廖小琴

愛國(guó)主義是中華民族精神的核心，是中華民族最重要的精神財(cái)富?！芭囵B(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，首先要培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷。要把青少年作為愛國(guó)主義教育的重中之重”[1]，“在厚植愛國(guó)主義情懷上下功夫，讓愛國(guó)主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根”[2]。這些重要指示，為新時(shí)代厚植愛國(guó)主義情懷提出了要求、明確了重點(diǎn)、指明了方向。深刻理解新時(shí)代厚植青年愛國(guó)主義情懷的核心要義，遵循思想政治教育規(guī)律、教書育人規(guī)律和青年成長(zhǎng)成才規(guī)律，在理論、歷史、現(xiàn)實(shí)、實(shí)踐的多重維度中深入持久地開展青年愛國(guó)主義教育，厚植青年愛國(guó)主義情懷，對(duì)于國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福、青年成長(zhǎng)都具有十分重要而深遠(yuǎn)的意義與價(jià)值。

一、新時(shí)代厚植青年愛國(guó)主義情懷的時(shí)代價(jià)值

愛國(guó)主義情懷是青年素養(yǎng)體系的重要內(nèi)容，直接決定著時(shí)代新人的精神面貌、政治價(jià)值取向和堪當(dāng)大任的技能水平。新時(shí)代厚植青年愛國(guó)主義情懷，對(duì)于國(guó)家民族興旺發(fā)達(dá)、人民幸福安康、青年成長(zhǎng)成才具有十分重要的時(shí)代價(jià)值。

（一）實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命要求

“國(guó)家的前途，民族的命運(yùn)，人民的幸福，是當(dāng)代中國(guó)青年必須和必將承擔(dān)的重任?！盵3]“新時(shí)代中國(guó)青年的使命，就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，同人民一道，為實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗?！盵4]實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是近代以來中華民族的夙愿，是今天全國(guó)各族人民的共同理想，也是當(dāng)代中國(guó)愛國(guó)主義的鮮明主題。新時(shí)代中國(guó)青年擁有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的廣闊空間，也承擔(dān)著歷史賦予的偉大使命。具有強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情懷，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興對(duì)新時(shí)代中國(guó)青年第一位的要求。為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，青年必須“思考中國(guó)夢(mèng)與自己的關(guān)系、自己為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)應(yīng)盡的責(zé)任”[5]，增強(qiáng)“強(qiáng)國(guó)有我”的責(zé)任感和使命感，增強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)弘揚(yáng)中國(guó)精神、矢志不移、頑強(qiáng)奮斗、奉獻(xiàn)祖國(guó)、服務(wù)人民的志氣、骨氣、底氣，讓實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)在自己的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

（二）建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的主動(dòng)精神力量

到本世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)之時(shí)，我們要建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。這個(gè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，是中國(guó)式的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，是“不僅要在物質(zhì)上強(qiáng)，更要在精神上強(qiáng)”[6]的強(qiáng)國(guó)。強(qiáng)大的物質(zhì)與精神，既是社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建成的結(jié)果，也是建設(shè)過程的力量。沒有強(qiáng)大的物質(zhì)力量和精神力量，社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)就沒有堅(jiān)實(shí)的支撐?！吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出：“今天，中國(guó)人民更加自信、自立、自強(qiáng)，極大增強(qiáng)了志氣、骨氣、底氣，在歷史進(jìn)程中積累的強(qiáng)大能量充分爆發(fā)出來，煥發(fā)出前所未有的歷史主動(dòng)精神、歷史創(chuàng)造精神，正在信心百倍書寫著新時(shí)代中國(guó)發(fā)展的偉大歷史?！盵7]建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，青年是中堅(jiān)力量，也是先鋒力量。習(xí)近平總書記指出：“我們黨取得的所有成就都凝聚著青年的熱情和奉獻(xiàn)?！盵8]厚植青年愛國(guó)主義情懷，推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)青年更加自信自強(qiáng)，充分彰顯中國(guó)青年的志氣、骨氣、底氣，這本身就是社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的價(jià)值內(nèi)蘊(yùn)。青年越是具有愛國(guó)主義情懷，對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)就越具有責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，越能夠自覺地、主動(dòng)地進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)造，這是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)更為主動(dòng)、更為強(qiáng)大、更為寶貴的精神力量。因此，為了建設(shè)好社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，青年必須走在時(shí)代前列，熱愛祖國(guó)、胸懷理想、錘煉品格、砥礪奮進(jìn)，把崇高的愛國(guó)志、堅(jiān)定的愛國(guó)心、深厚的愛國(guó)情和自覺的報(bào)國(guó)行有機(jī)統(tǒng)一起來，在奉獻(xiàn)祖國(guó)的榮光中讓自己的青春閃光。

（三）培養(yǎng)時(shí)代新人的核心精神素養(yǎng)

時(shí)代新人就是在思想政治素質(zhì)、道德品質(zhì)、能力素養(yǎng)、視野格局等方面都全面發(fā)展，能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求、引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的人。在當(dāng)代中國(guó)，時(shí)代新人就是有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，是新時(shí)代的堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、開拓者、搏擊者和奉獻(xiàn)者。時(shí)代新人具有諸多優(yōu)秀品質(zhì)和素養(yǎng)，其中愛國(guó)主義情懷是最為重要、最為核心的政治品質(zhì)和精神素養(yǎng)。習(xí)近平總書記指出：“愛國(guó)，是人世間最深層、最持久的情感，是一個(gè)人立德之源、立功之本?！鋈艘袣夤?jié)、要有人格。氣節(jié)也好，人格也好，愛國(guó)是第一位的。”[9]青少年時(shí)期是世界觀、人生觀、價(jià)值觀、祖國(guó)觀、民族觀形成的關(guān)鍵期，“對(duì)新時(shí)代中國(guó)青年來說，熱愛祖國(guó)是立身之本、成才之基”[10]。不僅如此，新時(shí)代中國(guó)青年承擔(dān)著中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，對(duì)他們來說，愛國(guó)主義也是沉甸甸的職責(zé)和使命。習(xí)近平總書記指出：“古今中外，每個(gè)國(guó)家都是按照自己的政治要求來培養(yǎng)人的。”[11]深厚的愛國(guó)主義情懷，是國(guó)家民族對(duì)時(shí)代新人的最根本要求，是時(shí)代新人應(yīng)當(dāng)具備的核心精神素養(yǎng)和精神標(biāo)識(shí)?！皭蹏?guó)主義是培養(yǎng)時(shí)代新人的核心要素，也是時(shí)代新人的核心素質(zhì)。是否具有深厚的愛國(guó)情懷，直接關(guān)系到我們培養(yǎng)的人才是站在社會(huì)主義祖國(guó)的立場(chǎng)，還是站在敵對(duì)的立場(chǎng)；關(guān)系到我們培養(yǎng)的是社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，還是社會(huì)主義的破壞者和掘墓人?！盵12]正是基于此，習(xí)近平總書記在很多場(chǎng)合的講話中都強(qiáng)調(diào)要厚植青年的愛國(guó)主義情懷，要讓愛國(guó)主義精神在青年心中牢牢扎根，足見愛國(guó)主義情懷對(duì)時(shí)代新人的極端重要性。

二、新時(shí)代厚植青年愛國(guó)主義情懷的核心要義

愛國(guó)主義具有時(shí)代性，在不同的歷史發(fā)展階段具有不同的內(nèi)涵，厚植愛國(guó)主義情懷的內(nèi)涵也會(huì)隨著社會(huì)發(fā)展和時(shí)代需求的變化而變化。在新時(shí)代，厚植青年愛國(guó)主義情懷具有十分豐富的具體內(nèi)涵。從核心內(nèi)容、價(jià)值目標(biāo)和實(shí)踐特征來看，新時(shí)代厚植青年愛國(guó)主義情懷必須堅(jiān)持愛國(guó)、愛黨、愛社會(huì)主義的高度統(tǒng)一，培養(yǎng)至信深厚的愛國(guó)主義情感、國(guó)之大者的愛國(guó)主義責(zé)任感和心系天下的愛國(guó)主義胸懷格局。

（一）核心內(nèi)容：堅(jiān)持愛國(guó)、愛黨、愛社會(huì)主義高度統(tǒng)一

習(xí)近平總書記指出：“我國(guó)愛國(guó)主義始終圍繞著實(shí)現(xiàn)民族富強(qiáng)、人民幸福而發(fā)展，最終匯流于中國(guó)特色社會(huì)主義。祖國(guó)的命運(yùn)和黨的命運(yùn)、社會(huì)主義的命運(yùn)是密不可分的。只有堅(jiān)持愛國(guó)和愛黨、愛社會(huì)主義相統(tǒng)一，愛國(guó)主義才是鮮活的、真實(shí)的，這是當(dāng)代中國(guó)愛國(guó)主義精神最重要的體現(xiàn)。”[13]堅(jiān)持愛國(guó)、愛黨、愛社會(huì)主義高度統(tǒng)一，這是歷史發(fā)展的必然，是實(shí)踐得出的正確結(jié)論。1840 年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，中華民族在救亡圖存的道路上苦苦尋找救國(guó)救民的方案，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命等各種方案都試過，但都以失敗告終，唯有十月革命一聲炮響送來的馬克思主義適合中國(guó)的國(guó)情，解決了中國(guó)的問題?！爸袊?guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變，中國(guó)革命的面貌從此煥然一新?！盵14]在新生的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放，奪取了新民主主義革命的勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會(huì)條件；進(jìn)行社會(huì)主義革命，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)；進(jìn)行改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，使人民生活擺脫貧困走向富裕，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了新的充滿活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件；開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，順利實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，開啟了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程，今天我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。中華民族追求偉大復(fù)興的歷史和實(shí)踐證明，中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義、社會(huì)主義的新中國(guó)三者是緊密地聯(lián)系在一起的，具有內(nèi)在的統(tǒng)一性。

新時(shí)代厚植青年愛國(guó)主義情懷，其核心就是要堅(jiān)持愛國(guó)、愛黨、愛社會(huì)主義的高度統(tǒng)一。我們要正確引導(dǎo)青年從中華民族追求偉大復(fù)興的深邃歷史、廣闊現(xiàn)實(shí)和廣泛實(shí)踐中去深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義中國(guó)的滄桑巨變，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)選擇社會(huì)主義制度的必然性、社會(huì)主義制度的優(yōu)越性、社會(huì)主義的中國(guó)特色，理解為什么只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，為什么中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義；深入了解百年中國(guó)共產(chǎn)黨的來路去向，理解中國(guó)共產(chǎn)黨是怎樣“深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局”[15]。只有堅(jiān)持把愛國(guó)、愛黨、愛社會(huì)主義高度統(tǒng)一作為愛國(guó)主義情懷培育的核心內(nèi)容，讓青年深刻理解愛國(guó)、愛黨、愛社會(huì)主義為什么高度統(tǒng)一、何以高度統(tǒng)一、怎樣高度統(tǒng)一，才能夠在實(shí)踐中更好地厚植愛國(guó)主義情懷，在厚植情懷中更好地踐行愛國(guó)主義。

（二）價(jià)值目標(biāo)：培養(yǎng)青年愛國(guó)主義的情感、責(zé)任、胸懷

情懷是一種心境，但在政治話語和學(xué)術(shù)話語中，情懷不僅僅是心境，而是具有更寬泛更高層級(jí)的意義，與責(zé)任擔(dān)當(dāng)、境界高低、胸懷格局相聯(lián)系。愛國(guó)主義情懷，“體現(xiàn)的是個(gè)體對(duì)于祖國(guó)的一種心理感懷、價(jià)值關(guān)懷和擔(dān)當(dāng)胸懷”[16]，是一種“超出個(gè)人利益之外的情感關(guān)切、社會(huì)擔(dān)當(dāng)和精神追求”[17]。厚植青年愛國(guó)主義情懷，就是要讓青年在對(duì)祖國(guó)大好河山、故土家園樸素的情感依戀、眷戀的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)國(guó)家的歷史、現(xiàn)實(shí)與未來，親身感受祖國(guó)的發(fā)展、國(guó)家的強(qiáng)大、民族的振興和人民的幸福生活，從中激發(fā)作為中華兒女由衷的驕傲和自豪感，生發(fā)出青年對(duì)祖國(guó)對(duì)人民深厚的愛國(guó)情感、崇高的愛國(guó)責(zé)任和博大的愛國(guó)胸懷，立志聽黨話、跟黨走，立志扎根人民、奉獻(xiàn)國(guó)家。

首先，培養(yǎng)青年愛國(guó)、愛黨、愛社會(huì)主義的至信深厚情感。愛國(guó)主義情感首先是個(gè)人對(duì)長(zhǎng)期生活的故土家園的熱愛，對(duì)祖國(guó)的大好河山的熱愛，對(duì)民族風(fēng)土人情的認(rèn)同與接納，這是朝夕相處、日積月累而產(chǎn)生的自然心理情感，是個(gè)人心理和情感歸屬的表達(dá)。愛國(guó)主義情感有深厚程度之分。這種深與厚，不僅靠時(shí)間的堆積，更要通過后天的教育，在認(rèn)知理解的基礎(chǔ)上促進(jìn)感情的升華。知之深，才能愛之切。由家鄉(xiāng)開始，從認(rèn)識(shí)了解家鄉(xiāng)的山川河流、故土親情，到認(rèn)識(shí)祖國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化，理解個(gè)人與祖國(guó)的依存關(guān)系，再到深化理解個(gè)人對(duì)國(guó)家民族發(fā)展的責(zé)任，最后擴(kuò)大升華為深厚的愛國(guó)主義情懷和堅(jiān)定的愛國(guó)主義信仰，這是愛國(guó)主義情懷生成的主線和邏輯。

其次，培養(yǎng)青年愛國(guó)、愛黨、愛社會(huì)主義的“國(guó)之大者”的責(zé)任感。愛國(guó)，不僅僅是愛祖國(guó)的一草一木，更意味著愛祖國(guó)的人民、文化，愛國(guó)家的政黨、政治制度，意味著對(duì)建設(shè)祖國(guó)、保護(hù)祖國(guó)的強(qiáng)大責(zé)任。在新時(shí)代，青年要有心懷“國(guó)之大者”的愛國(guó)責(zé)任感，自覺以中華民族偉大復(fù)興為己任，把祖國(guó)的需要、人民的利益作為人生選擇的正確方向，把國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福作為青春無悔的不懈追求?！暗闷浯笳呖梢约嫫湫??！保ū彼巍W陽修《易或問》）“離開了祖國(guó)需要、人民利益，任何孤芳自賞都會(huì)陷入越走越窄的狹小天地?！盵18]

再次，培養(yǎng)青年愛國(guó)、愛黨、愛社會(huì)主義的天下胸懷格局。當(dāng)今時(shí)代，開放融通的經(jīng)濟(jì)全球化已成為不可逆轉(zhuǎn)的時(shí)代潮流，愛國(guó)主義不是狹隘的民族主義，必須在“民族化”與“世界性”的雙重視域中展開。習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)人是講愛國(guó)主義的，同時(shí)我們也是具有國(guó)際視野和國(guó)際胸懷的?！盵19]新時(shí)代中國(guó)青年要有家國(guó)情懷。在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，盡管愛國(guó)主義已經(jīng)深深地融入了開放的全球化潮流，但國(guó)家仍然是民族存在的最高組織形式，民族國(guó)家依然是國(guó)際活動(dòng)的唯一合法性主體，新時(shí)代的中國(guó)青年必須忠誠于黨，忠誠于祖國(guó)，忠誠于人民，有“國(guó)之大者”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，扎根人民、奉獻(xiàn)祖國(guó)。新時(shí)代中國(guó)青年也要有人類關(guān)懷。青年要有心系天下、命運(yùn)與共的胸懷格局，主動(dòng)了解和知曉世界發(fā)展大勢(shì)，擁有世界視野，樹立全球意識(shí)，積極為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出貢獻(xiàn)。這是新時(shí)代愛國(guó)主義情懷的更高境界。

（三）實(shí)踐特征：彰顯青年愛國(guó)主義情懷的深度、廣度、高度

愛國(guó)主義情懷的深度是指愛國(guó)主義感情的深厚、深沉程度；愛國(guó)主義情懷的廣度是指愛國(guó)主義胸襟的開闊程度；愛國(guó)主義情懷的高度是指愛國(guó)主義目標(biāo)的追求高度[20]。首先，至信深厚的愛國(guó)主義情懷意味著愛國(guó)情感不但是熾熱的，更是深沉的；意味著愛國(guó)不是淺表的情感表達(dá)與短暫的情感沖動(dòng)，而是理性的愛國(guó)思考、深刻的愛國(guó)理解和持久的愛國(guó)行動(dòng)。至信深厚既體現(xiàn)了愛國(guó)主義情懷的強(qiáng)烈性，更體現(xiàn)了對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民熱愛的全面性、執(zhí)著性、堅(jiān)定性、深刻性和持久性。厚植青年愛國(guó)主義情懷，就是要使青年做到愛國(guó)“虔誠而執(zhí)著、至信而深厚”。其次，胸懷寬廣的愛國(guó)主義情懷意味著愛國(guó)的博大胸襟抱負(fù)。在新時(shí)代，胸懷寬廣的愛國(guó)主義就是愛國(guó)既要立足中國(guó)又要面向世界。新時(shí)代中國(guó)青年，要胸懷遠(yuǎn)大、站位高遠(yuǎn)，著眼本國(guó)、面向世界，著眼全局、面向未來，把自身發(fā)展同國(guó)家、人類的發(fā)展緊密結(jié)合在一起，努力做美好生活的創(chuàng)造者、世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者。再次，境界高遠(yuǎn)的愛國(guó)主義情懷意味著愛國(guó)的同時(shí)志存高遠(yuǎn)、胸懷天下。愛國(guó)的境界亦即人的愛國(guó)思想、精神和胸襟所達(dá)到的高度。高遠(yuǎn)的愛國(guó)境界需要依靠高遠(yuǎn)的理想信念來達(dá)成。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“是有堅(jiān)定理想信念，還是滿腦子功利私欲，決定著一個(gè)人的思想境界和行為舉止。”[21]“理想信念堅(jiān)定才能對(duì)黨忠誠，對(duì)黨忠誠是對(duì)理想信念堅(jiān)定的最好詮釋?！盵22]新時(shí)代中國(guó)青年不懈追求愛國(guó)的崇高境界，就是要堅(jiān)定馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念，堅(jiān)定中華民族偉大復(fù)興的信心，使個(gè)人理想同黨和人民事業(yè)高度契合，做到“處優(yōu)而不養(yǎng)尊，受挫而不短志”，努力在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的賽道上奮勇爭(zhēng)先，跑出當(dāng)代青年的最好成績(jī)；努力推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，把世界各國(guó)人民對(duì)美好生活的向往變成現(xiàn)實(shí)。愛國(guó)主義情懷的深度、廣度和高度相互交織、相互促進(jìn)，有機(jī)融匯在情懷的溫度里，成為一種復(fù)合性和立體性的情感，彰顯為愛國(guó)主義的“大情懷”。

三、新時(shí)代厚植青年愛國(guó)主義情懷的實(shí)踐路向

新時(shí)代厚植青年愛國(guó)主義情懷，要著重在“厚植”上下功夫，培養(yǎng)青年愛國(guó)主義情懷的深度、責(zé)任感的高度、胸懷格局的寬度。這就要求厚植愛國(guó)主義情懷要“突出思想內(nèi)涵，強(qiáng)化思想引領(lǐng)，做到潤(rùn)物無聲，把基本要求和具體實(shí)際結(jié)合起來，把全面覆蓋和突出重點(diǎn)結(jié)合起來，遵循規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展，注重落細(xì)落小落實(shí)、日常經(jīng)常平常，強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障”[23]。

（一）把握厚植的主要維度

要做到愛國(guó)主義情懷的厚植而不是簡(jiǎn)單的愛國(guó)主義教育，這就需要從理論、歷史、現(xiàn)實(shí)、實(shí)踐等多個(gè)維度對(duì)青年進(jìn)行全方位沉浸式的教育，使青年在認(rèn)知上、心理上、情感上對(duì)愛國(guó)主義從一般的、表面的感性認(rèn)識(shí)真正升華到理性的、深層的理論認(rèn)識(shí)，進(jìn)而在實(shí)踐體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)情感和思想境界的進(jìn)一步升華。

第一，在學(xué)習(xí)理論中厚植。理論學(xué)習(xí)是深化青年愛國(guó)主義認(rèn)知的重要方式。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“從一定意義上說，掌握馬克思主義理論的深度，決定著政治敏感的程度、思維視野的廣度、思想境界的高度?！盵24]青年厚植愛國(guó)主義情懷，首先必須加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。青年要自覺加強(qiáng)馬克思主義基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)，讀原著、學(xué)原文、悟原理，夯實(shí)馬克思主義理論功底；要加深對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的大政方針政策的理解，把握學(xué)習(xí)的正確方向；要學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，從歷史的思想寶庫中獲得滋養(yǎng)；要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各方面的基礎(chǔ)理論知識(shí)，豐富知識(shí)儲(chǔ)備。其次，要使理論學(xué)習(xí)有收獲。青年要認(rèn)真學(xué)習(xí)，不能囫圇吞棗；要系統(tǒng)化學(xué)習(xí)，不能碎片式學(xué)習(xí)；要完整地學(xué)習(xí)，不能一知半解地學(xué)習(xí)；要深入學(xué)習(xí)，不能蜻蜓點(diǎn)水、淺嘗輒止；要持續(xù)地學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式；要學(xué)思踐悟、融會(huì)貫通，做到學(xué)以益智、學(xué)以勵(lì)志、學(xué)以立德、學(xué)以修身，從而不斷涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界。

第二，在學(xué)習(xí)歷史中厚植。“愛國(guó)主義，作為一種體現(xiàn)人民群眾對(duì)自己祖國(guó)深厚感情的崇高精神，是同促進(jìn)歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的，是同維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和廣大人民的根本利益密切聯(lián)系在一起的?！盵25]厚植青年愛國(guó)主義情懷，學(xué)習(xí)歷史是另一重要方式。首先，學(xué)習(xí)歷史能夠促進(jìn)青年“知史愛黨，知史愛國(guó)”[26]。青年“了解我們國(guó)家悠久的文明發(fā)展史和歷盡滄桑、飽經(jīng)憂患的辛酸史，了解我們的先輩為國(guó)家的獨(dú)立富強(qiáng)而進(jìn)行的可歌可泣的斗爭(zhēng)，了解我們民族、我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)于增強(qiáng)民族自尊、自信、自強(qiáng)精神，極為重要；對(duì)于堅(jiān)定愛國(guó)主義、社會(huì)主義信念，極為重要；對(duì)于樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，極為重要”[27]。其次，學(xué)習(xí)歷史能夠幫助青年增強(qiáng)歷史自信。青年學(xué)習(xí)和懂得中國(guó)歷史，“這是中國(guó)發(fā)展的一個(gè)精神動(dòng)力”[28]。厚植青年愛國(guó)主義情懷，要結(jié)合中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，引導(dǎo)青年深刻認(rèn)識(shí)歷史和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨、選擇馬克思主義、選擇社會(huì)主義道路、選擇改革開放的歷史必然性，從中華民族和中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的艱辛歷程、歷史經(jīng)驗(yàn)、優(yōu)良傳統(tǒng)、輝煌成就中增強(qiáng)歷史自信，增強(qiáng)對(duì)馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，對(duì)中華民族偉大復(fù)興的信心，厚植愛國(guó)主義情懷。

第三，在直面現(xiàn)實(shí)中厚植。事實(shí)勝于雄辯。國(guó)家發(fā)展的現(xiàn)實(shí)成就對(duì)于厚植青年愛國(guó)主義情感最具說服力。“用黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的成果說話，用改革開放以來社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就說話，用新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的生動(dòng)實(shí)踐說話，用中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)說話，在歷史與現(xiàn)實(shí)、國(guó)際與國(guó)內(nèi)的對(duì)比中，引導(dǎo)人們深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨為什么‘能’、馬克思主義為什么‘行’、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么‘好’”[29]，讓青年從中產(chǎn)生深刻的國(guó)家民族認(rèn)同感，生發(fā)出深厚的愛國(guó)主義情感，激發(fā)出博大的愛國(guó)主義情懷。與此同時(shí)，也要引導(dǎo)青年認(rèn)清錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，在應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中厚植愛國(guó)主義情懷。要增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想征程中的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)。要在夯實(shí)敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的思想根基，培養(yǎng)斗爭(zhēng)意識(shí)和斗爭(zhēng)精神，學(xué)習(xí)斗爭(zhēng)藝術(shù)和斗爭(zhēng)策略，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)中厚植青年愛國(guó)主義情懷。

第四，在投身實(shí)踐中厚植。首先，實(shí)踐增強(qiáng)青年的愛國(guó)自信。中國(guó)特色社會(huì)主義來源于實(shí)踐、根植于實(shí)踐。青年積極投身實(shí)踐，在實(shí)踐中深刻認(rèn)識(shí)和理解中國(guó)特色社會(huì)主義的獨(dú)特性，能夠增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，增強(qiáng)愛國(guó)主義的自尊心、自信心和自豪感。其次，奮斗升華青年的愛國(guó)情懷。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)需要廣大青年鍥而不舍、馳而不息的奮斗。習(xí)近平總書記勉勵(lì)廣大青年要積極投身實(shí)踐，勇做時(shí)代的奮進(jìn)者、開拓者、搏擊者、奉獻(xiàn)者，把人生理想融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的奮斗中，“自覺使個(gè)人成功的果實(shí)結(jié)在愛國(guó)主義這棵常青樹上”[30]，“以一生的真情投入、一輩子的頑強(qiáng)奮斗來體現(xiàn)愛國(guó)主義情懷”[31]。

（二）遵循厚植的基本規(guī)律

厚植青年愛國(guó)主義情懷，要遵循思想政治工作規(guī)律、教書育人規(guī)律和青年成長(zhǎng)成才規(guī)律進(jìn)行愛國(guó)主義教育，從內(nèi)心深處厚植青年對(duì)黨的信賴、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信心、對(duì)馬克思主義的信仰。

首先，遵循思想政治工作規(guī)律，引領(lǐng)青年堅(jiān)定愛國(guó)主義政治方向。新時(shí)代思想政治工作承擔(dān)著舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)，思想政治工作必須面向我國(guó)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)和未來方向，服務(wù)于國(guó)家，服務(wù)于人民，服務(wù)于改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。遵循思想政治工作規(guī)律，厚植青年愛國(guó)主義情懷，就“要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想教育人，用黨的理想信念凝聚人，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育人，用中華民族偉大復(fù)興歷史使命激勵(lì)人”[32]，以此引領(lǐng)青年堅(jiān)定愛國(guó)主義的政治方向。

其次，遵循教書育人規(guī)律，引領(lǐng)青年強(qiáng)化愛國(guó)主義認(rèn)知認(rèn)同。厚植青年愛國(guó)主義情懷，就要持之以恒對(duì)青年進(jìn)行愛國(guó)主義教育，讓愛國(guó)、愛黨、愛社會(huì)主義的種子埋入每個(gè)青年的心靈深處，生根發(fā)芽。要遵循教書育人規(guī)律，“悉心教育青年、引導(dǎo)青年，做青年群眾的引路人”，“堅(jiān)持關(guān)心厚愛和嚴(yán)格要求相統(tǒng)一、尊重規(guī)律和積極引領(lǐng)相統(tǒng)一，教育引導(dǎo)青年正確認(rèn)識(shí)世界，全面了解國(guó)情，把握時(shí)代大勢(shì)”[33]。

再次，遵循成長(zhǎng)成才規(guī)律，引領(lǐng)青年提升愛國(guó)主義情懷素養(yǎng)。青年階段是人生成長(zhǎng)的“拔節(jié)孕穗期”，是厚植青年愛國(guó)主義情懷的關(guān)鍵期，新時(shí)代青年的成長(zhǎng)過程又和中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程相契合，他們是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的見證者和參與者。厚植新時(shí)代青年愛國(guó)主義情懷，要尊重青年天性，根據(jù)青年的身心特點(diǎn)進(jìn)行愛國(guó)主義教育的整體規(guī)劃和階段要求，循序漸進(jìn)引領(lǐng)青年提升愛國(guó)主義情懷素養(yǎng)。

（三）選擇厚植的正確方式

厚植青年愛國(guó)主義情懷，最終還是要落腳于實(shí)踐。厚植青年愛國(guó)主義情懷是終身課題，需要常修常煉，要堅(jiān)持愛國(guó)主義教育的日常經(jīng)常平常，堅(jiān)持愛國(guó)主義教育的落細(xì)落小落實(shí)，堅(jiān)持愛國(guó)主義教育的常態(tài)化制度化規(guī)范化。

首先，堅(jiān)持厚植愛國(guó)主義情懷的日常經(jīng)常平常。新時(shí)代，和平與發(fā)展是時(shí)代主題，堅(jiān)持青年愛國(guó)主義教育的日常經(jīng)常平常，是新時(shí)代厚植青年愛國(guó)主義情懷的重要方式。日常生活是一個(gè)自在自發(fā)的、以重復(fù)性實(shí)踐和重復(fù)性思維為基本活動(dòng)方式的領(lǐng)域，在這里，人的思維認(rèn)知是常識(shí)性、符號(hào)化的，行為方式是具有重復(fù)性、持續(xù)性的。堅(jiān)持愛國(guó)主義教育的日常經(jīng)常平常，就是通過日?；?、具體化、形象化、生活化的愛國(guó)主義教育，通過符號(hào)化、重復(fù)性、持續(xù)性的強(qiáng)化教育，使愛國(guó)主義的影響像空氣一樣無所不在、無時(shí)不有，從而培養(yǎng)和厚植青年愛國(guó)主義情懷。

其次，堅(jiān)持厚植愛國(guó)主義情懷的細(xì)化小化實(shí)化。愛國(guó)主義情懷是一種大情懷，但是它的豐富內(nèi)涵卻是從許許多多看得見、摸得著、感受得到的具體人物和事件中抽象出來的。因此，厚植青年愛國(guó)主義情懷必須將之融入日常生活，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。要將愛國(guó)主義教育融入社會(huì)生活的方方面面，從社會(huì)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴出發(fā)，講好真理故事，講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，讓青年在奮斗拼搏中、在競(jìng)爭(zhēng)斗爭(zhēng)中、在擔(dān)當(dāng)作為中體現(xiàn)出愛國(guó)主義大情懷。習(xí)近平總書記指出：“奮斗不只是響亮的口號(hào)，而是要在做好每一件小事、完成每一項(xiàng)任務(wù)、履行每一項(xiàng)職責(zé)中見精神。”[34]

再次，堅(jiān)持厚植愛國(guó)主義情懷的常態(tài)化制度化規(guī)范化。厚植青年愛國(guó)主義情懷不是一朝一夕、一勞永逸的事情，要常抓不懈，建立長(zhǎng)效機(jī)制，規(guī)范化推進(jìn)。要在日常經(jīng)常平常的教育中，在細(xì)化小化實(shí)化的過程中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，促進(jìn)厚植方式方法的持續(xù)優(yōu)化與推陳出新。只有堅(jiān)持厚植愛國(guó)主義情懷的常態(tài)化制度化規(guī)范化，才能使青年愛國(guó)主義教育從情感教育上升到情懷培養(yǎng)，從愛國(guó)主義情懷培養(yǎng)深化到愛國(guó)主義情懷厚植，進(jìn)而把愛國(guó)深情轉(zhuǎn)化為為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的實(shí)踐偉力。