陳瑜
北京建筑大學(xué)城市經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院,中國(guó)·北京 100044
中國(guó)城市更新轉(zhuǎn)型已經(jīng)步入了全新階段,中國(guó)的“十四五”發(fā)展計(jì)劃綱要中明確提出,要深入推動(dòng)以人力發(fā)展核心的新興城鎮(zhèn)化,積極開(kāi)展都市更新行動(dòng),以促進(jìn)中國(guó)城市結(jié)構(gòu)進(jìn)一步優(yōu)化和生活質(zhì)量改善。很多城市也已開(kāi)始反感政府大量的干預(yù)模式,并提出由增長(zhǎng)擴(kuò)大轉(zhuǎn)入存量?jī)?yōu)化、由粗放型轉(zhuǎn)入精細(xì)化、由單項(xiàng)目標(biāo)轉(zhuǎn)入多樣、均衡、可持續(xù)發(fā)展的綜合目標(biāo)。城市更新不再是畢其功于一役,而是永續(xù)的、自然生長(zhǎng)的發(fā)展邏輯。
而城市微更新更注重通過(guò)小場(chǎng)景的營(yíng)造帶動(dòng)整個(gè)區(qū)域的經(jīng)濟(jì),自下而上,是最佳的城市精細(xì)化治理模式,現(xiàn)在全世界很多大城市都開(kāi)始精細(xì)化管理,實(shí)施微更新。北京作為首都、國(guó)際超大城市和歷史文化名城,對(duì)都市更新的責(zé)任量更大、敏感性也更高,微更新有著緊迫的需求和廣泛的市場(chǎng),同時(shí),也面臨著艱巨的挑戰(zhàn)。
其他國(guó)家研究中,對(duì)于都市改造的概念先后出現(xiàn)了五種不同的說(shuō)法,依次是都市重組(Urban Renewal)、都市再發(fā)展(Urban Redevelopment)、都市重振(Urban Revitalization)、都市恢復(fù)(Urban Renaissance)和都市變更(Urban Regeneration)。這五個(gè)不同的表述既體現(xiàn)了中國(guó)城市結(jié)構(gòu)創(chuàng)新的階段性特點(diǎn),又體現(xiàn)了研究者對(duì)該概念從各個(gè)角度的理解[1]。
由于中國(guó)城市的更新發(fā)展正步入全新時(shí)期,很多城市都已經(jīng)反對(duì)政府大規(guī)模干預(yù)模式,并提倡從增量擴(kuò)張轉(zhuǎn)為存量調(diào)整、從粗放式轉(zhuǎn)為細(xì)致化、從單一增長(zhǎng)轉(zhuǎn)為多樣、均衡、可持續(xù)的城市整體增長(zhǎng)。在存量規(guī)劃的大背景下,過(guò)去城市改造時(shí)所實(shí)行的大拆快建的理念已不符合當(dāng)前的新階段改造的情況,必須另辟蹊徑找尋干預(yù)度最低、漸進(jìn)式發(fā)展的政策來(lái)引導(dǎo)城市的改造發(fā)展。
城市微更新理論源自都市修補(bǔ)理論,作為當(dāng)今世界上引導(dǎo)著城市更新改造的諸多理念之一,其關(guān)鍵理論與核心思想的研究正在不停的進(jìn)展中。紐約學(xué)者簡(jiǎn)雅各布斯(Jane Jacobs)于1961 年,在其作品《美洲大都市的生與死》中,認(rèn)為“都市天生是很復(fù)雜多樣化的”,但由現(xiàn)代主義理論所規(guī)劃起來(lái)的新都市卻太過(guò)于單一死板,缺乏傳統(tǒng)城市的活力。她指出,小規(guī)模更新和小區(qū)域的逐步轉(zhuǎn)型都能為城市化增添動(dòng)力,提倡要更多地重視小規(guī)模、微修復(fù)在城市化轉(zhuǎn)型發(fā)展中的意義。
柯林·羅(Colin Rowe),世界知名建筑設(shè)計(jì)和都市史家、批評(píng)人和基礎(chǔ)理論研究家,于1978 年在他的作品《拼貼都市》一篇中,批評(píng)了當(dāng)時(shí)主流的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)傳統(tǒng)美學(xué)理論和理想化的都市改造,進(jìn)而確立和發(fā)展了簡(jiǎn)雅各布斯所提的都市思想。認(rèn)為城市規(guī)劃綜合整治不應(yīng)該要求整體美觀,更加反對(duì)大拆大建,支持在保持既有的老舊房屋的基礎(chǔ)上實(shí)施小規(guī)模干預(yù)。
2014 年,中國(guó)國(guó)內(nèi)學(xué)者毛利偉教授在探討城市規(guī)劃建設(shè)修復(fù)方式的過(guò)程中,提出“全面推翻重來(lái)型”計(jì)劃一定會(huì)被“修復(fù)式”城市規(guī)劃建設(shè)所代替,并主張盡量避免重大修改,以相對(duì)較小的投資選擇適當(dāng)舉措提升城市規(guī)劃建設(shè)總體環(huán)境并且整理既有資料,讓其再次顯示出自己的空間精神與人文內(nèi)涵[2]。
2016 年,羅西·泰格針對(duì)美國(guó)加州北卡羅來(lái)納州阿什維爾市的改建過(guò)程作出了反省,否定過(guò)去大拆大建的錯(cuò)誤改建新方法,并認(rèn)為政府應(yīng)該把民眾意愿重新重視起來(lái),也應(yīng)該在對(duì)過(guò)去記憶保持的前提下實(shí)施小規(guī)模的改建更新,并最終實(shí)現(xiàn)目的。
1977 年,柏林官方企圖拆除Kreuzberg 這一當(dāng)時(shí)東西柏林間最大的破敗街區(qū),與蝸居于此的學(xué)術(shù)、藝術(shù)工作者和流浪者之間引起了一系列矛盾,并發(fā)展至對(duì)壘、巷戰(zhàn)。這種局部運(yùn)動(dòng)席卷到了德國(guó)全境,各個(gè)地區(qū)的居民相繼開(kāi)始了示威游行,以表現(xiàn)對(duì)這一階段更新策略路徑的不滿。
柏林Kreuzberg 的維護(hù)占領(lǐng)事件,作為德國(guó)城市改建政策的重大里程碑,也標(biāo)志著德國(guó)的城市改建政策由整體更新,轉(zhuǎn)向了與城市日益改變的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)發(fā)展格局相匹配的市場(chǎng)引導(dǎo)式的,規(guī)劃引導(dǎo)式的以及漸進(jìn)式城市更新的政策過(guò)渡。
漸進(jìn)的城市更新,將相關(guān)權(quán)益擴(kuò)散至每一位公民,大大降低了投入的難度,減少了投入損失,利益模型清晰,形成了德國(guó)城市再生的持續(xù)力量。政府輕資產(chǎn)經(jīng)營(yíng),重點(diǎn)在于撬動(dòng)大量民間投入,既沒(méi)有利潤(rùn)追求,也沒(méi)有赤字壓力,直接利益相對(duì)穩(wěn)定,而間接收益(產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)/區(qū)域規(guī)劃/生態(tài)修復(fù)等)相對(duì)穩(wěn)定,這也是德國(guó)政府在漸近的對(duì)城市環(huán)境更新的基本要求。
在這些背景之下,都市的更新僅是作為一種載體,而并非對(duì)象自身,本體也不能直接給都市創(chuàng)造效益——通常還伴隨著社會(huì)公共資金的注入,而這一載體將會(huì)造成都市物理規(guī)模和服務(wù)環(huán)境的螺旋增長(zhǎng),從而增強(qiáng)都市整體實(shí)力。1990 年以后,這些城市更新已開(kāi)始結(jié)合小型新區(qū)發(fā)展,著重建設(shè)戰(zhàn)略核心,大中城市的發(fā)展亮點(diǎn)工程,和對(duì)外開(kāi)放的都市綜合競(jìng)爭(zhēng)力標(biāo)桿工程,以形成更具復(fù)合發(fā)展彈性的新城市化戰(zhàn)略為切入途徑[3]。
馬連道是全國(guó)知名的京城茶葉街,位于北京市西城區(qū)西南部,9 號(hào)茶院改造項(xiàng)目定位為馬連道茶文化街區(qū)品質(zhì)提升的先行啟動(dòng)和試點(diǎn)區(qū)域。該改造項(xiàng)目用地東西長(zhǎng)約 115 m,南北寬約72 m,面積約8430 m2,內(nèi)容涉及建筑立面提升及城市公共空間升級(jí),外加毗鄰的城市道路升級(jí)改造。具體設(shè)計(jì)工作包含規(guī)劃、景觀、建筑外立面改造及部分新建建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì),以及對(duì)于整體馬連道茶文化街區(qū)空間升級(jí)計(jì)劃的建議。
設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)對(duì)整體街區(qū)現(xiàn)狀問(wèn)題進(jìn)行了梳理,以城市微更新理論為指導(dǎo),避免大拆大建,通過(guò)對(duì)現(xiàn)狀的仔細(xì)研究提出有針對(duì)性的解決方案,從城市界面、公共空間塑造、商業(yè)居民游客等流線、車輛人行流線、綠化景觀、各種商業(yè)和城市功能提升建議等多個(gè)方面提出系統(tǒng)性的改造方案。目的在于改善馬連道社區(qū)市民的生活品質(zhì),激發(fā)馬連道中茶第一街區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)撃埽蛟煲粭l全面發(fā)掘與弘揚(yáng)中華茶文化,全面統(tǒng)籌商貿(mào)、觀光和住地居民發(fā)展的,宜居、宜商、宜樂(lè)的人文創(chuàng)新社區(qū)模式,乃至于成為北京城市公共空間改革的示范項(xiàng)目。
馬連道作為中國(guó)茶葉第一街的品牌影響力是整個(gè)西城區(qū)乃至首都的重要資源,實(shí)際形象與其具有的影響力不匹配,馬連道主街道長(zhǎng)約 1.5 km,沿主街分布各個(gè)時(shí)期各種產(chǎn)權(quán)的辦公、商鋪、公寓住宅等功能,道路兩側(cè)的城市斷面空間各不相同,人行道、臨街商業(yè)空間寬窄不一,造成目前步行體驗(yàn)和商街氛圍環(huán)境較差。很多游客慕名而來(lái),敗興而去,其品牌價(jià)值沒(méi)有得到有效的開(kāi)發(fā)利用。
目前整個(gè)街區(qū)以茶葉批發(fā)零售為主的商業(yè)業(yè)態(tài),具備龐大的規(guī)模,但多數(shù)商家的商業(yè)模式過(guò)于同質(zhì)單一、重復(fù)和偏低端化,集中商鋪環(huán)境較差。整個(gè)商業(yè)街對(duì)于非飲茶愛(ài)好者及青少年的吸引力欠缺,對(duì)于在地居民的日常休閑娛樂(lè)和生活便利消費(fèi)的支持不足。而茶葉及相關(guān)器具的線下消費(fèi)深受電商的影響,亟需轉(zhuǎn)型。
9 號(hào)茶院可以說(shuō)是馬連道茶葉市場(chǎng)的一個(gè)典型代表,其市場(chǎng)空間較為封閉,入口缺乏標(biāo)識(shí)性,內(nèi)部環(huán)境復(fù)雜,院內(nèi)各個(gè)商鋪立面風(fēng)格雜糅,建筑質(zhì)量低劣,存在違章搭建的情況,人車混行,地面空間大部分被停車位占據(jù),商業(yè)流線單一,臨街商業(yè)價(jià)值未能完全展現(xiàn),缺乏景觀綠化,購(gòu)物體驗(yàn)較差。
文化策略,馬連道的茶商業(yè),可以成為中華茶文化的載體和傳播平臺(tái),把華夏文化與中國(guó)傳統(tǒng)審美以及生活方式,融入現(xiàn)代信息化社會(huì)和當(dāng)代國(guó)人的日常生活中。打造具有歷史傳承,融合藝術(shù)和時(shí)代感的文化名片。
生活策略,借助馬連道茶文化街區(qū)微改造,從街區(qū)舒適度、生活便利度、社區(qū)安全感、完善城市配套設(shè)施等方面,提升附近居民的生活便利性,增加歸屬感。
生態(tài)策略,完善整個(gè)街區(qū)的綠化生態(tài)系統(tǒng),結(jié)合海綿城市技術(shù),打造多層次多維度的立體綠化空間,塑造園林式的茶文化商業(yè)空間和生態(tài)的居民休閑空間,增加馬連道茶文化街區(qū)的綠色生態(tài)屬性。
設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)從多個(gè)維度提出建議,圍繞茶文化的現(xiàn)有優(yōu)勢(shì),將“馬連道”作為一個(gè)獨(dú)特文化品牌整體輸出。實(shí)施內(nèi)容如下:
強(qiáng)化商業(yè)特色,利用現(xiàn)有茶商規(guī)模效應(yīng)和線下市場(chǎng)的頭部?jī)?yōu)勢(shì),強(qiáng)化實(shí)體店的體驗(yàn)式消費(fèi),結(jié)合線上推廣,在全年齡層中創(chuàng)立多個(gè)不同的引爆點(diǎn),同時(shí)對(duì)商業(yè)布局和業(yè)態(tài)提出調(diào)整意見(jiàn),讓茶文化特色的商業(yè)也能融入到廣外地區(qū)的居民日常的休閑生活消費(fèi)中去。
貼近日常生活,融入社區(qū)活力,置入親子及老年休閑主題的口袋公園,提供給各年齡段人群的運(yùn)動(dòng)公園,創(chuàng)立共享交流的城市公共客廳,將街道的品質(zhì)提升與居民日常生活的便利和豐富緊密結(jié)合,研發(fā)和推出適合全民消費(fèi)的茶文衍生品,如馬連道茶幫菜、馬連道網(wǎng)紅奶茶店等。
適量騰退場(chǎng)地改善生態(tài)環(huán)境,通過(guò)拆除違章建筑擠出寶貴的綠地空間,見(jiàn)縫插綠形成多維的綠化街區(qū),提升區(qū)域生態(tài)打造生態(tài)示范區(qū),塑造生態(tài)海綿城市系統(tǒng)。
融入先進(jìn)科技,應(yīng)用智慧城市技術(shù),設(shè)置信息化公交站及城市家具系統(tǒng),以互動(dòng)、體驗(yàn)和連接的方式增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實(shí)世界的交互和對(duì)話。
擴(kuò)展教育影響,傳承文化藝術(shù),引入公益茶藝學(xué)校、茶文化論壇、大師講堂、品茶鑒茶大會(huì)等常設(shè)活動(dòng)。在整個(gè)馬連道街區(qū)選點(diǎn)設(shè)置茗茶博物館、茶具美術(shù)館、茶經(jīng)圖書(shū)館等。
具體到一段一策、因地制宜,提出全面和系統(tǒng)的改造計(jì)劃,針對(duì)每一段的具體現(xiàn)狀和改造條件,做出相應(yīng)的街道提升詳細(xì)方案。以點(diǎn)帶面、由外而內(nèi),由先行啟動(dòng)區(qū)和重點(diǎn)區(qū)域的點(diǎn)式改造,為商業(yè)、游客和居民樹(shù)立良好的空間提升樣板,以點(diǎn)帶面有序推動(dòng)整體街區(qū)的改善。由主街的更新改造逐漸延伸到周邊的街巷中,最終實(shí)現(xiàn)片區(qū)的整體升級(jí)。改善體驗(yàn)、調(diào)整模式由街區(qū)外立面和城市空間、生態(tài)綠化等整體的環(huán)境改善,提升居民和商業(yè)客群的整體體驗(yàn),引入更多生活化和體驗(yàn)式的空間,逐步引導(dǎo)和推動(dòng)現(xiàn)狀商業(yè)內(nèi)部經(jīng)營(yíng)模式和室內(nèi)空間的升級(jí)。
4.3.1 啟動(dòng)節(jié)點(diǎn)——9 號(hào)茶院的多維度整體環(huán)境提升設(shè)計(jì)
對(duì) 9 號(hào)茶院室外部分的整體空間結(jié)構(gòu)、商業(yè)流線和景觀系統(tǒng)以及對(duì)應(yīng)的立面改造提出系統(tǒng)方案,打造出一個(gè)舒適宜人,與中國(guó)茶文化相匹配的有韻味和儀式感同時(shí)可以吸引更多居民、游客到達(dá)的活力熱點(diǎn)空間。充分挖掘文化特色,發(fā)揮環(huán)境位置優(yōu)勢(shì),達(dá)到商業(yè)氛圍和社區(qū)生態(tài)空間雙提升,成為馬連道社區(qū)更新改造的名片和樣板項(xiàng)目。
4.3.2 空間引導(dǎo)
9 號(hào)茶院的內(nèi)院屬性,使茶院主入口的特色變得尤為重要。采用木構(gòu)架及拼色磚墻在傳統(tǒng)材料的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,兼顧了文化特點(diǎn)及商業(yè)氣氛。墻角竹影稀疏,透露出茶文化典雅高潔的人文氣質(zhì)。配合夜景照明使入口在漫長(zhǎng)的線性長(zhǎng)街上更為醒目突出,引人一探究竟(見(jiàn)圖1)。
圖1 入口空間序列設(shè)計(jì)
4.3.3 景觀營(yíng)造
通過(guò)對(duì)停車場(chǎng)的優(yōu)化,我們獲得了一個(gè)完整的綠化廣場(chǎng)——茶香廣場(chǎng)。后疫情時(shí)代人們傾向更多活動(dòng)在戶外進(jìn)行,這個(gè)廣場(chǎng)很好地滿足了這一需求。當(dāng)各種活動(dòng)發(fā)生在這個(gè)空間,也為周圍的商鋪帶來(lái)了更多人氣及消費(fèi)機(jī)會(huì)。廣場(chǎng)通過(guò)涼亭、長(zhǎng)凳、跳泉、小丘等景觀元素,打造一個(gè)動(dòng)靜相宜的生活場(chǎng)景,跳泉吸引兒童及家庭的參與,營(yíng)造出茶院中的氣氛高潮,讓游人、顧客、居民愿意更長(zhǎng)久地停留探索這個(gè)空間。
馬連道文化創(chuàng)意街區(qū)提升項(xiàng)目給了我們這樣一個(gè)機(jī)會(huì)去思考如何讓我們生活的這座城市變得更美好,我們的這個(gè)方案也中標(biāo),獲得了評(píng)標(biāo)的一等獎(jiǎng),城市微更新的思路獲得了認(rèn)可,該項(xiàng)目目前正待實(shí)施,項(xiàng)目未按預(yù)計(jì)時(shí)間節(jié)點(diǎn)啟動(dòng),也反映出城市更新項(xiàng)目的難度和不確定性,特別是如何解決歷史遺留的產(chǎn)權(quán)歸屬問(wèn)題,改造費(fèi)用分?jǐn)倖?wèn)題以及常態(tài)化運(yùn)營(yíng)等方面,還需要進(jìn)行大量的研究。