陳松友，張?jiān)鲁?/p>

（吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院，吉林長(zhǎng)春 130012）

黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》中把“以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命”［1］納入到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)容的“十個(gè)明確”之一，并把堅(jiān)持“自我革命”凝練為黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)之一。黨的二十大報(bào)告中習(xí)近平把“自我革命”稱作是“我們黨跳出治亂興衰歷史周期率的‘第二個(gè)答案’”［2］（P14），并強(qiáng)調(diào)指出：“必須持之以恒推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，深入推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程，以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命”［2］（P64）?！耙渣h的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命”是黨的十八大以來(lái)我們黨取得的又一重要理論創(chuàng)新，這一重大命題的提出，有著深刻的馬克思主義理論邏輯，豐富的歷史邏輯，鮮明的實(shí)踐邏輯。認(rèn)真研究分析“以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命”的理論邏輯、歷史邏輯與實(shí)踐邏輯，對(duì)于保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定，實(shí)現(xiàn)黨的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興具有重要的意義和價(jià)值。

一、理論邏輯：馬克思主義革命思想的繼承和發(fā)展

以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命，是馬克思主義關(guān)于社會(huì)革命和自我革命思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義社會(huì)革命理論中國(guó)化的成果，也是21世紀(jì)中國(guó)化馬克思主義的重要內(nèi)容。黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命理論的提出，把我們黨關(guān)于黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命的認(rèn)識(shí)提升到一個(gè)新高度，把黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命的偉大實(shí)踐推進(jìn)到一個(gè)新階段。

（一）自我革命是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性

馬克思主義政黨是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系的代表，先進(jìn)性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性，其先進(jìn)性不僅在于所領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)革命符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律，還體現(xiàn)為改造主觀世界的意識(shí)自覺(jué)和使命自覺(jué)。但馬克思主義政黨的先進(jìn)性并不是一勞永逸的，要永葆黨的政治本色，關(guān)鍵還是靠黨自身不斷進(jìn)行革命性淬煉。

馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中強(qiáng)調(diào)，“共產(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實(shí)行最徹底的決裂；毫不奇怪，它在自己的發(fā)展進(jìn)程中要同傳統(tǒng)的觀念實(shí)行最徹底的決裂?！保?］（P421）“同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系”和“同傳統(tǒng)的觀念”分別指向“社會(huì)革命”和“自我革命”兩大范疇?！巴瑐鹘y(tǒng)的所有制關(guān)系實(shí)行最徹底的決裂”就是破除阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的體制機(jī)制障礙，變革社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系，建立符合人類發(fā)展趨勢(shì)和前進(jìn)方向的社會(huì)制度。而“同傳統(tǒng)的觀念實(shí)行最徹底的決裂”為變革社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系提供強(qiáng)大的引領(lǐng)力，以革故鼎新、守正出新的革命姿態(tài)引領(lǐng)推動(dòng)黨的偉大社會(huì)革命向前發(fā)展。這充分彰顯了無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨徹底的革命性。

馬克思恩格斯認(rèn)為，同社會(huì)化大生產(chǎn)相聯(lián)系的無(wú)產(chǎn)階級(jí)擔(dān)當(dāng)起資本主義“掘墓人”，這種歷史使命是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命性、先進(jìn)性決定的。馬克思主義政黨沒(méi)有自己的私利?！霸诋?dāng)前同資產(chǎn)階級(jí)對(duì)立的一切階級(jí)中，只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)是真正革命的階級(jí)?！保?］無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨這種革命性和批判性的勇氣和底氣來(lái)自于“他們沒(méi)有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益”［3］（P413），而是要“為絕大多數(shù)人謀利益”［3］（P411）。無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨沒(méi)有任何自己特殊的利益，在革命活動(dòng)中本著徹底的唯物主義精神經(jīng)?！白约号凶约骸薄z視自身、常思己過(guò)。正如馬克思所指出的那樣：“要對(duì)現(xiàn)存的一切進(jìn)行無(wú)情的批判”［5］，而所謂“無(wú)情”就是不受任何利益所裹挾，具有完全的徹底性和批判性，可見，“自我革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨徹底的革命性和批判性的題中應(yīng)有之義”［6］。

（二）社會(huì)革命是馬克思主義政黨的重要使命

革命是歷史的火車頭。馬克思恩格斯按照歷史唯物主義觀點(diǎn)，把社會(huì)革命發(fā)生的根源歸結(jié)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)，明確指出，“社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，便同它們一直在其中運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)存生產(chǎn)關(guān)系或財(cái)產(chǎn)關(guān)系（這只是生產(chǎn)關(guān)系的法律用語(yǔ)）發(fā)生矛盾。于是這些關(guān)系便由生產(chǎn)力的發(fā)展形式變成生產(chǎn)力的桎梏。那時(shí)社會(huì)革命的時(shí)代就到來(lái)了”［7］。馬克思恩格斯認(rèn)為，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)革命，不是簡(jiǎn)單一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)奪取政權(quán)獲得統(tǒng)治地位，而是伴隨著生產(chǎn)力發(fā)展，從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑以及社會(huì)意識(shí)等層面的全方位變革，為人類社會(huì)進(jìn)步提供動(dòng)力。在馬克思看來(lái)，“社會(huì)革命才是真正的革命，政治的和哲學(xué)的革命必定通向社會(huì)革命?！保?］因?yàn)樯鐣?huì)革命“使新階級(jí)占據(jù)統(tǒng)治地位并且讓它有可能按照自己的面貌來(lái)改造社會(huì)”［9］（P327）。無(wú)產(chǎn)階級(jí)通過(guò)革命消滅產(chǎn)生剝削現(xiàn)象的舊的生產(chǎn)關(guān)系，而舊的生產(chǎn)關(guān)系消滅的同時(shí)，也意味著階級(jí)對(duì)立和階級(jí)本身存在的條件隨之被消滅，從而，這個(gè)階級(jí)的統(tǒng)治便不復(fù)存在了。社會(huì)革命的最終方向就是徹底消除階級(jí)和階級(jí)對(duì)立，建立一種全新的生產(chǎn)關(guān)系，使人們不僅在政治上擺脫被奴役被統(tǒng)治的狀態(tài)，而且在經(jīng)濟(jì)、文化、生產(chǎn)、生活各個(gè)領(lǐng)域都享有全面的自由，最終獲得人類的真正解放。換言之，“無(wú)產(chǎn)階級(jí)要獲得自身的解放，就必須進(jìn)行徹底的社會(huì)革命?！保?0］實(shí)現(xiàn)社會(huì)革命的過(guò)程是一個(gè)“必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)，必須經(jīng)過(guò)一系列將把環(huán)境和人都加以改造的歷史過(guò)程”［9］（P103）。社會(huì)革命不會(huì)自動(dòng)發(fā)生，需要完成這一革命的先進(jìn)政黨不斷克服自身消極因素、解決黨自身所面臨的各式各樣的問(wèn)題，對(duì)黨在社會(huì)革命中表現(xiàn)出來(lái)的不符合黨的自身特點(diǎn)、不匹配黨的現(xiàn)實(shí)任務(wù)的方面進(jìn)行自我革命，因?yàn)椤爸挥性诟锩胁拍軖伒糇约荷砩系囊磺嘘惻f的骯臟東西，才能勝任重建社會(huì)的工作”［3］（P171）。可以看出，推進(jìn)社會(huì)革命的過(guò)程本身也就是實(shí)現(xiàn)黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的過(guò)程。

（三）馬克思主義改造客觀世界與改造主觀世界有機(jī)統(tǒng)一原理的內(nèi)在要求

馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，人的實(shí)踐活動(dòng)，本質(zhì)上就是改造客觀世界和主觀世界的活動(dòng)。馬克思主義政黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)革命是改造客觀世界的“外在革命”，黨的自我革命是改造主觀世界的“內(nèi)在革命”。一方面，改造主觀世界是改造客觀世界的邏輯前提。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨通過(guò)黨不懈的自我革命所生成和鑄就的新品質(zhì)、新力量和新觀念等，不斷消除阻礙推進(jìn)社會(huì)革命的因素，為社會(huì)革命提供堅(jiān)強(qiáng)的政治保證和科學(xué)指引。黨的自我革命是“革我們自身的命”“自己監(jiān)督自己”，目的是激發(fā)“內(nèi)在力量”，實(shí)現(xiàn)自我超越、自我完善，解決無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨“自身硬”的問(wèn)題。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)革命是“革別人的命”，其目的是不斷在舊世界中建立新世界。顯然，“革別人的命”相對(duì)容易，“革我們自身的命”相對(duì)困難。但如果沒(méi)有黨不懈地自我革命“煉出新的品質(zhì)”“造成新的力量和新的觀念”［11］，黨所領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)革命就難以推進(jìn)。另一方面，只有改造好客觀世界，才能更好地改造主觀世界。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨所領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)革命的目標(biāo)是消除一切階級(jí)剝削和階級(jí)壓迫，消滅不合理的生產(chǎn)關(guān)系，最終實(shí)現(xiàn)全人類的解放。這個(gè)任務(wù)宏偉而艱巨，不是一朝一夕就能實(shí)現(xiàn)的。在社會(huì)革命實(shí)踐中，無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨要想擔(dān)負(fù)起完成社會(huì)革命的歷史任務(wù)，要“一刻不放松地解決自身存在的問(wèn)題”［12］，不斷自我革新與時(shí)代要求不相符合的思想觀念，不斷自我矯正與實(shí)踐需求不一致的行為習(xí)慣，不斷自我破除與人民需求不一致的體制機(jī)制，才能夠引領(lǐng)并完成社會(huì)革命。

改造外在客觀世界和改造自身主觀世界二者相互滲透，相互影響：“人及其活動(dòng)在改造客觀世界的同時(shí)，也在改造著主觀世界；改造客觀世界帶動(dòng)著改造主觀世界，改造主觀世界必然影響著改造客觀世界”［13］?！案脑炜陀^世界”和“改造主觀世界”是辯證統(tǒng)一和良性互動(dòng)的關(guān)系。毛澤東在《實(shí)踐論》中指出，“社會(huì)的發(fā)展到了今天的時(shí)代，正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界的責(zé)任，已經(jīng)歷史地落在無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨的肩上”，為此，必須“改造自己的認(rèn)識(shí)能力，改造主觀世界同客觀世界的關(guān)系?！保?4］在推進(jìn)社會(huì)革命的實(shí)踐中，不僅要改造人的認(rèn)識(shí)能力，而且“改造主觀世界”的自我革命要與“改造客觀世界”的社會(huì)革命保持一致。

二、歷史邏輯：中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷程的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

中國(guó)共產(chǎn)黨的百年征程，既是一部波瀾壯闊的社會(huì)革命史，也是一部敢于刀刃向內(nèi)、善于革舊鼎新的自我革命史。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠從建黨之初只有50多名黨員的小黨發(fā)展成為擁有9600多萬(wàn)名黨員的世界上最大的執(zhí)政黨，之所以能夠歷經(jīng)百年而不衰，最根本的一條，就是不斷對(duì)自身進(jìn)行革命性鍛造，拿起手術(shù)刀自己革自己的命，從而引領(lǐng)社會(huì)革命。

（一）中國(guó)共產(chǎn)黨的百年史是一部堅(jiān)持真理、敢于直面問(wèn)題、不斷進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng)的歷史

堅(jiān)持真理，敢于直面問(wèn)題，是黨解決自身矛盾的重要途徑和方法，也是黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命的必然之舉。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨而言，真理是指黨的指導(dǎo)思想，講的是馬克思主義理論；在革命實(shí)踐中常常會(huì)出現(xiàn)理論與實(shí)際相脫節(jié)的問(wèn)題，堅(jiān)持真理就要直面黨內(nèi)存在的諸多問(wèn)題，勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，而直面問(wèn)題要以堅(jiān)持馬克思主義真理為前提，反對(duì)一切“左”的和右的思想傾向，對(duì)偏離“理論聯(lián)系實(shí)際”進(jìn)行糾正，使黨在同錯(cuò)誤思想的斗爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)自我鍛造、自我凈化。

大革命后期，關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題上，陳獨(dú)秀認(rèn)為“共產(chǎn)黨取得政權(quán)，乃是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的事，在國(guó)民革命時(shí)代，不會(huì)發(fā)生這類問(wèn)題”［15］。陳獨(dú)秀在領(lǐng)導(dǎo)權(quán)上的退讓，對(duì)國(guó)民黨右派采取妥協(xié)投降的政策，致使大革命失敗，給黨帶來(lái)慘痛的教訓(xùn)。1927年8月，召開了黨的歷史上第一次自我革命的八七會(huì)議，在黨內(nèi)公開承認(rèn)并嚴(yán)厲批判陳獨(dú)秀的右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，確立了武裝反抗國(guó)民黨的方針，提出“整頓改編自己的隊(duì)伍，糾正過(guò)去嚴(yán)重的錯(cuò)誤，而找著新的道路”［16］。

土地革命時(shí)期，黨內(nèi)出現(xiàn)三次“左”傾錯(cuò)誤，特別是王明的“左”傾教條主義錯(cuò)誤導(dǎo)致中國(guó)革命受到重創(chuàng)。在生死存亡的歷史關(guān)頭，中共中央召開遵義會(huì)議，結(jié)束了“左”傾教條主義錯(cuò)誤思想在中央的統(tǒng)治，確立了正確的軍事路線和政治路線，挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國(guó)革命。事實(shí)上確立了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位。遵義會(huì)議是黨在政治上的一次自我革命。1942年，中國(guó)共產(chǎn)黨開展的延安整風(fēng)，是一場(chǎng)以“懲前毖后、治病救人”為基本方針的思想上的自我革命，糾正了錯(cuò)誤的思想傾向，統(tǒng)一了全黨思想，為推動(dòng)全黨團(tuán)結(jié)、提高黨的戰(zhàn)斗力提供了重要保障。

新中國(guó)成立后，由于對(duì)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)不足，黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人沒(méi)能及時(shí)糾正探索社會(huì)主義建設(shè)的錯(cuò)誤，致使階級(jí)斗爭(zhēng)錯(cuò)誤擴(kuò)大化并釀成“文化大革命”的嚴(yán)重錯(cuò)誤。1962年召開的七千人大會(huì)，是黨的歷史上領(lǐng)導(dǎo)干部開展批評(píng)與自我批評(píng)的典范，毛澤東在會(huì)上作了自我批評(píng)：“凡是中央犯的錯(cuò)誤，直接的歸我負(fù)責(zé)，間接的我也有份，因?yàn)槲沂侵醒胫飨?。我不是要?jiǎng)e人推卸責(zé)任，其他一些同志也有責(zé)任，但是第一個(gè)負(fù)責(zé)的應(yīng)當(dāng)是我”［17］。

1978年12月，黨的十一屆三中全會(huì)召開，徹底否定了“文化大革命”，果斷結(jié)束“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”，完成了黨的思想路線、政治路線、組織路線的撥亂反正，實(shí)現(xiàn)黨的工作重心的轉(zhuǎn)移，開啟了一場(chǎng)改革開放新的偉大革命。1981年，黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，秉持實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，既指出了毛澤東晚年的錯(cuò)誤，又把這一錯(cuò)誤與毛澤東思想?yún)^(qū)分開來(lái)，有效維護(hù)了毛澤東的地位，統(tǒng)一了全黨的思想。其中指出：“我們黨敢于正視和糾正自己的錯(cuò)誤，有決心有能力防止重犯過(guò)去那樣嚴(yán)重的錯(cuò)誤。從歷史發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)觀點(diǎn)看問(wèn)題，我們黨的錯(cuò)誤和挫折終究只是一時(shí)的現(xiàn)象?！保?8］

新時(shí)代以來(lái)，我們黨堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，用批評(píng)與自我批評(píng)的銳利武器，督促黨員敢于正視、深刻剖析黨自身實(shí)際存在的問(wèn)題，指出我們黨之所以長(zhǎng)盛不衰，“根本原因在于我們黨始終保持了自我革命精神，保持了承認(rèn)并改正錯(cuò)誤的勇氣，一次次拿起手術(shù)刀來(lái)革除自身的病癥，一次次靠自己解決了自身問(wèn)題”［19］（P161）。黨的二十大報(bào)告聚焦總結(jié)“黨和人民事業(yè)具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義的三件大事”，同時(shí)也客觀分析了改革開放以來(lái)“長(zhǎng)期積累及新出現(xiàn)的突出矛盾和問(wèn)題”［2］（P4-5）。以習(xí)近平同志為核心的黨中央，以越是艱難險(xiǎn)阻越向前的斗爭(zhēng)精神“攻克了許多長(zhǎng)期沒(méi)有解決的難題，辦成了許多事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)的大事要事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得舉世矚目的重大成就。”［2］（P4）進(jìn)一步深刻揭示了“以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命”作為百年奮斗經(jīng)驗(yàn)的真理性。

縱觀黨的歷史可以看出，中國(guó)共產(chǎn)黨的成功密鑰不是不犯錯(cuò)誤，而是敢于刀刃向內(nèi)、正視問(wèn)題，犯了錯(cuò)誤勇于糾正，始終堅(jiān)持不懈同自身存在的問(wèn)題和錯(cuò)誤作斗爭(zhēng)，不斷推動(dòng)黨和國(guó)家的事業(yè)實(shí)現(xiàn)一次次歷史性飛躍。

（二）中國(guó)共產(chǎn)黨的百年史是一部不間斷反腐倡廉的奮斗史

腐敗是黨長(zhǎng)期執(zhí)政的最大威脅，越是長(zhǎng)期執(zhí)政，反腐敗的任務(wù)越艱巨?！胺锤瘮《窢?zhēng)一刻不能停，必須永遠(yuǎn)吹沖鋒號(hào)。”［2］（P69）為保持自身純潔性，我們黨把懲腐肅貪、正風(fēng)肅紀(jì)作為黨永葆政治本色的基礎(chǔ)性長(zhǎng)期性工作貫穿于中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程。

早在中華蘇維埃時(shí)期，黨就意識(shí)到腐敗對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)的危害性，便在蘇維埃政府內(nèi)開展了黨的歷史上第一次轟轟烈烈的反腐敗運(yùn)動(dòng)。面對(duì)蘇維埃政府內(nèi)貪污腐化已經(jīng)嚴(yán)重影響黨的戰(zhàn)斗力的情況，1932年12月，蘇維埃政府便決定“要來(lái)一個(gè)大大的檢舉運(yùn)動(dòng)”，把階級(jí)異己分子及貪污腐化動(dòng)搖消極分子從蘇維埃政府機(jī)關(guān)及地方武裝中洗刷出去。1933年12月15日，中央政府頒布《關(guān)于懲治貪污浪費(fèi)行為》的第二十六號(hào)訓(xùn)令，就懲治貪污浪費(fèi)規(guī)定了量刑處罰標(biāo)準(zhǔn)。“貪污500元以上的實(shí)行槍決，500元以下的分等，監(jiān)禁或者罰苦工，浪費(fèi)的亦應(yīng)按照情節(jié)處罰?！保?0］這個(gè)嚴(yán)厲的法令，極大地震懾了腐敗分子，從制度上鏟除了滋生腐敗的土壤，使蘇區(qū)成為廉潔政府的典范，提高了黨組織的戰(zhàn)斗力。延安整風(fēng)，使全黨的思想得到凈化，從思想上鏟除了腐敗意識(shí)，提高了全黨的抗戰(zhàn)積極性，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做了思想上、組織上的準(zhǔn)備。

新中國(guó)成立后，由于中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政黨地位變化，在思想上尚未對(duì)身份轉(zhuǎn)變有正確的認(rèn)識(shí)，我們黨面臨著新的考驗(yàn)，少數(shù)黨員干部出現(xiàn)了驕傲自滿的官僚主義作風(fēng)，革命意志消沉，甚至出現(xiàn)腐化墮落的現(xiàn)象?；诖?，我們黨成立中央及地方紀(jì)律檢查委員會(huì)，在黨內(nèi)開展四次整風(fēng)整黨運(yùn)動(dòng)等自我革命，以解決黨內(nèi)思想不純和組織不純等問(wèn)題，凈化了黨內(nèi)政治生態(tài)。中國(guó)共產(chǎn)黨還把整黨運(yùn)動(dòng)和“三反”運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，清理了一批腐化分子，在黨內(nèi)引起了極大震懾，對(duì)確保黨的肌體健康具有重要意義，積累了中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨自我革命的初步經(jīng)驗(yàn)。

改革開放后，黨的執(zhí)政環(huán)境發(fā)生新的變化，鄧小平同志提出兩手都要抓，“一手抓改革開放，一手抓懲治腐敗”［21］（P314），兩手都要硬，還強(qiáng)調(diào)“懲治腐敗，至少抓一二十件大案，透明度要高，處理不能遲”［21］（P313）。20世紀(jì)90年代后，受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面影響的沖擊，“以權(quán)謀私、徇私舞弊、貪污賄賂”等更為嚴(yán)重的腐敗現(xiàn)象在黨內(nèi)滋生開來(lái)，江澤民同志在黨的十五大報(bào)告中莊嚴(yán)宣告“在黨內(nèi)決不允許腐敗分子有藏身之地”［22］，強(qiáng)調(diào)“對(duì)腐敗問(wèn)題，不僅要從經(jīng)濟(jì)上看，而且要從政治上看”［23］。進(jìn)入21世紀(jì)，中國(guó)共產(chǎn)黨面臨著世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化，反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)更加嚴(yán)峻，胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)要“把反腐倡廉工作作為加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的重大戰(zhàn)略任務(wù)，持之以恒地抓緊抓好，一刻都不能放松”［24］。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，以頑強(qiáng)意志品質(zhì)正風(fēng)肅紀(jì)、反腐懲惡，堅(jiān)持無(wú)禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，以重拳反腐查處了諸如周永康、薄熙來(lái)等違法違紀(jì)的“大老虎”，同時(shí)“堅(jiān)決懲治群眾身邊的‘蠅貪’”［2］（P69），探索出依靠黨的自我革命跳出歷史周期率的第二個(gè)答案，全面從嚴(yán)治黨取得了顯著成效?！霸o防治腐敗的制度籠子，形成了一整套比較完善的黨內(nèi)法規(guī)體系和反腐敗法律體系，增強(qiáng)制度剛性，防止‘破窗效應(yīng)’，貫通執(zhí)紀(jì)執(zhí)法，強(qiáng)化綜合效能，確保各項(xiàng)法規(guī)制度落地生根?！保?5］（P171）同時(shí)，把政治巡視作為全面從嚴(yán)治黨的利劍，創(chuàng)新了中國(guó)共產(chǎn)黨的監(jiān)督制度，在政治監(jiān)督和自我監(jiān)督的合奏中實(shí)現(xiàn)了從“寬松軟”到“嚴(yán)緊硬”的轉(zhuǎn)變，黨在革命鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)，淬煉了一大批不懼風(fēng)險(xiǎn)、敢于斗爭(zhēng)、勇于勝利的主心骨，捍衛(wèi)了黨的健康肌體。

三、實(shí)踐邏輯：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇

今天，面對(duì)世界百年未有之大變局，國(guó)際形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜，加上突如其來(lái)的世紀(jì)罕見大疫情，我們黨面臨前所未有的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。要“全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”［2］（P21），這就要求我們黨必須要對(duì)自身的革命性進(jìn)行全方位鍛造，發(fā)揮自我革命對(duì)社會(huì)革命的思想引領(lǐng)、政治引領(lǐng)、制度引領(lǐng)和組織引領(lǐng)作用，才能確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，才能為推動(dòng)偉大社會(huì)革命的順利進(jìn)行，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)提供有力支持。

（一）思想引領(lǐng)：堅(jiān)持以黨的創(chuàng)新理論為指引

黨的思想建設(shè)是黨的基礎(chǔ)性建設(shè)。黨在思想上的自我革命，最根本的就是要始終堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)決同削弱、歪曲、否定馬克思主義的行為作斗爭(zhēng)，防范各種錯(cuò)誤思想的侵蝕，不斷堅(jiān)持理論創(chuàng)新，用中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐，發(fā)揮自我革命對(duì)社會(huì)革命的思想引領(lǐng)作用，

1.強(qiáng)化理想信念教育。梳理十八大以來(lái)的腐敗案件發(fā)現(xiàn)，究其原因是黨員干部的理想信念出了問(wèn)題，拒腐防變的思想防線崩塌了。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，“我們黨要永遠(yuǎn)立于不敗之地，就要不斷推進(jìn)自我革命，教育引導(dǎo)黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部從思想上正本清源、固本培元，筑牢思想道德防線?！保?6］一方面，加強(qiáng)黨內(nèi)集中教育，提高共產(chǎn)黨人的政治覺(jué)悟。開展黨內(nèi)集中教育是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)。黨內(nèi)集中教育通過(guò)理論“灌輸”強(qiáng)化黨員干部宗旨使命意識(shí)，形成對(duì)紀(jì)律的敬畏，產(chǎn)生強(qiáng)大的政治感召力，對(duì)解決黨內(nèi)突出問(wèn)題，補(bǔ)足精神之鈣具有重要作用。十八大以來(lái)，我們黨不斷創(chuàng)新黨內(nèi)集中教育，相繼開展了黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育、黨史學(xué)習(xí)教育，實(shí)際上這一系列黨內(nèi)集中教育活動(dòng)，就是新的歷史條件下進(jìn)行的黨的自我革命。開展黨內(nèi)集中教育是解決影響人民群眾切身利益的突出矛盾和問(wèn)題，激活組織體系力量，推進(jìn)自我革命的獨(dú)特途徑和重要手段。首先，堅(jiān)持以問(wèn)題為導(dǎo)向能夠快速識(shí)別問(wèn)題、找到差距。識(shí)別問(wèn)題是自我革命的第一步，“檢視問(wèn)題”“緊盯問(wèn)題”是開展主題教育的重要內(nèi)容，能夠督促全黨時(shí)刻保持問(wèn)題意識(shí)，經(jīng)常檢視自身的缺點(diǎn)和不足，“隨時(shí)準(zhǔn)備堅(jiān)持真理，隨時(shí)準(zhǔn)備修正錯(cuò)誤”［27］。其次，加強(qiáng)黨內(nèi)集中教育善于化解矛盾?！皣?yán)重的問(wèn)題不是存在問(wèn)題，而是不愿不敢直面問(wèn)題、不想不去解決問(wèn)題。”［28］通過(guò)理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定了全黨的理想信念，對(duì)黨員的黨性修養(yǎng)進(jìn)行“補(bǔ)鈣”“壯骨”，提高了共產(chǎn)黨人應(yīng)對(duì)“四大考驗(yàn)”“四種危險(xiǎn)”的能力，為黨引領(lǐng)社會(huì)革命做思想上的準(zhǔn)備。另一方面，推動(dòng)理想信念教育的常態(tài)化制度化。理想信念教育的“常態(tài)化”意味著要對(duì)黨員干部的理想信念教育要常抓不懈，理想信念教育的“制度化”意味著要將理性信念的內(nèi)容和方法以一種剛性的制度形式固定下來(lái)，形成一種有章可循的行為規(guī)范。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它?！保?9］要堅(jiān)持貴在經(jīng)常、要在細(xì)節(jié)，把理想信念教育與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來(lái)，融入到黨員干部的一言一行當(dāng)中，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。

2.必須堅(jiān)持用中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義武裝全黨。革命的理論決定革命的行動(dòng)。黨的自我革命的實(shí)現(xiàn)程度決定了黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)革命推進(jìn)的高度和深度。馬克思主義的先進(jìn)性和科學(xué)性決定了“馬克思主義行”［2］（P16）。解決中國(guó)新的實(shí)踐問(wèn)題，不能簡(jiǎn)單套用馬克思主義，要用新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，“要堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”［2］（P17），促進(jìn)黨的最新理論成果入腦入心，由衷認(rèn)可“中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行”［2］（P16）。首先，要學(xué)深悟透新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論。習(xí)近平指出：“我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史?！保?0］黨的理論創(chuàng)新成果總是與黨的自我革命實(shí)踐和黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)革命的歷史進(jìn)程相伴而生。新時(shí)代十年，我們黨以自我革命精神砥礪前行，保障和推動(dòng)黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)取得了歷史性成就的同時(shí)，產(chǎn)生了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義、是二十一世紀(jì)馬克思主義，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。要把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為自我革命的理論武器推進(jìn)新時(shí)代偉大社會(huì)革命向縱深發(fā)展。其次，做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。堅(jiān)持用黨的創(chuàng)新理論裝全黨、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，用馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，使二十一世紀(jì)馬克思主義成為全黨認(rèn)識(shí)世界、改造世界的理論指南，提升全黨的理論覺(jué)悟和思想政治水平。同時(shí)，要把對(duì)馬克思真理的真誠(chéng)信仰和堅(jiān)定信念轉(zhuǎn)化為為黨分憂、一心為民的具體作為，轉(zhuǎn)化為開拓創(chuàng)新、擔(dān)當(dāng)實(shí)干的能力本領(lǐng)，轉(zhuǎn)化為知重負(fù)重、攻堅(jiān)克難的自覺(jué)行動(dòng)。

（二）政治引領(lǐng)：堅(jiān)持以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)

政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)，決定著黨的建設(shè)方向和效果，在黨的自我革命中居于首要地位。以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)為黨加強(qiáng)自身建設(shè)提供政治方向，指引黨的偉大自我革命沿著正確的政治道路前進(jìn)，不至于偏航。

1.旗幟鮮明講政治。習(xí)近平指出：“講政治，是我們黨補(bǔ)鈣壯骨、強(qiáng)身健體的根本保證，是我們黨培養(yǎng)自我革命勇氣、增強(qiáng)自我凈化能力、提高排毒殺菌政治免疫力的根本途徑?！保?9］（P107）正是因?yàn)槠鞄悯r明講政治，始終以黨的政治建設(shè)統(tǒng)領(lǐng)黨的自我革命，堅(jiān)持筑牢政治信仰，嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和規(guī)矩，我們黨才始終保持政治上的先進(jìn)性。講政治是具體的、實(shí)踐的。一些黨員干部講政治空談口號(hào)，未落實(shí)到實(shí)踐中，引起群眾不滿，嚴(yán)重影響黨群干群關(guān)系。講政治不僅體現(xiàn)在真正悟透黨中央大政方針，把黨中央的決策部署落實(shí)到行動(dòng)上，還體現(xiàn)在實(shí)際工作中要堅(jiān)守初心、勇?lián)氊?zé)使命，體現(xiàn)在把政治信仰融入日常言行上。要做政治上的明白人，不斷增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，練就過(guò)硬的政治能力，自覺(jué)維護(hù)中央權(quán)威，敢于同否定、歪曲黨和國(guó)家大政方針的言論作斗爭(zhēng)，敢于直面問(wèn)題，敢于迎難而上。

2.堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持黨對(duì)自我革命和社會(huì)革命的全面領(lǐng)導(dǎo)，特別是要堅(jiān)持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖，充分發(fā)揮中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)革命中的“定向把舵”作用。習(xí)近平指出：“黨的歷史、新中國(guó)發(fā)展的歷史都告訴我們：要治理好我們這個(gè)大黨、治理好我們這個(gè)大國(guó)，保證黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一至關(guān)重要，維護(hù)黨中央權(quán)威至關(guān)重要?！保?1］黨的歷史以及巴黎公社失敗的教訓(xùn)都表明：如果沒(méi)有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的自我革命，沒(méi)有形成一個(gè)強(qiáng)有力的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，黨的事業(yè)就不可能順利發(fā)展，甚至還有可能走上亡黨亡國(guó)的境地。新時(shí)代十年，黨和國(guó)家事業(yè)取得舉世矚目的成就，“歸功于有習(xí)近平同志作黨的核心、人民領(lǐng)袖和軍隊(duì)統(tǒng)帥，歸功于有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作科學(xué)指導(dǎo)，這是中華民族實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)偉大飛躍的根本保證”［32］。為了使“現(xiàn)存世界革命化”［3］（P155），要自覺(jué)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，進(jìn)而，在時(shí)代變革中以“刀刃向己”的精神氣質(zhì)和昂揚(yáng)向上的斗爭(zhēng)精神推動(dòng)偉大的社會(huì)革命。

（三）制度引領(lǐng)：完善自我革命制度規(guī)范體系以遏制貪污腐化

中國(guó)共產(chǎn)黨的自我革命催生于破解黨內(nèi)存在腐化變質(zhì)的風(fēng)險(xiǎn)，“自我革命本身就是對(duì)著問(wèn)題去的”［19］（P164），要有正視問(wèn)題的自覺(jué)。聚焦黨自身存在的腐敗問(wèn)題和各種頑瘴痼疾，是百年大黨堅(jiān)持自我革命的現(xiàn)實(shí)指向。習(xí)近平在黨的二十大報(bào)告中指出，“腐敗是危害黨的生命力和戰(zhàn)斗力的最大毒瘤，反腐敗是最徹底的自我革命。”［2］（P69）解決黨內(nèi)腐敗問(wèn)題，必然要求扎緊扎密制度的籠子。

1.零容忍懲治腐敗。黨的十八大以來(lái)，黨中央以“得罪千百人、不負(fù)十四億”的使命擔(dān)當(dāng)，大力發(fā)揚(yáng)黨的自我革命精神，打出一套自我革命的“組合拳”，開展了一場(chǎng)史無(wú)前例的反腐敗斗爭(zhēng)。通過(guò)不斷地自我反省、自我糾錯(cuò)、自我改造，推進(jìn)自我革命常態(tài)化、長(zhǎng)效化，不斷清除黨的肌體中各種不健康因素，將黨自身鍛造成具有革命自覺(jué)性、思想純潔性和歷史主動(dòng)精神的馬克思主義執(zhí)政黨。一方面，要加強(qiáng)黨性錘煉，提高黨性覺(jué)悟，增強(qiáng)黨員干部“不想腐”的自覺(jué)。加強(qiáng)黨性教育事關(guān)黨的事業(yè)的成敗，領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷強(qiáng)化宗旨意識(shí)和紀(jì)律意識(shí)，切實(shí)做到筑牢防線、守住底線、不越紅線。另一方面，解決腐敗問(wèn)題，要“從群眾中來(lái)”。腐敗問(wèn)題是人民群眾關(guān)心的問(wèn)題，大力懲治腐敗，順應(yīng)了人民的熱切期盼，要想徹底地自我革命就要“從群眾中來(lái)”，深挖問(wèn)題。因?yàn)椤皩?duì)黨內(nèi)的一些突出問(wèn)題，人民群眾往往看得很清楚?！保?9］（P181）要大敞開門搞自我革命，自覺(jué)接受人民群眾監(jiān)督，發(fā)動(dòng)群眾集思廣益積極參與查擺問(wèn)題，是實(shí)現(xiàn)黨自我革命的外在動(dòng)力。黨自我革命的成效如何，是否達(dá)到先鋒隊(duì)標(biāo)準(zhǔn)，要由群眾來(lái)評(píng)價(jià)，這種把黨的自我革命置于群眾的監(jiān)督之下的自我革命方法，其針對(duì)性和時(shí)效性更強(qiáng)，能有效避免形式主義的發(fā)生。同時(shí)，完善黨和國(guó)家監(jiān)督制度。健全黨和國(guó)家監(jiān)督體系是我們黨徹底清除腐敗毒瘤，確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味的制度保障。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，“健全黨統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、全面覆蓋、權(quán)威高效的監(jiān)督體系?！保?］（P66）健全黨和國(guó)家監(jiān)督體系要發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，以黨內(nèi)監(jiān)督為主導(dǎo)帶動(dòng)黨外監(jiān)督，統(tǒng)籌群眾監(jiān)督、輿論監(jiān)督、司法監(jiān)督等貫通協(xié)調(diào)，搭建起“四梁八柱”，實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)監(jiān)督同向發(fā)力、同增質(zhì)效，一體推進(jìn)黨和國(guó)家的監(jiān)督體制建設(shè)，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。

2.完善自我革命制度規(guī)范體系。習(xí)近平指出：“治本，對(duì)權(quán)力進(jìn)行制約和監(jiān)督，對(duì)腐敗現(xiàn)象能夠起到預(yù)防、阻攔作用，重在‘防’的功能?！保?3］黨的十八大以來(lái)，黨中央高度重視以制度有效預(yù)防和清除腐敗，先后出臺(tái)了一系列黨內(nèi)法規(guī)，為黨的自我革命奠定了堅(jiān)實(shí)的制度基礎(chǔ)，印發(fā)了《中央黨內(nèi)法規(guī)制定工作五年規(guī)劃綱要（2013—2017年）》《中央黨內(nèi)法規(guī)制定工作第二個(gè)五年規(guī)劃（2018—2022年）》，就管黨治黨作出一系列決策部署，加強(qiáng)了黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)的頂層設(shè)計(jì)。2022年10月，黨的二十大根據(jù)形勢(shì)任務(wù)變化以及黨的理論和實(shí)踐發(fā)展，因時(shí)制宜地對(duì)黨章進(jìn)行了五十處修改，修改后的黨章將最新的理論實(shí)踐創(chuàng)新成果融入進(jìn)來(lái)，黨章的權(quán)威性得到加強(qiáng)，有助于更好地發(fā)揮黨章的規(guī)范和指導(dǎo)作用，凸顯了我們黨通過(guò)制度治黨有效破解了“歷史周期率”問(wèn)題。新時(shí)代十年，黨中央修訂出臺(tái)了一系列旨在解決“主體責(zé)任缺失、監(jiān)督責(zé)任缺位、制度意識(shí)淡薄”等問(wèn)題的黨內(nèi)法規(guī)制度，包括：《中國(guó)共產(chǎn)黨巡視工作條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨問(wèn)責(zé)條例》《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》等。“黨的十八大以來(lái)，共查處違反中央八項(xiàng)規(guī)定精神問(wèn)題76.1萬(wàn)多件［34］，全國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)共立案464.8萬(wàn)余件；現(xiàn)行近4 000部有效黨內(nèi)法規(guī)中，近十年新制定修訂的占70%以上……”［35］黨的自我革命制度規(guī)范體系的不斷完善，為實(shí)現(xiàn)黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高提供了強(qiáng)有力的制度支撐，強(qiáng)化了對(duì)權(quán)力的制約與監(jiān)督，從制度上鏟除了腐敗問(wèn)題產(chǎn)生的土壤和條件，為偉大社會(huì)革命保駕護(hù)航。同時(shí)，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，“黨內(nèi)法規(guī)不少，主要問(wèn)題在于執(zhí)行力不行，有的是缺乏執(zhí)行能力，有的是缺乏執(zhí)行底氣。要強(qiáng)化法規(guī)制度執(zhí)行，不能打折扣?！保?5］（P164）為了使制度真正執(zhí)行起來(lái)，要著力加強(qiáng)對(duì)制度的宣傳學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對(duì)黨員干部的思想政治教育，使黨員干部從內(nèi)心由衷認(rèn)同制度，才能自覺(jué)踐行制度。保障制度執(zhí)行，要經(jīng)常性地對(duì)制度執(zhí)行情況進(jìn)行檢查督辦，同時(shí)，要強(qiáng)化責(zé)任追究。動(dòng)員千遍，不如問(wèn)責(zé)一次。對(duì)制度執(zhí)行不力的用強(qiáng)力問(wèn)責(zé)倒逼責(zé)任落到實(shí)處，切實(shí)以嚴(yán)格的問(wèn)責(zé)執(zhí)行機(jī)制為自我革命提供制度保障。

（四）組織引領(lǐng)：完善黨的組織體系凝聚全黨力量

建立嚴(yán)密的組織體系，鍛造敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)、主動(dòng)擔(dān)當(dāng)、積極作為的干部隊(duì)伍，為自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命提供有力的組織保障。

1.完善黨的組織體系。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的，處在總攬全局、協(xié)調(diào)各方的地位。黨的力量來(lái)自組織。列寧指出：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)在爭(zhēng)取政權(quán)的斗爭(zhēng)中，除了組織，沒(méi)有別的武器?！保?6］黨的工作的順利開展要靠嚴(yán)密的組織體系的良好運(yùn)轉(zhuǎn)。嚴(yán)密的組織體系意味著組織覆蓋范圍更加廣泛、聯(lián)系群眾更加密切、組織隊(duì)伍更加強(qiáng)大、組織紀(jì)律更加嚴(yán)肅，組織功能更加完善，黨組織煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)。新時(shí)代以來(lái)，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，黨的組織體系越織越密，黨的中央組織、地方組織和基層組織在維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)中發(fā)揮著重要的作用，黨中央權(quán)威得到有力保證，全黨的力量被凝聚起來(lái)，形成萬(wàn)眾一心、無(wú)堅(jiān)不摧的磅礴力量。黨的十九屆五中全會(huì)明確提出“完善上下貫通、執(zhí)行有力的組織體系，確保黨中央決策部署有效落實(shí)?！保?7］在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，我們黨都高度注重黨的組織體系建設(shè)，形成了一套從中央到地方、“上下貫通、執(zhí)行有力”的嚴(yán)密的組織體系，一級(jí)抓一級(jí)、層層抓落實(shí)，消除了橫亙?cè)谥醒霙Q策部署的“最初一公里”和基層黨組織貫徹落實(shí)的“最后一公里”之間的障礙，使黨中央的決策部署更好地釋放導(dǎo)向功能。中國(guó)共產(chǎn)黨人從完善上下貫通、執(zhí)行有力的組織體系著手，充分發(fā)揚(yáng)組織體系嚴(yán)密性的優(yōu)勢(shì)，在維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的同時(shí)，把廣大人民群眾緊緊團(tuán)結(jié)在黨的周圍，實(shí)現(xiàn)“團(tuán)結(jié)全黨同志如同一個(gè)和睦的家庭一樣，如同一塊堅(jiān)固的鋼鐵一樣”［38］，心往一處想、勁往一處使，為黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命提供了有力的組織保障。

2.打造忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍。黨的政治路線確定之后，干部就是決定因素。自我革命的主體是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部在自我革命中的主體作用。要突出政治標(biāo)準(zhǔn)，立好選人用人的“風(fēng)向標(biāo)”。選拔任用干部，首先，要保證黨員干部有清醒的政治意識(shí)，要堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，經(jīng)常做“政治體檢”，對(duì)政治上不合格的干部實(shí)行“一票否決”；其次，要強(qiáng)化政治紀(jì)律意識(shí)。加大對(duì)黨員學(xué)習(xí)黨章的教育宣傳力度，遵守黨章，不斷學(xué)規(guī)知規(guī)、樹立黨章意識(shí)、規(guī)矩意識(shí)，引導(dǎo)黨員自我反省與自我凈化，自覺(jué)用黨章法規(guī)約束自己的言行，做黨章法規(guī)的自覺(jué)踐行者。最后，要強(qiáng)化干部的斗爭(zhēng)精神和斗爭(zhēng)本領(lǐng)，激發(fā)黨員干部自我革命的勇氣與政治自覺(jué)，鼓舞黨員干部為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。