劉曉彤

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：“全黨同志務(wù)必不忘初心、牢記使命，務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”。[1]這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央在新的趕考之路上對(duì)新時(shí)代共產(chǎn)黨人發(fā)出的新的偉大號(hào)召。作為對(duì)“兩個(gè)務(wù)必”的賡續(xù)升華，“三個(gè)務(wù)必”是在守正創(chuàng)新中形成的管黨治黨的新要求，是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨立足世情國(guó)情黨情的新變化和人民需求的新期待向全黨發(fā)出的總動(dòng)員，昭示出中國(guó)共產(chǎn)黨一心為民的政治本色、居安思危的政治智慧、敢于斗爭(zhēng)的政治品格，彰顯了百年大黨強(qiáng)烈的歷史自覺(jué)、高度的戰(zhàn)略清醒和過(guò)硬的政治擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前，站在奮進(jìn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新起點(diǎn)上，深度分析詮釋“三個(gè)務(wù)必”的生成邏輯、時(shí)代意涵與實(shí)踐指向，對(duì)警醒和激勵(lì)全黨在新征程中以嶄新的精神風(fēng)貌和昂揚(yáng)的斗志帶領(lǐng)人民踔厲奮發(fā)、勇毅前行，續(xù)寫以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的新輝煌具有深遠(yuǎn)意義。

一、“三個(gè)務(wù)必”的生成邏輯

“三個(gè)務(wù)必”是中國(guó)共產(chǎn)黨在對(duì)世情國(guó)情黨情深刻洞察的時(shí)代語(yǔ)境下，在國(guó)內(nèi)與國(guó)際、理論與實(shí)踐、歷史與現(xiàn)實(shí)等多元因素交織作用中生成的，彰顯了理論邏輯、歷史邏輯和現(xiàn)實(shí)邏輯的辯證統(tǒng)一。

（一）理論邏輯：馬克思主義政黨建設(shè)理論與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)政治文化交互耦合的理論積淀

“理論是一種超越特定語(yǔ)境的歸納之物”，[2]先進(jìn)理論是指導(dǎo)理論創(chuàng)新的科學(xué)根據(jù)。“三個(gè)務(wù)必”的生成即是先進(jìn)理論指引的邏輯必然，它以馬克思主義政黨建設(shè)理論為理論起點(diǎn)，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)政治文化為理論支點(diǎn)，以中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政黨建設(shè)理論為理論中心點(diǎn)，并在三者交互耦合中孕育而生，成為新時(shí)代管黨治黨的新期盼。

第一，規(guī)定于馬克思主義政黨建設(shè)理論的鮮明特質(zhì)。首先，馬克思主義政黨的人民性為“務(wù)必不忘初心、牢記使命”提供價(jià)值遵循。人民性是馬克思主義政黨最鮮明的品格，寓于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的初心使命中。共產(chǎn)黨是“為絕大多數(shù)人謀利益”[3]的政黨，是以全人類解放為己任的政黨?！皠?wù)必不忘初心、牢記使命”彰顯了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義政黨人民立場(chǎng)的歷史重溫。其次，馬克思主義政黨的先進(jìn)性與純潔性為“務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”提供價(jià)值取向。列寧曾指出“黨是階級(jí)的先進(jìn)覺(jué)悟階層”，[4]而“一些政黨有了驕傲自大的可能，這往往就是失敗和衰落的前奏”，[5]這就內(nèi)在規(guī)定了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨必須始終保持謙虛謹(jǐn)慎的優(yōu)良作風(fēng)和艱苦奮斗的政治本色，做到虛懷若谷、如履薄冰、勤儉節(jié)約、頑強(qiáng)拼搏。最后，馬克思主義政黨的批判性與革命性為“務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”提供價(jià)值指南。馬克思主義認(rèn)為，“至今一切社會(huì)的歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史”。[6]無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的斗爭(zhēng)精神是在批判黨內(nèi)各種錯(cuò)誤思潮并在指導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)摧毀舊制度、建立新社會(huì)的革命斗爭(zhēng)中得以豐富發(fā)展的?！皠?wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”是蘊(yùn)含在馬克思主義政黨批判性與革命性中的實(shí)踐旨趣，是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨把握歷史主動(dòng)奪取新的偉大勝利的制勝法寶。

第二，植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)政治文化的豐厚滋養(yǎng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)政治文化蘊(yùn)藉著的豐贍政治觀念、政治理想與政治情感為新時(shí)代管黨治黨提供了深厚精神土壤。具體而言，“使民有時(shí)”“民為邦本”“敬天保民”的古老政治邏輯和“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”“有益國(guó)家之事雖死弗避”的強(qiáng)烈責(zé)任擔(dān)當(dāng)為“務(wù)必不忘初心，牢記使命”提供了精神涵養(yǎng)；“謹(jǐn)于言而慎于行”“謙謙君子，卑以自牧”“滿招損，謙受益”的政治智慧和“成由勤儉敗由奢”“儉節(jié)則昌，淫佚則亡”“貧賤憂戚，庸玉汝于成也”的居安思危意識(shí)為“務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”提供了精神支撐；“愚公移山”“精衛(wèi)填?！薄芭畫z補(bǔ)天”的頑強(qiáng)斗志和“明知山有虎，偏向虎山行”“貧賤不能移,威武不能屈”的政治氣魄為“務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”提供了精神動(dòng)力。這些優(yōu)秀傳統(tǒng)政治文化蘊(yùn)涵著的民本思想、責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)、憂患意識(shí)、斗爭(zhēng)精神與馬克思主義政黨建設(shè)理論的人民性、先進(jìn)性、革命性存在著價(jià)值契合，二者的交互耦合共同構(gòu)筑起“三個(gè)務(wù)必”的理論根基。

第三，凝結(jié)于中國(guó)共產(chǎn)黨人探索執(zhí)政黨建設(shè)理論的百年嬗變?！叭齻€(gè)務(wù)必”是馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)理論與新時(shí)代中國(guó)具體黨情相結(jié)合的理論必然，它以毛澤東提出的“兩個(gè)務(wù)必”為理論奠基，貫穿中國(guó)共產(chǎn)黨人踐行發(fā)展“兩個(gè)務(wù)必”的歷史進(jìn)程，并最終成于習(xí)近平對(duì)“兩個(gè)務(wù)必”的開拓創(chuàng)新。1949年，在進(jìn)京“趕考”前夕，為強(qiáng)化全黨憂患意識(shí)和使命意識(shí)，警示全黨同志莫被勝利沖昏頭腦，毛澤東向全黨發(fā)出“兩個(gè)務(wù)必”的莊嚴(yán)告誡，成為我們黨在不同歷史時(shí)期奪取勝利的重要政治保證。改革開放后，鄧小平要求全黨自覺(jué)踐行“兩個(gè)務(wù)必”、發(fā)揚(yáng)密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)，并反復(fù)提醒全黨“要夾著尾巴做人，要很謹(jǐn)慎，并且要艱苦奮斗”。[7]1991年，江澤民來(lái)到“兩個(gè)務(wù)必”的誕生地，留下了“牢記‘兩個(gè)務(wù)必’，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”[8]的題詞，重新詮釋了黨的性質(zhì)和肩負(fù)的歷史使命。2002年，胡錦濤在西柏坡考察學(xué)習(xí)時(shí)再次號(hào)召全黨“必須始終謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”，[9]并在重溫“兩個(gè)務(wù)必”中深化了其理論內(nèi)涵。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平多次重申“兩個(gè)務(wù)必”的時(shí)代內(nèi)涵，并于全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興新的歷史時(shí)刻向全黨發(fā)出“三個(gè)務(wù)必”的政治動(dòng)員令。

（二）歷史邏輯：大歷史觀、正確黨史觀交互融通的歷史昭示

“歷史從哪里開始，思想進(jìn)程也應(yīng)當(dāng)從哪里開始?！盵10]客觀、真實(shí)、全面地歷史認(rèn)知是理論形成的歷史必然，“三個(gè)務(wù)必”即是基于大歷史觀、正確黨史觀，在對(duì)中華文明史、百年黨史、國(guó)際共運(yùn)史演變機(jī)理和本質(zhì)規(guī)律進(jìn)行分析把握的基礎(chǔ)上，形成的管黨治黨的新告誡。

第一，源于對(duì)我國(guó)幾千年歷史治亂規(guī)律的深刻把握。在大歷史觀視域下系統(tǒng)考察“三個(gè)務(wù)必”生成的歷史邏輯，更有助于在時(shí)間跨度與空間視野的立體維度中把握“三個(gè)務(wù)必”的思想走勢(shì)與來(lái)龍去脈，堅(jiān)定理論自信。習(xí)近平總書記在西柏坡調(diào)研時(shí)指出，毛澤東同志當(dāng)年在西柏坡提出“兩個(gè)務(wù)必”，包含著對(duì)我國(guó)幾千年歷史治亂規(guī)律的深刻借鑒。[11]由此可見，“三個(gè)務(wù)必”的出場(chǎng)邏輯也內(nèi)含著對(duì)歷史的深刻反思。毛澤東告誡全黨“引為鑒戒，不要重犯勝利時(shí)驕傲的錯(cuò)誤”[12]“決不當(dāng)李自成”。[13]以史為鏡可以知治亂，“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史周期率為新時(shí)代管黨治黨提供了歷史鏡鑒，也為“三個(gè)務(wù)必”的生成提供了歷史依據(jù)。

第二，基于對(duì)百年大黨風(fēng)華正茂的經(jīng)驗(yàn)借鑒。堅(jiān)持正確黨史觀考察“三個(gè)務(wù)必”生成的歷史邏輯，有助于立足黨史全貌探尋“三個(gè)務(wù)必”的演進(jìn)路徑，堅(jiān)定歷史自信。新民主主義革命時(shí)期，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放，中國(guó)共產(chǎn)黨以偉大建黨精神帶領(lǐng)人民在劈波斬浪、浴血奮戰(zhàn)中進(jìn)行反帝反封建斗爭(zhēng)，以星火燎原之勢(shì)完成開天辟地的救國(guó)大業(yè)；社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，黨帶領(lǐng)人民篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)，以自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)的精神姿態(tài)在一窮二白的中國(guó)大地完成改天換地的興國(guó)大業(yè)；改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，為使人民擺脫貧困、實(shí)現(xiàn)共同富裕，黨帶領(lǐng)人民沖破思想藩籬、廓清思想迷霧，在改革創(chuàng)新、銳意進(jìn)取中鑄就翻天覆地的富國(guó)大業(yè)；中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，黨帶領(lǐng)中華兒女矢志不渝踐行初心使命，踔厲奮發(fā)、砥礪奮進(jìn)，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神、鍛造斗爭(zhēng)本領(lǐng)，在自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新中將實(shí)現(xiàn)驚天動(dòng)地的強(qiáng)國(guó)大業(yè)。百年大黨正是在堅(jiān)守初心、牢記使命、居安思危、艱苦奮斗、敢于斗爭(zhēng)的革命性鍛造中不斷走向輝煌的，這為“三個(gè)務(wù)必”的生成提供了經(jīng)驗(yàn)借鑒。

第三，歸于對(duì)世界政黨興衰成敗的歷史鏡鑒?！叭齻€(gè)務(wù)必”是中國(guó)共產(chǎn)黨立足國(guó)際視野、秉持大歷史觀，深刻汲取世界各國(guó)政黨執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)凝練成的新時(shí)代管黨治黨的新要求?？v觀20世紀(jì)末，世界政黨興衰更迭，多個(gè)大黨都不可避免地遭遇了前所未有的執(zhí)政危機(jī)。在波詭云譎的歷史變革中，有些政黨改變了政黨性質(zhì)，“理想信念已經(jīng)蕩然無(wú)存了”，[14]背離初心使命、喪失民心，造成執(zhí)政黨與人民離心離德；有些政黨丟失政治警惕、丟掉艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，導(dǎo)致政黨內(nèi)部官僚主義、形式主義、享樂(lè)主義泛濫；有些政黨缺乏斗爭(zhēng)精神，缺少反躬自省、革除自身頑瘴痼疾的氣魄，最終走向執(zhí)政失敗。撫今追昔，世界政黨的興衰成敗用慘痛的歷史事實(shí)告誡我們，理想信念、優(yōu)良作風(fēng)、斗爭(zhēng)品格是政黨長(zhǎng)期執(zhí)政中不可或缺的重要因子，為“三個(gè)務(wù)必”的生成提供了歷史鏡鑒。

（三）現(xiàn)實(shí)邏輯：新時(shí)代總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與開辟未來(lái)交互貫穿的實(shí)踐訴求

“理論源于實(shí)踐，又用來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐?！盵15]理論源于對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)升華和對(duì)實(shí)踐訴求的現(xiàn)實(shí)回應(yīng)，“三個(gè)務(wù)必”正是基于在中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)新時(shí)代10年偉大成就的經(jīng)驗(yàn)?zāi)毰c新征程開辟黨的建設(shè)偉大工程、創(chuàng)造新的偉大事業(yè)的良性互動(dòng)中，才真正得以在實(shí)踐發(fā)展中滋長(zhǎng)生成，成為新時(shí)代管黨治黨的新訴求。

第一，生成于新時(shí)代10年取得的偉大成就的經(jīng)驗(yàn)?zāi)?。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民砥礪前行、奮發(fā)有為，取得舉世矚目的重大成就：形成“兩個(gè)確立”的最重要理論成果，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍；加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，以全面從嚴(yán)治黨和自我革命推動(dòng)黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)；打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，全面建成小康社會(huì)；堅(jiān)持以人民為中心，建成世界上規(guī)模最大的教育、醫(yī)療衛(wèi)生和社會(huì)保障體系；開展新的偉大斗爭(zhēng)，打響抗疫人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)，堅(jiān)持反分裂、反干涉重大斗爭(zhēng)；踔厲奮發(fā)，開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，等等。中國(guó)共產(chǎn)黨善于從“成就經(jīng)驗(yàn)”中獲取“制勝秘籍”，新時(shí)代十年的偉大成就源于黨堅(jiān)定初心使命的信念偉力、帶領(lǐng)人民踔厲奮發(fā)的奮斗偉力、敢于應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的斗爭(zhēng)偉力，而這些新鮮經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成了“三個(gè)務(wù)必”生成的現(xiàn)實(shí)邏輯。

第二，致力于新征程黨的建設(shè)新的偉大工程的高質(zhì)量發(fā)展?；赝聲r(shí)代10年全面從嚴(yán)治黨的豐碩理論成果，全黨上下面貌煥然一新，黨內(nèi)政治生活展現(xiàn)新氣象，黨內(nèi)政治生態(tài)不斷凈化。階段性成果可喜，但新形勢(shì)下黨面臨的“四大考驗(yàn)”“四種危險(xiǎn)”更加嚴(yán)峻，影響黨的先進(jìn)性、弱化黨的純潔性的因素也更加復(fù)雜，決不能掉以輕心。正是基于對(duì)新征程中面臨的黨情的深刻研判以及建設(shè)始終走在時(shí)代前列的馬克思主義執(zhí)政黨的現(xiàn)實(shí)訴求，習(xí)近平向全黨發(fā)出“三個(gè)務(wù)必”的政治律令，告誡全黨務(wù)必堅(jiān)守初心如磐、使命在肩，做到安不忘危、樂(lè)不忘憂，勇于知難而進(jìn)、迎難而上，為加強(qiáng)黨長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)、推動(dòng)黨的建設(shè)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展提供了精神力量，“使黨始終成為風(fēng)雨來(lái)襲時(shí)全體人民最可靠的主心骨”。[16]

第三，立足于走好新時(shí)代“趕考”之路的目標(biāo)堅(jiān)守。黨的二十大報(bào)告指出，新征程黨的中心任務(wù)是“團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”。[17]新的趕考之路上，黨面臨著更多的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)：百年變局中機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)并存，傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全威脅交互疊加，逆全球化思潮抬頭，單邊主義、保護(hù)主義、霸權(quán)主義明顯上升，各種“黑天鵝”“灰犀牛”事件隨時(shí)可能發(fā)生。為應(yīng)對(duì)世界之變、時(shí)代之變、歷史之變，時(shí)刻保持“趕考”時(shí)的認(rèn)知和清醒，習(xí)近平向全黨提出“三個(gè)務(wù)必”的明確要求，號(hào)召全黨必須牢記“趕考”之初的初心和使命，讓初心使命成為黨員干部干事創(chuàng)業(yè)、銳意進(jìn)取的原動(dòng)力；必須永葆黨的政治本色和優(yōu)良作風(fēng)，在把握歷史主動(dòng)中樹立底線思維，居安思危、未雨綢繆；必須增強(qiáng)全黨的志氣、骨氣和底氣，敢破能立、敢戰(zhàn)能勝，以新的偉大斗爭(zhēng)創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)。

二、“三個(gè)務(wù)必”的時(shí)代意涵

“三個(gè)務(wù)必”是新時(shí)代管黨治黨的價(jià)值遵循，蘊(yùn)含著崇高堅(jiān)定的理想信念、居安思危的戰(zhàn)略清醒、敢斗善斗的政治氣魄，在百年大黨管黨治黨的時(shí)代語(yǔ)境下被賦予了嶄新的時(shí)代內(nèi)涵。“三個(gè)務(wù)必”既相對(duì)獨(dú)立又辯證統(tǒng)一，既各有側(cè)重又渾然一體，它以“務(wù)必不忘初心、牢記使命”為價(jià)值目標(biāo)，以“務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”為政治保障，以“務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”為行動(dòng)表達(dá)，共同構(gòu)筑起新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神指歸。

（一）務(wù)必不忘初心、牢記使命為新時(shí)代管黨治黨樹牢政治信仰

務(wù)必不忘初心、牢記使命，是“三個(gè)務(wù)必”的根本立場(chǎng)和價(jià)值目標(biāo)，是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的終身課題和黨的建設(shè)的永恒課題。務(wù)必不忘初心、牢記使命在新征程上被賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨永不忘本與永不變質(zhì)的統(tǒng)一、黨性與人民性的統(tǒng)一、保持理論清醒與保持政治定力的統(tǒng)一、堅(jiān)定理想信念與增強(qiáng)行動(dòng)自覺(jué)的統(tǒng)一，為新時(shí)代管黨治黨筑牢政治信仰。

第一，揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨永不忘本與永不變質(zhì)的統(tǒng)一?！耙磺邢蚯白撸疾荒芡涀哌^(guò)的路；走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)?！盵18]永不忘本是踐行初心使命的內(nèi)在意蘊(yùn)，中國(guó)共產(chǎn)黨之“本”蘊(yùn)含著本質(zhì)、本色與本味的鮮明特質(zhì)。黨的本質(zhì)屬性奠定了黨的存在價(jià)值，共產(chǎn)黨人“沒(méi)有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益”，[19]他們“只為民族與人民求福利”，[20]新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的本質(zhì)屬性即是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興，這是由黨的性質(zhì)宗旨、理想信念和奮斗目標(biāo)決定的。黨的本色是黨應(yīng)有的政治色彩與價(jià)值取向，中國(guó)共產(chǎn)黨的本色是紅色的，這是由黨一心為民的政治情懷和心懷國(guó)之大者的政治擔(dān)當(dāng)所賦予的。黨的本味是由“本質(zhì)”“本色”決定的主體的內(nèi)在品性，蘊(yùn)含著堅(jiān)守理想、銘刻初心、不怕犧牲、對(duì)黨忠誠(chéng)的精神品格，鑄起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神根基。永不忘本與永不變質(zhì)是辯證統(tǒng)一的，中國(guó)共產(chǎn)黨唯有永不忘本，才能永不忘記黨的本質(zhì)、本色、本味，才能確保黨永不變質(zhì)、不變色、不變味，才能始終做到不忘初心、牢記使命，延續(xù)紅色基因血脈、錘煉鮮明政治品格，永葆黨的先進(jìn)性與純潔性。

第二，內(nèi)蘊(yùn)著中國(guó)共產(chǎn)黨黨性與人民性的統(tǒng)一。作為唯物史觀視域中的整體性政治概念，“黨性和人民性從來(lái)都是一致的、統(tǒng)一的”。[21]黨性是中國(guó)共產(chǎn)黨的固有本性，中國(guó)共產(chǎn)黨的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨性質(zhì)和歷史使命內(nèi)在規(guī)定了中國(guó)共產(chǎn)黨的行為邏輯是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往、全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨的黨性源自人民性，人民性是黨的百年全部政治實(shí)踐的價(jià)值皈依，是實(shí)現(xiàn)為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的主體動(dòng)力。在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，黨性與人民性高度統(tǒng)一于中國(guó)共產(chǎn)黨的初心使命的具象行為中，為中國(guó)共產(chǎn)黨銘刻初心、擔(dān)負(fù)使命提供了世界觀與方法論的統(tǒng)一。基于世界觀維度，中國(guó)共產(chǎn)黨的黨性作用于解決了“為了誰(shuí)”的價(jià)值之問(wèn)，旗幟鮮明表明了黨的根本執(zhí)政理念是以人民為中心；基于方法論維度，人民性解決了中國(guó)共產(chǎn)黨踐行初心使命“依靠誰(shuí)”的現(xiàn)實(shí)之問(wèn)，夯實(shí)了中國(guó)人民的價(jià)值創(chuàng)造主體地位。故此，從本質(zhì)上講，黨性與人民性的邏輯聯(lián)袂為中國(guó)共產(chǎn)黨踐行不忘初心、牢記使命提供了價(jià)值定向與協(xié)同合力。

第三，昭示了中國(guó)共產(chǎn)黨保持理論清醒與保持政治定力的統(tǒng)一。習(xí)近平在寧夏考察時(shí)告誡全黨“要不忘初心、牢記使命，始終保持清醒頭腦和政治定力”。[22]清醒頭腦來(lái)源于理論清醒，“理論上清醒，政治上才能堅(jiān)定”。[23]理論清醒就是中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新理論成果武裝思想并在澄清和戰(zhàn)勝意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域錯(cuò)誤思潮的過(guò)程中，始終保持對(duì)黨的初心使命和奮斗目標(biāo)的清醒認(rèn)知與執(zhí)著追求。政治定力是政黨主體內(nèi)生出的、面對(duì)外界干擾而巋然不動(dòng)的高度意志力，中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治定力源于對(duì)初心使命的價(jià)值堅(jiān)守。在中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政視域下，保持理論清醒與保持政治定力辯證統(tǒng)一于黨踐行初心使命的行為邏輯中。一方面，保持理論清醒是保持政治定力的思想之基，“理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量”，[24]只有在理論上做到對(duì)黨的初心使命學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，政治上才能真正根底牢、立得住、走得遠(yuǎn)；另一方面，保持政治定力又是保持理論清醒的行為底線，唯有初心不改、矢志如斯，才能激濁揚(yáng)清、明辨是非、堅(jiān)守真理，筑牢意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域安全防線，始終保持“不畏浮云遮望眼”“亂云飛渡仍從容”的政治定力，匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。

第四，呈現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定理想信念與增強(qiáng)行動(dòng)自覺(jué)的統(tǒng)一。作為共產(chǎn)黨人的政治靈魂與安身立命之本，理想信念蘊(yùn)含著崇高的價(jià)值追求與精神力量，內(nèi)蘊(yùn)著“馬克思主義真理信仰，共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想”[25]的中國(guó)話語(yǔ)表達(dá)。從理論原點(diǎn)出發(fā)，“共產(chǎn)黨人堅(jiān)持的初心，就是對(duì)共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定信仰”。[26]百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想信念而櫛風(fēng)沐雨、奮楫篤行的奮斗歷程，就是為踐行初心使命而披荊斬棘、砥礪前行的歷史征程，二者是具有內(nèi)在一致性的邏輯展開。“思想和實(shí)踐或運(yùn)動(dòng)是不可分的”，[27]理想信念與初心使命在本質(zhì)上是實(shí)踐的，對(duì)理想信念矢志不移的堅(jiān)守，是中國(guó)共產(chǎn)黨人自覺(jué)踐行初心使命的精神動(dòng)力。共產(chǎn)黨人“不忘初心、牢記使命”的理想信念只有訴諸實(shí)踐、見諸行動(dòng)，轉(zhuǎn)化為一種自覺(jué)擔(dān)當(dāng)，才能為人民創(chuàng)造幸福美好生活，促進(jìn)人的自由而全面發(fā)展；才能積聚起真理力量與實(shí)踐動(dòng)力，排除萬(wàn)險(xiǎn)、克服萬(wàn)難，在踔厲奮發(fā)中實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

（二）務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗為新時(shí)代管黨治黨涵養(yǎng)政治作風(fēng)

務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，是“三個(gè)務(wù)必”的底線要求和政治保障，是中國(guó)共產(chǎn)黨人防腐御險(xiǎn)的內(nèi)在律令和政治本色。務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗是對(duì)“兩個(gè)務(wù)必”的守正創(chuàng)新，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)與提升黨性修養(yǎng)的統(tǒng)一、密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系、增強(qiáng)憂患意識(shí)與永葆奮斗精神的統(tǒng)一、改造主觀世界與改造客觀世界的統(tǒng)一，為新時(shí)代管黨治黨涵養(yǎng)政治作風(fēng)。

第一，彰顯了加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)與提升黨性修養(yǎng)的統(tǒng)一。謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風(fēng)，更是中國(guó)共產(chǎn)黨作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。黨的十八大以來(lái)，黨和國(guó)家毫不松懈糾治“四風(fēng)”，以“兩個(gè)務(wù)必”作為黨反“四風(fēng)”的基本原則和基本方法，告誡黨員干部務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，有效改進(jìn)了黨的作風(fēng)建設(shè)?！白黠L(fēng)是黨性的外在表現(xiàn)”，[28]作風(fēng)建設(shè)歸根到底是要求黨員干部提升黨性修養(yǎng)，務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗即彰顯了加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)與提升黨性修養(yǎng)的有機(jī)統(tǒng)一。謙虛謹(jǐn)慎而不驕不躁、艱苦奮斗而不好逸惡勞是新時(shí)代合格共產(chǎn)黨員所應(yīng)具備的黨性修養(yǎng)，改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，持續(xù)發(fā)揚(yáng)謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)就要加強(qiáng)黨員干部的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化修養(yǎng)，不斷錘煉其品行修養(yǎng)。唯有此，才能真正從源頭上遏制“四風(fēng)”，從而引導(dǎo)各級(jí)黨員干部嚴(yán)守政治規(guī)矩、政治紀(jì)律，營(yíng)造海晏河清的政治生態(tài)。

第二，凸顯了發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)與密切聯(lián)系群眾的統(tǒng)一?！拔覀凕h的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾?！盵29]同人民群眾保持密切聯(lián)系是中國(guó)共產(chǎn)黨克敵制勝、跳出歷史周期率的有力武器，新時(shí)代保持同人民群眾的魚水深情就要始終堅(jiān)持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎是中國(guó)共產(chǎn)黨密切聯(lián)系群眾的根本態(tài)度。黨員干部唯有謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁，才能真正踐行群眾路線，真實(shí)反映群眾呼聲，自覺(jué)愛民、為民、親民，贏得群眾信任。務(wù)必艱苦奮斗是中國(guó)共產(chǎn)黨密切聯(lián)系群眾的內(nèi)在要求。新時(shí)代艱苦奮斗要求黨員干部頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息、開拓創(chuàng)新，主動(dòng)走進(jìn)基層、深入群眾，切實(shí)為群眾辦實(shí)事、解難題、謀利益。綜觀之，務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗是凝聚黨心民心、激勵(lì)全黨和全體人民同心同德、同向同行的強(qiáng)大精神動(dòng)力，是密切黨同人民群眾血肉聯(lián)系的重要思想法寶。

第三，蘊(yùn)含著中國(guó)共產(chǎn)黨人憂患意識(shí)與奮斗精神的統(tǒng)一。務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人面臨越來(lái)越大的“考場(chǎng)”、越來(lái)越難的“考題”、越來(lái)越高的“考試要求”時(shí)所展現(xiàn)出的強(qiáng)烈憂患意識(shí)與自覺(jué)意識(shí)。面對(duì)新的時(shí)代場(chǎng)域和新的歷史使命，共產(chǎn)黨人的憂患意識(shí)要求廣大黨員干部決不能滿足于已有成就而高枕無(wú)憂、更不能陶醉于一時(shí)繁榮而喪失斗志，要樹立底線思維，居安思危、未雨綢繆。憂患意識(shí)詮釋了共產(chǎn)黨人對(duì)前進(jìn)道路艱巨性、復(fù)雜性的精神內(nèi)省和精神自覺(jué)，內(nèi)含著對(duì)爭(zhēng)取國(guó)家長(zhǎng)期繁榮、民族持續(xù)振興、人民永久幸福的科學(xué)預(yù)見和積極建構(gòu)，是推動(dòng)新時(shí)代共產(chǎn)黨人奮發(fā)有為、拼搏進(jìn)取的精神動(dòng)力。為此，共產(chǎn)黨人應(yīng)將增強(qiáng)憂患意識(shí)與永葆奮斗精神統(tǒng)一于全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的偉大征程中，自覺(jué)做到在新征程中既要保持高度的歷史清醒、戒驕戒躁，保持“如臨深淵、如履薄冰”的謙虛謹(jǐn)慎；又要踔厲奮發(fā)、不懈奮進(jìn)，以“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神引領(lǐng)新的奮斗目標(biāo)、擘畫新的戰(zhàn)略藍(lán)圖。

第四，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨改造主觀世界與改造客觀世界的統(tǒng)一。謙虛謹(jǐn)慎主要指向主體自身，是共產(chǎn)黨人在對(duì)待工作、學(xué)習(xí)、群眾、自身缺點(diǎn)時(shí)所表現(xiàn)出的虛懷若谷、實(shí)事求是、慎重仔細(xì)的端正態(tài)度和高尚美德；艱苦奮斗則主要指向客觀對(duì)象，是人們?cè)诟脑炜陀^世界時(shí)所表現(xiàn)出的不畏艱難、刻苦耐勞、英勇拼搏、自強(qiáng)不息的堅(jiān)定行為和精神風(fēng)貌。謙虛謹(jǐn)慎是艱苦奮斗的思想基礎(chǔ)，艱苦奮斗是謙虛謹(jǐn)慎的外部表征，共產(chǎn)黨人要自覺(jué)以謙虛謹(jǐn)慎的心態(tài)警醒自身、以艱苦奮斗的精神開拓實(shí)踐。在新時(shí)代新征程中，務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗要求新時(shí)代共產(chǎn)黨人在改造主觀世界的過(guò)程中塑造科學(xué)的馬克思主義世界觀。唯此，才能克服驕傲自滿、居功自傲、不思進(jìn)取的情緒態(tài)度，才能真正樹立起為人民美好生活向往、社會(huì)美好發(fā)展方向而無(wú)私奉獻(xiàn)、克勤克儉、勵(lì)精圖治的人生觀，才能在世情國(guó)情黨情異常復(fù)雜、變幻莫測(cè)的形勢(shì)下完成以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，從而在實(shí)踐基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)改造主觀世界和改造客觀世界的有機(jī)統(tǒng)一。

（三）務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)為新時(shí)代管黨治黨鑄造政治品格

務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，是“三個(gè)務(wù)必”的實(shí)踐路徑和動(dòng)力支撐，是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人攻堅(jiān)克難的精神底色和政治優(yōu)勢(shì)。務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)在新的時(shí)代語(yǔ)境中有著新的具體闡釋，其時(shí)代意涵以斗爭(zhēng)方向、斗爭(zhēng)立場(chǎng)、斗爭(zhēng)形式、斗爭(zhēng)過(guò)程為載體進(jìn)行邏輯展開，為新時(shí)代管黨治黨鑄造政治品格。

第一，在斗爭(zhēng)方向上指明了堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)社會(huì)主義制度的統(tǒng)一?！肮伯a(chǎn)黨人的斗爭(zhēng)是有方向、有立場(chǎng)、有原則的，大方向就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度不動(dòng)搖。”[30]斗爭(zhēng)方向關(guān)乎斗爭(zhēng)成敗，正確的斗爭(zhēng)方向是敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的綱舉目張。堅(jiān)持正確的斗爭(zhēng)方向，一方面要以堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)為根本。中國(guó)共產(chǎn)黨是引領(lǐng)新征程具有許多新的歷史特點(diǎn)偉大斗爭(zhēng)的政治主體，是防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、克服無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻的根本政治保證，為新時(shí)代有效統(tǒng)籌斗爭(zhēng)全局、合理配置斗爭(zhēng)資源提供了方向引領(lǐng)。另一方面要以堅(jiān)持中國(guó)社會(huì)主義制度為前提。我國(guó)社會(huì)主義制度具有與資本主義制度相比較的巨大優(yōu)勢(shì)，它超越了資本主義制度所表現(xiàn)出的資本邏輯主宰的歷史形態(tài)，具有合規(guī)律性、合目的性的顯著效能，在新的偉大斗爭(zhēng)中匯聚起強(qiáng)大的凝聚力、整合力，極大維護(hù)了人民利益、推動(dòng)中國(guó)社會(huì)實(shí)現(xiàn)了歷史性躍遷。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)“是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)”，[31]唯有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)社會(huì)主義制度的有機(jī)統(tǒng)一，才能始終在應(yīng)變局、平風(fēng)波、化危機(jī)的斗爭(zhēng)活動(dòng)中彰顯出強(qiáng)大效能，才能始終確保敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的方向永不偏航。

第二，在斗爭(zhēng)立場(chǎng)上表明了為了人民和依靠人民的統(tǒng)一。新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的全部斗爭(zhēng)實(shí)踐都是緊緊圍繞人民立場(chǎng)展開的，科學(xué)回答了新的偉大斗爭(zhēng)“為了誰(shuí)”和“依靠誰(shuí)”的根本問(wèn)題。一方面，敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)“不是為了斗爭(zhēng)而斗爭(zhēng)，也不是為了一己私利而斗爭(zhēng)，而是為了實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往”。[32]新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人要敢于并善于同“危害我國(guó)人民根本利益的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)”[33]作斗爭(zhēng)，將滿足人民向往、人民利益作為斗爭(zhēng)的根本價(jià)值取向，切實(shí)提高人民的獲得感、幸福感。另一方面，敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)要緊緊依靠人民的斗爭(zhēng)主體地位，極大釋放蘊(yùn)藏在人民中的斗爭(zhēng)主體力量。人民是奪取偉大斗爭(zhēng)新勝利的源泉?jiǎng)恿?，要?jiān)持群眾路線，密切聯(lián)系群眾，尊重和發(fā)揮人民群眾的斗爭(zhēng)精神、挖掘和釋放人民群眾的斗爭(zhēng)偉力，依靠人民的滿腔熱情和熾熱胸懷投身到偉大斗爭(zhēng)中去。務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)彰顯著為了人民與依靠人民的有機(jī)統(tǒng)一，二者的辯證統(tǒng)一推動(dòng)中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革的一次次斗爭(zhēng)實(shí)踐中獲得偉大勝利，也將進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)共產(chǎn)黨在以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興新的斗爭(zhēng)實(shí)踐中奪取更大勝利。

第三，在斗爭(zhēng)形式上實(shí)現(xiàn)了推動(dòng)偉大社會(huì)革命和黨的自我革命的統(tǒng)一?！靶聲r(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的成果”，[34]新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義絕不是一馬平川、一蹴而就的，必然會(huì)在前進(jìn)道路上遇到各種矛盾問(wèn)題和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，必然要求全黨同志“義無(wú)反顧進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”。[35]敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)是推動(dòng)偉大社會(huì)革命的實(shí)踐要求，更是加強(qiáng)黨的自我革命的迫切需要。以習(xí)近平同志為核心的黨中央敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，以刀刃向內(nèi)的斗爭(zhēng)氣魄毅然整治頑瘴痼疾、以猛藥去疴的斗爭(zhēng)決心堅(jiān)決懲治腐敗，使反腐敗斗爭(zhēng)形成壓倒性態(tài)勢(shì)，也促使管黨治黨邁向新的更高水平。在新的時(shí)代語(yǔ)境下，偉大社會(huì)革命和黨的自我革命有機(jī)統(tǒng)一于偉大斗爭(zhēng)的實(shí)踐中。正是中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，才能始終以坦然從容的姿態(tài)應(yīng)對(duì)好自身面臨的“四大考驗(yàn)”“四大危險(xiǎn)”“四大挑戰(zhàn)”，才能始終“以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命”。[36]

第四，在斗爭(zhēng)過(guò)程中展現(xiàn)出敢于擔(dān)當(dāng)作為和講求斗爭(zhēng)藝術(shù)的統(tǒng)一。敢于斗爭(zhēng)是凝結(jié)于中國(guó)共產(chǎn)黨斗爭(zhēng)過(guò)程中的精神動(dòng)力，彰顯了新時(shí)代共產(chǎn)黨人“敢字為先”[37]的政治膽量和“勇于擔(dān)當(dāng)”[38]的時(shí)代責(zé)任。敢于斗爭(zhēng)要求中國(guó)共產(chǎn)黨人能夠始終在大是大非、矛盾困難、危機(jī)挑戰(zhàn)、工作失誤、歪風(fēng)邪氣面前勇于擔(dān)責(zé)、堅(jiān)決斗爭(zhēng)，敢于破解斗爭(zhēng)過(guò)程中遭遇的困難險(xiǎn)境，敢于承擔(dān)時(shí)代賦予的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，苦干實(shí)干、知重負(fù)重、攻堅(jiān)克難。新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人不僅要有敢于斗爭(zhēng)的勇氣、擔(dān)當(dāng)，更應(yīng)具有善于斗爭(zhēng)的策略、藝術(shù)，二者的內(nèi)在統(tǒng)一貫穿于新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人斗爭(zhēng)的全過(guò)程之中，為新時(shí)代偉大斗爭(zhēng)注入強(qiáng)大動(dòng)力?！岸窢?zhēng)是一門藝術(shù)，要善于斗爭(zhēng)。”[39]善于斗爭(zhēng)要求全黨在嚴(yán)峻復(fù)雜的斗爭(zhēng)形勢(shì)中，善于運(yùn)用底線思維、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思維、批判思維、創(chuàng)新思維等分析評(píng)估、謀劃研判，在審時(shí)度勢(shì)中合理把握斗爭(zhēng)的時(shí)、度、效，在機(jī)動(dòng)靈活中做到計(jì)劃性與靈活性相協(xié)調(diào)、能動(dòng)性與規(guī)律性相統(tǒng)一，切實(shí)堅(jiān)持戰(zhàn)略判斷和戰(zhàn)術(shù)決斷、斗爭(zhēng)過(guò)程和斗爭(zhēng)實(shí)效的有機(jī)統(tǒng)一，不斷提高斗爭(zhēng)藝術(shù)，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)。

三、“三個(gè)務(wù)必”的實(shí)踐指向

“三個(gè)務(wù)必”是新時(shí)代管黨治黨的思想指南與行動(dòng)綱領(lǐng)，只有將“三個(gè)務(wù)必”轉(zhuǎn)化為全體黨員的情操素養(yǎng)和習(xí)慣操守，才能真正釋放出蘊(yùn)藏在“三個(gè)務(wù)必”中的巨大實(shí)踐偉力，并使之成為每位黨員同志的主體自覺(jué)、政治自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué)、歷史自覺(jué)?！叭齻€(gè)務(wù)必”有著鮮明的實(shí)踐指向，唯有深入開展“三個(gè)務(wù)必”黨內(nèi)集中教育活動(dòng)、時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定、以踔厲奮發(fā)的精神狀態(tài)創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)、在增強(qiáng)歷史主動(dòng)中奪取偉大斗爭(zhēng)的新勝利，才能切實(shí)確保這一行動(dòng)指南落地生根。

（一）強(qiáng)化主體自覺(jué)，深入開展“三個(gè)務(wù)必”黨內(nèi)集中教育

黨內(nèi)集中教育是中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)自身建設(shè)的有力路徑和鮮明優(yōu)勢(shì)，是思想建黨、理論強(qiáng)黨的應(yīng)有之義?！霸诿恳粋€(gè)重大轉(zhuǎn)折時(shí)期，面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，我們黨總是號(hào)召全黨同志加強(qiáng)學(xué)習(xí)；而每次這樣的學(xué)習(xí)熱潮，都能推動(dòng)黨和人民事業(yè)實(shí)現(xiàn)大發(fā)展大進(jìn)步。”[40]站在新的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，深入開展“三個(gè)務(wù)必”黨內(nèi)集中教育，要以堅(jiān)定理想信念、加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)作為黨內(nèi)集中教育的重要內(nèi)容，不斷增強(qiáng)黨員干部的主體自覺(jué)。

第一，堅(jiān)定理想信念教育，為踐行“三個(gè)務(wù)必”筑牢思想防線。理想信念是共產(chǎn)黨人踐行初心使命的本質(zhì)要求，開展理想信念教育才能推動(dòng)全黨深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的初心使命，才能從世界觀、人生觀、價(jià)值觀高度塑造出全體黨員的宗旨意識(shí)、確立起全體黨員的使命擔(dān)當(dāng)，引導(dǎo)全黨為踐行“三個(gè)務(wù)必”夯實(shí)理想信念基礎(chǔ)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”、捍衛(wèi)“兩個(gè)確立”，踐行“務(wù)必不忘初心、牢記使命”。

第二，抓好作風(fēng)建設(shè)集中教育，為踐行“三個(gè)務(wù)必”營(yíng)造良好風(fēng)氣。作風(fēng)建設(shè)關(guān)系黨的生死存亡、興衰成敗，唯有加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)集中教育才能提升共產(chǎn)黨人的黨性修養(yǎng)和人生境界、錘煉共產(chǎn)黨人的政治本色和道德操守，才能使全體黨員在克服驕傲自滿、放松懈怠心理的過(guò)程中虛懷若谷、拼搏奮斗，從而推動(dòng)黨員干部嚴(yán)肅生活作風(fēng)、做到慎獨(dú)慎微、厲行勤儉節(jié)約、不斷賡續(xù)前行，自覺(jué)踐行好“務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”。

第三，加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)教育，為踐行“三個(gè)務(wù)必”增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史就是一部偉大的斗爭(zhēng)史，越是應(yīng)對(duì)具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，就越要在黨史學(xué)習(xí)教育中提煉運(yùn)用黨在不同歷史時(shí)期成功應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)技巧，不斷砥礪斗爭(zhēng)精神、掌握斗爭(zhēng)藝術(shù)、提高斗爭(zhēng)本領(lǐng)。廣大黨員要以史為鑒、學(xué)以致用，在黨史學(xué)習(xí)教育中不斷增強(qiáng)攻堅(jiān)克難的本領(lǐng)、防范政治風(fēng)險(xiǎn)的能力、應(yīng)對(duì)急難險(xiǎn)重任務(wù)的氣魄，牢牢掌握斗爭(zhēng)主導(dǎo)權(quán)，真正做到“務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”。

（二）增強(qiáng)政治自覺(jué)，時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定

“三個(gè)務(wù)必”是中國(guó)共產(chǎn)黨立足黨所處歷史方位、面臨形勢(shì)任務(wù)和黨情發(fā)展變化，基于黨對(duì)“如何始終不忘初心、牢記使命，如何始終統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)，如何始終具備強(qiáng)大的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，如何始終保持干事創(chuàng)業(yè)精神狀態(tài)，如何始終能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決自身存在的問(wèn)題，如何始終保持風(fēng)清氣正的政治生態(tài)”[41]等大黨獨(dú)有難題所作出的重大論斷。在新的時(shí)代語(yǔ)境下，踐行“三個(gè)務(wù)必”，就要時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定，保持黨對(duì)始終贏得人民擁護(hù)和鞏固長(zhǎng)期執(zhí)政地位的深刻憂思、對(duì)所取得的舉世矚目偉大成就的理性警示以及對(duì)時(shí)刻準(zhǔn)備經(jīng)受驚濤駭浪重大考驗(yàn)的高度警醒，從而增強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治自覺(jué)。

第一，保持初心如磐的清醒和堅(jiān)定?！俺跣牟粫?huì)自然保質(zhì)保鮮，稍不注意就可能蒙塵褪色，久不滋養(yǎng)就會(huì)干涸枯萎，很容易走著走著就忘記了為什么要出發(fā)、要到哪里去，很容易走散了、走丟了?！盵42]如何始終不忘初心、牢記使命是百年大黨所面臨的獨(dú)有難題，為此，共產(chǎn)黨人要牢記“中國(guó)共產(chǎn)黨是什么、要干什么”這一根本問(wèn)題，在為誰(shuí)執(zhí)政、為誰(shuí)謀利、為誰(shuí)造福的進(jìn)程中始終保持頭腦清醒、立場(chǎng)堅(jiān)定，主動(dòng)踐行“務(wù)必不忘初心、牢記使命”。

第二，保持居安思危的清醒和堅(jiān)定。如何跳出治亂興衰的歷史周期率是百年大黨無(wú)法規(guī)避的獨(dú)有難題。想要鞏固長(zhǎng)期執(zhí)政地位，就必須時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定，始終在功成名就時(shí)保持勝不驕、敗不餒的政治定力和行百里者半九十的政治清醒，始終在執(zhí)掌政權(quán)后做到節(jié)儉內(nèi)斂、敬終如始，始終在承平時(shí)期保持創(chuàng)業(yè)初期勵(lì)精圖治的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，自覺(jué)做到常懷遠(yuǎn)慮、奮發(fā)有為，真正做到“務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”。

第三，保持自我革命的清醒和堅(jiān)定。如何始終能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決自身存在的問(wèn)題、保持風(fēng)清氣正的政治生態(tài)是百年大黨不容回避的難題，中國(guó)共產(chǎn)黨唯有自覺(jué)抵御腐朽思想侵蝕、時(shí)刻保持清醒警惕，以刀刃向內(nèi)的勇氣敢于向體內(nèi)病灶下猛藥、動(dòng)刀子，才能激發(fā)黨的斗爭(zhēng)精神、提升黨的斗爭(zhēng)能力，從而有效防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，不斷奪取具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)的新勝利，在實(shí)踐鍛煉中淬煉斗爭(zhēng)本領(lǐng)，切實(shí)落實(shí)“務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”。

（三）加強(qiáng)行動(dòng)自覺(jué)，以踔厲奮發(fā)的精神狀態(tài)創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)

黨的二十大報(bào)告中指出，要“踔厲奮發(fā)、勇毅前行，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗”。[43]踔厲奮發(fā)是一種斗志昂揚(yáng)、意氣奮發(fā)的精神狀態(tài)，展現(xiàn)了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨昂首闊步邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的奮發(fā)有為精神風(fēng)貌?！叭齻€(gè)務(wù)必”作為中國(guó)共產(chǎn)黨人的行動(dòng)指南，更需以踔厲奮發(fā)的精神狀態(tài)激活其蘊(yùn)藏著的思想偉力，推動(dòng)其釋放出巨大奮進(jìn)偉力以創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)，繼而增強(qiáng)黨員干部的行動(dòng)自覺(jué)。

第一，牢記初心使命，奮力擔(dān)當(dāng)作為。踐行“三個(gè)務(wù)必”，要銘記“為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興”的初心使命并將其轉(zhuǎn)化為銳意進(jìn)取、擔(dān)當(dāng)作為的精氣神。奮進(jìn)新征程，共產(chǎn)黨人要以“咬定青山不放松”的執(zhí)著奮力維護(hù)人民利益、增進(jìn)民生福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展，推動(dòng)全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展；更要以只爭(zhēng)朝夕的奮進(jìn)狀態(tài)推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得新的歷史性成就、發(fā)生新的歷史性變革，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供奮發(fā)力量。

第二，艱苦奮斗，開拓創(chuàng)新?！敖裉?，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，同時(shí)必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?！盵44]建功新時(shí)代，共產(chǎn)黨人要以“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神帶領(lǐng)人民劈波斬浪、一往無(wú)前，要以百折不撓、勇于進(jìn)取的奮進(jìn)精神破解前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，要以開拓進(jìn)取、勇于突破的實(shí)干精神切實(shí)把實(shí)事辦實(shí)、難事辦妥、大事辦好，不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

第三，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗。中國(guó)共產(chǎn)黨依靠斗爭(zhēng)創(chuàng)造歷史，更要依靠斗爭(zhēng)贏得未來(lái)。面對(duì)加速演變的世界變局，共產(chǎn)黨人應(yīng)敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，“團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國(guó)各族人民有效應(yīng)對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和接踵而至的巨大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，以?shī)^發(fā)有為的精神把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義不斷推向前進(jìn)”。[45]面對(duì)新征程上的一切艱難險(xiǎn)阻，黨員干部應(yīng)時(shí)刻準(zhǔn)備付出更為艱苦的奮斗，知難而進(jìn)、迎難而上，以頑強(qiáng)斗爭(zhēng)、踔厲奮發(fā)的精神狀態(tài)開拓事業(yè)發(fā)展新天地。

（四）堅(jiān)定歷史自覺(jué)，在增強(qiáng)歷史主動(dòng)中奪取偉大斗爭(zhēng)的新勝利

黨的二十大報(bào)告指出：“堅(jiān)定歷史自信，增強(qiáng)歷史主動(dòng)，譜寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義更加絢麗的華章?！盵46]歷史主動(dòng)是指中國(guó)共產(chǎn)黨在把握歷史規(guī)律、順應(yīng)發(fā)展大勢(shì)基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，主動(dòng)引領(lǐng)時(shí)代、擔(dān)當(dāng)歷史使命、勇毅開辟未來(lái)，它是中國(guó)共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻、鑄就偉大輝煌的制勝法寶。踐行“三個(gè)務(wù)必”，就要弘揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)、保持歷史清醒、把握斗爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)，不斷引領(lǐng)新時(shí)代共產(chǎn)黨人奪取偉大斗爭(zhēng)新勝利，不斷增強(qiáng)黨員干部的歷史自覺(jué)。

第一，增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)?！拔覀兊呢?zé)任，就是要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，接過(guò)歷史的接力棒，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗”。[47]立足新的歷史方位，唯有繼續(xù)發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神、不斷增強(qiáng)百年大黨的擔(dān)當(dāng)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，才能激發(fā)全黨和全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗、砥礪前行，才能最大限度地增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感，為踐行“務(wù)必不忘初心、牢記使命”提供源泉?jiǎng)恿Α?/p>

第二，保持歷史清醒。歷史清醒是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)所處歷史方位、歷史大勢(shì)和自身價(jià)值的清醒認(rèn)知與準(zhǔn)確研判。唯有保持高度的歷史清醒，才能提防廣大黨員出現(xiàn)精神懈怠、安于現(xiàn)狀的情形，才能確保全黨對(duì)已有的良好發(fā)展基礎(chǔ)和變化了的嚴(yán)峻外部環(huán)境以及國(guó)情黨情保持清醒認(rèn)知，才能敦促?gòu)V大黨員保持對(duì)應(yīng)有奮進(jìn)狀態(tài)、未來(lái)奮斗目標(biāo)、黨的自身建設(shè)的清醒認(rèn)識(shí)，并以主動(dòng)作為、奮楫篤行的實(shí)際行動(dòng)踐行“務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”。

第三，把握斗爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)。黨員干部要發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，“在困難面前迎難而上，不推諉、不逃避；在風(fēng)險(xiǎn)面前積極應(yīng)對(duì)，不畏縮、不躲閃”。[48]唯有以“狹路相逢勇者勝”的氣概和“不信邪、不怕鬼、不怕壓”的志氣、骨氣、底氣，發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，牢牢把握斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)，才能全力戰(zhàn)勝各種矛盾挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)阻力并依靠頑強(qiáng)斗爭(zhēng)開辟新的歷史輝煌，才能在攻堅(jiān)克難中不斷堅(jiān)定斗爭(zhēng)意志、豐富斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)、增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，真正做到“務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”。

綜觀之，“三個(gè)務(wù)必”反映了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的深刻思考與理論升華，揭示了百年大黨風(fēng)華正茂的政治密碼，詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨取得新時(shí)代10年偉大成就的奮斗密碼，是中國(guó)共產(chǎn)黨在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家開局起步的關(guān)鍵時(shí)期向全黨發(fā)出的催征戰(zhàn)鼓和鏗鏘誓言，彰顯了百年大黨奮楫揚(yáng)帆新征程的清醒與堅(jiān)定，對(duì)實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、奮力譜寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義更加絢麗的華章具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。