李 威 尹秋云
數(shù)字化時(shí)代的到來(lái)不僅改變了人們的生活方式,甚至也在改變著我們的思維模式,影響著美術(shù)教育在數(shù)字化時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)。數(shù)字化時(shí)代數(shù)字信息的傳播方式與傳播速度都是以往不能比的,反映在美術(shù)教育中時(shí)也必然會(huì)給美術(shù)教育帶來(lái)一種全新的語(yǔ)境。數(shù)字化時(shí)代也改變了傳統(tǒng)美術(shù)教育的教學(xué)方式,教學(xué)的有效性在不斷地提高著,各種教學(xué)方式被應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中。然而數(shù)字時(shí)代的美術(shù)教育受到多種因素的影響,依然存在著很多的問(wèn)題,比如美術(shù)教育的資金投入沒(méi)有被充分利用、教育的公平性問(wèn)題、教育資源的共建共享、個(gè)性化教學(xué)的設(shè)計(jì)等問(wèn)題仍然存在。本文在論述數(shù)字化時(shí)代美術(shù)教育資源存在的問(wèn)題時(shí),也提出了相應(yīng)的解決策略,以便數(shù)字化教育資源隨著時(shí)代的發(fā)展能夠不斷地自我完善。
近代以來(lái),在西方思潮的沖擊與影響下,我國(guó)美術(shù)教育逐漸與科學(xué)教育同時(shí)進(jìn)行,側(cè)重于挖掘美術(shù)教育的情感培養(yǎng)功能,普遍形成“以美育人”的風(fēng)氣[1]。美術(shù)教育的特征主要包括:主體性、內(nèi)化性、多元性三個(gè)部分。
主體性主要指教師在引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)參與數(shù)字化教學(xué)時(shí),應(yīng)該尊重學(xué)生的主體性。在引導(dǎo)學(xué)生價(jià)值取向建構(gòu)的同時(shí),更應(yīng)該注重學(xué)生的情感需求。隨著學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息資源接觸的機(jī)率越來(lái)越高,學(xué)生在自我認(rèn)知方面的能力基本形成。這便要求教師注重學(xué)生情感需求的同時(shí),要從學(xué)生角度選擇美術(shù)教育資源和與學(xué)生生活相關(guān)的影視文化,增加體驗(yàn)式美術(shù)教學(xué),強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主接觸、理解數(shù)字課堂教學(xué)相關(guān)的教學(xué)信息,保證數(shù)字化時(shí)代美術(shù)教學(xué)與學(xué)生自身需求的適應(yīng)性。
內(nèi)化性是指數(shù)字化背景下的美術(shù)教育有了較大的改變,它已經(jīng)成為師生獲取教學(xué)數(shù)據(jù)和信息的方式之一。因此,在美術(shù)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,學(xué)生不能只是依靠視覺(jué)的方式來(lái)收集信息,而是通過(guò)綜合運(yùn)用各種數(shù)字化時(shí)代的多種方式,在對(duì)知識(shí)理解的基礎(chǔ)上,建構(gòu)起獨(dú)立的知識(shí)體系框架,通過(guò)自己的理解將美術(shù)知識(shí)轉(zhuǎn)化為美術(shù)作品的創(chuàng)作。換句話來(lái)說(shuō),就是將美術(shù)教學(xué)逐漸的內(nèi)化,并將其應(yīng)用到其他的領(lǐng)域內(nèi)。
多元性是指美術(shù)教育在培養(yǎng)學(xué)生審美能力和審美意識(shí)的過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)教育學(xué)生從更加多元的角度進(jìn)行教學(xué)的設(shè)計(jì)。比如教師在進(jìn)行課前網(wǎng)絡(luò)備課時(shí),要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行整體教學(xué)備案,要根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)興趣,對(duì)教學(xué)知識(shí)把握程度的不同進(jìn)行綜合設(shè)計(jì)。對(duì)學(xué)生課后的課后反饋同樣也要進(jìn)行歸納總結(jié),把學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握不牢固的地方進(jìn)行總結(jié)和加強(qiáng)鞏固,能從多角度有計(jì)劃的開(kāi)展專業(yè)能力的訓(xùn)練。因此,在數(shù)字化的美術(shù)教育中,應(yīng)該把教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)從更加多元的角度進(jìn)行考慮。
1.資金投入效益低。在推進(jìn)數(shù)字化美術(shù)教育過(guò)程中,投入了大量的資金。但是卻沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果。美術(shù)教育的學(xué)習(xí)環(huán)境的改善當(dāng)然很重要,但我們必須考慮以最小的成本獲得最優(yōu)的效益。
2.資源重復(fù)建設(shè)。為了滿足全社會(huì)人人能學(xué)、時(shí)時(shí)可學(xué)的目標(biāo),數(shù)字時(shí)代的的美術(shù)教育應(yīng)該結(jié)合自身情況和教學(xué)需求打造屬于自己獨(dú)特的教學(xué)模式。在保證教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)上,開(kāi)放數(shù)字化教學(xué)各專業(yè)錯(cuò)位發(fā)展,形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的學(xué)習(xí)大局面,建構(gòu)起良好的辦學(xué)氛圍。但是由于全國(guó)的數(shù)字化美術(shù)教育缺乏統(tǒng)一規(guī)劃,造成了教育資源的種類和數(shù)量繁多,同時(shí)由于缺乏課程的遴選機(jī)制,同類課程資源過(guò)多,資源的重復(fù)建設(shè)帶來(lái)的不僅是學(xué)校對(duì)教育資源的浪費(fèi),同時(shí)也無(wú)法滿足學(xué)校在教育創(chuàng)新方面的需求。
在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不斷進(jìn)步的同時(shí),中國(guó)校園的建設(shè)已經(jīng)朝著更加便捷、智能的方向不斷地發(fā)展,這些當(dāng)然能給人們帶來(lái)很多的便利,然而對(duì)于相對(duì)落后的地區(qū)來(lái)說(shuō),數(shù)字化美術(shù)教學(xué)受制于當(dāng)?shù)氐慕逃h(huán)境,不能真正地體驗(yàn)到數(shù)字化帶來(lái)的便利,只能停留在傳統(tǒng)教學(xué)的方式中。這種趨勢(shì)加大了城鄉(xiāng)教育的差距,進(jìn)而引起數(shù)字化時(shí)代教育不公平局面的進(jìn)一步拉大。
由于數(shù)字化教學(xué)時(shí)代下教師對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的了解和掌握程度不同,國(guó)家在開(kāi)放教育資源的建設(shè)過(guò)程中,有很多的教師是使用錄屏教學(xué)的方式,這種單一的教學(xué)方式最大的缺陷就是無(wú)法與自己的學(xué)生進(jìn)行及時(shí)溝通,解決學(xué)生在課堂上出現(xiàn)的有關(guān)學(xué)習(xí)方面的問(wèn)題。交互性的主要作用就是增強(qiáng)教育資源在日常的教學(xué)中的共情能力,也可以為個(gè)性化的學(xué)習(xí)提供更加優(yōu)質(zhì)和舒適的教育資源,它在提升美術(shù)教育的教學(xué)中提供了重要的保障。教師在數(shù)字化資源制作和教學(xué)設(shè)計(jì)上缺少個(gè)性化的教學(xué),導(dǎo)致在數(shù)字化教學(xué)種缺少交互性,這樣就更加不能滿足學(xué)生對(duì)教育信息資源的多元化需求。
數(shù)字化的介入導(dǎo)致了美術(shù)教育中人文精神和傳授技術(shù)之間矛盾的進(jìn)一步顯化,這種對(duì)抗現(xiàn)在有進(jìn)一步擴(kuò)大的趨勢(shì)。數(shù)字化技術(shù)繼承了工業(yè)革命帶來(lái)技術(shù)理性,在強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)化、簡(jiǎn)單化追求程式化的影響下,美術(shù)教育受到其影響也呈現(xiàn)出了程式化的趨勢(shì)。數(shù)字化技術(shù)在過(guò)度標(biāo)準(zhǔn)化的影響下會(huì)與美術(shù)教育對(duì)創(chuàng)新精神的追求背道而馳,因此,近年來(lái)設(shè)計(jì)師將人文精神注入到人機(jī)界面的交互中,在提高數(shù)字教育交互性的同時(shí),也使得數(shù)字化更加人性化。另一方面,數(shù)字化教學(xué)發(fā)展中的受到教師與學(xué)生的主觀因素影響,目前,美術(shù)教育從事者和學(xué)生都有一個(gè)誤區(qū),只是夸大數(shù)字化設(shè)計(jì)工具的作用,違背了美術(shù)教育在美術(shù)法則和創(chuàng)意等方面最初的本意。本文要強(qiáng)調(diào)的藝術(shù)是美術(shù)教育的本源,而技術(shù)只是一種手段而已。
建立科學(xué)的美術(shù)教育資源信息評(píng)價(jià)機(jī)制。從科學(xué)角度對(duì)數(shù)字化教學(xué)資源進(jìn)行評(píng)價(jià),保彰數(shù)字資源庫(kù)的資源都是優(yōu)質(zhì)數(shù)據(jù)。比如可以通過(guò)資源點(diǎn)擊率、數(shù)據(jù)下載量、網(wǎng)站瀏覽量等方式進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和評(píng)價(jià)。采取有效教育資源設(shè)施部署和教育資源服務(wù)保障體系,要以審美和人文素養(yǎng)培養(yǎng)為核心,以創(chuàng)新能力培育為重點(diǎn),科學(xué)定位各級(jí)各類學(xué)校美育課程目標(biāo)[3]。提高數(shù)字資源利用率,建設(shè)更有針對(duì)性的數(shù)字資源。
教育資源建設(shè)方面國(guó)家應(yīng)該建立起更加有效的推廣形式??梢酝ㄟ^(guò)數(shù)字化教育資源競(jìng)賽與資源平臺(tái),達(dá)到對(duì)教育資源的推廣,體現(xiàn)出數(shù)字美術(shù)教育相關(guān)管理人員、技術(shù)人員、美術(shù)教師等方面體現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)勢(shì)和應(yīng)用價(jià)值。從這些方面可以有效的解決資金浪費(fèi)的境況。
數(shù)字化教育給美術(shù)教育帶來(lái)了很多的機(jī)遇,改變了以往傳統(tǒng)教育的教學(xué)模式,給教學(xué)帶來(lái)便利的同時(shí),也拉大了各地區(qū)間教育的差距,進(jìn)一步擴(kuò)大了教育不公平的環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)教育為打破傳統(tǒng)年齡和學(xué)制界限的終身教育打開(kāi)方便之門,方便快捷地滿足繼續(xù)教育的要求,實(shí)現(xiàn)效率與公平的統(tǒng)一[4]。
國(guó)家和當(dāng)?shù)卣畱?yīng)該加快打造覆蓋全國(guó)的教育網(wǎng),調(diào)控?cái)?shù)字化教育資源各地區(qū)間的差異。通過(guò)對(duì)數(shù)字教育“信息貧困”的地區(qū)采取政策導(dǎo)向的方式,促進(jìn)數(shù)字時(shí)代的教育公平。如各地區(qū)間積極配合政府對(duì)網(wǎng)絡(luò)教育資源和國(guó)家數(shù)字信息基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè);各地區(qū)間相互合作,從精神與物質(zhì)上建立起“一幫一”的教育資源合作關(guān)系。
加快學(xué)校數(shù)字教育資源建設(shè)的步伐。硬件方面,前期由政府投入教育資金,基本完成教育信息的硬件建設(shè),后期可以采取“以網(wǎng)養(yǎng)網(wǎng)、市場(chǎng)運(yùn)作”方式促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)的健康發(fā)展;軟件方面,數(shù)字時(shí)代教師的培養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急。教育的現(xiàn)代化可以促進(jìn)數(shù)字化教育的均衡發(fā)展,而教師則是數(shù)字化教育中的關(guān)鍵角色,教師培訓(xùn)中應(yīng)該把教師教育觀念的轉(zhuǎn)變、心理疏導(dǎo)作為培訓(xùn)的核心。
營(yíng)造學(xué)生自主學(xué)習(xí)的氛圍。在數(shù)字化教學(xué)環(huán)境中,學(xué)生應(yīng)該對(duì)時(shí)間、地點(diǎn)、教師等選擇項(xiàng),有完全自主的選擇權(quán)。扭轉(zhuǎn)傳統(tǒng)教育中教師講的才是知識(shí)的觀念,而是要讓學(xué)生正確、全面的認(rèn)識(shí)和理解數(shù)字化教學(xué),養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的能力。
運(yùn)用數(shù)字教育媒體技術(shù)打造個(gè)性化的教學(xué)方式。數(shù)字化媒體技術(shù)通過(guò)對(duì)數(shù)字資源加工、動(dòng)畫技術(shù)、仿真模擬等方式,可以將普通條件下無(wú)法觀察到的信息更加真實(shí)的呈現(xiàn)在學(xué)生的面前。通過(guò)建構(gòu)更加具象的方式幫助學(xué)生提高審美能力,借助更加全面的教育資源共享傳輸?shù)确绞?,逐步形成學(xué)生自身獨(dú)特的審美意識(shí)。
借助美術(shù)教育活動(dòng)豐富美術(shù)教育課程。美術(shù)教師應(yīng)該利用信息技術(shù),提高美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的有效性。學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)數(shù)字技術(shù)知識(shí)的同時(shí),也要加強(qiáng)對(duì)美術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)。擺脫以往傳統(tǒng)繪畫方式對(duì)美術(shù)創(chuàng)作的形式,同時(shí)為其創(chuàng)造一個(gè)更加開(kāi)放的數(shù)據(jù)平臺(tái)。
數(shù)字時(shí)代數(shù)字信息資源能夠?yàn)槊佬g(shù)教育,在資源整合方面提供更加有力的教學(xué)條件。學(xué)校可以通過(guò)對(duì)優(yōu)秀教師課件設(shè)計(jì)、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等,將各種能夠下載的數(shù)字資源整合,用以向教師提供種類更加豐富的教學(xué)資源,從而滿足學(xué)生對(duì)多元美術(shù)教育資源的需求。
注重?cái)?shù)字化教學(xué)資源中的人文關(guān)懷。數(shù)字化時(shí)代的教學(xué)內(nèi)容是其根本,教學(xué)中應(yīng)該更加注重美學(xué)、藝術(shù)史等人文方面的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上,也要注重對(duì)現(xiàn)代文化素養(yǎng)的吸收,以更加包容的心態(tài)、“國(guó)家化”的視角看待新生事物的出現(xiàn),這樣才能使美術(shù)教育保持勃勃生機(jī)。
強(qiáng)化人文關(guān)懷在教學(xué)方法中的體現(xiàn)。數(shù)字化時(shí)代給教學(xué)方法帶來(lái)改變的同時(shí),對(duì)美術(shù)本身也帶來(lái)了影響,因此,美術(shù)教育的教學(xué)方法也應(yīng)該相應(yīng)的改變。
提高美術(shù)教育者的人文素養(yǎng)。教師的人文素養(yǎng)往往是指其在培養(yǎng)學(xué)生時(shí)所必須具備的人文知識(shí)、人文精神、人文化教育有機(jī)統(tǒng)一的綜合素養(yǎng)[5]。教師應(yīng)該正確引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)對(duì)數(shù)字技術(shù)快速更新變化,在日常的數(shù)字化美術(shù)教學(xué)中注入更多的人文精神和關(guān)懷。當(dāng)然,數(shù)字化時(shí)代的教育工作者一定要掌握專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的知識(shí),同時(shí)在個(gè)人人文素養(yǎng)方面仍然需要進(jìn)一步的提升,教學(xué)實(shí)踐也應(yīng)將人文素養(yǎng)體現(xiàn)在所教授的課程之中。
要保持?jǐn)?shù)字化教育信息資源的新穎性。數(shù)字化信息資源庫(kù)隨時(shí)隨地都應(yīng)該處于動(dòng)態(tài)之中,這就需要對(duì)信息資源庫(kù)保持時(shí)時(shí)更新的狀態(tài)。只有資源庫(kù)的數(shù)字化資源始終保持新穎,才能對(duì)用戶產(chǎn)生更大的吸引力,也才能不斷的對(duì)數(shù)字時(shí)代的資源庫(kù)不斷地完善。
建立科學(xué)有效的美術(shù)教學(xué)資源的評(píng)價(jià)體系。為了不斷地提高資源庫(kù)中教學(xué)資源水平與質(zhì)量,必須要建立起科學(xué)的信息資源的評(píng)價(jià)機(jī)制作為資源質(zhì)量評(píng)估的保障。了解用戶對(duì)教育資源的的需求取向,在此基礎(chǔ)上不斷地完善教育資源的質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)對(duì)數(shù)字資源的優(yōu)勝劣汰,保障數(shù)字資源質(zhì)量的優(yōu)質(zhì)性。
我國(guó)信息化發(fā)展的越來(lái)越快,在數(shù)字化時(shí)代下的美術(shù)教育應(yīng)該緊跟時(shí)代的發(fā)展步伐,我國(guó)的美術(shù)教育隨著時(shí)代的發(fā)展會(huì)出現(xiàn)更多的問(wèn)題。 在借助計(jì)算機(jī)教學(xué)的時(shí)代,我們要處理好在美術(shù)教育中出現(xiàn)的問(wèn)題,給出策略性的解決方法,為未來(lái)我國(guó)美術(shù)教育的發(fā)展鋪好路。