馬青

文題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

《氓》中的衛(wèi)女，將癡情交付，誰(shuí)知遇人不淑，最后痛定思痛，“反是不思，亦已焉哉”，決然放下?！犊兹笘|南飛》中的劉蘭芝，聰明美麗，自尊自愛(ài)，卻走投無(wú)路，只能“舉身赴清池”，以死抗?fàn)帯＜词故窃趹?zhàn)場(chǎng)叱咤風(fēng)云的花木蘭，也有人為之遺憾：“脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。”建功立業(yè)之后，只能回復(fù)女兒身，回歸平常女性的家庭生活。

現(xiàn)代女性無(wú)疑幸運(yùn)得多，有了更多的權(quán)利，有了更好的選擇。但人生帶給女性的挑戰(zhàn)并不因此減少，生活工作不如意，悲劇依然在不斷上演。作為男性，你是旁觀者；作為女性，你是體驗(yàn)者。你是否可以從衛(wèi)女、劉蘭芝、花木蘭的身上得到啟發(fā)，為女性找到更為理想的生活，展現(xiàn)更為美好的姿態(tài)？

請(qǐng)你根據(jù)上文的材料和提示，寫一篇文章。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，字?jǐn)?shù)800以上。

寫作指導(dǎo)

要注意結(jié)合材料中女性的品質(zhì)（勤勞、賢惠、熱情、自尊、敢愛(ài)敢恨、具有反抗精神等）及弱點(diǎn)（盲目、感性、有依靠依附心理等）展開論述。一定要觀照到現(xiàn)實(shí)：比如女性社會(huì)地位提高，對(duì)女性的尊重關(guān)愛(ài)達(dá)成普遍共識(shí)，但女性的生存生活及發(fā)展處境還比較艱難等。

記得要體現(xiàn)身份：男性、女性角度任擇其一。（文中要有“身為女性”或“身為男性”這樣的提示語(yǔ)。）

尤其要注意的是，文末要落腳到“解決問(wèn)題”上?！叭绾握业礁鼮槔硐氲纳睿宫F(xiàn)更美好的姿態(tài)”這個(gè)問(wèn)題要回答，而且要體現(xiàn)一定的辯證性，不可太過(guò)于偏頗極端，站在男性視角一味苛責(zé)批評(píng)不可取，站在女性視角一味抱怨也不可取。

素材及化用

江夢(mèng)南——赤腳追光，用堅(jiān)毅“聆聽”夢(mèng)想

1992年出生的江夢(mèng)南，幼時(shí)因病導(dǎo)致神經(jīng)性耳聾。人生雖無(wú)常，但學(xué)業(yè)無(wú)止境。她不能像常人一樣交流，卻完成了學(xué)業(yè)并考上大學(xué)、研究生，后又考上清華大學(xué)博士研究生。如今的江夢(mèng)南是清華大學(xué)學(xué)生無(wú)障礙發(fā)展研究協(xié)會(huì)第五任會(huì)長(zhǎng)，組織協(xié)會(huì)活動(dòng)、無(wú)障礙論壇，舉辦無(wú)障礙理念體驗(yàn)活動(dòng)……在她看來(lái)，在看不見的地方“鏟平”障礙，這才是比較體面的幫助方式。

運(yùn)用示例：女性應(yīng)該要追求理想的生活，且應(yīng)該憑借自身去獲得心中的理想。“對(duì)于需要幫助的人，不用刻意去問(wèn)他們需要什么，就把他們當(dāng)成普通人，這會(huì)讓他們沒(méi)那么大的心理壓力?！被贾囟嚷犝系慕瓑?mèng)南身體力行地向公眾普及無(wú)障礙理念。作為新時(shí)代女性，她不但從自己的困境中掙扎了出來(lái)，也在用自己的力量幫助更多處在困境中的人們。

韋曉慧——不可估量的人生

韋曉慧本科就讀于南京大學(xué)，2000年畢業(yè)后就職深圳華為，任公司高級(jí)副總裁秘書、行政助理。2004年她以第一名的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，跨專業(yè)考上中山大學(xué)地球科學(xué)系的碩士研究生。2005年8月至2006年7月，韋曉慧參加中國(guó)青年志愿者扶貧接力計(jì)劃研究生支教團(tuán)。2008年8月，成為北京奧運(yùn)會(huì)志愿者。2012年1月，韋曉慧入伍，成為遼寧艦一名女軍官。2016年，韋曉慧成為中國(guó)海軍第一位女副艦長(zhǎng)。

運(yùn)用示例：古有木蘭替父從軍，展現(xiàn)女性堅(jiān)毅；今有韋艦長(zhǎng)馳騁大海，書寫女性力量。她們擺脫了傳統(tǒng)觀念的束縛，在實(shí)現(xiàn)理想的途中，扎實(shí)自身綜合本領(lǐng)，提升綜合素質(zhì)，用頑強(qiáng)拼搏的斗志去一次次頂高女性的天花板。強(qiáng)大的本領(lǐng)是女性立足社會(huì)獲取機(jī)會(huì)的重要基礎(chǔ)，特別是在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的當(dāng)下。它如堅(jiān)實(shí)的海岸，能抵擋一次又一次海浪的襲擾。

例文

女性，應(yīng)追求獨(dú)立

長(zhǎng)沙市南雅中學(xué)? ?李欣穎

我惋惜劉蘭芝“舉身赴清池”的香消玉殞，嘆于衛(wèi)女的“反是不思，亦已焉哉”?！凹词箍梢源┰?，也不建議女性穿越”從歷史教授口中說(shuō)出，可見古代女性的命運(yùn)凄慘。身為新時(shí)代女性，我們固然幸運(yùn)得多，可或大或小的挑戰(zhàn)仍是橫跨于我們面前的大山。

即使如此，更多的選擇權(quán)利也被賦予現(xiàn)代女性。我們不屑于焦仲卿的“自掛東南枝”，不需要木蘭戰(zhàn)友“竟是女郎”的驚嘆，我們希望有獨(dú)立思考的能力和自主選擇的空間，找到更為理想的生活，展現(xiàn)更為美好的姿態(tài)。

而獨(dú)立的前提是物質(zhì)與精神雙重的富足。《民法典》中明確規(guī)定夫妻婚前財(cái)產(chǎn)歸夫妻一方個(gè)人所有，這是給那些企圖依附他人而獲得理想生活者敲響的警鐘。女性應(yīng)該要追求理想的生活，且應(yīng)該憑借自身去獲得心中的理想，不是每位女性生來(lái)便是劉蘭芝，擁有“我不要嫁妝，獨(dú)自回娘家”的底氣。而華坪女高的校長(zhǎng)張桂梅便考慮到了這一點(diǎn)，她含辛茹苦培養(yǎng)出的女大學(xué)生應(yīng)在社會(huì)上勇敢闖蕩，而非把“成為家庭主婦”當(dāng)成最好出路。這不是對(duì)家庭主婦抱有偏見，而是物質(zhì)上、經(jīng)濟(jì)上的富足與獨(dú)立才能給予女性去自由選擇理想人生的底氣，尤其是她看到的，是那些貧困山區(qū)退無(wú)可退的女性。

張桂梅校長(zhǎng)不只考慮到了物質(zhì)對(duì)于女性的重要性，她更注重精神富足、思想獨(dú)立對(duì)于女性展現(xiàn)自我的意義?！坝弥R(shí)改變命運(yùn)”是她對(duì)華坪女高的一種承諾?！睹ァ分械男l(wèi)女最終痛定思痛決然放下，也是當(dāng)時(shí)的女性在思想上、精神上的一種突破。對(duì)比物質(zhì)富足與獨(dú)立來(lái)說(shuō)，精神獨(dú)立更能讓女性有挺直腰板說(shuō)理與競(jìng)爭(zhēng)的底氣與本領(lǐng)。張幼儀從一位因?yàn)槔p小腳被丈夫嫌棄到自卑的女孩，成長(zhǎng)為親耳聽見他人議論她是“黃臉婆”也淡定自若的知識(shí)女性，這一過(guò)程便是知識(shí)富足、思想進(jìn)步帶給她的蛻變與力量，使她擁有了追求理想生活、展現(xiàn)更好姿態(tài)的勇氣。

女性不是一味抗?fàn)幍亩肥浚鴳?yīng)是擁有獨(dú)立人格的戰(zhàn)士。女性有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和思想，并非要沖破一切，重塑秩序，而是要學(xué)會(huì)打破眼前的偏見，敢于追求理想生活，即使路遇挫折仍有從頭再來(lái)的底氣。

身為新時(shí)代女性，我們應(yīng)當(dāng)擁有劉蘭芝的自尊自愛(ài)、花木蘭的打破偏見之勇氣，更應(yīng)像《玩偶之家》的女主人公那樣，擁有“去看看究竟是我對(duì)，還是這個(gè)社會(huì)與法律宗教正確”的能力與勇氣。

評(píng)點(diǎn)

文章一開篇，便寫到古代婦女命運(yùn)之悲慘，與現(xiàn)代女性形成對(duì)比，自然引出話題——現(xiàn)代女性仍需要面對(duì)大大小小的挑戰(zhàn)。再抓住主體“身為女性”表明態(tài)度——“我們希望有獨(dú)立思考的能力和自主選擇的空間”。

后文中，作者從“物質(zhì)”和“精神”兩個(gè)層面來(lái)聊“獨(dú)立”，還有《民法典》的相關(guān)說(shuō)明，內(nèi)涵豐富。而引用了張桂梅校長(zhǎng)的例子，更是有高度亦有情感。之后，進(jìn)一步上升到“女性需要打破偏見，需要有勇氣”。最后回到材料中的例子，現(xiàn)代女性當(dāng)從歷史中汲取力量，在新時(shí)代找到自我。首尾呼應(yīng)，文脈相承，感情真摯！

（編輯：關(guān)曉星）