□博陵清河
《歲朝佳兆圖》明·朱見深 紙本設(shè)色 60cm×35.5cm 北京故宮博物院藏
中國人過春節(jié)已有4000余年的歷史,在不同的時代,春節(jié)有不同的名稱。魏晉南北朝時,春節(jié)被稱為“歲朝”?!皻q朝”即一歲之始,指農(nóng)歷正月初一?!稓q朝圖》顧名思義,即為慶賀“歲朝”所作之圖,通常以靜物畫的面貌出現(xiàn),并配以賀歲詩詞,通過畫中物品的名稱諧音、民俗寓意或歷史掌故,來傳達美好的新年祝福。
從時間上來看,《歲朝圖》最早出現(xiàn)于唐代。那時只是一些士紳、文人在大年初一將金石、書畫、古董等雅玩之物,精心擺設(shè)于臨窗的案幾上,漸漸有人將這些物品勾染成畫,意在祈福納祥。
真正意義上的第一幅歲朝圖應(yīng)是北宋趙昌的《歲朝圖》,而歲朝圖開始興盛則是在宋徽宗時期的皇宮。眾所周知,宋徽宗趙佶是一個多才多藝的皇帝,尤其擅長花鳥畫,歲朝圖也是在他身上發(fā)揚光大的。不過,他的歲朝圖如《芙蓉錦雞圖》,主要是通過寫生的手法描繪冬天看不到的花卉、禽鳥等用以應(yīng)景,烘托過年的氣氛,并沒有過多地涉及年俗寓意。
《歲朝圖》真正意義上的定型和流行是在明清的宮廷之中,甚至皇帝本人會親手畫幾筆。明成化十七年(1481年),明憲宗朱見深曾親手畫過一幅《歲朝佳兆圖》。朱見深擅長人物畫,因此他的歲朝圖大多描繪宮廷過年歡慶的場面或與過年相關(guān)的人物?!稓q朝佳兆圖》就重點刻畫了民間傳說中的門神鐘馗。畫中鐘馗正用眼睛盯著向他飛來的蝙蝠,寓意“福在眼前”;手中的如意,以及旁邊小鬼端著的柿子和柏樹枝,則寓意“百事如意”。
如今我們常見的歲朝圖式大約可以分為四種類別:呼應(yīng)清供習(xí)俗的瓶花圖式,襯映節(jié)日氣氛與祥瑞寓意的花鳥圖式,展現(xiàn)春節(jié)慶祝場面的風(fēng)俗圖式,以及用于驅(qū)鬼辟邪的鐘馗圖。所謂“清供”,即在年節(jié)以仙花、瑞草、嘉果、奇石、文玩、美器置于案上,供奉天地日月、祖宗社稷,祈求祥瑞之兆的同時,亦是值得玩賞的樂事。這類“歲朝圖”,畫面以瓶花為核心,點綴些許器物,是歲朝最典型的圖式??梢钥闯?,歲朝圖發(fā)展到明清時期,其內(nèi)容已經(jīng)拓展到了過年的習(xí)俗。
《歲朝圖》除了描繪古人過春節(jié)的習(xí)俗之外,還將那些有吉祥寓意的花卉或器物等作為主題描繪在畫中,這些作品被稱為“歲朝清供圖”。如清代金農(nóng)的《歲朝圖》,瓶中插著松枝,寓意“平安長壽”,如果瓶中插著牡丹則寓意“平安富貴”,裝荔枝則寓意“平安吉利”;齊白石所作《新喜》中,梅花有報春的意義,而畫中的梅花為五瓣,寓意“五?!?,等等。
《歲朝圖》清·陳書
《新喜》齊白石
仔細(xì)觀察《歲朝圖》,學(xué)習(xí)畫中描繪年物的寓意,可以了解不同歷史時期的春節(jié)習(xí)俗、審美趣味等,感受人們以物寄情、以物達意、以物敬奉天地自然背后的文化背景與精神內(nèi)涵。在以農(nóng)業(yè)為本的古代中國,《歲朝圖》更寄托著人們對于新的一年生活風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、豐衣足食的美好祝愿和向往。