秦延安
大家一說(shuō)起秦始皇陵,就想起聞名世界的兵馬俑,但是對(duì)于秦始皇和陵墓的最初設(shè)計(jì)者來(lái)說(shuō),距秦始皇陵1.5公里遠(yuǎn)的兵馬俑并不重要,因?yàn)榍厥蓟柿晗喈?dāng)于秦始皇的家,家里是不能有戰(zhàn)爭(zhēng)的。秦始皇最喜歡的東西是什么?只有離陵墓中心位置越近才越珍貴,這就有了日前央視《國(guó)家寶藏》第三季熱播的青銅仙鶴。
發(fā)現(xiàn)青銅仙鶴的銅禽坑距秦始皇陵城東北角約900米,模擬的是魚(yú)池水禽所處的水環(huán)境,也就是秦始皇理想中的生態(tài)家園。在銅禽坑中,和青銅仙鶴一同出土的青銅禽共46件,其中銅鶴6件,青銅仙鶴是其中最完整的一件。這只青銅仙鶴高77.5厘米,長(zhǎng)102厘米;踏板長(zhǎng)47.5厘米,寬32.5厘米,厚1厘米。經(jīng)過(guò)兩千多年的地下埋藏,它色彩斑駁,銹跡渾濁,但依舊掩蓋不住其曾經(jīng)的技藝精湛和色彩絢麗。
在鑄造工藝上,青銅仙鶴的頭部、脖頸、腿足與身體都是采用分鑄技術(shù)提前預(yù)制,然后通過(guò)融化焊接以及榫卯連接成整體。由于腿部是長(zhǎng)桿型,受力較大,為防止斷裂,在模子內(nèi)加有長(zhǎng)銅條作為芯骨,膝部為實(shí)心的銅芯骨。表面的工藝缺陷及鑄造缺陷均以銅板鑲嵌法進(jìn)行補(bǔ)綴,再經(jīng)過(guò)打磨修整合模,這項(xiàng)工藝在我國(guó)先秦時(shí)期并沒(méi)有,只有同時(shí)期的地中海地區(qū)的古埃及、古希臘以及羅馬時(shí)期青銅雕像有大量使用,但這項(xiàng)技藝如何進(jìn)入秦朝現(xiàn)在還未解析,而這只青銅仙鶴也成為了該工藝在我國(guó)的最早應(yīng)用實(shí)例。
青銅仙鶴不僅集多種鑄造技術(shù)于一身,還表現(xiàn)了秦代工匠的多種藝術(shù)塑造技巧,使得我們對(duì)秦代青銅制造工藝和造型裝飾特點(diǎn)都有了新的認(rèn)識(shí)。與一般抬頭挺胸的鶴姿勢(shì)不同,這只青銅仙鶴俯首剛叼到一條魚(yú),正準(zhǔn)備揚(yáng)頭向上,便凝固成了一座雕塑,生動(dòng)地再現(xiàn)了鶴從水中取食的精彩瞬間,給人一種空靈生動(dòng)的美。縱觀(guān)整個(gè)青銅仙鶴,從頭部至尾巴的倒“S”造型,與“曲中有直”的雙腿,構(gòu)成了一曲一直的造型。再加上那看似無(wú)意的云紋踏板,完美地闡釋了中國(guó)古代藝術(shù)造型的曲直理論。這只鶴看似靜立不動(dòng),卻于靜中見(jiàn)動(dòng),有著閑庭漫步之美。從青銅仙鶴身上殘留的彩繪看,在顏色運(yùn)用中采用了平涂和堆繪兩種技法,它應(yīng)該是一只羽毛潔白如云,頭、嘴、腳為紅色的美麗仙鶴。
作為東方獨(dú)有的一種精神文化象征,鶴,被賦予忠貞清正、隱逸長(zhǎng)壽等文化內(nèi)涵,在中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案里較多,如鶴鹿同春、松鶴長(zhǎng)春、松鶴延年等。銅禽坑中出土的水禽由大到小、由西向東依次排列,頭部一律朝向河中央,展示的都是動(dòng)態(tài)過(guò)程中的瞬間形態(tài)。看似不起眼的青銅仙鶴告訴我們,秦文化不僅是文字記錄下來(lái)的冰冷和血腥,還有水鳥(niǎo)相戲歡快愉悅的一面,秦始皇也有理想的生態(tài)家園。
文物不僅是一面鏡子,還是一部百科書(shū),讓我們順著它便能穿越時(shí)光隧道看到歷史的真實(shí)。正是因?yàn)榍嚆~仙鶴融入了精湛的鑄造技藝、精致的造型色彩,以及寓意深刻的內(nèi)涵,真實(shí)地再現(xiàn)了金戈鐵馬的秦始皇鶴鳴九皋、聲聞?dòng)谔斓暮狼椋约八@門(mén)前、水鳥(niǎo)相戲的生態(tài)家園,它才被選入《國(guó)家寶藏》,讓我們?cè)隗@嘆中去品味其背后的文化深邃。
(選自《科普時(shí)報(bào)》2021年1月22日,有刪改)
●訓(xùn)練
請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的說(shuō)明順序。
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