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每只恐龍都有故事

2023-02-08 11:54編譯于超舒卓
世界科學(xué) 2023年1期
關(guān)鍵詞:雷龍古生物學(xué)家盧克

編譯 于超 舒卓

今天人們想象中的雷龍,有它自己的屬,不再是迷惑龍,腦袋像梁龍

名字里有什么?這得看具體情況。對恐龍迷來說,啟示來自這樣一場激烈爭論:侏羅紀(jì)時代的那種食草巨獸到底該叫什么——雷龍還是迷惑龍?它們屬于爬行動物還是鳥類?是兩個物種還是一個?已滅絕物種的名字很簡單,感覺就像是搭建今天的腳手架,一直在延續(xù)。然后舊的框架崩潰,另一個名字,另一種關(guān)于久遠(yuǎn)過去的看法占據(jù)上風(fēng)。在關(guān)于雷龍的爭論中,這種動態(tài)過程最為明顯。改變名字就是改變世界。

1991年,著名古生物學(xué)家斯蒂芬?杰伊?古爾德(Stephen Jay Gould)出版了著作《太棒了!雷龍》(Bully for Brontosaurus),內(nèi)有一篇同名文章。美國郵政局印制了一枚恐龍郵票,并將其命名為“雷龍”,這引發(fā)了軒然大波。絕大多數(shù)古生物學(xué)家都更喜歡“迷惑龍”。古爾德為郵政局站臺。在他看來,“雷龍”這個名字早已深入人心。并且,名字并沒有那么要緊。不管是“雷龍”還是“迷惑龍”,它們指的都是生活在同一個地球,同一個侏羅紀(jì)時代的同一種蜥腳下目恐龍。

然而,對于有些人來說,名字的改變是災(zāi)難性的,是對真實(shí)歷史的真正修改。2011年,古爾德一方敗北,那種蜥腳下目恐龍正式改名為迷惑龍??破兆骷邑惿?布魯克希爾 (Bethany Brookshire)回憶起她兒時最喜歡的玩具,“你能想象當(dāng)我發(fā)現(xiàn)它不是雷龍時的驚恐嗎?那是一只迷惑龍……我不相信……雷龍是那么酷!迷惑龍?zhí)懔?!”對布魯克希爾和像她一樣的人來說,這已經(jīng)不僅僅是命名權(quán)的問題了。每個名字似乎都代表了一種獨(dú)特的生物。“我的雷龍模型有一個光滑的下巴,而迷惑龍有一個像火雞一樣耷拉的下巴,以及某種肉冠?!北M管布魯克希爾玩具的細(xì)節(jié),就像多數(shù)恐龍模型一樣,都是猜測而已,它們好像還是代表了真實(shí)世界中真正存在過的生物。

當(dāng)這個世界的某個部分消失,或者更奇怪的,當(dāng)它們被發(fā)現(xiàn)一開始就根本不存在時,有什么事情會發(fā)生呢?這是一個由語詞與世界碰撞而產(chǎn)生的哲學(xué)問題。

雷龍的重命名不僅是科學(xué)性的,也是敘事性的。和古生物學(xué)家一樣,虛構(gòu)作品的作者也常常修改他們的敘事。他們通過創(chuàng)造新的故事來擴(kuò)展虛構(gòu)作品,有些發(fā)生在當(dāng)下,有些則穿插在過去的事件之間。有些修訂會重新解釋過去的內(nèi)容,改變過去的故事。還有些修訂會重啟整個世界,改變所有之前的故事。

過去是固定的,沒法被修改,但是關(guān)于過去的故事卻不是。古生物學(xué)家明白這些故事只是理論,但聽眾卻像體驗(yàn)虛構(gòu)作品一樣。隨著情緒、政治和時間的變化,敘事也在變。就好像侏羅紀(jì)的舞臺,雷龍和迷惑龍只是演員。它們出場,退場,再出場。在這個故事中,一只恐龍,或者兩只,參演了很多部分。

為了更好理解修改過去的歷史,可以考慮一部虛構(gòu)作品的歷史——在很久很久以前,在一個遙遠(yuǎn)的星際。《新希望》(A New Hope,1977)是星球大戰(zhàn)三部曲的第一部,盧克和韓索羅從達(dá)斯?維達(dá)的魔掌中拯救了萊婭公主。在第二部續(xù)集《帝國反擊戰(zhàn)》(The Empire Strikes Back,1980)中,萊婭和韓索羅救下了盧克。第二部擴(kuò)展了第一部的內(nèi)容,在一個更大的故事里詳細(xì)講述了后來的事件。

星球大戰(zhàn)的第四、五、六部,組成了星球大戰(zhàn)的第二個三部曲,同樣擴(kuò)展了這個傳奇故事,但卻是通過給出早期事件的更多細(xì)節(jié)。從《魅影危機(jī)》(The Phantom Menace,1999)開始的作品都是前傳,圍繞原來的三部曲已經(jīng)提到但還沒有深入的情節(jié)展開。

所有對現(xiàn)在的擴(kuò)展都是續(xù)集,但不是所有的擴(kuò)展都是前傳。有些是追溯式修訂,就像《絕地歸來》(Return of the Jedi,1983),第一個星戰(zhàn)三部曲的最后一部。前傳只是填補(bǔ)細(xì)節(jié),不會改變過去,追溯式修訂卻不一樣。它會揭露一些關(guān)于過去的新事實(shí),并且這些新事實(shí)會讓我們重新理解已經(jīng)看到過的內(nèi)容。

現(xiàn)在來看一看,在星球大戰(zhàn)里,這是怎么一回事。在《新希望》中,歐比旺告訴盧克,是達(dá)斯?維達(dá)殺了他的父親。在續(xù)集《帝國反擊戰(zhàn)》中,達(dá)斯?維達(dá)告訴盧克,自己是他的父親?!督^地歸來》結(jié)束了這個矛盾。歐比旺告訴盧克,他所說的內(nèi)容,從某種角度而言是真的。事實(shí)上,達(dá)斯?維達(dá)是盧克的父親。但是,在另外的意義上,他不是。兩部電影的連續(xù)性被追溯式地建立起來。

盧克、萊婭和韓索羅是星球大戰(zhàn)舞臺上的角色,他們的故事作為更大故事的一部分被擴(kuò)展或重構(gòu)。同樣,雷龍和迷惑龍是侏羅紀(jì)舞臺上的角色,它們的故事作為更大故事的一部分被擴(kuò)展或重構(gòu)。

喬治?盧卡斯和其他星戰(zhàn)的創(chuàng)作者可以讓觀眾坐在前排,欣賞他們虛構(gòu)的傳奇故事。古生物學(xué)家則必須精心創(chuàng)作一個遠(yuǎn)古時代的故事,早在人類存在之前。修訂是不可避免的。

理查德?歐文(Richard Owen)是這些真實(shí)故事的最早講述者之一。他在“英國爬行動物化石報告”(1842)中,發(fā)明了“恐龍”(dinosaur)一詞。這個詞的意思是“恐怖的蜥蜴”,它塑造了下個世紀(jì)新發(fā)現(xiàn)的解釋。

1870年代,耶魯大學(xué)的古生物學(xué)家奧斯尼爾?查利斯?馬什(Othniel Charles Marsh)在當(dāng)時美國的懷俄明州地區(qū)進(jìn)行夏季挖掘。后來,馬什發(fā)表了自己的成果,命名了一種“埃阿斯迷惑龍” 的恐龍。“迷惑龍”的意思是迷惑的蜥蜴,因?yàn)檫@種恐龍的尾部骨骼很像海洋爬行動物。埃阿斯(ajax)是古希臘神話中的英雄,以體型和力量著稱。馬什還發(fā)現(xiàn)了一種恐龍,命名為秀麗雷龍。后來,他這樣描述:“這里幾乎所有的骨頭都屬于同一個個體,它活著的時候有將近15米長……這種動物有時可能會選擇更加直立的姿態(tài),但是僅靠后肢來移動幾乎是不可能的……頭和大腦很小,神經(jīng)線細(xì)長,這是一種愚蠢的、行動緩慢的爬行動物……這些遺骸常在附近的沼澤中發(fā)現(xiàn),動物明顯是深陷其中。”

盡管馬什還發(fā)現(xiàn)了其他恐龍,沼澤地帶的這種巨大蜥蜴還是引起了公眾的遐想。侏羅紀(jì)傳奇有了自己的英雄。雖然迷惑龍是最早被發(fā)現(xiàn)的,但是公眾還是為它弟弟妹妹——雷龍——而歡呼。

如果我們理解馬什對整個恐龍傳奇的貢獻(xiàn),那么他的第二篇文章是擴(kuò)展了第一篇。但是,秀麗雷龍并不在埃阿斯迷惑龍之后,雷龍是迷惑龍的前傳。關(guān)于雷龍的發(fā)現(xiàn)和報告擴(kuò)展了古生物學(xué)家對懷俄明州遠(yuǎn)古歷史的理解。就像是第二個星球大戰(zhàn)三部曲是第一個星球大戰(zhàn)三部曲的前傳一樣,補(bǔ)充了很多過去的細(xì)節(jié),但是沒有追溯式修訂。

當(dāng)馬什于1899年去世時,古生物學(xué)家都接受了他的解釋。兩組骨骼分屬兩種不同的恐龍,埃阿斯迷惑龍和秀麗雷龍。但是,情況很快有了變化。1901年,芝加哥哥倫布博物館(現(xiàn)在的菲爾德自然博物館)的古生物學(xué)家埃爾默?里格斯(Elmer S. Riggs)在科羅拉多州挖掘出了更完整的迷惑龍骨架。對比馬什的發(fā)現(xiàn),里格斯寫道:“筆者確信,迷惑龍其實(shí)是雷龍的幼年形態(tài)?!?/p>

里格斯檢查了馬什的迷惑龍和雷龍標(biāo)本,并與自己發(fā)掘的標(biāo)本相比對。他得出結(jié)論,迷惑龍和雷龍是同一屬。迷惑龍和雷龍指的是同一種生物。因?yàn)轳R什先用了迷惑龍,所以這個名字有優(yōu)先權(quán)。不過里格斯做了妥協(xié),沒有完全采用馬什的命名埃阿斯迷惑龍,而是代之以秀麗迷惑龍。這是埃阿斯迷惑龍和秀麗雷龍混搭的結(jié)果。馬什的迷惑龍和雷龍其實(shí)都是秀麗迷惑龍,或者迷惑的蜥蜴。

語詞與世界相互碰撞。里格斯揭示兩種恐龍其實(shí)是同一種。以此方式,里格斯擴(kuò)展了馬什的故事。里格斯追溯式修訂了馬什的結(jié)論,這很像是《絕地歸來》對之前星球大戰(zhàn)故事的修訂。

形而上學(xué)家、哲學(xué)家致力于研究真實(shí)。他們大都同意,真相只有一個,其他不過是可能而已。但是,他們也發(fā)現(xiàn)同一個真相的不同概念都是有價值的。專業(yè)科學(xué)和流行文化就有不同的概念。在恐龍這一問題上,古生物學(xué)家大都同意里格斯的發(fā)現(xiàn)與命名,但流行文化更喜歡馬什的命名。

1905年,紐約市的美國自然博物館展出了第一具迷惑龍骨架,并將其命名為秀麗雷龍。1933—1934年芝加哥世界博覽會,辛克萊石油公司推出了辛克萊恐龍展,它的標(biāo)志就是一個按比例制作的秀麗迷惑龍綠色模型。1939—1940年紐約世界博覽會,辛克萊石油公司展出了自己的恐龍館,其中有一個改進(jìn)的21米模型。這一年,迪斯尼的動畫片《幻想曲》(Fantasia)首映。秀麗迷惑龍站在沼澤里,隨著斯特拉文斯基《春之祭》(Rite of Spring,1913)的混亂節(jié)奏啃食植物??铸埖牧餍斜黄渌幕录M(jìn)一步推動,包括漢納-巴伯拉制片公司創(chuàng)作的動畫片《摩登原始人》(The Flintstones,1960—1966)。不過,迪斯尼沒有確定任何恐龍的名字。辛克萊和漢納-巴伯拉則把自己的恐龍命名為雷龍或秀麗雷龍,而不是科學(xué)家更喜歡的迷惑龍或秀麗迷惑龍。

查爾斯?奈特(Charles R. Knight)根據(jù)1919年美國自然博物館的骨架繪制的插圖

這些都在流行文化中擴(kuò)展了從里格斯以來的恐龍傳奇。它們碰巧沿用了雷龍或秀麗雷龍的名字,但是對于過去已經(jīng)建立的事實(shí),它們沒有揭示任何新東西。同樣,在《新希望》里,盧克和韓索羅先救了萊婭。然后,在《帝國反擊戰(zhàn)》中,萊婭和韓索羅救下了盧克。這同樣也是擴(kuò)展,但是對于過去已經(jīng)建立的事實(shí),則沒有揭示出任何新東西。

不管被叫作什么,迷惑龍還是雷龍,長久以來它們都被認(rèn)為是愚蠢的、行動緩慢的爬行動物。到了20世紀(jì)60年代末,事情又起了新的變化,不只是馬什和里格斯的蜥腳下目恐龍,而是全部恐龍。從1968年《發(fā)現(xiàn)》(Discovery)雜志的一篇文章開始,到1986年出版的著作《恐龍異說:揭開恐龍及其滅絕之謎的新理論》(The Dinosaur Heresies: New Theories Unlocking the Mystery of the Dinosaurs and Their Extinction),羅伯特?巴克(Robert Bakker)追溯式修訂了整個侏羅紀(jì)傳奇。

巴克并沒有發(fā)掘出一組新化石,他只是重新審查了已有的發(fā)現(xiàn),并從中揭示出了新東西。有些內(nèi)容需要重新解釋,即使是核心詞匯“恐龍”。

巴克認(rèn)為,“恐龍”是一個錯誤的詞匯。這些生物壓根就不是蜥蜴,它們更像是鳥。在此宣告下,語詞與世界沒有碰撞,而是偏離了方向。

馬什接受了歐文的解釋,同時擴(kuò)展了它。那些生物化石是冷血的現(xiàn)代爬行動物的祖先。里格斯重新解釋了馬什的兩項(xiàng)發(fā)現(xiàn),但他也接受歐文的大圖景。巴克則推翻了全部。

巴克寫道,不管是20世紀(jì)還是21世紀(jì),沒有人構(gòu)建了可信的案例來證明:整體而言,恐龍更像是爬行的鱷魚,而不是恒溫的鳥類。沒人能做到這一點(diǎn),因?yàn)檫@是錯的。

真實(shí)世界的修訂比任何虛構(gòu)作品都更具革命性。盧克曾經(jīng)相信他的父親死了,達(dá)斯?維達(dá)殺了他。后來,他發(fā)現(xiàn)自己的父親還活著,而且就是達(dá)斯?維達(dá)。他對其他人的理解并沒有變化。巴克則挑戰(zhàn)了所有人曾設(shè)想的恐龍,包括馬什和里格斯的。雷龍不再需要沼澤來支撐自己的身體,它們甚至不喜歡靠近沼澤。巴克揭示,秀麗雷龍,或者是秀麗迷惑龍,從來沒有生活在沼澤。馬什和里格斯都這么認(rèn)為,這也被迪斯尼和其他公司的作品描述過。當(dāng)有人提到秀麗迷惑龍(經(jīng)常被稱為秀麗雷龍),他們談?wù)摰膶?shí)際上是一種恒溫的,像鳥類一樣的動物,即使他們自己不知道。

巴克的追溯式修訂很受歡迎。1989年,他的彩色修訂版出現(xiàn)在美國郵政局的郵票上,皮膚比辛克萊模型的沼澤綠更豐富多彩。古生物學(xué)家表示反對,但不是因?yàn)閷λ拿枋?。他們惱火的是郵票的用詞:雷龍。實(shí)際上,在命名問題上,他們同意里格斯。史密森學(xué)會暗指流行的文化產(chǎn)品把“雷龍”降格成了卡通命名法,以前是《幻想曲》和《摩登原始人》,現(xiàn)在是郵票。

美國郵政局回應(yīng)說,雖然現(xiàn)在科學(xué)界公認(rèn)的是迷惑龍,但是郵票上還是使用了雷龍這個名字,因?yàn)橐话闳烁煜に?/p>

雷龍在流行文化中占有一席之地,但是除了古爾德之外,古生物學(xué)家不希望和它有任何關(guān)系。美國自然博物館一直把秀麗雷龍保留在自己的展覽館中,直到1955年,里格斯發(fā)現(xiàn)的92年之后。它終于還是將其改名為秀麗迷惑龍。在其他流行文化中刪除“雷龍”的進(jìn)展更緩慢,但最終還是成功了。反對使用“雷龍”的決定甚至出現(xiàn)在全美公共廣播電臺的嚴(yán)肅新聞報道中。那是在2012年,電臺宣布“忘記滅絕:雷龍甚至從來沒有存在過”。標(biāo)題可能是最吸人眼球的,或者至少是模棱兩可的。該報道說,雷龍并不是什么新生物。它一直就是迷惑龍。雷龍并沒有興衰,那只是個名字而已。所有流行文化擴(kuò)展了巴克的作品,恐龍傳奇得到擴(kuò)展,就像《帝國反擊戰(zhàn)》擴(kuò)展了《新希望》一樣。

古生物學(xué)和流行文化達(dá)成一致。舞臺上有兩個恐龍角色,但它們其實(shí)是同一種恐龍。哲學(xué)無須介入其中,只需要描述這個詞語及其涉及的世界場景,然后離開。

但是時間沒過多久,到了2015年,問題似乎得到解決的幾年后,古生物學(xué)家伊曼紐爾?喬普(Emanuel Tschopp)、奧克塔維奧?馬圖斯(Octávio Mateus)和羅格?本森(Roger Benson)發(fā)表了一個全新的分類學(xué)研究:里格斯是錯的,馬什是對的,迷惑龍和雷龍確實(shí)是不同的恐龍。他們按照477個特征,測量歸類了81個骨架,這比以往的研究多得多。他們的結(jié)論是,定量研究方法表明,著名的雷龍是存在的。馬什的埃阿斯迷惑龍和秀麗雷龍不一樣。里格斯挖掘出來的秀麗雷龍是馬什的埃阿斯迷惑龍。當(dāng)然,不是馬什心目中的原始恐龍,而是巴克設(shè)想的具有鳥類特征的恒溫動物。

今天,大多數(shù)古生物學(xué)家都接受了喬普、馬圖斯和本森的研究。迷惑龍屬和雷龍屬的相關(guān)種也陸續(xù)被發(fā)現(xiàn):埃阿斯迷惑龍、路氏迷惑龍、秀麗雷龍、胸飾雷龍和小雷龍。馬什發(fā)現(xiàn)的是第一個和第三個,里格斯發(fā)現(xiàn)的也是第一個。這次流行文化很快跟了上來。就在古生物學(xué)家發(fā)表研究的幾個月后,科普作家威廉?赫爾克維茨(William Herkewitz)為《大眾機(jī)械》(Popular Mechanics)雜志撰稿,“雷龍又回來了:新研究說恐龍畢竟是真的”(2015)。這擴(kuò)展了喬普、馬圖斯和本森的工作。侏羅紀(jì)的舞臺上又有了兩個角色。特別的是,雷龍有自己的進(jìn)場、退場以及再出場。

簡單來說,喬普、馬圖斯和本森擴(kuò)展了巴克的工作??铸埵窍聒B類一樣的恒溫動物。但是,它也追溯式修訂了里格斯對馬什的追溯式修訂,重寫了最早的恐龍傳奇。這跟《絕地歸來》不一樣,就好像歐比旺在《新希望》里的說法不是隱喻式的,盧克在后來的電影中得知達(dá)斯?維達(dá)真的不是自己的父親。

古生物學(xué)家追蹤學(xué)科內(nèi)部的爭論,研究流行文化的學(xué)者追蹤的也是流行文化內(nèi)部的爭論。哲學(xué)家,追尋一種概要式看法,特別適合同時追蹤它們。

從哲學(xué)的角度看,這就是事情如何發(fā)展的:修改“已知”的事實(shí)是人類的天性,不管它是真實(shí)的,就像侏羅紀(jì)生物;還是虛構(gòu)的,就像絕地英雄。這些修改塑造了語言,因?yàn)槲覀兪怯谜Z言來修改的。有時,這些變化擴(kuò)展了我們已知的,就像前傳和續(xù)集。其他時候,變化重新解釋了過去,就像追溯式修訂。當(dāng)語詞和世界的碰撞發(fā)生在侏羅紀(jì)舞臺上,語詞的變化似乎會引起世界的變化。無論如何,整個世界就是一個大舞臺,唯一的舞臺,迷惑龍和雷龍進(jìn)場,退場,再進(jìn)場,一次又一次。

角色就是這樣的東西,進(jìn)場、退場、再進(jìn)場,從不止息。九部電影不會是星球大戰(zhàn)傳奇的全部。還會有其他的節(jié)目,包括真人表演、動畫、小說、漫畫,還有其他電影。這就像,有關(guān)雷龍的爭論可能已經(jīng)畫上句號,但是另一種同樣流行的恐龍現(xiàn)在成了焦點(diǎn)。2022年3月,一個美國古生物學(xué)團(tuán)隊(duì)發(fā)表論文,聲稱暴龍其實(shí)是三個不同的種。然后是2022年7月,一個國際生物學(xué)團(tuán)隊(duì)發(fā)表了一篇反駁文章,挑戰(zhàn)了這個說法。

修改的戲碼還在繼續(xù)。

資料來源 Aeon

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