沉 洲
二十余種山珍海味碼入酒壇,封蓋文火煨上四五個小時,揭開荷葉時,奇香四溢。循此惑人葷香,曾經(jīng)斬斷塵緣的高僧垂涎難當(dāng),拋棄多年的佛門修行,急急翻墻來享受這凡俗至味……
在中國八大菜系里,能演繹出如此的精彩,本身就是一幕舌尖上的傳奇。
一
菜肴名叫佛跳墻,曾獲國家商業(yè)部優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品最高獎——“金鼎獎”,被中國烹飪協(xié)會授予“中國名宴”稱譽(yù),進(jìn)而躋身釣魚臺國宴名菜。佛跳墻閱歷不凡,它面見過柬埔寨國王西哈努克、美國總統(tǒng)里根、英國女王伊麗莎白等國家元首。如今,作為一項閩都傳統(tǒng)手工制作技藝,已經(jīng)被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
也可以這么說,佛跳墻是閩菜成為中國八大菜系后起之秀的初始胚胎。
據(jù)百年名菜館聚春園的老廚師們回憶,大約在19 世紀(jì)70 年代,清光緒年間,有官員宴請酷愛美食的閩都按察使,出于私密考慮,他讓紹興籍內(nèi)眷主廚。內(nèi)眷別出心裁,把幾種畜禽肉和水發(fā)海產(chǎn)品統(tǒng)統(tǒng)裝入紹興酒壇煨制成菜,按察使品后贊不絕口。之后,其衙廚鄭春發(fā)學(xué)會烹煮這道名叫“福壽全”的菜肴,并加以調(diào)整改進(jìn),以豬蹄、羊肘墊底,依次放進(jìn)豬肚尖、雞鴨肉、香菇、冬筍、目魚、鮑魚、海參等水陸八珍,再加入香料,兌以骨湯及紹興酒提鮮增香,于炭火上慢慢煨制。后來,成為閩都菜式開山鼻祖的鄭春發(fā)入股三友齋菜館。有那么一天,一群文人墨客于三友齋聚會,鄭春發(fā)把剛改進(jìn)創(chuàng)制的“福壽全”端上桌。壇蓋啟荷葉開,撲面而來的葷香里裹挾著絲絲縷縷的酒香,舉座擊節(jié),有人脫口吟出“壇啟葷香飄四鄰,佛聞棄禪跳墻來”的詩句,佛跳墻就此出名。進(jìn)入20 世紀(jì),在餐飲店和手工業(yè)作坊云集的閩都東街口,當(dāng)鄭春發(fā)把三友齋改成獨家經(jīng)營的聚春園時,佛跳墻的美名已傳遍閩都街巷。
20 世紀(jì)90 年代過后,中國人的吃喝逐漸豐富了起來,閩都的酒席上經(jīng)常端出壇燒八味這道菜。壇里有色彩濃重的雞鴨塊、鴨肫、豬肚、豬蹄尖、鵪鶉蛋、水發(fā)目魚、干貝、香菇等,最上面少不了一撮人造魚翅。隨著時間推移,有人回避高脂高油,有人接受不了濃郁酒味,便漸漸少見了。
很多閩都人似懂非懂地將壇燒八味和佛跳墻畫等號。其實,壇燒八味只是佛跳墻的一種雛形,說白了就像佛跳墻鄉(xiāng)下拐彎抹角的窮親戚,遠(yuǎn)房表親之類。
二
一百多年來,佛跳墻猶如《圣經(jīng)》里的文字,累積了一代又一代人的智慧和靈性。在選材、預(yù)制、煨制沿襲傳統(tǒng)的同時,民間巧手們一遍遍調(diào)整食材比例,修正制法,與時俱進(jìn),在不同時代的口味和飲食習(xí)慣中尋找平衡點。珍貴海產(chǎn)品食材的一次次加盟,使得這道人間美味成為緊跟時代變化最成功的傳統(tǒng)菜肴,歷久彌新,始終穩(wěn)坐閩菜的頭把交椅。
佛跳墻制作工藝繁復(fù),富含營養(yǎng),自然價格不菲,不僅在它的選材高端,還在于做工耗時費神,沒有充裕時間難以炮制出來。等你心血來潮狠狠心欲饕餮一把時,沒有。挨到七八天過后,往往又失了勃勃興致。
通過長期對比,廚師們對佛跳墻的食材在品種、地域和體態(tài)均有要求,或形色好,或口感滋味佳,或無腥膻異味。天下食材眾多,以何為主,以何為次?在時光流淌中,我們感動于歷代能工巧匠們的執(zhí)著與堅守,大浪淘沙,匯集無以計數(shù)的成功和失敗經(jīng)驗后,時下的選擇是:日本關(guān)東刺參、日本瑤柱、南美金鉤魚翅、越南深海鰝肚、大洋洲干鮑、農(nóng)家豬蹄與雞鴨、特級花菇和陳年紹興花雕酒……
其中那些脫水后的海陸干貨珍品,吸收了太陽能量,當(dāng)它們被水或油慢慢從深睡中喚醒,仿佛涅槃了一個輪回,新生命呈現(xiàn)出了另一番美妙。相比之下,鮮貨的滋味與口感反倒遜色了一籌。
二十余種山珍海味交匯于一壇,剩下的并非時間的簡單疊加。烹制上如果不按照一定招數(shù)去做,雜蕪油膩無法避免?;鹆θ绾握{(diào)節(jié)?水量又如何控制?各種層級的鮮味元素混搭在一起,異香交融,還要不失其個性,你中有我,我中有你。東方的烹飪密碼也許便深藏于此:廚師對整個過程的掌控,從來不靠書面的標(biāo)準(zhǔn)答案。
曾經(jīng),這眾多食材也有過一起入壇的時候,魚翅腥味遮敝了雞鴨葷香,目魚鮮香又蓋過了魚翅的鮮美。海參懼油,和葷味食材一起煨,最后蝕化找不著影。魚翅、鎬肚遇鹽收縮變形,口感驟降。改進(jìn)后的制法是各自為政,依照食材屬性的不同,二十余種原料與輔料通過煎、炒、烹、炸、燒、煲、煸等烹調(diào)手法,以最合適的火候,分別上色和熬制底湯,炮制出層次豐富的滋味。食材的制作統(tǒng)統(tǒng)被安排到距離煨熟倒數(shù)四五個小時的各個節(jié)點上。爾后,一切歸零,從頭開始。
這樣的時候,時間和火苗儼然一對出色的雕塑家,它們的聯(lián)手配合,成就了天下的珍饈美味。
特制壇子從酒壇變化而來,腹大口小,不易散熱,大火燒滾,小火慢煨,只需微小火苗就能保持壇子里天翻地覆的山交海匯,食材貌似靜止不動,湯汁穿針引線,合縱連橫,最終進(jìn)入海納百川的境界。
佛跳墻講究儲香保味,整個煨制過程盡可能不讓香氣溢出。煨成開壇,揭開荷葉,酒香與各種食材香氣交織,讓人口舌生津,想入非非。
傳統(tǒng)上菜方式,佛跳墻是用一把小推車推出大壇,廚師當(dāng)眾開壇,把包扎著的高檔海鮮逐一打開,與作為輔料的雞塊、豬蹄尖、豬尾骨等禽畜肉一起傾倒而出,儼然一盆大雜燴,場面有礙觀瞻。20 世紀(jì)80 年代,閩都聚春園的閩菜大師們改進(jìn)上菜方式,在后廚啟封大壇,將煨好的珍貴食材取出,依序碼入拳頭大的即位小壇,兌進(jìn)原汁,蓋上盅蓋,上籠蒸沸后再端上桌。如此一來,既取其精華,保留了原汁原味,又避免了高檔食材和輔料的魚龍雜混,還有上菜時的不雅。這些都為佛跳墻后來被端上國宴鋪平了道路。
一味就菜論菜,流于紙上談兵。美食,要的是身心感受。沒有淡,哪來濃?沒有甜,哪來苦?沒有鮮,哪來澀?優(yōu)秀廚師總是精于把握各種味道的二律背反。一百多年前,已經(jīng)有食家提出佛跳墻過于葷膩,于是一代名廚鄭春發(fā)改進(jìn)菜式:主菜上桌時,跟上八碟小菜、兩道點心、一道甜湯和應(yīng)時水果,組成佛跳墻席,原料上葷素搭配,口味上有酸有甜,佐食解膩,還盡顯閩都菜的特色。
2002 年第十二屆“中國廚師節(jié)”上,聚春園烹制的佛跳墻席被中國烹飪協(xié)會授予“中國名宴”稱號。這道佛跳墻席也僅是在傳承百年前的經(jīng)典之上,立足閩菜特色,依據(jù)時代變遷、食客喜好,稍做了一些修正和豐富。下面是照抄的菜單。
主菜:佛跳墻。冷盤:三絲拌糟雞、青欖醉蟹生、芽心酥干貝、琥珀核桃仁、封糟鰻魚片、白汁燒筍尖。熱菜:串蔥排骨、珠簾鱸魚、白蜜黃螺珠、蟳肉鴛鴦菜、龍身鳳尾蝦、靈芝戀玉蟬。點心:芝麻燒餅、銀絲卷。甜品:冰糖燕菜。
品過佛跳墻的行家說,首先食材要剔透有光澤,其次湯汁要豐盈有膠質(zhì),最后食材入口要軟嫩滑潤,味道豐厚而有層次感。就像老物件一樣,沒有絲毫火氣,外表包有一層歲月之漿。還有各種流傳于世的版本說詞:葷香醇厚,厚而不膩,酒香撲鼻,湯稠色褐,酥軟味腴,軟而不爛,味中有味,讓人滿嘴生津……
三
佛跳墻被烹飪界公推為閩菜頭牌,是閩都地域集山珍海味大全的傳統(tǒng)名菜。它湯色如茶的煨汁,是一個讓人無法回避的存在。這就為作為閩菜主體的閩都菜起好了一個自己調(diào)性。
因為食材來源,閩都菜以烹制山珍海味著稱,在色香味形俱佳的基礎(chǔ)上,尤其以香和味見長,形成清鮮、醇和以及湯路廣泛的獨特風(fēng)味。
有些人把吃到嘴里不正宗的閩都菜概括為“湯湯水水、酸酸甜甜、黏黏糊糊”,殊不知閩都菜之短正是其所長。
傳統(tǒng)閩都宴席有“六炒四湯”菜譜,湯菜數(shù)量占到四成。湯菜在閩都菜里占有重要地位,品種繁多而考究,是以此區(qū)別于其他菜系的顯著標(biāo)志之一。
湯菜是閩菜的精髓,閩廚尤其擅長調(diào)湯,講究清鮮,滋味豐富。但凡需要加水烹制的菜肴都以有滋有味的湯替之,什么菜用什么湯,一菜一湯,百湯百味。上湯、三茸湯、高湯、奶湯如果沒有備好,廚師站在熱鼎前都不淡定。
福州的經(jīng)典湯菜,起先是佛跳墻、雞湯汆海蚌這一類或醇厚或清鮮的招牌湯品。大約出菜三分之一后,什錦太平宴上桌,鞭炮齊鳴,主人開始起身敬酒。吃喝過半,輪到魚唇湯、海葵湯這類酸辣味出場,口味突變,喚醒昏昏欲睡的味蕾。最后是各式各樣的甜湯,挑一款清口離席。
閩都人請客布菜素有“食汁重情”習(xí)俗,當(dāng)?shù)厝艘詾楹葴娜瞬庞星橛辛x。
這種烹飪喜好和閩地海產(chǎn)資源有關(guān),在眾多烹調(diào)方法中,湯最能保持原汁原味;其次八閩地貌多樣,主糧不突出,食材種類多,有條件分門別類烹煮款式繁多的鮮湯;最后,八閩靠近北回歸線,夏日濕熱,喝湯便是補(bǔ)水的一個渠道。
閩都的酸甜名菜很多:油爆肚尖、串燒排骨、荔枝肉、爆炒墨魚、爆炒雙脆、酸辣魷魚卷、糖醋松子魚、酸辣??麥?、酸辣魚唇湯……酸中有甜,嫩里帶脆,這種復(fù)合口味令人齒頰生津。
閩都人為何喜食帶有胡椒微辣的酸甜菜?福建屬于甘蔗產(chǎn)地,糖在人們生活里無處不在,自然偏好這種口味;另外福州地處河口盆地,在蒸籠似的濕熱天氣里,無精打采是胃口常態(tài)。偏偏閩都食材多為海鮮,本性腥膻。酸解腥膩,甜醒脾胃,胡椒辛香可以振奮食欲。老一輩廚師介紹,閩都糖醋菜做得最多最好的首推臺江。其地處閩江邊,舊時進(jìn)城走親戚、喝喜酒,來回坐轎翻山,乘船顛浪,酸甜和胡椒微辣既能開胃也能鎖胃。這應(yīng)該是閩都糖醋菜得以盛行的另一個緣由。
據(jù)業(yè)內(nèi)人士說,福州地區(qū)考廚師職業(yè)資格證書,每一回都少不了“爆炒雙脆”這道題。做法上它講究刀工、火候,還得調(diào)制酸甜芡汁,簡直就是一道綜合題。這正應(yīng)了一句俗語:“廚藝好不好,酸甜菜中找?!?/p>
長期以來,閩都人把酸甜味控制得恰到好處,酸中帶甜,甜里有酸,酸甜味就是打開閩都人胃口的獨家鑰匙。
俗話說:半年薯芋半年糧。八閩地理氣候環(huán)境適合主雜糧兼種,除了稻米,番薯、芋仔等淀粉類根莖作物都是主糧候補(bǔ)。
全折瓜、松子瓜魚、白炒竹蟶、蔥爆魷魚等菜肴,風(fēng)味小吃里的魚丸、肉燕、炒肉糕也都離不開能黏黏糊糊的番薯粉。高檔海鮮成菜,什么荷包魚翅、翡翠珍珠鮑、八寶開烏參等菜品,缺了勾番薯粉芡汁更是寸步難行。
番薯粉黏性大,食材上漿掛糊,加保護(hù)膜使菜肴形體飽滿而不易散碎;鎖住鮮香,令肉質(zhì)滑潤并受熱均勻。淀粉糊化后,形成透明的膠體光澤,使菜肴色澤晶瑩透亮。它就是一種萬能的烹飪食材。
海味珍稀,神仙都不舍暴殄天物。閩都人吃海鮮,最常見的方法就是生灴白灼,撈一撈拌一拌,講究原汁原味。但必須味美和變化豐富,這時就斷然少不了番薯粉。煸炒各種輔料,加入高湯和濕番薯淀粉,制成有黏度的不同芡汁,或薄或濃,或酸甜或葷鮮,或醬色或透明,依附于白灼或焯水后稍稍顛炒即熟的食材表面,在各種花刀形成的間隙,芡汁深入挺進(jìn),均勻包裹滲透增味,使得肉質(zhì)更為滑腴、鮮嫩和爽口。
常言道:廚以切為先。食材切得好不好,決定烹飪難易程度。在食材表面的剞花處理,都是圍繞味道和口感來做文章的。剞花原本是使成塊食材產(chǎn)生更多均勻間隙,變成不分離的絲和粒,增加受熱面積,在高溫中短時間一焯一炒一炸即熟,確保食材脆嫩。不僅剞紋深淺距離、整體塊型須均勻一致,不同質(zhì)地的食材還要區(qū)別施刀,什么十字花刀、佛手花刀、蝴蝶花刀、梳子花刀、柳條花刀,這就形成“片薄如紙,切絲如發(fā),剞花如荔”的精湛技藝,進(jìn)而令菜肴造型賞心悅目,秀色可餐。
在百年來的時光流變中,地理環(huán)境、氣候狀況、食材來源等客觀條件,于兼收并蓄中形成了閩都菜獨特的飲食文化,并綻放出異葉奇葩,在中國烹壇獨居一席。