雄人物為榜樣,從小樹立良好的人生觀、價(jià)值觀,既有現(xiàn)實(shí)意義,更有歷史意義。
運(yùn)用示例孔子曰:“死生亦大矣?!鄙退朗侨松凶顬橹卮蟮膬杉?,如何使生得有價(jià)值、死得有意義也當(dāng)成為每個(gè)人必須認(rèn)真思考的人生課題。司馬遷說過:“人固有一死,死有重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也?!鄙灰蚤L短論價(jià)值,人生追求決定生命意義,教育部門讓語文課本中講述的英雄故事引導(dǎo)中小學(xué)生人生觀的養(yǎng)成,無疑是立德樹人之舉!
角度三:德才兼?zhèn)?,必然受人擁?/p>
關(guān)聯(lián)高考:2022年全國乙卷要求考生以“跨越,再跨越”為主題作文,體現(xiàn)自己的思考,希望考生從中國跨越式發(fā)展中感悟黨在人民中的崇高威望和巨大的感召力。
經(jīng)典語句:桃李不言,下自成蹊。(《史記·李將軍列傳》)
譯文:桃李有著芬芳的花朵,甜美的果實(shí),雖然它們不會(huì)說話,但是仍然會(huì)吸引人們到樹下賞花嘗果,以至樹下會(huì)走出一條條小路。
適用主題:謙遜待人,人恒敬之;品德高尚,受人景仰……
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何煉成:桃李不言,下自成蹊
在中國經(jīng)濟(jì)學(xué)界,有個(gè)獨(dú)特的“西北大學(xué)現(xiàn)象”:魏杰、劉世錦、張維迎、宋則、王忠民、石磊等多位知名經(jīng)濟(jì)學(xué)者都是從這里走向全國的。他們都有一個(gè)共同身份——何煉成教授的學(xué)生。何煉成領(lǐng)導(dǎo)的西北大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院被稱為“青年經(jīng)濟(jì)學(xué)家的搖籃”。
10年前,《中國社會(huì)科學(xué)報(bào)》記者第一次走進(jìn)何煉成簡陋的居所采訪時(shí),曾問過他:“一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家?guī)?dòng)西北大學(xué)為國家培養(yǎng)這么多經(jīng)濟(jì)學(xué)家的秘訣是什么?”記者還沒有問完,就被他打斷了:“我可不是什么經(jīng)濟(jì)學(xué)家!我就是個(gè)教書匠,同園丁沒有什么區(qū)別。我就是運(yùn)氣好,有幸碰到了一些好苗子。學(xué)生成才,是他們自己勤奮努力的結(jié)果!西北大學(xué)算是個(gè)孵化器或者苗圃!”……半個(gè)多世紀(jì)以來,何煉成扎根西北,心系國家前途與命運(yùn),為西北大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)的傳承與發(fā)展傾盡心血,為國家培養(yǎng)出一批又一批從事經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的優(yōu)秀人才。2022年6月18日,96歲的何煉成先生溘然長逝。
運(yùn)用示例古語云:“桃李不言,下自成蹊?!睙o論是一個(gè)人,還是一個(gè)組織,要想得到人們的認(rèn)同和擁戴,不是靠自矜自伐,而是靠品德的修養(yǎng)、事業(yè)的建樹、為人的謙遜真誠。就像西北大學(xué)已故教授何煉成先生,從不以“經(jīng)濟(jì)學(xué)家”自居,扎根西北,身居陋室,數(shù)十年中在“雞窩”里培養(yǎng)出一批批卓有成就的經(jīng)濟(jì)學(xué)界的“金鳳凰”。何老,真可謂“無言桃李”!