李智利

（廣西師范大學 馬克思主義學院，廣西 桂林 541004）

習近平總書記在黨的二十大報告中提出了“務(wù)必不忘初心、牢記使命，務(wù)必謙虛謹慎、艱苦奮斗，務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭”〔1〕1的重大論斷?！叭齻€務(wù)必”這一重大論斷高屋建瓴、舉旗定向、內(nèi)涵豐富，既彰顯了百年大黨在新時代趕考路上管黨治黨、創(chuàng)新圖強的戰(zhàn)略清醒、治黨智慧和政治自覺，又向世人傳遞和闡釋了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨、優(yōu)良作風和精神品質(zhì)。歷史地看，從“兩個務(wù)必”發(fā)展和升華到“三個務(wù)必”是從執(zhí)政全國政權(quán)的趕考之路到實現(xiàn)民族復(fù)興趕考之路的接力跑，深刻體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨在新的趕考之路上的清醒與自覺。在全面開啟向“第二個百年”奮斗目標進軍的新征程上，“三個務(wù)必”不僅是習近平總書記對全黨提出的殷切期盼、作出的諄諄告誡和指明的行動方向，也是在新時代新征程上全黨全國各族人民堅定信心、同心同德、踔厲奮發(fā)、勇毅前行的精神動力和行動指南。立足中華民族千秋偉業(yè)，身處百年未有之變局，面對難以預(yù)料的風險挑戰(zhàn)，學深悟透“三個務(wù)必”是我們黨在新的趕考路上實現(xiàn)建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國偉大目標和中華民族復(fù)興偉大夢想的必然之舉?！叭齻€務(wù)必”的提出來源于中國共產(chǎn)黨百余年奮斗歷程的經(jīng)驗?zāi)Y(jié)，豐富于新時代十年黨的理論和實踐的極大發(fā)展之中，指向于未來中華民族偉大復(fù)興的宏偉夙愿，對于在新征程上推進黨和國家事業(yè)的發(fā)展具有重大的思想引領(lǐng)性和現(xiàn)實指導(dǎo)性，為此，必須深刻把握其深刻內(nèi)涵與內(nèi)在關(guān)系，從而用好這一新時代黨在革命性鍛造中造就的精神法寶。

一、“三個務(wù)必”是“兩個務(wù)必”的歷史延伸和時代升華

如何跳出“其興也勃焉”與“其亡也忽焉”的歷史周期率，實現(xiàn)黨的長期執(zhí)政，是政治學中的一個永恒命題，更是歷史上任何一個執(zhí)政黨都必須面臨的重大課題。長期以來，經(jīng)由對執(zhí)政歷史經(jīng)驗的總結(jié)，黨深刻認識到，要跳出治亂興衰的歷史周期率必須“靠頭腦清醒，靠保持‘兩個務(wù)必’”〔2〕。應(yīng)當說，正是因為始終懷揣和堅持“兩個務(wù)必”，中國共產(chǎn)黨才能時刻牢記黨的初心和使命，謹記“驕兵必敗”的道理，堅決“不做李自成”，始終保持“趕考”的高度清醒和堅定，保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，確保自身成為社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心，最終團結(jié)帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝了前進道路上的各種風險挑戰(zhàn)，領(lǐng)導(dǎo)全國人民在革命、建設(shè)和改革中不斷創(chuàng)造出新的歷史性成就。

1949年初，三大戰(zhàn)役勝利結(jié)束，全國解放事業(yè)即將取得成功，毛澤東帶領(lǐng)中共中央從西柏坡進京，標志著黨以農(nóng)村包圍城市的工作重心發(fā)生重大轉(zhuǎn)向，黨即將在全國范圍內(nèi)執(zhí)掌政權(quán)。面對中國革命即將迎來執(zhí)掌全國政權(quán)后更長更艱辛的任務(wù)與挑戰(zhàn)，毛澤東科學地對革命勝利之后黨內(nèi)可能出現(xiàn)的驕傲自滿、功臣自居、不求上進、貪圖享樂等不良情緒作出了警惕和預(yù)判。針對中國共產(chǎn)黨在執(zhí)掌全國政權(quán)后政治環(huán)境變化和政治身份即將轉(zhuǎn)換的現(xiàn)實情況，毛澤東在黨的七屆二中全會上提出了“兩個務(wù)必”，即務(wù)必保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，務(wù)必保持艱苦奮斗的作風。實際上，對于即將掌握國家政權(quán)的中國共產(chǎn)黨而言，“革命以后的道路更長，工作更偉大，更艱苦”〔3〕。這一警示與要求從思想作風入手提醒全黨澆滅歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭可能出現(xiàn)的“驕奢”苗頭，不僅反映出黨從革命到執(zhí)政的使命意識和實踐自覺，以及敢于和善于及時發(fā)現(xiàn)并解決自身問題的自我革命精神，也為黨從西柏坡出發(fā)“進京趕考”提供了思想引領(lǐng)和政治保障，標定了全黨在建設(shè)新中國的新征程上所需的精神狀態(tài)。自此，“兩個務(wù)必”成為激勵和鞭策一代代中國共產(chǎn)黨人為奪取一個個新勝利踔厲奮發(fā)、勇毅向前的政治保證和強大動力，其精神內(nèi)核歷久彌新。

黨的十八大以來，習近平總書記在多個場合反復(fù)提及毛澤東的“兩個務(wù)必”。2013年7月11日，他在西柏坡考察時就強調(diào)了堅持“兩個務(wù)必”的重要性，指出“兩個務(wù)必”是毛澤東經(jīng)過深思熟慮得出的結(jié)論，思想意義和歷史意義深遠而重大。習近平總書記指出，“當年黨中央離開西柏坡時，毛澤東同志說是‘進京趕考’，但實際上黨面臨的‘趕考’遠未結(jié)束”〔2〕。如今，中國共產(chǎn)黨已走過百余年歷程，在邁上新時代新征程的關(guān)鍵時期，習近平總書記在黨的二十大報告中結(jié)合當下國內(nèi)外新形勢和新挑戰(zhàn)，再次發(fā)出強力動員令，對全黨明確提出了“三個務(wù)必”的新告誡和新要求。這一重大論斷是在對世情國情黨情的科學研判和準確把握的基礎(chǔ)上提出的，是新時代黨的自我革命精神與黨和人民事業(yè)所處歷史方位緊密結(jié)合下的必然產(chǎn)物?！叭齻€務(wù)必”的提出與習近平總書記作出的“兩個大局”重大論斷交織相伴、相互激蕩，具有嚴密的邏輯聯(lián)系?！皟蓚€大局”是黨和國家事業(yè)在新階段開展的全部理論和實踐基本點，“三個務(wù)必”則是黨和國家事業(yè)在新階段順利推進的思想保證和價值準則?！皟蓚€務(wù)必”的提出是中國共產(chǎn)黨執(zhí)掌全國政權(quán)的趕考之路必須堅持的實踐準繩，“三個務(wù)必”的提出是踏上實現(xiàn)第二個百年奮斗目標新的趕考之路上的實踐準繩，兩者一脈相承，在內(nèi)涵意蘊、實踐指向上是完全一致的?！叭齻€務(wù)必”是對百余年來中國共產(chǎn)黨所取得的輝煌成就的冷靜面對，是對“兩個務(wù)必”的繼承發(fā)展和對“趕考精神”的傳承發(fā)揚，更是新時代中國共產(chǎn)黨人實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)宏偉目標和民族復(fù)興偉大夢想的政治遵循和精神法寶。

無論是“兩個務(wù)必”還是“三個務(wù)必”，它們都體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨對自身以及國家前途命運的深邃思考和深刻覺悟?！皟蓚€務(wù)必”是對中國共產(chǎn)黨在全國范圍執(zhí)政的“進京趕考”路上的精神狀態(tài)要求，展現(xiàn)出黨對治亂興衰歷史發(fā)展規(guī)律和政黨執(zhí)政規(guī)律的深刻認識?！叭齻€務(wù)必”是中國共產(chǎn)黨在邁上新征程的關(guān)鍵時刻，對如何走好新的“趕考”之路發(fā)出的響亮號召，體現(xiàn)了黨時刻準備進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭的歷史主動精神。總的來說，“三個務(wù)必”是對“兩個務(wù)必”的全面繼承，同時又是對“兩個務(wù)必”的豐富發(fā)展，是黨站在新時代“兩個大局”背景下深入思考的理論成果。從具體內(nèi)容而言，“兩個務(wù)必”的核心內(nèi)涵就是要求全黨繼續(xù)保持“謙虛謹慎、艱苦奮斗”的作風?！叭齻€務(wù)必”是在“兩個務(wù)必”內(nèi)涵基礎(chǔ)上增加了“務(wù)必不忘初心、牢記使命”和“務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭”的內(nèi)容，展現(xiàn)出黨守正創(chuàng)新、與時偕行的主動和自覺性?！叭齻€務(wù)必”的提出既是出于堅守和踐行黨的初心使命重要性和必要性的深入考慮，也是出于對新時代背景下國內(nèi)外各種風險挑戰(zhàn)層出不窮的深層思考。從歷史和現(xiàn)實相貫通的角度看，“三個務(wù)必”實現(xiàn)了對“兩個務(wù)必”的嚴肅呼應(yīng)和拓展深化。從時代背景來看，首先，“三個務(wù)必”依然是對黨跳出治亂興衰歷史周期率這一歷史追問的回答，其發(fā)展性表現(xiàn)為對“人民監(jiān)督”“自我革命”兩個跳出歷史周期率答案的科學總結(jié)，是馬克思主義中國化時代化實現(xiàn)新的歷史飛躍后在精神理念上的進一步拓進。其次，“三個務(wù)必”的提出是基于對新時代大黨獨有難題進行解決的思想保證，從貫通的歷史當中繼續(xù)回答“過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?，未來我們怎樣繼續(xù)取得成功”這一重大課題，其出發(fā)點是與堅持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)緊密聯(lián)系在一起的。再次，“三個務(wù)必”是新時代中國共產(chǎn)黨堅持自信自立與胸懷天下有機統(tǒng)一的內(nèi)在要求。當今世界又一次站在了歷史的十字路口，進一步展現(xiàn)負責任的大國形象需要秉持與人類社會休戚與共、同舟共濟的胸懷和境界。因此，強烈的歷史擔當需要中國共產(chǎn)黨人牢記“三個務(wù)必”，不斷為人類文明的良序發(fā)展作出更大貢獻。

總之，“三個務(wù)必”從“兩個務(wù)必”中汲取了智慧和力量，也在“兩個務(wù)必”基礎(chǔ)上注入了豐富的時代內(nèi)涵，是對黨的創(chuàng)新理論和優(yōu)良傳統(tǒng)的堅定傳承與發(fā)展，反映出中國共產(chǎn)黨人在面臨執(zhí)政考驗時對理論承繼的歷史自覺性，給出了百年大黨歷經(jīng)千錘百煉仍風華正茂的政治密碼。在新的歷史條件下，“三個務(wù)必”不僅是黨對百余年奮斗偉大成就積累的寶貴經(jīng)驗，尤其是新時代十年偉大奮斗歷程的深刻總結(jié)，也是黨贏得長期執(zhí)政大考，團結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民實現(xiàn)第二個百年奮斗目標的內(nèi)在必然要求。

二、“三個務(wù)必”的深刻內(nèi)涵與重大意義

“三個務(wù)必”是在新時代背景下對黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的高度凝練性表述，并被賦予了新的時代內(nèi)涵與要求，充分彰顯了百年大黨堅定的戰(zhàn)略自信、強烈的責任擔當、自警自勵的政治智慧和求真務(wù)實的政治品格〔4〕，為全體黨員錨定了新的時代方位與奮斗坐標。在新征程中，“三個務(wù)必”包含了黨的宗旨、作風與行動三個維度，對于中國共產(chǎn)黨強化人民監(jiān)督和自我革命這兩個跳出治亂興衰歷史周期率的答案，不斷在攻堅克難中奪取偉大斗爭新勝利，高質(zhì)量完成新時代的使命和任務(wù)具有重大而深遠的意義。

“務(wù)必不忘初心、牢記使命”體現(xiàn)了我們黨站在歷史新坐標上始終堅持共產(chǎn)黨人性質(zhì)宗旨、奮斗目標的思想自覺與實踐自覺。中國共產(chǎn)黨的歷史就是一部與人民群眾血肉聯(lián)系的歷史，人民立場是黨的根本政治立場，對人民群眾主體地位的堅持和注重是一個無產(chǎn)階級政黨的重要特質(zhì)。黨在百余年征程中，以人民為宗旨、根基、力量，開辟出一條黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命、建設(shè)、改革的壯闊實踐之路。這就意味著全黨要始終把人民放于至高無上的地位，將人民至上作為一切行動的出發(fā)點、根本目的和評價標準，做到初心不變、使命不改，以強大使命擔當而奮斗終身。馬克思指出，“過去的一切運動都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動”〔5〕。中國共產(chǎn)黨人始終秉持這一馬克思主義政黨的基本立場，堅守為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，不斷在實踐中內(nèi)化為前仆后繼、奮勇拼搏的根本動力。習近平總書記指出：“不忘初心、牢記使命不是一陣子的事，而是一輩子的事，每個黨員都要在思想政治上不斷進行檢視、剖析、反思，不斷去雜質(zhì)、除病毒、防污染。”〔6〕歷史昭示，只有樹牢人民立場、踐行初心使命，才能鑄就黨的百年偉業(yè)，開創(chuàng)事業(yè)的光明前景。站在新的歷史關(guān)頭，黨的二十大進一步指明了中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)和歷史使命，新征程上要始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想，自覺涵養(yǎng)“江山就是人民，人民就是江山”的為民情懷，擰緊“總開關(guān)”，把好“方向盤”，補足“精神鈣”，敢于擔當、樂于奉獻，以更加自覺的歷史主動性不斷創(chuàng)造新的輝煌。

“務(wù)必謙虛謹慎、艱苦奮斗”是中國共產(chǎn)黨人政治本色和精神境界的體現(xiàn)，也是黨從井岡山到西柏坡的奮進歷程中始終秉持的良好心態(tài)和作風?！皠?wù)必謙虛謹慎、艱苦奮斗”旨在全黨必須作風優(yōu)良，發(fā)揚共產(chǎn)黨人的精神品質(zhì)和奮斗意識，遵循實事求是的思想路線，居安思危、戒驕戒躁，堅定不移為人民幸福和民族復(fù)興持續(xù)奮斗。作風問題，一直以來都是關(guān)乎黨的形象、人心向背和黨的事業(yè)成敗的根本問題。習近平總書記指出：“艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，不僅是我們一路走來、發(fā)展壯大的重要保證，也是我們繼往開來、再創(chuàng)輝煌的重要保證。”〔7〕發(fā)揚謙虛謹慎、艱苦奮斗精神的重大意義還在于，中國共產(chǎn)黨是肩負人類事業(yè)重大使命的革命型政黨，有其自身的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)、長遠目標和當前任務(wù)。這就要求黨的事業(yè)發(fā)展必須保持恒定的戰(zhàn)略定力，要求黨在危機與變局中錨定方向、謀求主動。任何政黨在執(zhí)政中遇到的問題我們黨會遇到，沒有遇到的問題我們黨可能也會遇到。我們要清醒認識到，部分黨員擔當意識和能力本領(lǐng)不強，“四大考驗”和“四種危險”仍然存在，反腐敗斗爭任務(wù)依然艱巨等一系列深層次問題尚未得到根本解決，這些都需要黨不驕不躁、穩(wěn)扎穩(wěn)打，展開艱苦卓絕的斗爭。黨必須意識到，我們?nèi)〉玫某删驮蕉?，距離偉大目標越近，就越要警惕和克服驕傲自滿、止步不前、精神懈怠的心理，保持“如臨深淵、如履薄冰”的謙虛謹慎心態(tài)和“只爭朝夕、久久為功”的艱苦奮斗精神，“確保黨永遠不變質(zhì)、不變色、不變味”〔1〕14，唯有如此，才能更好地以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會革命，在新征程上不斷取得新勝利。因此，“全黨必須繼續(xù)謙虛謹慎、艱苦奮斗，調(diào)動一切可以調(diào)動的積極因素，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，全力辦好自己的事，鍥而不舍實現(xiàn)我們的既定目標”〔8〕，在新的歷史起點將黨的政治本色和優(yōu)良作風承繼下去，使黨在革命性鍛造中更加堅強有力。

“務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭”蘊含著對“兩個大局”的深刻洞察，要求全黨敢于擔當、迎難而上，篤行不怠、勇毅前行，敢于同一切危害黨和人民利益的錯誤言行作堅決斗爭，不斷堅定斗爭意志，增強斗爭能力，講求斗爭藝術(shù)，以“狹路相逢勇者勝”的氣概下好先手棋、打好主動仗，依靠頑強斗爭將黨和人民事業(yè)不斷推向前進。歷史已經(jīng)證明，“一個大國的崛起，絕不可能是輕輕松松、一帆風順的，必然要經(jīng)歷一番艱苦的磨煉和斗爭”〔9〕?；厥h史，黨和人民所取得的一切成就，無一不是通過斗爭得來的?！案矣诙窢?、善于斗爭”的品質(zhì)經(jīng)由百余年磨礪已深深融入黨的基因血脈，成為黨在無數(shù)驚濤駭浪中牢牢掌握歷史主動的強大力量。進入新時代，黨以奮發(fā)有為的精神克服和戰(zhàn)勝了一個又一個的艱難險阻，實踐證明，中華民族偉大復(fù)興進入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程。但同時也要看到，我們面臨的斗爭形勢也是長期而嚴峻的，絕不能有一絲一毫歇腳的念頭，還需要付出更為艱巨和艱苦的努力。“當前，世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開”〔1〕60，唯有一以貫之發(fā)揚斗爭精神，才能應(yīng)對世所罕見和史所罕見的困難險阻，才有沖勁和能力戰(zhàn)勝各種可以預(yù)料和難以預(yù)料的風險挑戰(zhàn)，解難題、破困局，在新的偉大斗爭中創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)，引領(lǐng)中國特色社會主義巍巍巨輪行穩(wěn)致遠。

時代考題?？汲Ｐ拢s考永遠在路上。進入新時代，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家前途光明，任重道遠。從1949年“進京趕考”對實現(xiàn)人民政權(quán)長治久安的深切憂思到新中國成立后鞏固和發(fā)展政權(quán)，開展社會主義建設(shè)進行的艱苦奮斗，從改革開放后解放思想、實事求是，大力解放和發(fā)展生產(chǎn)力，開創(chuàng)中國特色社會主義新篇章，到中國特色社會主義新時代以來開展的反腐敗斗爭、脫貧攻堅偉大斗爭、防范化解重大風險等，黨的執(zhí)政地位是在不停趕考中得到鞏固和提升的。因此，全黨必須牢記和踐行“三個務(wù)必”，時刻保持解決大黨獨有難題的清醒和自覺，警惕隨時可能發(fā)生的“黑天鵝”“灰犀?！笔录?，為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強國和民族復(fù)興中國夢而不懈努力。

三、“三個務(wù)必”具有辯證統(tǒng)一的內(nèi)在邏輯

“務(wù)必謙虛謹慎、艱苦奮斗”是“兩個務(wù)必”思想理念的總結(jié)凝練，“務(wù)必不忘初心、牢記使命”與“務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭”是對中國共產(chǎn)黨如何永葆先進性純潔性、持續(xù)提升戰(zhàn)斗力的時代課題的有力回答?！叭齻€務(wù)必”的每一個方面既各有側(cè)重又相互聯(lián)系，是邏輯貫通的有機統(tǒng)一整體。從內(nèi)在聯(lián)系性來講，“三個務(wù)必”是在以馬克思主義立場觀點方法認識中國革命、建設(shè)、改革發(fā)展問題的基礎(chǔ)上得出的結(jié)論，集中展現(xiàn)出習近平新時代中國特色社會主義思想的理論精華，“標志著黨對執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識實現(xiàn)了新發(fā)展”〔10〕。從內(nèi)在區(qū)別性來講，“三個務(wù)必”體現(xiàn)了認識論與方法論、理論性與實踐性、繼承性與發(fā)展性的有機結(jié)合，“謙虛謹慎、艱苦奮斗”體現(xiàn)出黨對政權(quán)興衰更替歷史規(guī)律的深刻認識，更多側(cè)重于認識論與方法論層面的規(guī)律性認識?！安煌跣?、牢記使命”是黨的性質(zhì)宗旨的集中體現(xiàn)，豐富和發(fā)展了馬克思建黨學說，更多側(cè)重于價值層面的理論概括?！案矣诙窢?、善于斗爭”是新時代對馬克思主義矛盾學說和實踐論的新概括新認識，更多側(cè)重于實踐層面的內(nèi)在把握和行動要求。整體來看，“兩個務(wù)必”是“三個務(wù)必”形成與發(fā)展的基礎(chǔ)，“三個務(wù)必”是對“兩個務(wù)必”在新形勢新要求下的定位與延伸，集中體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨在新時代進行革命性鍛造、推進自我革命所必須遵循的價值準繩，明確了中國共產(chǎn)黨人在新征程上永葆奮斗姿態(tài)、筑牢思想防線的本色要求，給出了新時代奪取全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新勝利的致勝法寶。當前，全黨應(yīng)當深刻認識“三個務(wù)必”之間的關(guān)系，為以新的偉大奮斗鑄就新的輝煌成就提供思想指引和行動指南。

具體而言，“務(wù)必不忘初心、牢記使命”是“務(wù)必謙虛謹慎、艱苦奮斗”和“務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭”的根本立場與目標歸宿，涉及的是黨“為了誰，依靠誰”的根本問題。黨的初心和使命是中國共產(chǎn)黨百余年奮斗的價值之本、精神之源，是貫穿于中國革命、建設(shè)、改革實踐歷程的主線，內(nèi)含于“務(wù)必謙虛謹慎、艱苦奮斗”和“務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭”的目標指向之中。黨的歷史雄辯地證明，中國共產(chǎn)黨知難而上、銳意進取、敢戰(zhàn)敢勝，是始終站在人民立場上的，是為了人民群眾根本利益的實現(xiàn)和對美好生活向往的滿足，是黨自成立伊始一切奮斗的根本出發(fā)點和落腳點?！安煌跣?、牢記使命”是價值旨歸和目標所向，“謙虛謹慎、艱苦奮斗”和“敢于斗爭、善于斗爭”是方法手段和實現(xiàn)路徑。初心和使命是馬克思主義政黨行動力的根本支撐。在實現(xiàn)第二個百年奮斗目標的新征程上，我們所進行的一切奮斗、開展的一切斗爭都是為了更好地堅守人民立場，堅定理想信念，牢牢抓住社會主要矛盾帶來的一系列變革性訴求，不斷以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會革命，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而團結(jié)奮斗。

“務(wù)必謙虛謹慎、艱苦奮斗”是“務(wù)必不忘初心、牢記使命”和“務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭”的政治保證和內(nèi)在要求，體現(xiàn)出黨自我革命精神的理念歸宿和精神之源。百余年來，憑借“謙虛謹慎、艱苦奮斗”這一政治品格，黨在漫長而艱辛的“趕考”之路上有力破除了眾多艱難險阻，不斷取得新勝利和新成就，創(chuàng)造出感天動地的人間奇跡。歷史充分表明，中國共產(chǎn)黨只有保持政治上的堅定和永遠在路上的清醒，常懷居安思危的憂患意識和思想自覺，敢于以刀刃向內(nèi)的決心進行自我革命，不斷發(fā)揚謙虛謹慎、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，才能以平常之心看待過去的成績，以奮斗之態(tài)追求美好的未來。作為始終代表無產(chǎn)階級的馬克思主義政黨，斗爭與革命是與生俱來的政黨品格。這就意味著馬克思主義無產(chǎn)階級政黨不僅要改造客觀世界，還要改造主觀世界，在革命性鍛造中實現(xiàn)自我革新、自我完善、自我提高，不斷將自身建設(shè)成為人民衷心愛戴和擁護、可堪民族復(fù)興大任、經(jīng)得起各種大風大浪考驗并且始終走在時代前列的強大而先進的政黨。正因如此，“務(wù)必謙虛謹慎、艱苦奮斗”才成為中國共產(chǎn)黨在百余年自我革命實踐中反復(fù)強調(diào)和接續(xù)發(fā)揚的優(yōu)良傳統(tǒng)，使其深深植根于黨的肌體，成為激勵全黨戰(zhàn)勝一切敵人、破除一切阻礙的強大力量來源。

“務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭”是“務(wù)必不忘初心、牢記使命”和“務(wù)必謙虛謹慎、艱苦奮斗”的方法路徑和動力支撐，體現(xiàn)出黨的歷史擔當和歷史主動精神。偉大斗爭精神是貫穿“三個務(wù)必”的鮮明特質(zhì)?！豆伯a(chǎn)黨宣言》中就有32處講到“斗爭”一詞，斗爭精神是無產(chǎn)階級政黨與生俱來的，深深烙印在共產(chǎn)黨人的基因和血脈之中。黨的歷史就是一部艱苦卓絕的斗爭史，中國共產(chǎn)黨誕生于國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵的境遇之中，是在不斷的矛盾斗爭中發(fā)展和壯大起來的政黨。偉大斗爭精神是我們黨贏得過去所依靠的力量，也是黨開辟未來所必須繼續(xù)依靠的力量。這就意味著踐行初心使命、持續(xù)艱苦奮斗、保持謙虛謹慎都離不開斗爭，都需要發(fā)揚越是艱險越向前的偉大斗爭精神。唯有如此，我們黨才能以不屈不撓的斗爭意志和善作善成的斗爭本領(lǐng)與一切危害人民群眾根本利益的言行作頑強斗爭，將“不忘初心、牢記使命”真正落到實處，也才能在“謙虛謹慎、艱苦奮斗”過程中持續(xù)激發(fā)昂揚斗志與生機活力。從這個意義上講，“敢于斗爭、善于斗爭”是在精神動力、實踐行動和方法策略上為“不忘初心、牢記使命”“謙虛謹慎、艱苦奮斗”提供基礎(chǔ)和條件。由此可見，“三個務(wù)必”的內(nèi)容是一個邏輯貫通的有機整體，深刻理解“三個務(wù)必”必須放置于百余年黨史的觀照下進行貫通理解，必須準確把握三個方面彼此的側(cè)重點和本質(zhì)內(nèi)涵。只有這樣，才能從中感悟到中國共產(chǎn)黨對中國歷史治亂興衰教訓的深刻總結(jié)，才能感悟到中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)百余年滄桑而風華正茂的奧秘所在，才能準確把握新時代十年來全面從嚴治黨的戰(zhàn)略意義和時代深意，進而做到“知行合一”，實現(xiàn)精神層面和實踐層面的統(tǒng)一，做到思想和行動的雙向發(fā)力、互相促進，不斷凝聚起起而行之的磅礴之力，朝著第二個百年奮斗目標奮勇前進。

四、結(jié)語

從表象上來看，“三個務(wù)必”就話語體系本身而言是習近平總書記在黨的二十報告中提出的新論斷與新要求，是對“兩個務(wù)必”的創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性升華。但從深層次內(nèi)涵上來看，“三個務(wù)必”是中國共產(chǎn)黨人自誕生伊始就始終葆有并不斷錘煉強化的精神特質(zhì)和政治品格，是我們黨在長期實踐歷程中積累出來的寶貴歷史經(jīng)驗。它既揭示了百年大黨何以屹立不倒、風華正茂的精神密碼，也回答了新時代中國共產(chǎn)黨人應(yīng)堅守的理想信念和應(yīng)持有的奮斗狀態(tài)。

時代在發(fā)展，使命在召喚，奮斗正當時。踏上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、奮力實現(xiàn)第二個百年奮斗目標的新征程，如何在繼承發(fā)展中國共產(chǎn)黨人優(yōu)良品質(zhì)的基礎(chǔ)上走好新的趕考路，是新時代我們黨必須回答的時代之問。解答好這一問需要黨不僅在思想上牢牢把握“三個務(wù)必”的深刻內(nèi)涵和內(nèi)在關(guān)系，更重要的是要胸懷“國之大者”，在行動上自覺踐行“三個務(wù)必”。為此，我們黨必須保持政治定力，提升歷史自覺，增強歷史主動，堅定不移踐行初心使命，踔厲奮發(fā)、砥礪奮斗，勇做走在時代前列的奮進者，當好時代考題的答卷人，以清醒頭腦、高昂斗志和頑強意志團結(jié)帶領(lǐng)中國人民堅決戰(zhàn)勝前進道路上的各種艱難險阻，在新趕考之路上努力創(chuàng)造出新的更大歷史偉業(yè)。