蒙泳茵

讀罷習(xí)近平總書(shū)記的三則重要批示，我沉思：在新時(shí)代，是怎樣一種精神文化價(jià)值理念支撐著中國(guó)不斷向前發(fā)展？這三則批示解答了這個(gè)問(wèn)題：為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

奉獻(xiàn)不是為了索取，應(yīng)是自覺(jué)自愿的。奉獻(xiàn)是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的獻(xiàn)身精神；奉獻(xiàn)是“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的默默無(wú)聞；奉獻(xiàn)是“采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”的高尚品質(zhì)；奉獻(xiàn)是“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的無(wú)私付出。

奉獻(xiàn)是一種真誠(chéng)自愿的付出行為，是一種純潔高尚的精神境界。大陳島墾荒隊(duì)員們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，將自己的青春年華無(wú)私奉獻(xiàn)給這一片陌生的土地，才使荒島變得富饒，貧土變得優(yōu)沃。卓嘎、央宗父女兩代人與王繼才同志秉承著愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)精神，在西嶺雪原、在南海沙島，守衛(wèi)著祖國(guó)的領(lǐng)地。正是有這些人無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，才有了國(guó)家的平安與富強(qiáng)，才有了我們衣食無(wú)憂的幸福生活。陳家順主動(dòng)為民生奔波，體恤民生艱難，小則幫扶一家一戶，大則微而不弱，燭照未來(lái)。高淑珍十幾年如一日為一群不幸的孩子遮風(fēng)擋雨，“幼吾幼以及人之幼”的心懷使她成為最偉大的母親。奉獻(xiàn)是一種責(zé)任，人生只有無(wú)私奉獻(xiàn)，才能服務(wù)于社會(huì)，服務(wù)于他人，才能造福人民。

崇高偉大的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，不僅為人民帶來(lái)幸福安康生活，也是抵制社會(huì)濁流的有力武器?，F(xiàn)如今，一些聽(tīng)起來(lái)不錯(cuò)的價(jià)值觀，若拋去它們迷人的表面，剩下的是什么？損人利己、精致的利己主義，無(wú)私奉獻(xiàn)者棄之如敝履。奉獻(xiàn)精神強(qiáng)調(diào)的是一種為他人付出、不求回報(bào)的價(jià)值取向，有利于社會(huì)的健康發(fā)展。如果沒(méi)有這種為他人著想、為他人奉獻(xiàn)的精神，這個(gè)社會(huì)將變得冷漠。

我們身為新時(shí)代的一員，應(yīng)學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)這種奉獻(xiàn)精神。愿我們都有奉獻(xiàn)精神，換取中國(guó)明日的彼岸花開(kāi)。

【廣西玉林高級(jí)中學(xué)（1604）班】