化璐
(甘肅省平?jīng)鍪袥艽h涇川一中,甘肅 平?jīng)觯?/p>
新時代要求培養(yǎng)的人才,是可以滿足社會發(fā)展需求的,由此教育的出發(fā)點和落腳點開始轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生核心素養(yǎng)的培育。不同學(xué)科的核心素養(yǎng)內(nèi)涵不同,由此構(gòu)成一個完整的核心素養(yǎng)培育系統(tǒng)。對于高中生而言,美術(shù)學(xué)科關(guān)注的勢必是他們的美術(shù)核心素養(yǎng),因此高中美術(shù)教師首先要搞清楚什么是美術(shù)核心素養(yǎng),繼而在深度理解之后,科學(xué)研判學(xué)情,在高中美術(shù)教育教學(xué)中實現(xiàn)先進(jìn)教育理念的滲透。
從美術(shù)教育改革的維度來探究高中美術(shù)核心素養(yǎng)培育的訴求:一開始關(guān)注的是美術(shù)雙基,希望學(xué)生可以掌握更多的美術(shù)知識,屬于通識教育和基礎(chǔ)教育的版塊;接著開始將三維目標(biāo)作為基準(zhǔn),實現(xiàn)美術(shù)教育教學(xué)工作的優(yōu)化,此時美術(shù)教師需要將知識目標(biāo)、能力目標(biāo)和情感目標(biāo)融入美術(shù)課堂中去;再者就是當(dāng)前的美術(shù)核心素養(yǎng)培育時代,要求能夠從終身發(fā)展理念和社會發(fā)展維度入手,關(guān)注關(guān)鍵性品質(zhì)和必備能力的提升,由此使學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中,能夠做到學(xué)有所得。不同的教育改革節(jié)點,主題是不一樣的,也反饋出不同時代對于美術(shù)教育價值的審視。因此,教師要在此歷程中樹立改革的意識,繼而確保美術(shù)教育的改革機制得以構(gòu)建。
對當(dāng)前高中美術(shù)教育情況進(jìn)行調(diào)研,發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)美術(shù)教育思想還在美術(shù)教育教學(xué)中發(fā)揮著主導(dǎo)作用,在美術(shù)課堂之后,教師首先會想到的是學(xué)生到底掌握了多少美術(shù)技能,技能學(xué)習(xí)還需要多久才能夠創(chuàng)作出好的美術(shù)作品,顯然并沒有進(jìn)入深度的美術(shù)教育格局,這樣會影響美術(shù)學(xué)科多維效能的發(fā)揮。為了改變這樣的局面,要從美術(shù)教育目標(biāo)、美術(shù)教育內(nèi)容、美術(shù)教育機制等多個角度來進(jìn)行調(diào)整,而在此過程中核心素養(yǎng)培育理念將發(fā)揮引導(dǎo)性的效能,使高中美術(shù)教育教學(xué)有改革的契機、煥發(fā)生機的機會,這樣高中生才能夠在美術(shù)學(xué)習(xí)的過程中真實感受到美術(shù)的價值。詳細(xì)來講述,美術(shù)核心素養(yǎng)是一個綜合性的素養(yǎng)機制,其關(guān)注的節(jié)點比較多,有圖像識讀素養(yǎng)、美術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)、審美判斷素養(yǎng)、創(chuàng)意實踐素養(yǎng)、文化理解素養(yǎng)等,這些都將成為高中美術(shù)課程教學(xué)目標(biāo)體系中的重要組成部分。[1]
美術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng),本身就是一項系統(tǒng)化、長期化的工程,牽涉的方面比較多,不同方面之間還存在密切的關(guān)系,因此要進(jìn)行持續(xù)性的投入,保證充分掌握美術(shù)核心素養(yǎng)培育的技巧,繼而推動美術(shù)核心素養(yǎng)培育工作漸入佳境。在此過程中,需要注意的節(jié)點有:
圖像解析作為一種能力,其強調(diào)學(xué)習(xí)主體在看到美術(shù)作品之后,可以迅速對圖像中的元素進(jìn)行解讀和分析,繼而獲得美的感知或者觸動,這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)從美術(shù)作品到美術(shù)內(nèi)涵的變遷,學(xué)習(xí)主體也會因此有更多的成長。從這個角度來看,在高中美術(shù)教育教學(xué)工作開展的過程中,教師要尋找契機,實現(xiàn)學(xué)生審美思維能力的鍛煉,這樣課堂活動中的不同環(huán)節(jié)都會對學(xué)生產(chǎn)生熏陶的效能,學(xué)生的解讀圖像能力也會因此得到不斷鍛煉。從這個角度來看,高中美術(shù)欣賞活動必須要成為課堂的重要組成部分,讓學(xué)生在美術(shù)作品欣賞的過程中,學(xué)會以新的視角理解作品[2],由此保證審美感知能夠不斷被強化。比如,在教學(xué)高中美術(shù)《八駿圖》的時候,教師會設(shè)定觀察活動,讓學(xué)生去觀察有多少形態(tài)的馬,提問:這些馬的形態(tài)差異體現(xiàn)在哪里?你最喜歡哪種形態(tài)的馬?在這樣的引導(dǎo)下,學(xué)生開始講述自己的感知,發(fā)現(xiàn)各種形態(tài)的馬都表現(xiàn)出靈動飄逸的特點,在繪畫的時候,畫家十分關(guān)注細(xì)節(jié)的刻畫,墨色也比較濃郁,因此可以在這樣的色調(diào)中感受到努力奮進(jìn)的心態(tài)或者精神。有學(xué)生說:在我頹廢或者消極的時候,看到這樣的畫作,瞬間有一種力量涌上心頭。時不我待,我輩應(yīng)該努力向上、努力向陽。顯然,如果學(xué)生能夠有上述感觸,就意味著這樣的欣賞是有效的,學(xué)生的審美能力也會因此朝著更加理想的方向提升。
高中生的思維往往處于比較活躍的狀態(tài),他們青春有活力,比較喜歡新鮮事物,總是能夠找到新的視角去審視對應(yīng)事物。高中美術(shù)教師要在教學(xué)過程中給予他們自由表達(dá)或者表現(xiàn)的空間,鼓勵他們大膽地將自己的想法講述出來或以繪畫的方式呈現(xiàn)出來。這樣他們的想象情境與美術(shù)學(xué)習(xí)關(guān)聯(lián)起來,自然可以使得美術(shù)課堂進(jìn)入提質(zhì)增效的狀態(tài)。更為重要的是,在這樣的美術(shù)學(xué)習(xí)課堂氛圍中,學(xué)生創(chuàng)新思維能力可以得到很好的鍛煉,學(xué)生美術(shù)作品的表現(xiàn)力也會因此不斷提升。比如在學(xué)習(xí)高中美術(shù)“卡通形象設(shè)計”的時候,教師一開始會結(jié)合學(xué)生的興趣點,引入一些經(jīng)典的卡通形象人物,讓學(xué)生嘗試對這些卡通形象的特點進(jìn)行分析,并思考:這樣的形象是如何構(gòu)思的?你有沒有特別喜歡的卡通形象?你為什么會喜歡這樣的卡通形象?給予學(xué)生獨立觀察和思考的空間之后,進(jìn)入生生探討和師生探討的環(huán)節(jié),由此確保學(xué)生全面理解。交流中,美術(shù)思維的火花會得到碰撞,自然可以使學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)新意識得以培養(yǎng)。接著,教師會鼓勵學(xué)生以卡通形象設(shè)計師的身份參與進(jìn)去,自己選擇一個卡通形象,然后思考如果是自己設(shè)計,會從哪些角度來體現(xiàn)這一卡通形象的特點。此時可以將探討過的各種手法融入進(jìn)去,以保證生成自己的個性化設(shè)計方案。如有學(xué)生會將“孫悟空”作為對象,一開始會對人物特點進(jìn)行分析,然后會自主擬定對應(yīng)場景[3],在此基礎(chǔ)上結(jié)合多個作品特點的設(shè)計技巧,巧妙地將對應(yīng)的設(shè)計思路融入進(jìn)去,這樣卡通形象的設(shè)計方案開始展現(xiàn)出個性化的特點。當(dāng)然,不同的學(xué)生在對同一個人物形象進(jìn)行設(shè)計的時候,會出現(xiàn)不同的思路,此時可以鼓勵大家對各自的設(shè)計方案進(jìn)行探究,在這樣的探討中,學(xué)生的美術(shù)作品表現(xiàn)能力得以提高,創(chuàng)新意識也會因此得以培養(yǎng)。
高中生的生活經(jīng)驗在不斷積累,他們也開始學(xué)會用自己的視角去審視自己與他人的關(guān)系、自己與社會的關(guān)系,但是他們的世界觀、人生觀和價值觀還沒有成形,不具備識別分辨的能力,這樣很容易被一些低俗價值觀所吸引。面對這樣的學(xué)生,高中美術(shù)教師要能夠在科學(xué)研判美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,分析學(xué)生的學(xué)習(xí)特點,繼而保證可以引入一些有正確價值觀導(dǎo)向的作品,以展現(xiàn)出正能量,確保學(xué)生的分析和欣賞能夠漸入佳境。在這樣的過程中,學(xué)生往往可以形成積極健康的審美觀念,他們也通過這樣的作品鑒賞,意識到應(yīng)該以何種價值觀去指導(dǎo)自己的行為,自己應(yīng)該在現(xiàn)實生活中成為什么樣的人。比如,在高中美術(shù)油畫版塊學(xué)習(xí)的時候,教師會選擇很多體現(xiàn)正能量的主題,如《父親》,鼓勵學(xué)生從不同角度去進(jìn)行鑒賞和分析。有的學(xué)生會關(guān)注人物的外貌特點,有的會關(guān)注人物的神情特點,有的會關(guān)注人物性格特點,依靠分析,使學(xué)生對于父親的形象有更加深刻全面的理解,也開始對農(nóng)民的樸素形象有更加深刻的感知。在這樣的鑒賞活動開展之后,教師可以鼓勵學(xué)生去想象:這樣的一位農(nóng)民父親,在他身上會發(fā)生什么樣的故事呢?請結(jié)合自己的閱讀經(jīng)驗或者生活經(jīng)驗,嘗試講述這樣的故事,要求將美術(shù)作品與故事作品中的形象整合起來。依靠這樣的方式,保證學(xué)生對于美術(shù)作品的人物感知進(jìn)入更加深刻的狀態(tài)。從這個角度來看,教師要在高中美術(shù)課堂上開展鑒賞性的活動,并且鼓勵學(xué)生將鑒賞與自身經(jīng)驗、認(rèn)知關(guān)聯(lián)起來。在此基礎(chǔ)上,美術(shù)作品中正確的價值觀才能對于高中生產(chǎn)生引導(dǎo)效用。[4]
高中生的學(xué)業(yè)壓力是比較大的,時間也比較緊張,此時往往需要一個出口去宣泄自己的情緒,以保證進(jìn)入勞逸結(jié)合的學(xué)習(xí)狀態(tài)。高中美術(shù)教師要正確認(rèn)識美術(shù)寫生活動的價值,不僅可以在緩解學(xué)生學(xué)業(yè)壓力方面起到一定的作用,還可以實現(xiàn)高中生創(chuàng)新意識和能力的鍛煉,由此不斷提升高中美術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量。高中美術(shù)中有中國山水畫的版塊,在學(xué)習(xí)時,教師可將本地區(qū)的風(fēng)景作為對象,組織開展寫生活動,選擇合適的契機,讓學(xué)生在優(yōu)美的景色中觀察山水的特點、樹木的特點、季節(jié)變遷的特點,繼而鼓勵學(xué)生嘗試自主選擇一個角度,親自動手將看到的美景繪制下來,在繪制完畢之后,可以在小組內(nèi)部探討各自的創(chuàng)作思路。在這樣的過程中,寫生活動與學(xué)生的思維拓展相互交融,學(xué)生美術(shù)能力不斷提升,更為重要的是,在此過程中一些高中生開始學(xué)會以新的方式去進(jìn)行美術(shù)表達(dá)。對于創(chuàng)新性的想法或者作品,教師要建立對應(yīng)的激勵機制,由此確保高中生可以更好地將自己的創(chuàng)新性想法融入生活動中,由此使得美術(shù)素養(yǎng)的提升能夠進(jìn)入更加理想的狀態(tài)。[5]
美術(shù)作品是創(chuàng)作者美術(shù)技能、美術(shù)理念、美術(shù)精神、美的感知等綜合要素融合的結(jié)果。對于這樣的美術(shù)作品進(jìn)行鑒賞或者品味,是美術(shù)教育教學(xué)的重要環(huán)節(jié),在此過程中學(xué)生需要了解畫家的人生軌跡、創(chuàng)作背景,這樣才能夠從更深的角度去理解美術(shù)作品,由此實現(xiàn)學(xué)生與畫家之間的心靈共鳴,這樣才能夠使得美術(shù)教育教學(xué)的質(zhì)量不斷提升。因此,高中生在欣賞美術(shù)作品的時候,教師首先要引導(dǎo)他們對作者的背景知識進(jìn)行收集和整理,以設(shè)定前置性預(yù)習(xí)任務(wù)的方式來進(jìn)行,這樣可以為后續(xù)的作品鑒賞奠定良好的基礎(chǔ);接著讓學(xué)生展示收集的結(jié)果,嘗試用自己的話語對作者、作者美術(shù)代表作的特點、作品的文化內(nèi)涵進(jìn)行詮釋。在此過程中,教師要鼓勵學(xué)生以自主思考的方式了解美術(shù)作品的文化內(nèi)涵。這樣,學(xué)生對美術(shù)作品的感知力會得到鍛煉,學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)提升的目標(biāo)也會得到實現(xiàn)。比如在鑒賞齊白石的《蝦》的時候,教師可在課堂上向?qū)W生講述齊白石小時候捉蝦的經(jīng)歷,在他離開故鄉(xiāng)之后,發(fā)現(xiàn)對于蝦有著無限的思戀之情。這表達(dá)了畫家對于家鄉(xiāng)、對于生活的熱愛之情,因為對于那片土地保持摯愛之情,因此才能夠在作畫的時候,做到入木三分。在這樣的內(nèi)容詮釋之后[6],學(xué)生可以更好地進(jìn)入文化內(nèi)涵的理解層次。學(xué)生也意識到:要想創(chuàng)作出高質(zhì)量的作品,必須要對對象有著全面深刻的了解,要去觀察它、熟悉它,要與之不斷交互,繼而產(chǎn)生熱愛之情,這樣才能夠在美術(shù)表達(dá)的時候,很好地將自己細(xì)膩的情感與美術(shù)創(chuàng)作關(guān)聯(lián)起來,由此才能夠刻畫出有靈魂的美術(shù)形象。在美術(shù)教育教學(xué)中,教師要鼓勵這樣的品味活動,并且在品味活動開展的過程中,處理好學(xué)生感知與作品文化內(nèi)涵之間的關(guān)系,鼓勵學(xué)生講述自己的感知,即使在一開始的時候出現(xiàn)一定的偏差,也不要進(jìn)行太多的干預(yù),要懂得在此過程中發(fā)揮好美術(shù)教師的引導(dǎo)效能,繼而創(chuàng)設(shè)理想的美術(shù)鑒賞情境。這樣高中美術(shù)教育教學(xué)工作的綜合效益才會朝著更加理想的方向進(jìn)展。[7]
綜上所述,新形勢下的高中美術(shù)教育教學(xué),必須以核心素養(yǎng)培養(yǎng)為出發(fā)點,不斷優(yōu)化美術(shù)教育教學(xué)內(nèi)容和形式,形成更加理想的高中美術(shù)教育教學(xué)環(huán)境。在此期間,高中美術(shù)教師要關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新思維的鍛煉、審美感知能力的提升、正確價值觀的塑造、文化品味活動的有效開展,繼而確保學(xué)生各方面的美術(shù)素養(yǎng)能夠得提高。