郭泉岐

（中共黑龍江省委黨校，黑龍江哈爾濱 150080）

黨的二十大報告指出，要“建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)”，并指出，“意識形態(tài)工作是為國家立心、為民族立魂的工作”。互聯(lián)網(wǎng)時代大學(xué)生的價值觀念、人生態(tài)度受網(wǎng)絡(luò)影響很大，面對網(wǎng)上各種非社會主義主流意識形態(tài)的信息，其世界觀、人生觀、價值觀較容易被塑造、被影響、被誤導(dǎo)，需要我們充分認(rèn)識高校網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全所面臨的風(fēng)險，將加強網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全教育作為落實高校立德樹人根本任務(wù)中的重中之重。

一、價值維度：互聯(lián)網(wǎng)時代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全教育的價值意蘊

（一）貫徹總體國家安全觀的重要舉措

維護(hù)國家總體安全是保障社會和諧穩(wěn)定發(fā)展的基本前提，是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的應(yīng)有之義。黨的二十大報告指出，“必須堅定不移貫徹總體國家安全觀?！盵1]總體國家安全觀是2014 年習(xí)近平總書記在中央國家安全委員會第一次會議提出的概念，其內(nèi)涵豐富，領(lǐng)域廣泛。開展大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全教育是貫徹總體國家安全觀的重要舉措之一，同時也在維護(hù)國家政治安全、經(jīng)濟安全、文化安全中發(fā)揮著重要的作用。近年來，伴隨著經(jīng)濟全球化和信息網(wǎng)絡(luò)化程度的不斷加深，世界范圍內(nèi)的文化思想交流更加深入頻繁，意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭也更加深刻復(fù)雜。西方資本主義國家常常利用網(wǎng)絡(luò)信息傳播全球化的特點，借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)輸出自身的文化產(chǎn)品。西方資本主義國家通過這樣的方式在表面上展現(xiàn)著本國生活方式和文化態(tài)度的優(yōu)越性，實則隱秘地推行著自身的政治理論、價值觀念，并借此抹黑和詆毀我國體制、道路以及主流價值觀，其根本目的就在于動搖我國大學(xué)生群體的馬克思主義信仰和社會主義共同理想。此外，部分國外情報機構(gòu)針對我國大學(xué)生群體有預(yù)謀地施以影響，以此來策反部分學(xué)生成為西方意識形態(tài)在社會主義高校的“代理人”。由此可見，對大學(xué)生開展網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全教育十分必要。網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全教育能夠幫助大學(xué)生在復(fù)雜的國際意識形態(tài)斗爭中透過現(xiàn)象看本質(zhì)，站穩(wěn)政治立場，在紛繁復(fù)雜的思想觀點中明辨是非，選擇正確思想武裝自己；能夠幫助大學(xué)生在意識形態(tài)上凝聚共識，在行動上擁有向心力，而后成長為總體國家安全觀的自覺踐行者、國家安全的自覺捍衛(wèi)者和推動社會和諧穩(wěn)定發(fā)展的重要力量?？偠灾?，對大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全教育既是貫徹總體國家安全觀的有效方式，也是其根本目標(biāo)之一。

（二）落實高校立德樹人根本任務(wù)的前提保證

立德樹人是高校辦學(xué)治校的立身之本，也是新時代教育的根本任務(wù)。它是指堅持德育為先，以人為本，用正面的、合適的教育引導(dǎo)人、激勵人、塑造人，由此將人培養(yǎng)成為品德和能力俱佳的社會主義接班人和建設(shè)者的教育理念。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，面對多元復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)信息和社會思潮，高校輿論環(huán)境監(jiān)管難度日益增大，加之快速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)所帶來的社會話語形態(tài)的改變，一些情緒性表達(dá)和不理性聲音混雜在網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境當(dāng)中，使部分大學(xué)生的行為方式和思想觀念正悄無聲息地發(fā)生著變化，出現(xiàn)理想信念動搖、道德觀念滑坡、政治信仰淡化等問題，對如何做出正確的道德判斷、道德選擇感到迷茫、無力。這凸顯出對大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全教育的重要性和必要性。開展網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全教育能夠幫助大學(xué)生正確認(rèn)識和使用新媒體，提高其分析和處理信息的能力，進(jìn)而提高其網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)和思想道德素養(yǎng)，增強道德自覺，規(guī)范自身言行。同時調(diào)動起大學(xué)生在高校網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)教育中的主體意識，為高校營造安全、健康、和諧的網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境，幫助高校更好地掌握意識形態(tài)主動權(quán)、話語權(quán)，也為開展其他教育活動提供堅實的思想保障，落實高校立德樹人的根本任務(wù)。

（三）促進(jìn)人才全面發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

“育才造士，為國之本。”人的全面發(fā)展是每一個個體在社會生存與發(fā)展中的理想狀態(tài)，是教育追求的終極目標(biāo)。大學(xué)生作為寶貴的人才資源，他們的全面發(fā)展水平不僅直接關(guān)系到自身的成長成才，也關(guān)乎整個社會的未來發(fā)展方向和國家的前途命運。促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展不僅需要培育其具有良好的科學(xué)文化素養(yǎng)，也需要切實提高其思想道德修養(yǎng)，使其達(dá)到體力與智力、能力與社會關(guān)系全面的、充分的、和諧的發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生成長于互聯(lián)網(wǎng)時代，他們朝氣蓬勃，思想活躍，正處于對世界充滿憧憬和好奇的階段，能夠熟練運用網(wǎng)絡(luò)渠道獲取和接收信息。但是由于他們年齡尚小，自身理論修養(yǎng)尚淺，又沒有社會經(jīng)驗，所以對網(wǎng)絡(luò)信息的辨別能力不強，對不良意識形態(tài)的防范意識薄弱，很容易受到一些錯誤思想文化和觀念的影響，造成意識形態(tài)的偏差，形成一些缺乏理性思考的認(rèn)知。開展意識形態(tài)安全教育，能夠幫助大學(xué)生提高對不良信息的甄別意識和對有害信息的抵制意識，增強解讀和分析網(wǎng)絡(luò)信息的能力。同時，有助于大學(xué)生在多元的價值觀念中把握社會主義主流意識形態(tài)，加深對中國特色社會主義的理解和認(rèn)同，保證他們用馬克思主義立場觀點看待問題，更好地把握事物發(fā)展的客觀規(guī)律，通過改造主觀世界指導(dǎo)實踐，成長為全面發(fā)展的社會人才。

（四）推進(jìn)文化自信自強的必然要求

“推進(jìn)文化自信自強，鑄就社會主義文化新輝煌”，深刻揭示了文化自信自強對于國家建設(shè)發(fā)展的重要意義，指出推進(jìn)文化自信自強和建設(shè)社會主義意識形態(tài)之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。毛澤東同志指出：“掌握思想領(lǐng)導(dǎo)是掌握一切領(lǐng)導(dǎo)的第一位?！盵2]安全是發(fā)展的前提，想要推進(jìn)一個國家的經(jīng)濟建設(shè)、政治發(fā)展、文化繁榮，需要正確的思想領(lǐng)導(dǎo)以及全方位的意識形態(tài)安全建設(shè)共同發(fā)揮作用。抓好高校網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全教育，是推進(jìn)文化自信自強的必然要求。近些年，科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展持續(xù)推動著互聯(lián)網(wǎng)的普及應(yīng)用。在網(wǎng)絡(luò)空間下，人們獲得了自由傳遞、表達(dá)觀點的權(quán)利，其匿名性、虛擬性的特征使人們言論自由程度充分提升。網(wǎng)絡(luò)媒體的出現(xiàn)打破了傳統(tǒng)媒體下公眾話語權(quán)相對薄弱的局面，使人人都有機會成為文化產(chǎn)品的創(chuàng)造者和傳播者。意識形態(tài)安全教育的開展則為網(wǎng)絡(luò)空間文化創(chuàng)新提供了安全良好的環(huán)境。在這樣的背景下，大學(xué)生作為最具創(chuàng)新思維的代表，可以充分運用網(wǎng)絡(luò)流行語和生動的圖片、音視頻工具創(chuàng)造出一些年輕人喜聞樂見且具有時代特色的文化產(chǎn)品，也可以通過整合文化資源，提取傳統(tǒng)文化中的人物形象、故事梗概制作網(wǎng)絡(luò)游戲和網(wǎng)絡(luò)短視頻，在推動傳統(tǒng)文化與主流意識形態(tài)更好融合的基礎(chǔ)上，使受眾在潛移默化中增強對社會主義核心價值觀的認(rèn)同感和歸屬感，堅定理想信念，同時促使社會主義文化向著更具創(chuàng)造力、吸引力、凝聚力的方向發(fā)展，在文化守正與創(chuàng)新的過程中，匯聚起一股強大的文化力量，實現(xiàn)真正的文化自信與自強。

二、現(xiàn)實維度：互聯(lián)網(wǎng)時代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全教育的困境剖析

（一）話語困境：高校教育者與大學(xué)生之間存在“話語鴻溝”

“話語鴻溝”是造成網(wǎng)絡(luò)時代意識形態(tài)安全教育實效性不強的重要原因。高校教育者與大學(xué)生之間的“話語鴻溝”是指雙方在教育教學(xué)活動中由于話語表達(dá)方式不同、話語理解差異而廣泛存在的理解溝通問題，其背后的成因客觀而復(fù)雜，包括代際差異、文化背景和社會發(fā)展等多重因素。當(dāng)代大學(xué)生是成長于互聯(lián)網(wǎng)背景下的一代人，其話語體系深受互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境影響。由于參與人數(shù)多、傳播范圍廣，互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境所呈現(xiàn)的內(nèi)容常表現(xiàn)出多元化和個性化的特征，并集中外顯于知識的碎片化。網(wǎng)絡(luò)話語使得大學(xué)生的話語表達(dá)和意識形態(tài)都具有很強的時代特征，這在客觀上造成網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全教育中高校教育者與大學(xué)生之間的話語困境。一方面，高校教育者對互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容不夠熟悉，缺乏深入了解。部分高校教育者沒使用過大學(xué)生常用的網(wǎng)絡(luò)軟件，不能理解大學(xué)生喜愛的網(wǎng)絡(luò)新詞，也不知道大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上關(guān)心哪些熱門議題，導(dǎo)致難以準(zhǔn)確判斷大學(xué)生的思想文化狀況，不能全面掌握大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)心理機制和意識形態(tài)發(fā)展情況，對大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全教育主導(dǎo)作用不足。另一方面，高校教育者面向大學(xué)生所開展的傳統(tǒng)課堂中的網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全教育，在形式上偏向于傳統(tǒng)模式。作為社會主流意識形態(tài)的一種體現(xiàn)，高校教師在課堂開展的網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全教育常常用詞正式，照本宣科，這樣的教育模式由于缺乏大學(xué)生所喜愛的鮮活話語，很難讓大學(xué)生產(chǎn)生心理認(rèn)同。同時，也會使網(wǎng)絡(luò)時代意識形態(tài)安全教育陷入一種更深的信息不對稱、交流不暢通的話語困境，對于最終的教學(xué)效果產(chǎn)生不利影響。

（二）技術(shù)困境：西方國家利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行價值滲透

習(xí)近平總書記指出：“境外敵對勢力加大滲透和西化力度，境內(nèi)一些組織和個人不斷變換手法，制造思想混亂，與我爭奪人心?！盵3]隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和普及，部分西方國家利用自身網(wǎng)絡(luò)技術(shù)優(yōu)勢，通過文化浸染和輿論抹黑等多重手段，將自身的價值滲透拓展到互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域，以更加隱蔽化和多樣化的方式對我國意識形態(tài)安全構(gòu)成嚴(yán)重威脅。一方面，西方國家在互聯(lián)網(wǎng)空間利用影視作品、電子游戲、綜藝節(jié)目推行西方意識形態(tài)，滲透價值觀念。西方國家在制作這類網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品的過程中，十分注重視覺上的沖擊力和制作上的科技感，善于運用商業(yè)化的模式和產(chǎn)業(yè)化的全媒體工具進(jìn)行營銷宣傳，在設(shè)置情節(jié)中突出個人成就和民族精神的內(nèi)容。大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)消費中的主力，又是社會中最具有活力和好奇心的群體，常常會沉迷于西方網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品制作中的科技特效，淪陷于宣傳中的技術(shù)營銷，而忽視其背后蘊含的“西方中心論”內(nèi)核實質(zhì)，在觀賞和消費西方網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品的過程中受到西方意識形態(tài)和價值觀念潛移默化的影響。另一方面，西方國家利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)誘導(dǎo)我國大學(xué)生網(wǎng)民使用西方“翻墻軟件”接收獲取錯誤價值觀念。近些年，一些西方國家主動研發(fā)翻墻軟件，鼓動我國大學(xué)生網(wǎng)民通過網(wǎng)絡(luò)漏洞下載使用西方社交軟件，再通過“算法推薦”技術(shù)標(biāo)記歸屬地為中國的用戶，而后有計劃地向這部分網(wǎng)民推送新自由主義、中國威脅論和消費主義等有害言論。這樣做既是要刻意抹黑我國主流意識形態(tài)，又能夠宣傳和美化西方意識形態(tài)、價值觀念，傳播背離民主真諦的虛假“民主”，從而消解我國大學(xué)生網(wǎng)民對中國特色社會主義道路和文化的認(rèn)同。這樣的行為在客觀上給大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全教育的實施造成了很大困擾。

（三）監(jiān)管困境：自媒體發(fā)展給網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境監(jiān)管提出挑戰(zhàn)

“媒體即訊息?！盵4]在互聯(lián)網(wǎng)迅猛發(fā)展的態(tài)勢下，人人都可以依托網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)布他們的所見所聞、所觀所感，使得海量信息得以在網(wǎng)絡(luò)空間極速傳播，傳播范圍得以無限擴大。由此，自媒體應(yīng)運而生，并逐步衍生出微博微信、電商網(wǎng)站、移動短視頻等多個頗具影響力的應(yīng)用平臺?；谝苿踊ヂ?lián)網(wǎng)的自媒體在慢慢融入人們的日常生活、工作過程當(dāng)中，不僅深刻地改變著信息以往的生產(chǎn)、傳播方式，也變革了人們的傳統(tǒng)閱讀習(xí)慣，使傳統(tǒng)輿論生成格局實現(xiàn)了顛覆性的變化。雖然自媒體的存在對社會輿論監(jiān)督、社情民意反映有著非常積極的作用，但同時也給網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境監(jiān)管提出了現(xiàn)實挑戰(zhàn)。這主要是由兩方面原因造成的。一方面，自媒體對主流意識形態(tài)的宣傳力度不足。主流意識形態(tài)是一個社會中占據(jù)主流引導(dǎo)地位的思想觀點和價值觀念，在一定歷史時期內(nèi)發(fā)揮著凝聚價值共識和維護(hù)社會秩序的重要作用，具有嚴(yán)肅性和權(quán)威性的特征。然而在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，信息的碎片化和內(nèi)容的娛樂性成為自媒體的主要特征，具有較強理論性和嚴(yán)肅性的話題很難受到大學(xué)生的歡迎。自媒體依賴于網(wǎng)絡(luò)流量而生，發(fā)展?fàn)顩r、收益水平與所生產(chǎn)內(nèi)容的被點擊量直接相關(guān)，所以很容易忽視掉對主流意識形態(tài)的傳播，對于社會新聞的報道也常常是簡單地復(fù)制轉(zhuǎn)載，不會對事實的真相進(jìn)行深入的探索和分析，對主流意識形態(tài)輿論宣傳起不到應(yīng)有的正面作用。另一方面，自媒體是諸多網(wǎng)絡(luò)謠言的“集散地”。一些自媒體打著宣傳黨的方針政策的旗號，對政府的新聞通稿進(jìn)行反主流意識形態(tài)的“魔改”，并利用微信、抖音、快手等大眾自媒體平臺進(jìn)行大肆傳播，使得在網(wǎng)絡(luò)輿論中出現(xiàn)諸如“謠言滿天飛”、“造謠一張嘴，辟謠跑斷腿”等現(xiàn)象，這樣做罔顧了輿情風(fēng)險，干擾了輿論的正確走向，使得網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)管變得困難重重，給主流意識形態(tài)的宣傳造成負(fù)面影響，給網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全工作提出更高要求。

（四）認(rèn)同困境：大學(xué)生矛盾社會心理干擾主流意識形態(tài)認(rèn)同

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是虛擬的，也是開放的。通過網(wǎng)絡(luò)，人們可以跨越地理上的距離，突破時間上的界限，自由傳播信息、交流思想?？萍嫉倪M(jìn)步使得大眾信息傳播與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的結(jié)合越來越緊密，虛擬世界與現(xiàn)實世界的并存逐漸成為當(dāng)代大學(xué)生所面臨的基本生存環(huán)境。大學(xué)生成長于這樣的社會環(huán)境之下，加之家庭結(jié)構(gòu)和社會壓力等誘因，形成了內(nèi)卷、社恐等社會心理，這種社會心理給主流意識形態(tài)的認(rèn)同造成一定的干擾，這種干擾主要體現(xiàn)在以下兩個方面：一方面，網(wǎng)絡(luò)多元文化蓬勃發(fā)展，在滿足大學(xué)生個性化心理需求的同時，影響大學(xué)生對主流意識形態(tài)的認(rèn)同。多元文化是產(chǎn)生于復(fù)雜人類社會，發(fā)展于發(fā)達(dá)信息流通環(huán)境下的多種文化的總和，網(wǎng)絡(luò)空間給多元文化提供了最合適的發(fā)展場域，為其帶來新的機遇，鑄就新的可能。然而一些別有用心的西方國家也乘虛而入，借此機會大肆宣傳資本主義的“個人主義”、“普世價值”、“張揚個性”和所謂的“民主人權(quán)”思想，從而推行自身的價值觀念。正如美國前國務(wù)卿奧爾布賴特所說：“中國不會拒絕互聯(lián)網(wǎng)這種技術(shù)，因為它要現(xiàn)代化。這是我們的可乘之機，我們要利用互聯(lián)網(wǎng)把美國的價值觀送到中國去?！盵5]此外，為了滿足好奇心和娛樂化需求，娛樂至死和惡搞至上成為一些大學(xué)生的上網(wǎng)心態(tài)，以至于自媒體為了迎合這樣的網(wǎng)絡(luò)心態(tài)、獲得更多商業(yè)利益，不惜挑戰(zhàn)社會道德底線，去制造一些政治謠言，調(diào)侃政治人物，將嚴(yán)肅的新聞娛樂化，將深刻的歷史事件庸俗化，嚴(yán)重沖擊著大學(xué)生對主流意識形態(tài)的價值認(rèn)同。另一方面，“圈層化”成為大學(xué)生滿足自我價值訴求的重要途徑，網(wǎng)絡(luò)虛擬社群構(gòu)成大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社交的重要活躍場域。網(wǎng)絡(luò)虛擬社群是指一部分大學(xué)生基于共同生活閱歷和興趣愛好組成的一個個小型網(wǎng)絡(luò)社交群體，每一個網(wǎng)絡(luò)虛擬社群內(nèi)部都有著自己獨特的“圈子”文化，形成屬于群體成員間獨特的價值觀念。例如明星粉絲圈、二次元文化圈、星座觀察圈等。“圈層化”本來是一個中性化的概念，正確加以利用有利于群體內(nèi)部成員相互交流分享共同的興趣愛好，獲得志同道合的朋友。但是如果利用不好，其消極的一面也非常顯著。圈層具有相對封閉和單一的特點，一部分大學(xué)生將“圈子”看作自己唯一的精神家園，因此減少與外界的溝通交往，排斥“圈外”的思想文化和價值觀念，將自己的時間和精力大部分都投入到“圈子”之中，不僅疏離了現(xiàn)實社會，也會對生活產(chǎn)生一些消極想法。在干擾對主流意識形態(tài)認(rèn)同的同時，也影響著我國的網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全。

三、實踐維度：互聯(lián)網(wǎng)時代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全教育的路徑

（一）創(chuàng)新方法：創(chuàng)新主流意識形態(tài)表達(dá)方式，推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)話語傳播

創(chuàng)新主流意識形態(tài)表達(dá)方式是推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)話語傳播的重要一環(huán)，也是提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全教育效果的必要途徑。在當(dāng)前高校主流意識形態(tài)宣傳教育中，具有較強專業(yè)性和理論性的學(xué)術(shù)話語、政治話語仍然占據(jù)主流，由于表達(dá)方式偏向于傳統(tǒng)、正式，因此很難吸引大學(xué)生的興趣和關(guān)注，也就無法在價值傳播中發(fā)揮主導(dǎo)作用。創(chuàng)新主流意識形態(tài)表達(dá)方式就是要對大學(xué)生講他們聽得懂、想要聽、愿意聽的話，進(jìn)而促使他們主動了解學(xué)習(xí)，認(rèn)同主流意識形態(tài)，學(xué)會甄別非主流意識形態(tài)，自覺抵制錯誤意識形態(tài)。大學(xué)生的獨特話語表達(dá)在廣義上形成于社會實踐，在狹義上來源于多元文化，所以想要創(chuàng)造貼近大學(xué)生生活的話語表達(dá)，首先需要了解和熟識他們所喜愛的文化，帶著包容的心態(tài)去看待他們的文化。只有充分尊重大學(xué)生的興趣愛好，才能真正融入大學(xué)生的生活中，找到合適的方法創(chuàng)新主流意識形態(tài)表達(dá)方式，喚起大學(xué)生學(xué)習(xí)主流意識形態(tài)的動力。與此同時，在信息傳播過程中，應(yīng)該多使用流行的、優(yōu)美的、大眾的、通俗的語言，講述膾炙人口的典故和故事，輔之以圖片、音頻、視頻等信息符號，全方位調(diào)動起大學(xué)生的聽覺、視覺等感官系統(tǒng)接收信息，引發(fā)他們的情感與價值共鳴，從而達(dá)到教育的理想效果。

（二）增強合力：鼓勵師生共建網(wǎng)絡(luò)育人平臺，推動網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)

鼓勵師生共建網(wǎng)絡(luò)育人平臺有利于推動主流意識形態(tài)網(wǎng)絡(luò)陣地的建設(shè)，也有利于在高校中凝聚起一股由師生共同維護(hù)主流意識形態(tài)安全的強大合力?！拔幕枷腙嚨?，我們不去占領(lǐng)，敵人就會占領(lǐng)?！睂τ诰W(wǎng)絡(luò)陣地，如果我們不去占領(lǐng)并傳播主流意識形態(tài)，非主流意識形態(tài)和錯誤思想就會去施加影響，所以高校師生應(yīng)該主動占領(lǐng)陣地，協(xié)同構(gòu)建平臺。一方面，教師發(fā)揮主導(dǎo)作用，認(rèn)真把關(guān)內(nèi)容。在網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)平臺建設(shè)上，優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容能夠使教育效果事半功倍，一處錯誤的內(nèi)容就有可能對學(xué)生的思想造成不可挽回的負(fù)面影響。教師首先需要認(rèn)真把握平臺內(nèi)容的正確方向。其次，教師需要把握平臺內(nèi)容的質(zhì)量，多設(shè)置有吸引力的線上線下活動，既要在網(wǎng)上多宣傳校園的先進(jìn)人物、優(yōu)秀作品，也要組織一些網(wǎng)絡(luò)正能量活動，增進(jìn)學(xué)生參與其中的熱情和積極性。另一方面，尊重學(xué)生主體地位，增進(jìn)主動參與。大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)育人平臺的受眾對象，也應(yīng)該是網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)的創(chuàng)造主體。大學(xué)生是全社會中最具有創(chuàng)造力和想象力的一個群體，應(yīng)該引導(dǎo)他們主動參與到網(wǎng)絡(luò)主流意識形態(tài)的陣地建設(shè)中去，讓他們在參與建設(shè)的過程中廣泛收集資料，加深對主流意識形態(tài)的認(rèn)識，整理各種反面材料，增進(jìn)對錯誤意識形態(tài)危害的反思，實現(xiàn)自我教育，完成自身對意識形態(tài)安全的覺悟提升。

（三）優(yōu)化防護(hù)：設(shè)置動態(tài)監(jiān)控和安全預(yù)警，加強網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)管

古人云：“矩不正，不可為方；規(guī)不正，不可為圓?！痹O(shè)置動態(tài)監(jiān)控和安全預(yù)警是加強網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)管的必然要求，打造清朗的網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境是開展大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全教育的重要外部保障。針對高校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)監(jiān)管的優(yōu)化防護(hù)措施可以從以下兩個方面操作實施：一方面，完善高校網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)控體系，完善硬件保障。高校應(yīng)該充分利用關(guān)鍵詞提示、防火墻屏障等信息處理技術(shù)，及時快速地從數(shù)目眾多的網(wǎng)絡(luò)信息中發(fā)現(xiàn)潛在的危機輿論，對其進(jìn)行相應(yīng)的屏蔽處理，對可能形成輿論熱點的問題進(jìn)行提前干預(yù)，引導(dǎo)正確的輿論方向。同時要明確責(zé)任，層層把關(guān)，確保校園網(wǎng)內(nèi)部傳播信息的準(zhǔn)確性、真實性，確保內(nèi)容符合主流意識形態(tài)所倡導(dǎo)的價值取向。另一方面，落實高校網(wǎng)絡(luò)實名登記制度，加大上網(wǎng)準(zhǔn)入審核力度。實名制是規(guī)范網(wǎng)絡(luò)信息傳播的必然之舉，也是維護(hù)大學(xué)生意識形態(tài)安全的重要舉措。非實名制的信息傳播、交流方式固然可以為大學(xué)生創(chuàng)造較為輕松自由的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，但是也給敵對勢力、反社會主義分子創(chuàng)造了制造社會謠言和抹黑社會主義制度的可乘之機。因此，應(yīng)該落實好高校網(wǎng)絡(luò)實名登記制度，對傳播錯誤意識形態(tài)的個人或群體進(jìn)行追責(zé)，對于錯信謠言、轉(zhuǎn)發(fā)含有錯誤意識形態(tài)信息內(nèi)容的大學(xué)生，高校應(yīng)該及時在線下找到對應(yīng)人，并對其進(jìn)行批評教育和正確思想引導(dǎo)，使網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)問題回歸到現(xiàn)實世界。

（四）課程引領(lǐng)：發(fā)揮高校思政課主渠道作用，強化主流價值引領(lǐng)

高校思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，是宣傳主流意識形態(tài)的主渠道。強化主流價值引領(lǐng)是高校思政課的重要內(nèi)容之一，也是高校網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全教育的必要舉措。在網(wǎng)絡(luò)時代，推動高校思政課朝著更高水平、更高質(zhì)量發(fā)展，能夠增強大學(xué)生的主流意識形態(tài)認(rèn)同，加強主流意識形態(tài)對多元社會思潮的統(tǒng)領(lǐng)，從而凝聚起大學(xué)生價值觀念的最大共識。一方面，面對多樣化的社會思潮，高校思政課應(yīng)該針對大學(xué)生普遍關(guān)注的內(nèi)容給予回應(yīng)。思政課想要發(fā)揮好主流意識形態(tài)引導(dǎo)作用，首先要教會學(xué)生甄別主流意識形態(tài)和非主流意識形態(tài)，分清積極健康的社會思潮和錯誤社會思潮。在此基礎(chǔ)上，立場堅定地用主流意識形態(tài)占據(jù)主陣地，用馬克思主義立場觀點為學(xué)生分析各類思潮，教學(xué)生正確看待社會思潮，從積極健康的思潮中吸取正能量，自覺抵制代表西方意識形態(tài)的思潮。這樣做的目的是幫助學(xué)生在甄別各類思潮和思考如何應(yīng)對的過程中潛移默化地將主流意識形態(tài)的價值理念根植于心，融入于腦。另一方面，創(chuàng)新課程形式，拓寬教育空間，利用網(wǎng)絡(luò)思政平臺加強主流意識形態(tài)宣傳教育，增強師生的互動交流。高校思政課的呈現(xiàn)形式多以系統(tǒng)性的理論教育為主，應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)可以完成思政課堂教學(xué)的全程錄播，方便學(xué)生課下復(fù)習(xí)回顧，也可以在線設(shè)置討論區(qū)，歡迎教師和同學(xué)針對一些課本知識和社會熱點問題進(jìn)行互動討論，從而加強大學(xué)生的主流意識形態(tài)認(rèn)同，幫助他們凝聚起價值共識。