曹賢文

學(xué)術(shù)世界的版圖中存在著數(shù)量眾多的領(lǐng)域，這些領(lǐng)域及其邊界構(gòu)成了不同的學(xué)科。國際中文教育是學(xué)術(shù)世界版圖中一個勃勃興起的領(lǐng)域，棲居于本領(lǐng)地的學(xué)科成員，應(yīng)當(dāng)擁有哪些共同的信念和文化，需要遵循什么樣的價值取向、學(xué)科思維、學(xué)科規(guī)訓(xùn)和學(xué)科行為，應(yīng)當(dāng)深耕什么樣的學(xué)科知識體系，建構(gòu)何種學(xué)科理論體系、方法體系和實踐體系，是國際中文教育高質(zhì)量發(fā)展新格局下建構(gòu)具有中國特色的本學(xué)科知識體系、學(xué)術(shù)體系和話語體系需要回答的基本問題。

歷史經(jīng)驗證明，一門學(xué)科要實現(xiàn)持續(xù)性發(fā)展，須具備兩個條件：第一，學(xué)科主體知識體系要堅固，否則難以抵擋來自其他知識體系的沖擊；第二，能自覺地吸收其他學(xué)科中有益于自身學(xué)科發(fā)展的元素，實現(xiàn)自身主體知識的發(fā)展。故而，國際中文教育學(xué)科領(lǐng)域的快速擴(kuò)大既是機(jī)會，也是挑戰(zhàn)。作為一門學(xué)科，國際中文教育各專業(yè)需要具有可辨認(rèn)的同一性，擁有共同的學(xué)術(shù)領(lǐng)域和關(guān)注點。學(xué)術(shù)共同體成員應(yīng)以確保本學(xué)科專業(yè)健康發(fā)展為使命，成為所在學(xué)科專業(yè)的責(zé)任人、守護(hù)人。一門學(xué)科如能組成趨同性的群體，就會呈現(xiàn)出一定的集體性和相互認(rèn)同；反之，如果是一個趨異性的群體，將呈現(xiàn)出分裂性和思想觀念上的斷裂。美國學(xué)者克拉克說過，如果說知識就是力量，那么，擴(kuò)張的知識就是擴(kuò)張的力量，分裂的知識就是分裂的力量。由此可見，整合學(xué)科力量，凝聚學(xué)者群體，加強(qiáng)群體成員的互動，在保持本學(xué)科知識體系開放發(fā)展的同時，根據(jù)新的時代要求，就國際中文教育學(xué)科新內(nèi)涵、新領(lǐng)域、新方向凝聚共識，形成合力，對國際中文教育學(xué)科和事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展十分重要。

在對外漢語教學(xué)學(xué)科建立初期，學(xué)科主要關(guān)注來華留學(xué)生的中文教學(xué)，辦學(xué)規(guī)模不大，學(xué)者群體較小，內(nèi)部一致性較強(qiáng)，學(xué)科問題相對單純，主要聚焦教師、教材、教法和中文作為第二語言的學(xué)習(xí)規(guī)律等課題。隨著學(xué)科和事業(yè)發(fā)展到國際中文教育新階段，關(guān)注的重心也從國內(nèi)的對外漢語教學(xué)轉(zhuǎn)向全世界豐富多樣的中文教育，學(xué)科領(lǐng)域和學(xué)科邊界大幅拓寬，學(xué)者群體快速擴(kuò)大，學(xué)科問題和研究課題深入拓展，學(xué)科理論、研究方法和教育實踐日趨多元。加上國際政治、全球經(jīng)濟(jì)、各國社會文化差異和數(shù)字技術(shù)變革等宏觀環(huán)境的變化以及教師、學(xué)習(xí)者、教學(xué)模式、教學(xué)平臺、教學(xué)管理等微觀因素的制約，給國際中文教育帶來了一系列新挑戰(zhàn)。因此，在“國際中文教育”確立為新的學(xué)科名稱并增設(shè)為單列專業(yè)博士學(xué)位類別的當(dāng)下，建設(shè)好本學(xué)科學(xué)術(shù)共同體，就學(xué)科新內(nèi)涵和知識體系形成基本共識，以有力支撐國際中文教育高質(zhì)量發(fā)展新格局，顯得尤為迫切。

國際中文教育的學(xué)術(shù)世界從來不是純粹知識領(lǐng)域的象牙塔，自學(xué)科建設(shè)之始就根植于豐富的中文教育實踐，并以學(xué)科知識服務(wù)于教育實踐為目標(biāo)。國際中文教育學(xué)科是以如何解決國際中文學(xué)習(xí)與教學(xué)、傳承與傳播，以及如何推進(jìn)中文成為國際公共產(chǎn)品，如何向世界分享中華文明、促進(jìn)中外文明交流互鑒等基本問題為中心的知識體系和方法體系。要解決這些集微觀探究和宏觀發(fā)展于一體的問題，必然需要一種以中文教育為基礎(chǔ)的跨學(xué)科視角和知識結(jié)構(gòu)，需要聚集海內(nèi)外多領(lǐng)域?qū)W者，立足豐富多樣的環(huán)境，探討如何解決國際中文教育的核心課題，并基于應(yīng)用的復(fù)雜環(huán)境生產(chǎn)學(xué)科知識?？鐚W(xué)科視角并非放棄對中文教與學(xué)等核心問題的關(guān)注，更不是拋棄幾代人篳路藍(lán)縷積累下來的豐厚知識體系，而是依托學(xué)科發(fā)展的學(xué)理基礎(chǔ)和知識積累，提倡以學(xué)科固有知識體系為根基，同時順應(yīng)大變局時代和數(shù)字智能時代的新要求，平衡好傳承與創(chuàng)新之間的關(guān)系，以畫好同心圓的方法，適時豐富國際中文教育新內(nèi)涵，合理拓展學(xué)科新領(lǐng)域、新邊界。

可以說，國際中文教育是最能彰顯中國語言文化、促進(jìn)中外文明互鑒的一門國際性學(xué)科，也是中國學(xué)者可以利用母語優(yōu)勢與國外學(xué)者攜手共建的一門學(xué)科。“中文”這一核心詞凝煉了中國語言、文字、文學(xué)、文化、文明的特征，包含了語言，涵括了文化，標(biāo)示了文明。根據(jù)層次分析法，國際中文教育既可以理解為“國際+中文教育”，即世界各地各種豐富形態(tài)的中文教育；也可以理解為“國際中文+教育”，即凸顯了中文作為一種國際公共產(chǎn)品的教育。國際中文教育新概念，不但全面涵納了國際上各種類型的中文教育，融匯了國際中文傳承與傳播兩個路向，包括了海外華人的祖語教育與世界各地中文作為外語的教育，也包含了促進(jìn)中文成為世界的重要外語和國際公共產(chǎn)品以及中外文明交流互鑒的豐富內(nèi)涵。

近年來，國際中文教育引起了社會廣泛關(guān)注，成千上萬同仁投身這一宏偉事業(yè)。今天的國際中文學(xué)習(xí)者、教師及工作者人數(shù)，早已超越了一般學(xué)科。與此同時，也很難找到哪個學(xué)科，像國際中文教育學(xué)者群體那樣擁有如此多元的學(xué)術(shù)背景。廣義的國際中文教育者群體包括所有從事國際中文教育相關(guān)實踐、管理和研究的工作者。由于成員眾多、背景差異較大，學(xué)者群體和研究課題呈現(xiàn)出較為松散的趨勢，加強(qiáng)學(xué)科對話和成員間的溝通十分必要。一方面，我們需要跳出傳統(tǒng)觀念，適應(yīng)新的形勢，適時擴(kuò)大國際中文教育的知識領(lǐng)域和學(xué)科范圍，積極探索世界范圍內(nèi)豐富多樣的中文教學(xué)形態(tài)、中文教師培養(yǎng)模式，建設(shè)好服務(wù)中文教育的支撐體系，推進(jìn)中文傳承傳播融合發(fā)展，通過匯聚多學(xué)科智力資源，多方法挖掘?qū)W科交叉知識點，深入梳理國際中文教育新課題，積極開拓新領(lǐng)域，促進(jìn)新發(fā)展；另一方面，通過打造一流的國際中文教師教育本、碩、博一體化人才培養(yǎng)體系和教師教育者隊伍，加強(qiáng)學(xué)術(shù)共同體建設(shè)，建好國際中文教育學(xué)術(shù)交流平臺，開展建設(shè)性深度對話，在對話和互動中進(jìn)一步明確學(xué)科范疇，完善學(xué)科范式，產(chǎn)生學(xué)科認(rèn)同，并通過形成的學(xué)科規(guī)范來規(guī)約成員互動和強(qiáng)化認(rèn)同。

總之，在國際中文教育事業(yè)快速發(fā)展的背景下，我們需要匯聚力量，凝聚共識，以中文教學(xué)和中文教師教育為基礎(chǔ)，著眼國際中文傳承與傳播事業(yè)的長遠(yuǎn)目標(biāo)，適時豐富學(xué)科內(nèi)涵，拓展學(xué)科邊界，擴(kuò)大學(xué)科研究范圍，畫好學(xué)科持續(xù)發(fā)展的同心圓。既要筑牢“圓心”，突出學(xué)科主體性質(zhì)，也要秉持兼容并包理念，拉長學(xué)科“半徑”。在不斷匯聚發(fā)展新力量和廣泛凝聚共識中找出最大公約數(shù)，畫好聚集同仁與同仁共進(jìn)的同心圓，畫好國際中文教學(xué)、中文教師教育和中文傳承傳播一體發(fā)展的同心圓，畫好理論研究與鮮活實踐互相促進(jìn)的同心圓，畫好承擔(dān)中文母語國責(zé)任與國外本土化協(xié)同發(fā)展的同心圓，畫好事業(yè)與學(xué)科高質(zhì)量協(xié)同共進(jìn)的同心圓。