江蘇省昆山市周市鎮(zhèn)白塔幼兒園 徐雪晨
陶行知先生認(rèn)為“生活即教育”,必須培養(yǎng)兒童照顧動(dòng)植物、接近自然的能力。要求兒童要有基本的環(huán)境意識(shí)是《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》對(duì)幼兒園的要求,也恰恰符合陶行知先生的理念。人類是自然中的一部分,自然提供給人類豐富的資源。我們都知道,資源是有限的,如果一直浪費(fèi)資源,我們的子孫后代會(huì)因此而陷入困境。然而,隨著時(shí)代的發(fā)展,城市越來(lái)越多,帶來(lái)的污染也越來(lái)越多,孩子們親近自然和體驗(yàn)生態(tài)的機(jī)會(huì)卻越來(lái)越少。對(duì)3—6歲的兒童來(lái)說(shuō),他們主要憑直覺(jué)來(lái)感知這個(gè)世界,成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)他們的影響很大,這也是陶行知先生“生命教育”思想的體現(xiàn),良好的環(huán)境通??梢蕴峁┙o兒童良好的教育。因此,昆山市白塔幼兒園一直在豐富環(huán)境,盡力做一個(gè)充滿生態(tài)氛圍的幼兒園,讓幼兒在自然的環(huán)境中真正做到陶行知先生所說(shuō)的“六大解放”。
對(duì)幼兒園的戶外環(huán)境來(lái)說(shuō),園區(qū)綠化率需要達(dá)到相應(yīng)的比例,多栽花草樹(shù)木,打造“生態(tài)幼兒園”一直是白塔幼兒園所追求的。白塔幼兒園在園內(nèi)栽了許多樹(shù),如廣玉蘭樹(shù)、香樟樹(shù)、茶樹(shù)和桂花樹(shù)等。在陽(yáng)光明媚的春天和陽(yáng)光強(qiáng)烈的夏天,樹(shù)木可以遮擋一部分陽(yáng)光,幼兒可以在樹(shù)下乘涼嬉戲,每棵樹(shù)上都掛有樹(shù)牌,樹(shù)牌上有樹(shù)木的基本信息,并有相應(yīng)的班級(jí)進(jìn)行照料,定時(shí)測(cè)量樹(shù)圍并記錄。由于樹(shù)多,引來(lái)了許許多多的小鳥(niǎo),幼兒還用各種廢舊材料為小鳥(niǎo)們做了鳥(niǎo)窩放在樹(shù)上,人與自然一片和諧。當(dāng)戶外環(huán)境達(dá)到一定標(biāo)準(zhǔn),幼兒的生態(tài)教育就可以從室內(nèi)挪到戶外。例如,園里有個(gè)戶外游戲活動(dòng)叫作“探秘營(yíng)地”。幼兒戴著帽子,背著背包,帶上放大鏡、指南針和鑷子等工具去戶外觀察,感受小樹(shù)和小草等自然物的變化。幼兒會(huì)發(fā)現(xiàn)小樹(shù)一天天地變綠了,小草也一天比一天長(zhǎng)得高,小螞蚱在草叢里跳來(lái)跳去,從而提高了幼兒對(duì)大自然的熱愛(ài),激發(fā)關(guān)愛(ài)自然的品質(zhì)。
其次,每個(gè)幼兒園的室內(nèi)環(huán)境,也都要盡量選擇符合幼兒審美品位并且生態(tài)的設(shè)計(jì)。教師要盡力將室內(nèi)的每一個(gè)角落都布置得具有生態(tài)氣息,使室內(nèi)環(huán)境更加溫馨自然。例如,在墻面設(shè)計(jì)上,教師可以選擇以小動(dòng)物作為主題,加上一些對(duì)話框,通過(guò)講故事的方式,吸引兒童的注意力,讓他們了解到人與動(dòng)物的關(guān)系,激發(fā)他們關(guān)心愛(ài)護(hù)小動(dòng)物的思想意識(shí)。在活動(dòng)室的環(huán)境設(shè)計(jì)上,教師可以選擇一些簡(jiǎn)單的生態(tài)環(huán)境裝飾。天花板可以用太陽(yáng)、月亮和星星的圖案進(jìn)行裝飾,墻壁和地面可以利用動(dòng)植物的形象進(jìn)行裝飾。在室內(nèi),除了可以用各種關(guān)于生態(tài)的圖案進(jìn)行裝飾,還可以利用一些自然材料進(jìn)行裝飾。在每個(gè)班的門(mén)口,可以創(chuàng)設(shè)一個(gè)具有班級(jí)特色的微景觀,在創(chuàng)設(shè)時(shí)要以幼兒為主,讓幼兒多參與。在走廊里可以將幼兒和教師變廢為寶的作品作為裝飾。這樣,幼兒將一直身處在生態(tài)環(huán)境的氛圍中。
另外,陶行知先生一直在提倡幼兒的“六大解放”教育思想,希望兒童勇敢打破各方面的限制,激發(fā)兒童的想象力和創(chuàng)造力。在生態(tài)教育方面,我們需要不斷培養(yǎng)幼兒獨(dú)立思考問(wèn)題的能力。教師在進(jìn)行生態(tài)區(qū)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的時(shí)候,應(yīng)該盡量縮小觀賞區(qū),擴(kuò)大實(shí)驗(yàn)區(qū)。讓幼兒在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中自由探索,主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并自主尋找解決問(wèn)題的辦法。例如,教師在進(jìn)行土培和水培大蒜實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中,讓幼兒自己帶大蒜、剝大蒜和種大蒜,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的養(yǎng)護(hù)和觀察,幼兒發(fā)現(xiàn)水培大蒜比土培大蒜長(zhǎng)得快,但是時(shí)間一長(zhǎng),水培大蒜的根就爛掉了,發(fā)臭了。水培大蒜一直比土培大蒜長(zhǎng)得快嗎?水培大蒜爛根發(fā)臭是什么原因?qū)е碌哪兀拷處熣每梢岳眠@個(gè)機(jī)會(huì)和幼兒一起探索,讓幼兒了解一些自然規(guī)律,激發(fā)幼兒保護(hù)自然的意識(shí)。陶行知先生說(shuō)“愛(ài)滿天下”是教育的終極目的,只有每個(gè)人都對(duì)環(huán)境充滿愛(ài),才能盡量減少環(huán)境污染和破壞,真正達(dá)到生態(tài)教育的目的。白塔幼兒園每個(gè)班都有生態(tài)區(qū)、生態(tài)農(nóng)場(chǎng)、九宮格種植和生態(tài)微景觀。一系列種植、養(yǎng)殖的體驗(yàn)讓幼兒體會(huì)到生活與生態(tài)資源之間的關(guān)系,為保護(hù)環(huán)境做出實(shí)質(zhì)性的行動(dòng),將可持續(xù)發(fā)展事業(yè)發(fā)揚(yáng)光大。
陶行知先生說(shuō)“生活即教育”,指貼近生活的教學(xué)方式對(duì)幼兒而言更容易接受。作為教師,同時(shí)還要貫徹陶行知老師的另外一種教育理念,就是“教學(xué)做合一”。這一教學(xué)理念要求幼兒在學(xué)中干,在干中學(xué)。這就要求幼兒教師在開(kāi)展教學(xué)工作時(shí)要靈活且貼近生活,豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn),將生態(tài)教育融入一日生活。例如,每天有值日生負(fù)責(zé)照料生態(tài)農(nóng)場(chǎng)及生態(tài)區(qū)的動(dòng)植物,進(jìn)行澆水、拔草、剪枯葉、換水和喂食等工作,并進(jìn)行觀察記錄,讓這些工作成為一日生活必不可少的環(huán)節(jié)。很多值日生因當(dāng)天請(qǐng)假錯(cuò)過(guò)了照顧植物的機(jī)會(huì)而感到可惜。在園的幼兒也會(huì)主動(dòng)提出接替請(qǐng)假的值日生來(lái)?yè)?dān)任當(dāng)天植物的照料工作。放假期間,會(huì)有幼兒主動(dòng)提出將植物帶回家照料。疫情防控期間也會(huì)有幼兒主動(dòng)問(wèn)教師生態(tài)農(nóng)場(chǎng)的植物情況。從種種現(xiàn)象表明,幼兒的環(huán)保意識(shí)和責(zé)任意識(shí)在不斷發(fā)展。
在活動(dòng)中,教師提供的材料越多,幼兒的思維會(huì)越開(kāi)闊。因此,教師在組織活動(dòng)時(shí),要給幼兒提供多樣的材料。幼兒是喜歡自然的,一塊石頭或者一堆沙子都能玩很久。教師沒(méi)必要提供一些精美的材料,這只會(huì)禁錮幼兒的思想,教師應(yīng)當(dāng)提供一些低結(jié)構(gòu)的廢舊材料或者自然材料,這些可以激發(fā)幼兒的探索欲望。白塔幼兒園每個(gè)班都有一個(gè)資源庫(kù),資源庫(kù)里有各種各樣的材料。其中最受歡迎的是各種各樣的自然材料和廢舊材料。這些材料讓幼兒在活動(dòng)時(shí)變得更自主,更大膽,更有參與感。
這些自然的材料都是幼兒熟悉的,它們貼近兒童的生活,激發(fā)幼兒想象。通過(guò)這些材料,教師可以開(kāi)展一些豐富有趣的美術(shù)活動(dòng),如“樹(shù)葉貼畫(huà)”“蔬菜拼盤(pán)”“彩色的石頭”等。通過(guò)使用這些自然材料,幼兒知道平時(shí)被忽略的自然材料竟然還有如此妙用,感受大自然的神奇之處。自然材料除了可以運(yùn)用到教學(xué)活動(dòng)中,還可以用在戶外游戲中。白塔幼兒園有一個(gè)戶外區(qū)域游戲叫“沙水天地”,這是幼兒最喜歡的地方。即使沒(méi)有任何輔助工具,他們也可以玩出各種花樣來(lái)。只見(jiàn)一雙雙小手在沙子里摸索,不一會(huì)兒就變出了一座山、一條河、一個(gè)城堡……隨著“沙水天地”活動(dòng)的一次次開(kāi)展,幼兒玩沙的興致顯然沒(méi)有以前高漲,當(dāng)有一個(gè)幼兒從旁邊草地上撿到幾根樹(shù)枝,隨后就有更多的幼兒撿樹(shù)葉、石頭等自然材料放進(jìn)沙中進(jìn)行游戲,他們將樹(shù)枝當(dāng)作生日蛋糕的蠟燭,將樹(shù)葉當(dāng)作裝蛋糕的盤(pán)子,將石頭當(dāng)作寶石作為生日禮物,玩起了過(guò)生日的角色游戲。從這次游戲以后,他們自己感受到材料對(duì)游戲的重要性,主動(dòng)從家里帶來(lái)了廢舊的塑料碗、塑料勺和塑料瓶等工具投放到“沙水天地”游戲中。有的幼兒還從家里帶來(lái)了挖掘機(jī)、手推車、卡車等玩具,有的幼兒裝沙,有的幼兒運(yùn)沙,有的幼兒造房子,忙得不亦樂(lè)乎,活活把“沙水天地”變成了“施工現(xiàn)場(chǎng)”。“沙水天地”成了幼兒每天向往的地方。但是,隨著“沙水天地”的開(kāi)放,一個(gè)個(gè)問(wèn)題也接踵而來(lái)?!袄蠋?,沙子里全是小石子?!薄袄蠋煟匙永锖门K啊?!焙芏嘈∨笥延X(jué)得沙子里面有枯草、小石頭等雜質(zhì),看起來(lái)很臟。于是,教師帶領(lǐng)幼兒回班級(jí)后一起查閱資料,通過(guò)視頻的方式看看工人叔叔是怎么處理沙子的,是怎么過(guò)濾沙子的。幼兒發(fā)現(xiàn)過(guò)濾網(wǎng)可以過(guò)濾沙子,隨后向家長(zhǎng)收集各種各樣的紗網(wǎng)供幼兒過(guò)濾沙子。幼兒在操作中發(fā)現(xiàn)過(guò)濾沙子的粗細(xì)與紗網(wǎng)的疏密有關(guān)??粗^(guò)濾好的細(xì)沙,教師問(wèn)幼兒過(guò)濾好的細(xì)沙可以做什么,幼兒都很有想法,有的說(shuō)可以做沙漏,有的說(shuō)可以做沙畫(huà),有的說(shuō)可以做沙錘。整個(gè)活動(dòng)從玩沙到尋找自然材料,再到過(guò)濾沙子,都是根據(jù)幼兒的思路展開(kāi)的,讓幼兒感受沙子的特點(diǎn),培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力,體驗(yàn)玩沙子的樂(lè)趣。這一案例很好地體現(xiàn)陶行知先生“六大解放”教育思想,希望兒童勇敢打破各方面的限制,激發(fā)兒童的想象力和創(chuàng)造力。
游戲材料是幼兒進(jìn)行游戲的物質(zhì)基礎(chǔ)。幼兒的想象力和創(chuàng)造力是無(wú)窮無(wú)盡的,提供給幼兒不同的游戲材料,幼兒便會(huì)產(chǎn)生不同的游戲行為。家庭中平時(shí)用過(guò)的瓶子、鞋盒和紙杯等廢舊材料都是可以再利用的,讓幼兒將它們清洗消毒后,做成相框、花瓶和收銀臺(tái)等生活用品,并把這些投放到角色游戲當(dāng)中去。這樣既增強(qiáng)了幼兒的動(dòng)手能力,又豐富了角色游戲,還保護(hù)了環(huán)境,真是一舉多得。請(qǐng)家長(zhǎng)和幼兒一起收集廢舊材料還能促進(jìn)親子關(guān)系,達(dá)到家園合作。在角色游戲當(dāng)中,教師讓幼兒和家長(zhǎng)收集了家里的廢舊材料并投放進(jìn)角色游戲中。如小超市里的食品包裝盒和布娃娃,小劇院的演員服裝,以及娃娃家的碗筷等都是幼兒家里的廢舊物品。同時(shí)班級(jí)還創(chuàng)設(shè)了垃圾回收站。在垃圾回收站中,幼兒很貼近生活地去店里收垃圾,在垃圾回收站中進(jìn)行垃圾分類,并有“工作人員”將收集來(lái)的廢舊物品重新裝飾,讓廢舊材料可以循環(huán)利用起來(lái)。
生態(tài)教育最終的目的是幼兒能積極主動(dòng)參與環(huán)保。在進(jìn)行游戲時(shí),他們會(huì)根據(jù)自己的需求,發(fā)揮自己的主動(dòng)性和創(chuàng)造力,在身邊找廢舊材料進(jìn)行替代,變廢為寶。例如,白塔幼兒園每個(gè)班都一個(gè)資源庫(kù),資源庫(kù)里的所有東西都是幼兒、家長(zhǎng)和教師一起收集的。材料被帶到幼兒園后,幼兒和教師一同分類并制作分類標(biāo)簽。在進(jìn)行游戲時(shí),幼兒發(fā)現(xiàn)自己缺少某種材料,可以自由地去資源庫(kù)尋找材料。幼兒在進(jìn)行科學(xué)區(qū)游戲“好玩的磁鐵”時(shí),在記錄表的后面有很大一塊空白的區(qū)域,目的是讓幼兒自己去尋找材料進(jìn)行實(shí)驗(yàn),并把實(shí)驗(yàn)結(jié)果記錄在記錄表上,而不是只利用教師提供的那幾種材料進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。整個(gè)過(guò)程激發(fā)了幼兒在游戲中的主動(dòng)性、創(chuàng)造性和想象性。以白塔幼兒園的戶外游戲區(qū)“積木王國(guó)”為例,在“積木王國(guó)”中除了有許多塑料和木頭的積木,教師還另外投放了許多廢舊材料,如月餅盒、易拉罐和紙杯等。幼兒很喜歡使用這些廢舊材料,通常游戲一開(kāi)始,這些廢舊材料就被一搶而空。我看到很多幼兒將紙杯一個(gè)個(gè)壘起來(lái),造出比幼兒自己還要高的高塔,還有很多幼兒將易拉罐一個(gè)個(gè)壘起來(lái),變成一堵高高的圍墻。在搭建公園的工程中,幼兒用一個(gè)個(gè)月餅盒子放在亭子前面,作為石板路。這看似沒(méi)用的易拉罐、紙杯和月餅盒子,在幼兒的創(chuàng)造下卻成了有用的一個(gè)個(gè)寶貝。通過(guò)這些廢舊材料的運(yùn)用,幼兒感受到廢舊材料的魅力,他們將廢舊材料當(dāng)作“玩具”,甚至當(dāng)作“寶貝”,所以幼兒愿意主動(dòng)收集家中的廢舊材料來(lái)豐富建構(gòu)材料。是啊,生活中不起眼的廢舊材料在幼兒園教師和幼兒的眼里都是“寶貝”,看來(lái)環(huán)保意識(shí)正在幼兒的思想中慢慢發(fā)展,這樣的轉(zhuǎn)變對(duì)幼兒園生態(tài)教育起了很大的作用。陶行知先生認(rèn)為“生活即教育”,良好的環(huán)境通常可以提供給幼兒良好的教育,讓幼兒在活動(dòng)中自己感受到廢舊材料的作用及環(huán)保的重要性比教師用生硬的話語(yǔ)告訴他們的效果要好太多。
陶行知先生“社會(huì)即學(xué)?!钡慕逃砟钪笇?dǎo)著白塔幼兒園進(jìn)行生態(tài)特色教育活動(dòng)。想要幼兒徹底發(fā)展生態(tài)意識(shí),僅僅停留在幼兒園中顯然是不夠的。有條件的話,教師應(yīng)該利用更多的社會(huì)和自然資源,讓幼兒親近自然。在條件允許的情況下,教師可以建議家長(zhǎng)帶幼兒一起去森林公園、動(dòng)物園和自然博物館等公共場(chǎng)所感知世界,在適應(yīng)的天氣去戶外踏青,讓幼兒在活動(dòng)過(guò)程中漸漸形成熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。教師平時(shí)可以邀請(qǐng)一些有經(jīng)驗(yàn)的家長(zhǎng)來(lái)幼兒園,與幼兒一起進(jìn)行九宮格種植,每年3月12日的植樹(shù)節(jié),幼兒園可以開(kāi)展一些親子活動(dòng),如孩子跟爸爸媽媽一起畫(huà)植樹(shù)節(jié)宣傳畫(huà),大一點(diǎn)的幼兒也可以通過(guò)植樹(shù)來(lái)增強(qiáng)保護(hù)環(huán)境的責(zé)任意識(shí)。在增強(qiáng)幼兒環(huán)保意識(shí)的同時(shí),幼兒可以帶動(dòng)身邊的人一起參與到保護(hù)環(huán)境的行動(dòng)中,何樂(lè)而不為呢?
在陶行知先生的“生活即教育”思想指導(dǎo)下,幼兒的生態(tài)意識(shí)正在一天天增強(qiáng),然而生態(tài)教育是需要延續(xù)的。保護(hù)環(huán)境不是一種刻意的行為,而應(yīng)該是無(wú)意識(shí)的,就像平時(shí)喝水吃飯一樣尋常,當(dāng)每個(gè)人都能習(xí)慣于保護(hù)環(huán)境時(shí),身邊的環(huán)境必定會(huì)更加和諧。而習(xí)慣的培養(yǎng)是幼兒園工作的重點(diǎn)之一,努力培養(yǎng)幼兒熱愛(ài)自然、關(guān)愛(ài)自然的生態(tài)意識(shí)是幼師一直要承擔(dān)的責(zé)任。另外,受到陶行知“社會(huì)即學(xué)?!苯逃砟畹挠绊?,幼兒的生態(tài)教育所需的動(dòng)力來(lái)自社會(huì),從而使他們的生態(tài)知識(shí)、環(huán)境意識(shí)根深蒂固。隨著人類的發(fā)展,生態(tài)環(huán)境卻正在被破壞。教師可以讓幼兒了解生態(tài)意識(shí)對(duì)人們以后的生活所產(chǎn)生的影響,這不僅僅是一個(gè)人的事,而是每個(gè)家庭、每所學(xué)校,以及社會(huì)中所有人的事,每個(gè)人都離不開(kāi)生態(tài)教育。