陳松潔

(沈陽(yáng)理工大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,沈陽(yáng) 110013)

陶瓷源于泥土，出自人手，不僅記錄著時(shí)間的流逝，也見(jiàn)證了文明的演變。它蘊(yùn)藏著人類(lèi)活動(dòng)的密碼，凝固著各時(shí)代人類(lèi)審美活動(dòng)的智慧創(chuàng)造。自古以來(lái)，陶瓷深受世人的喜愛(ài)，是中國(guó)文化的精髓，中國(guó)陶瓷不但歷史久遠(yuǎn)、分布廣泛、數(shù)量巨大、品類(lèi)繁多，而且還隨著時(shí)代的進(jìn)程不斷地更新著自身的面貌。從原始陶器的加飾，到釉的發(fā)明、化妝土的運(yùn)用、剔刻方法的出現(xiàn)、彩繪裝飾的普及等，每個(gè)時(shí)期都會(huì)涌現(xiàn)出光彩熠熠的精美之作。陶瓷以其獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言和豐富的表現(xiàn)形式講述著我國(guó)歷史的發(fā)展。陶瓷紋理表現(xiàn)了藝術(shù)家的創(chuàng)造力和想象力，不同的紋理表現(xiàn)出不同的情感內(nèi)容，因此，對(duì)于陶瓷紋理的創(chuàng)作有了更加精進(jìn)的研究。

我國(guó)關(guān)于陶瓷紋飾的研究也有很多，由北京工藝美術(shù)出版社于2009年6月出版的《中國(guó)陶瓷紋飾》(周淑蘭著)一書(shū)共分四章：第一章從加法裝飾、減法裝飾、印紋裝飾等方面介紹了胚體紋飾的相關(guān)內(nèi)容；第二章介紹了化妝土紋飾與劃花；第三章介紹了原始社會(huì)、漢、唐、宋、金、元、明、清不同時(shí)代的陶瓷加彩紋飾；第四章介紹了釉紋飾。該書(shū)標(biāo)明了中國(guó)陶瓷裝飾紋樣產(chǎn)生的時(shí)間和大致地理范圍，每部分都有工藝技法的介紹以及藝術(shù)規(guī)律和形式法則的分析，其中還有許多紋樣展開(kāi)圖，可供觀察的各面裝飾效果。

一、對(duì)陶瓷紋理的介紹重點(diǎn)突出，內(nèi)容豐富

陶瓷紋理極具裝飾效果，不僅是從視覺(jué)上將色彩和圖形表現(xiàn)出來(lái)，還是對(duì)天然形成或者人為雕琢紋理的可見(jiàn)的或者可觸的表現(xiàn)形式，具有豐富的元素和表現(xiàn)技法。陶瓷器具的紋理豐富，釉色的變化沒(méi)有定型，其形態(tài)和圖形的變化在藝術(shù)創(chuàng)作者的有意或無(wú)意的設(shè)計(jì)下呈現(xiàn)出不同的特色，這些變化也隨著不同的創(chuàng)作方式和創(chuàng)作技藝產(chǎn)生出人意料的變化，創(chuàng)造力和客觀因素的奇妙結(jié)合可以帶來(lái)不同的結(jié)果。要達(dá)到驚人的藝術(shù)效果，就需要對(duì)基礎(chǔ)的胚體紋飾技藝有深入的了解，要對(duì)基礎(chǔ)的陶瓷紋飾進(jìn)行研究，學(xué)習(xí)不同時(shí)期、不同地區(qū)的陶瓷紋飾特點(diǎn)，并對(duì)這些紋飾的技法進(jìn)行鉆研，只有擁有精湛的基礎(chǔ)工藝技巧以及對(duì)不同時(shí)代工藝技法的深入了解，才能夠全面掌握陶瓷紋飾的基本藝術(shù)規(guī)律和形式法則。在該前提下，加上自己的創(chuàng)造力和想象力，才能創(chuàng)造出更富有生命力的陶瓷作品?！吨袊?guó)陶瓷紋飾》一書(shū)對(duì)陶瓷紋理基礎(chǔ)技藝和不同時(shí)期、不同地區(qū)的紋理創(chuàng)作工藝有全面且詳細(xì)的介紹，重點(diǎn)突出，學(xué)習(xí)者可以通過(guò)該書(shū)掌握全面的陶瓷紋理創(chuàng)作技巧。

二、介紹的陶瓷紋理形式多樣，涵蓋面廣

陶瓷紋理種類(lèi)和紋樣豐富多樣，只有掌握了豐富的紋理紋樣及其創(chuàng)作技藝，才能在創(chuàng)作時(shí)觸類(lèi)旁通，積累完備的創(chuàng)作素材庫(kù)，為卓越的作品積累經(jīng)驗(yàn)。我國(guó)瓷器裝飾紋樣多為網(wǎng)紋、波浪紋、聯(lián)珠紋、菱形紋等，此外具有特殊寓意的鳥(niǎo)雀、辟邪、仙佛等紋樣也很多見(jiàn)。后代瓷器裝飾紋樣多繼承前者，最為常見(jiàn)的有幾何紋、花草紋、波浪紋，鳥(niǎo)巢、魚(yú)龍、人物、祥云山水等紋樣也有出現(xiàn)。陶瓷紋理按形式和特征分為視覺(jué)紋理和觸覺(jué)紋理，分別是引發(fā)人們視覺(jué)和通過(guò)觸覺(jué)感受到的紋理，如樹(shù)木紋路、水波紋路、玉石紋理、青花瓷紋路等。不同時(shí)代陶瓷紋理樣式及加彩紋飾特點(diǎn)各有不同，例如明永樂(lè)時(shí)期的青花加彩，宣德時(shí)期的青花紅彩、青花五彩，成化時(shí)期的斗彩，弘治、正德時(shí)期的青花綠彩、青花紅綠彩，隆慶、嘉靖、萬(wàn)歷時(shí)期的青花五彩、青花紫彩、青花紅黃彩等。青花加彩瓷器一般使用青花做平涂或渲染，斗彩是在青花加彩工藝的基礎(chǔ)上衍生出來(lái)的一種新的裝飾方法，即淡描青花與釉上彩繪相結(jié)合。這些不同時(shí)期的加彩紋飾分類(lèi)及特點(diǎn)在《中國(guó)陶瓷紋飾》一書(shū)第三章都有詳細(xì)介紹，通過(guò)對(duì)比，深入分析加彩方法之間的傳承和聯(lián)系，全面掌握不同時(shí)期陶瓷紋理加彩工藝后，若能舉一反三，互相印證，就能發(fā)現(xiàn)陶瓷紋理加彩工藝的時(shí)代特征，掌握其共同規(guī)律，從而加深對(duì)陶瓷紋理發(fā)展歷程的全面掌握，熟知不同時(shí)代加彩工藝的特點(diǎn)，對(duì)各種技法融會(huì)貫通。這樣，才能在傳承精華的基礎(chǔ)上做出創(chuàng)新，發(fā)掘研制出具有時(shí)代特色的新工藝。

三、內(nèi)容編排合理全面

陶瓷的使用性是其最開(kāi)始的價(jià)值，隨著社會(huì)不斷發(fā)展，審美意識(shí)逐步產(chǎn)生和提高，陶瓷除了使用價(jià)值還具有了藝術(shù)價(jià)值，創(chuàng)作者通過(guò)形體和紋理傳達(dá)情感內(nèi)容，體現(xiàn)出陶瓷的人文價(jià)值。

我國(guó)不同創(chuàng)作者在不同時(shí)期的陶瓷創(chuàng)作可以表現(xiàn)出其不同境遇的情感特征。隨著時(shí)代的發(fā)展，陶瓷器物裝飾紋理得到極大豐富，陶瓷創(chuàng)作者根據(jù)不同用途和材料特點(diǎn)，采用不同制作工藝，制作出擁有不同視覺(jué)、觸覺(jué)效果的裝飾紋理的陶瓷器物，在很大程度上滿(mǎn)足了擁有不同價(jià)值觀和審美觀的人們的需求。從這方面來(lái)講，陶瓷紋理在陶瓷創(chuàng)作過(guò)程中有舉足輕重的作用?？萍歼M(jìn)步，生活水平不斷提高，陶瓷藝術(shù)品的紋理裝飾更是多種多樣，各種材質(zhì)的綜合運(yùn)用使陶瓷紋理裝飾更加豐富，給陶瓷藝術(shù)注入了新的生命力。不同觀者對(duì)不同紋理的陶瓷藝術(shù)品產(chǎn)生的理解和想象也不同，這就是陶瓷藝術(shù)品的紋理所能表現(xiàn)出來(lái)的情感和個(gè)性特點(diǎn)，通過(guò)不同層次、不同角度的內(nèi)容引發(fā)欣賞者的情感和思想共鳴。

陶瓷器物的紋理豐富了創(chuàng)作者的裝飾語(yǔ)言，充分考慮陶瓷材質(zhì)特性，利用陶瓷的觸覺(jué)紋理或視覺(jué)紋理，選擇合適的紋理進(jìn)行情感表達(dá)，提升藝術(shù)表現(xiàn)力。掌握陶瓷紋理創(chuàng)作設(shè)計(jì)的基本方法，對(duì)這些方法所要表現(xiàn)的內(nèi)容進(jìn)行分析，對(duì)不同工藝所表達(dá)出來(lái)的思想情感進(jìn)行了解，從而提高對(duì)陶瓷價(jià)值取向和審美特征的理解。該書(shū)由淺入深對(duì)視覺(jué)紋理和觸覺(jué)紋理的工藝方法進(jìn)行了詳細(xì)介紹，不斷提高讀者對(duì)陶瓷的審美能力，辨析各種陶瓷紋理的創(chuàng)作手法，真正地了解陶瓷紋理的作用。

四、詳述陶瓷紋理的設(shè)計(jì)方式，聯(lián)系實(shí)際

陶瓷紋理最開(kāi)始的設(shè)計(jì)方式包括單獨(dú)設(shè)計(jì)、連續(xù)設(shè)計(jì)以及兩者的相互結(jié)合。中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷紋飾一般采用“動(dòng)”的方式，這樣會(huì)讓瓷器看起來(lái)比較歡快、流暢。設(shè)計(jì)紋理時(shí)一般采用弧線和圓點(diǎn)元素，以某一圓點(diǎn)具體定位，由點(diǎn)延伸出各式各樣的花紋，在小范圍內(nèi)自由展現(xiàn)，進(jìn)而讓更多的圖案相互結(jié)合，錯(cuò)綜復(fù)雜。陶瓷紋理在創(chuàng)作設(shè)計(jì)過(guò)程中，大多以生活素材為基礎(chǔ)，借鑒傳統(tǒng)古老的花紋式樣和生活中的意象結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)作，比如，設(shè)計(jì)者們會(huì)將山峰的層巒疊嶂、太陽(yáng)的形狀、植物以及動(dòng)物的形態(tài)都充分展現(xiàn)在陶瓷紋理中，巧妙地將自然的藝術(shù)美體現(xiàn)出來(lái)，讓陶瓷更富藝術(shù)性。一般情況下，陶瓷紋理是以傳統(tǒng)民族文化、人類(lèi)情感變化為基礎(chǔ)，這些紋理經(jīng)歷了歷史的洗禮，可以體現(xiàn)每個(gè)時(shí)代不同的文化特征。同時(shí)，陶瓷自身的形狀、大小、式樣也是在設(shè)計(jì)紋理時(shí)必須考慮的因素。

以上內(nèi)容在《中國(guó)陶瓷紋飾》一書(shū)中均有詳細(xì)介紹。不同的陶瓷紋理創(chuàng)作設(shè)計(jì)工藝有不同的使用范疇，在進(jìn)行陶瓷紋理設(shè)計(jì)時(shí)要考慮不同消費(fèi)者的需求，產(chǎn)品的消費(fèi)者和陶瓷紋理的象征意義都是多層次的。陶瓷紋理的象征寓意不僅有雅俗之別，也有深淺之差，不同的消費(fèi)群體喜歡不同陶瓷紋理展現(xiàn)出來(lái)的不同層次的寓意。普通大眾對(duì)于較淺顯的陶瓷紋理象征寓意更容易接受和理解，因而，類(lèi)似傳統(tǒng)祥瑞紋飾寶庫(kù)仍是當(dāng)代陶瓷紋飾情感化設(shè)計(jì)取之不盡、用之不竭的源泉。

將好的陶瓷紋理更好地呈現(xiàn)在陶瓷產(chǎn)品上，需要專(zhuān)業(yè)的制作工藝。傳統(tǒng)的制陶工藝已經(jīng)不能滿(mǎn)足人們對(duì)美的追求，很多制陶工藝的新技術(shù)被開(kāi)發(fā)和使用，陶瓷藝術(shù)家有了更豐富的理論知識(shí)和更多的社會(huì)實(shí)踐，他們更注重自己的設(shè)計(jì)理念，也更期望以更豐富的方式來(lái)表達(dá)自己的情感，如泥條盤(pán)筑、拉坯成型、模具制作、泥片粘貼等多種成型方式。在燒制階段，創(chuàng)作者會(huì)根據(jù)所表現(xiàn)情感的不同，使用不同的燒制方法來(lái)創(chuàng)作陶瓷紋理，進(jìn)而產(chǎn)生不同的藝術(shù)美感。

綜上所述，陶瓷的紋理以及制作工藝是一項(xiàng)非常復(fù)雜的學(xué)問(wèn)，《中國(guó)陶瓷紋飾》一書(shū)對(duì)中國(guó)古代陶瓷紋理進(jìn)行了歸納整理，并將傳統(tǒng)紋飾與當(dāng)代社會(huì)潮流和工藝相結(jié)合，對(duì)后續(xù)陶瓷紋理的創(chuàng)作設(shè)計(jì)研究有著重要的指導(dǎo)意義。