黃案
(都安瑤族自治縣融媒體中心 河池 530700)
隨著元宇宙概念的不斷深化,虛擬現(xiàn)實(shí)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)的技術(shù)得到了快速的發(fā)展,為檔案遺產(chǎn)的“活化”引入新的交互范式,“要讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”的偉大夢(mèng)想似乎變得更加具象化。首先,在現(xiàn)有文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,本文分析了面向虛實(shí)交互的檔案遺產(chǎn)跨資源互動(dòng)的必要性。其次,在基于“人—記憶—技術(shù)”三位一體的數(shù)字記憶理論上提出了面向虛實(shí)交互的檔案遺產(chǎn)跨資源互動(dòng)模型,將關(guān)于檔案遺產(chǎn)的文本、動(dòng)畫、模型和音頻等虛擬信息與真實(shí)世界相融合,實(shí)現(xiàn)跨資源的多模態(tài)交互、游戲化和故事化的結(jié)合,促進(jìn)以人為本的檔案遺產(chǎn)數(shù)字記憶有效傳承。
檔案遺產(chǎn)是具有突出的普遍價(jià)值的珍貴檔案文獻(xiàn)。檔案遺產(chǎn)主要由三大部分組成。首先是收藏于各類檔案館、圖書館及文化事業(yè)機(jī)構(gòu)的具有歷史傳承的重要檔案與文獻(xiàn),其中包括特指的、由國(guó)家專業(yè)權(quán)威機(jī)構(gòu)評(píng)定的檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)。其次是經(jīng)過考古發(fā)掘而發(fā)現(xiàn)的早期歷史古籍或文物。最后是當(dāng)前信息時(shí)代隨網(wǎng)絡(luò)數(shù)字技術(shù)而產(chǎn)生的數(shù)字遺產(chǎn),包括數(shù)字形式的文本、數(shù)據(jù)庫、影像、軟件等形態(tài)的遺產(chǎn)。檔案遺產(chǎn)應(yīng)用于社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域和范圍,發(fā)揮著重要的作用和價(jià)值。因此,檔案遺產(chǎn)的保護(hù)和利用是文化遺產(chǎn)保護(hù)的必然性要求。2021 年兩辦印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》更是強(qiáng)調(diào)檔案遺產(chǎn)保護(hù)的急迫性,達(dá)到賡續(xù)中華文脈、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目標(biāo)。相關(guān)學(xué)者積極開展對(duì)少數(shù)民族檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)[1]、歷史文化遺產(chǎn)[2][3]、紅色檔案[4][5][6][7][8]等有效保護(hù)與文化傳承,并通過數(shù)字人文這一新領(lǐng)域?qū)n案遺產(chǎn)資源的“活化”保護(hù)[9]。通過促進(jìn)檔案遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的研究和實(shí)踐,挖掘檔案遺產(chǎn)的重要價(jià)值和信息內(nèi)涵,使其成為中國(guó)和全世界的人類共同遺產(chǎn)和寶貴財(cái)富。
以文化為主的檔案遺產(chǎn)內(nèi)容為元宇宙技術(shù)提供了所需的數(shù)字文化創(chuàng)作資源?;谠钪娴臄?shù)字?jǐn)⑹抡诔蔀闄n案文化遺產(chǎn)領(lǐng)域新的發(fā)展趨勢(shì)。元宇宙涉及到各種技術(shù),包括網(wǎng)絡(luò)和計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈、人機(jī)交互、人工智能、虛擬與增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、可視化等。文化遺產(chǎn)元宇宙特指與文化遺產(chǎn)相關(guān)的有形和無形信息,這些信息不僅可以用于數(shù)據(jù)采集、存儲(chǔ)、展示、分享和保護(hù),還可以用于文化遺產(chǎn)的恢復(fù)、監(jiān)測(cè)、保護(hù)、研究和傳承。當(dāng)前較為流行的文化遺產(chǎn)元宇宙項(xiàng)目包括AR 文旅、“游戲+文旅”、 “元宇宙+文物”等特色文化遺產(chǎn)展示創(chuàng)新。此外,有研究從元宇宙視角融合數(shù)字孿生、區(qū)塊鏈等技術(shù),對(duì)水文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承需求,為今后為水文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承提供新思路[10]。因此,文化遺產(chǎn)與元宇宙產(chǎn)業(yè)的深度融合對(duì)于保護(hù)、傳承和發(fā)展文化遺產(chǎn)具有重要的必要性。通過開展基于虛實(shí)交互技術(shù)的檔案遺產(chǎn)數(shù)字化開發(fā),旨在通過集成運(yùn)用數(shù)字技術(shù)等現(xiàn)代科技手段,突破空間和時(shí)間的限制,提升現(xiàn)有的檔案遺產(chǎn)載體對(duì)傳統(tǒng)文化的詮釋、展示與傳播等功能,擴(kuò)大文化遺產(chǎn)的影響力和傳播范圍。從而實(shí)現(xiàn)文化內(nèi)涵和精神的有效傳播需要依賴改進(jìn)和創(chuàng)新傳播手段。
跨資源、跨學(xué)科的方法,整合人文、科學(xué)和技術(shù),是開發(fā)能夠全面理解一個(gè)社會(huì)的歷史和文化的解決方案的核心。這需要收集多種信息資源,包括檔案文獻(xiàn)、歷史記錄、民族志賬目和口述歷史等。處理大量異構(gòu)信息的優(yōu)勢(shì)與挑戰(zhàn)并存,從圖像獲取、視圖注冊(cè)、網(wǎng)格集成到紋理生成,都面臨著挑戰(zhàn)。為了應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn),需要清楚了解深度感應(yīng)設(shè)備、數(shù)據(jù)源及其限制,以及應(yīng)用的背景和目的。這就需要涉及到不同學(xué)科的專家,如考古學(xué)、歷史和計(jì)算機(jī)科學(xué),以確保虛擬模型的準(zhǔn)確性和真實(shí)性,提升用戶體驗(yàn)。通過對(duì)檔案遺產(chǎn)進(jìn)行3D 掃描和多源數(shù)據(jù)的互動(dòng)融合,為檔案遺產(chǎn)開發(fā)新的應(yīng)用場(chǎng)景,發(fā)現(xiàn)新的用戶群體,從而實(shí)現(xiàn)機(jī)構(gòu)、開發(fā)者、用戶之間的價(jià)值共創(chuàng)[11]。
“人—記憶—技術(shù)”三位一體的數(shù)字記憶理論強(qiáng)調(diào)數(shù)字記憶是人類利用數(shù)字技術(shù)實(shí)現(xiàn)記憶資源保護(hù)與傳承兩大目標(biāo)的重要工程,以人為本的數(shù)字記憶強(qiáng)調(diào)根據(jù)人類的文化需求、價(jià)值取向、歷史觀念、審美偏好、理解方式、交流習(xí)慣等構(gòu)建記憶的數(shù)字化形態(tài)[12]?;跀?shù)字記憶理論所構(gòu)建出的虛實(shí)交互的檔案遺產(chǎn)跨資源互動(dòng)模型,如圖1 所示,由用戶層、技術(shù)層、 數(shù)字記憶層構(gòu)成,能夠?qū)崿F(xiàn)以人為本的增“體驗(yàn)”服務(wù),以虛實(shí)交互、數(shù)智結(jié)合的技術(shù)手段將檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)變成數(shù)字記憶,促進(jìn)新形式的文化傳承模式,打破遺產(chǎn)與空間的約束關(guān)系,實(shí)現(xiàn)跨資源跨空間文化交流與融合。
圖1 虛實(shí)交互的檔案遺產(chǎn)跨資源互動(dòng)模型
用戶層的邏輯基于人的角度來進(jìn)行功能化的設(shè)計(jì)。通過分析人的需求標(biāo)準(zhǔn),確定系統(tǒng)的基本功能,例如瀏覽檔案資料、搜索功能、收藏和分享等。同時(shí),需要根據(jù)用戶需求,提供合適的交互方式和界面設(shè)計(jì)。例如,通過利用大數(shù)據(jù)技術(shù)分析用戶畫像,了解個(gè)人特征和偏好,使得系統(tǒng)生成符合用戶個(gè)性化需求的數(shù)字記憶,并為其推送相關(guān)感興趣的檔案遺產(chǎn)內(nèi)容。其次,注重用戶體驗(yàn),設(shè)計(jì)友好的界面和操作流程,為用戶提供功能強(qiáng)大的控制面板,以降低用戶的學(xué)習(xí)曲線和提高使用滿意度。最后,基于用戶體驗(yàn)進(jìn)行系統(tǒng)測(cè)試和反饋收集,以優(yōu)化系統(tǒng)的設(shè)計(jì)和功能。
技術(shù)層的邏輯通過對(duì)虛實(shí)交互技術(shù)應(yīng)用完成人與記憶的交互體驗(yàn)。那么,選擇適合的虛實(shí)交互技術(shù)如增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)、虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)等和數(shù)字孿生技術(shù)如三維建模、地理信息系統(tǒng)等等,以增強(qiáng)用戶的沉浸感和參與度。在人與記憶交互的擬真化趨勢(shì)下,跨資源檔案遺產(chǎn)數(shù)字記憶的產(chǎn)生與體驗(yàn)?zāi)軌驗(yàn)橛脩籼峁└咏咏踔脸皆诂F(xiàn)實(shí)世界中的體驗(yàn),在考慮技術(shù)的可行性和實(shí)際應(yīng)用效果的前提下,為用戶接觸傳統(tǒng)電子設(shè)備所帶來的空間限制。同時(shí),在跨資源互動(dòng)時(shí)進(jìn)行資源管理,設(shè)計(jì)系統(tǒng)的多源數(shù)據(jù)庫結(jié)構(gòu)和數(shù)據(jù)存儲(chǔ)方式,確保檔案遺產(chǎn)的安全性和可管理性。只有通過確保視覺交互、觸感交互、腦機(jī)接口等人機(jī)交互技術(shù)技術(shù)的落實(shí),實(shí)現(xiàn)將人與檔案遺產(chǎn)記憶融為一體,達(dá)到虛實(shí)交互的效果。
數(shù)字記憶層的邏輯是將檔案遺產(chǎn)資源形成數(shù)字記憶的內(nèi)容。在萬物互聯(lián)的智能時(shí)代,人類社會(huì)、信息空間、物理空間中一切活動(dòng)共同編織出了一張龐大的“記憶網(wǎng)絡(luò)”,其中的記憶資源不再僅僅源自人類的主觀意識(shí)或行為實(shí)踐,而是 “人—機(jī)—物”交互活動(dòng)的產(chǎn)物。全新的記憶產(chǎn)生方式拓展了記憶資源的覆蓋范圍,為數(shù)字記憶提供了無限增長(zhǎng)的記憶原料庫。檔案遺產(chǎn)記憶的構(gòu)建在迎合了人的需求之后,通過技術(shù)手段對(duì)海量跨資源的檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)進(jìn)行發(fā)現(xiàn)、甄選、重構(gòu),舍棄與未來社會(huì)先進(jìn)文化價(jià)值思想相悖的陳雜記憶,從而保留具有崇高價(jià)值的珍貴數(shù)字記憶,推動(dòng)文化的保護(hù)與傳承。因此,在記憶層面,跨資源互動(dòng)更多的反映出是面向數(shù)字記憶的檔案資源管理,從對(duì)象、活動(dòng)、知識(shí)和情感等多維度揭示數(shù)字記憶,才能推動(dòng)數(shù)字記憶跨領(lǐng)域研究[13][14]。
基于元宇宙這一個(gè)虛擬的數(shù)字環(huán)境,檔案遺產(chǎn)資源通過結(jié)合虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)和人工智能等技術(shù)來構(gòu)建虛擬的檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)資源共享平臺(tái)??缳Y源檔案遺產(chǎn)信息通常包含歷史事件、文物線索、地方文化習(xí)俗和其他類型的文獻(xiàn)遺產(chǎn)資源。基于跨資源的互動(dòng)模型應(yīng)用,利用強(qiáng)大的數(shù)據(jù)處理、集成、融合、虛擬重構(gòu)等技術(shù)對(duì)檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)進(jìn)行活化,以真實(shí)的結(jié)構(gòu)模式呈現(xiàn)在元宇宙的運(yùn)行環(huán)境中。其次,以往的檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)代表著獲取、保護(hù)、保存和研究文物的靜態(tài)倉(cāng)庫,但如今它們的使命已經(jīng)改變,虛擬重建和資源數(shù)字化在保留原始遺產(chǎn)或文物的真實(shí)性,以構(gòu)建真實(shí)可信的模型,創(chuàng)造出刺激不同人類感官的虛擬體驗(yàn),創(chuàng)造“親臨其境”的新型互動(dòng)模式。因此,通過數(shù)字化和智能化的手段,將檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)資源轉(zhuǎn)化為虛擬的數(shù)字形式,實(shí)現(xiàn)跨資源互動(dòng),從而建立開放共享的專題虛擬數(shù)據(jù)庫,方便社會(huì)各界的利用和文化的賡續(xù)。
面向虛擬交互的檔案遺產(chǎn)跨資源互動(dòng)模型提升檔案遺產(chǎn)的展示效果和傳播效果。傳統(tǒng)的檔案遺產(chǎn)展示方式往往只能通過文字、圖片和視頻等靜態(tài)媒體來呈現(xiàn),其傳播效果不盡人意。而面向虛擬交互的檔案遺產(chǎn)跨資源互動(dòng)模式則打破了這種局限性,使其親身感受檔案遺產(chǎn)的歷史和文化底蘊(yùn),為用戶提供了更加豐富、沉浸式的體驗(yàn),增加用戶的參與度和互動(dòng)性,更容易地參與到檔案遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)中。其次,虛實(shí)互動(dòng)的檔案遺產(chǎn)可以通過網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字平臺(tái)進(jìn)行傳播,擴(kuò)大檔案遺產(chǎn)的影響力和知名度,到達(dá)預(yù)期的傳播效果。再者,增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)、混合現(xiàn)實(shí)(MR)和虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)等數(shù)字技術(shù)為公眾提供了新形式的學(xué)習(xí),使知識(shí)和作品易于獲取,并允許訪客個(gè)性化訪問;其次,增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)游戲的開發(fā)吸引了傳統(tǒng)上遠(yuǎn)離文化環(huán)境的新受眾,得益于互動(dòng)方式和故事敘述的熟悉性,以“學(xué)以致樂”的方式促進(jìn)公眾對(duì)文化的學(xué)習(xí)。此外,在項(xiàng)目管理方面,通過虛實(shí)交互的智能化平臺(tái)可以更好地分析、描述和管理普通大眾的用戶畫像,達(dá)到創(chuàng)建基于訪客偏好的更具吸引力的游客路線的效果。
檔案遺產(chǎn)跨資源互動(dòng)研究將數(shù)字人文、檔案遺產(chǎn)保護(hù)與傳承以及虛實(shí)交互技術(shù)結(jié)合起來,拓展了檔案遺產(chǎn)研究的領(lǐng)域。具體來講,通過跨學(xué)科的研究方法和理論框架,檔案遺產(chǎn)跨資源互動(dòng)研究能夠更全面地理解和探索檔案遺產(chǎn)的內(nèi)涵和價(jià)值。這不僅包括對(duì)檔案遺產(chǎn)本身的研究,還涵蓋了對(duì)其在社會(huì)、歷史和文化背景中的重要作用的探索。通過應(yīng)用虛實(shí)交互技術(shù),使檔案遺產(chǎn)能夠突破傳統(tǒng)的限制,以更多樣化、生動(dòng)化的方式呈現(xiàn)檔案遺產(chǎn)給公眾,創(chuàng)造出更具沉浸性和互動(dòng)性的檔案遺產(chǎn)體驗(yàn),有助于提高公眾對(duì)檔案遺產(chǎn)的認(rèn)知和理解,激發(fā)對(duì)歷史文化的興趣和參與度。這種綜合性的研究方法將為檔案遺產(chǎn)研究提供新的視角和方法,進(jìn)一步推動(dòng)該領(lǐng)域的發(fā)展。