趙海洋 齊春偉 許康月 牛麗娟 蔡圣朝△
1.安徽中醫(yī)藥大學(xué),安徽 合肥 230000;2.安徽中醫(yī)藥大學(xué)第二附屬醫(yī)院,安徽 合肥 230061
蔡圣朝教授幼承庭訓(xùn),熱愛中醫(yī),研習(xí)岐黃,弱冠之年即開始懸壺濟(jì)世,至今從醫(yī)四十余載,學(xué)驗(yàn)俱豐。尤擅針、灸、藥結(jié)合治療各科疑難雜病,秉承并發(fā)揚(yáng)灸界泰斗周楣聲的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),推陳出新,深悟灸法理論,主張守正創(chuàng)新,自研灸療器具,勤耕臨床,屢獲捷效。陽痿是指玉莖舉而不堅(jiān),立而不久,持續(xù)3月以上無法充分、持久勃起以完成滿意性生活的病癥,又名“不起”“筋萎”“陰萎”,西醫(yī)稱為勃起功能障礙[1-2]。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)常采用口服PED5抑制劑、物理刺激、假體植入等方式治療[3],但存在顯效率低、副作用大、依賴性高、價格昂貴等諸多缺陷。而中藥[4-6]、毫針、芒針、針?biāo)幗Y(jié)合、針灸結(jié)合[7]、督脈鋪灸[8]等傳統(tǒng)治療手段經(jīng)歷代醫(yī)家親身實(shí)踐,屢現(xiàn)奇效。蔡圣朝教授主張以溫陽振痿為根本大法,提倡重灸培陽?,F(xiàn)將蔡圣朝教授重灸治痿的臨床經(jīng)驗(yàn)介紹如下。
陽痿可由稟賦虧虛、房勞太過、情志異常等因素誘發(fā),以陽虛為本,因系五臟。《雜病源流犀燭·前陰后陰病源流》曰:“又有失志之人,抑郁傷肝,肝木不能疏達(dá),亦致陰痿不起?!盵9]《證治概要》有言:“亦可使肝經(jīng)氣血失榮而致陰莖萎縮……”[10]分別從肝主疏泄、肝藏血角度闡述了肝與陽痿發(fā)病的關(guān)聯(lián)?!毒霸廊珪り栶簟酚涊d:“凡男子陽痿不起,多由命門火衰,精氣虛冷?!盵11]從命門火衰而致陽道痿論述了陽痿與腎的密切關(guān)聯(lián)。而《類證治裁》曰“傷思慮者心脾郁結(jié),陽事不舉”[12],《本草綱目·百病主治藥·痿》記載“陰痿,有虛者,屬肺腎”[13],則從心肺脾功能障礙的角度簡析了陽痿發(fā)病的五臟病機(jī)。蔡圣朝教授在梅花針灸學(xué)派幾代人的臨證基礎(chǔ)上,結(jié)合多年診療經(jīng)驗(yàn),凝練提出陽虛氣郁是陽痿發(fā)病的內(nèi)在基礎(chǔ),陽化氣,陰成形,氣行則血行。陽虛中又以相火衰微為關(guān)鍵,元陽虧則五臟之氣郁澀,臟腑失調(diào)。陽痿的本質(zhì)在于陽道不興、氣郁不行,氣機(jī)不行則痰瘀化生,陽氣愈閉。
梅花針灸學(xué)派首次系統(tǒng)提出了艾灸治療量的問題——即灸感三相[14],分別為第一相(定向傳導(dǎo)期)、第二相(作用發(fā)揮期)、第三相(下降中止與循環(huán)經(jīng)再傳期)。蔡圣朝教授認(rèn)為灸效的發(fā)揮有賴于灸力的長期均衡施加,其評價應(yīng)以患者的切身三相感傳為依據(jù),在感傳維系期間,灸效與灸量成正相關(guān)。然而,囿于落后的灸量觀與灸療法,灸熱不均、灸時不長、灸量不足已成為限制灸效發(fā)揮的重要損害因素。現(xiàn)代研究表明,經(jīng)脈穴位從表皮、真皮到皮下組織的不同層次中存在各式感受器,感受器不同則閾值迥異,其中尤以艾灸感受器的興奮閾值為高[15]。蔡圣朝教授認(rèn)為“灸常不足”,治應(yīng)“長灸致效、重灸培陽”。在“灸具灸法創(chuàng)新促進(jìn)灸療發(fā)展”的思想指導(dǎo)下,梅花針灸學(xué)派歸納提出了梅花二十四灸[16],如以操作特點(diǎn)命名的吹灸、按摩灸;以工具命名的點(diǎn)灸筆灸、灸架熏灸、管灸;以功效特點(diǎn)命名的通脈溫陽灸;以肢體部位命名的臍腹灸、足灸以及組合灸法。蔡圣朝教授將臍腹灸與陽光普照灸依據(jù)陰陽互根,“百川歸海、前后相通”理論結(jié)合治療陽痿,以圖溫煦五臟,振奮宗筋。
2.1 臍腹灸 臍腹灸指使用臍腹灸灸盒灸治以任脈、神闕為軸心的“百川歸海區(qū)”,包含水分、神闕、陰交、氣海、石門、關(guān)元、肓俞等腹部要穴的一種新式灸法,對泌尿生殖疾患的診治療效顯著?!毒睦K·灸賦》云:“腎為陰,腹為陰,陰中之陰,在陰交之周圍?!盵17]蔡圣朝教授認(rèn)為:臍為人身神氣之所留住,灸法自然,陽生陰長,陰陽互根互用,灸治以陰交為中心的臍腹部可從陰引陽,溫陽補(bǔ)虛,提振下焦元?dú)馀c生殖機(jī)能。陽痿治驗(yàn)中,蔡圣朝教授創(chuàng)造性地將臍腹灸與隔附子餅灸結(jié)合,以圖重灸培陽,振奮宗筋。
操作方法:①囑患者身著寬松衣服,放松平臥于治療床,裸露腹部,尋一舒適耐久體位并保持;②在臍周(即臍旁任脈、腎經(jīng)、胃經(jīng)循行區(qū),上至下脘,下至關(guān)元,左右以足陽明胃經(jīng)為線)鋪置20 cm×20 cm大小的雙層潔凈紗布;③將臍腹灸灸盒穩(wěn)置于該區(qū)域,用一次性膠貼將紗布沿灸盒密貼;④將已用打粉機(jī)打成100目細(xì)粉的中藥制附子,加適量姜汁混勻,根據(jù)患者體型,制成約10 cm×12 cm、高1 cm的藥餅,將其置于臍腹灸底部,與穴位相貼;⑤將提前捏好的錐形艾柱(直徑2 cm×高2.5 cm)廣泛密置于附子餅上,自上而下逐一點(diǎn)燃艾柱,并與艾煙凈化器相連(專利號:ZL200920240245.6);⑥艾火以患者自覺溫?zé)崾孢m為宜,單次治療中重復(fù)施灸,?!?次,灸至溫?zé)岣谐霈F(xiàn)傳導(dǎo),如后傳至腰背部或下傳至?xí)帪樾?;⑦治療結(jié)束后兩手提起紗布四角將臍腹灸灸盒取下,取潔凈、干燥的新紗布擦拭臍周艾灸區(qū),囑6小時臍周禁觸水;⑧一周一次。
2.2 陽光普照灸 《灸繩·灸賦》記載:“心為陽,背為陽,陽中之陽,求至陽之上下?!盵17]太陽主一身之表,督脈為陽脈之海,梅花針灸學(xué)派將心俞與至陽區(qū)域稱為陽光普照區(qū),陰陽盈虧以及諸多疾病均可在該區(qū)域出現(xiàn)不同的病理反應(yīng)征,如表皮顏色變化(紅點(diǎn)或黑點(diǎn))、皮膚起伏(凸起或凹陷)、異物感(結(jié)節(jié)或條索)、不適反應(yīng)(酸脹痛等),蔡圣朝教授在該陽光普照理論基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)了陽光普照灸器(專利號:ZL202030360154.8),既可采取單罐灸灸治病理反應(yīng)穴,亦可采用梅花狀多罐灸灸治病理反應(yīng)區(qū),以陽補(bǔ)陽、溫陽振痿。
操作方法:①保證室內(nèi)光線明亮,控溫25 ℃~30 ℃,囑患者俯臥于治療床,枕頭墊于胸口,保持舒適耐久體位、裸露后背陽光普照區(qū);②首先視診觀察有無表皮顏色變化,再以食、中、示三指指腹維持適當(dāng)下壓力,依次沿著督脈與膀胱經(jīng)第一、第二側(cè)線自上而下,在第三至第七胸椎區(qū)域,感受皮膚有無起伏與異物,記錄體征異常點(diǎn)或患者自訴酸脹痛的異常反應(yīng)區(qū);③將3~5層潔凈紗布平鋪于治療區(qū),將陽光普照灸器放置于治療區(qū)上,確保反應(yīng)穴(區(qū))正對艾灸器;④將點(diǎn)燃的特制藥灸丸置于艾灸器中,一次一丸,一周一次。
2.3 焠灸 火針又名“焠針”,因其與直接灸有著相近的作用機(jī)制和適應(yīng)范圍,梅花針灸學(xué)派將其列為灸法之一,稱為“焠灸”。蔡圣朝教授認(rèn)為,焠灸熔灸、針于一爐,結(jié)針刺與灸熱之長,以碳化組織為異物源,持續(xù)激發(fā)腧穴感受器,溫陽解郁、活絡(luò)振筋。
操作方法:①選穴:以太溪、腎俞、關(guān)元、曲泉、三陰交、環(huán)跳、中極、陽陵泉為主穴,濕熱下注加陰陵泉;肝郁氣滯配太沖、內(nèi)關(guān);驚恐傷腎加志室、膽俞;心脾虧虛配心俞、脾俞、足三里;失眠多夢加內(nèi)關(guān)、心俞、神門;食欲不振配中脘、足三里;腎陽不足加命門。②囑患者保持合適體位,充分暴露治療腧穴;③取酒精燈一臺,細(xì)火針(直徑0.4 mm)數(shù)枚;④進(jìn)針時,把握燒針“紅”,選穴“準(zhǔn)”、深淺“宜”、進(jìn)出“快”四大要點(diǎn),有反應(yīng)征象的穴位可疾進(jìn)徐出以充分刺激腧穴,腹部腧穴向會陰區(qū)斜刺,引導(dǎo)經(jīng)氣傳至宗筋;⑤出針后可用醫(yī)用干棉球按壓針孔,以求補(bǔ)益、減痛之效。一周一次,一月為一療程。偶發(fā)灸瘡者,可選當(dāng)歸、薤白、生地、黃芩等藥,煎湯熏蒸。
王某,男,46歲,2021年7月3日一診。主訴:勃起不堅(jiān)5年。婚后育一子,5年前無明顯誘因下始出現(xiàn)性喚起困難,玉莖難立,勃起不堅(jiān),晨勃漸消,畏寒肢冷,腰膝酸軟,疲倦乏力,面色萎黃,納呆便溏,小便清長。舌質(zhì)淡胖,邊有齒痕,苔白膩,脈雙尺沉弱,無其他慢性病史。曾于外院就診,口服中藥水煎劑治療(用藥不詳),未見明顯改善。西醫(yī)診斷:勃起功能障礙;中醫(yī)診斷:陽痿(脾腎陽虛證)。蔡圣朝教授以重灸培陽為法,每周一診,初診(2021年7月3日)予以“臍腹灸+焠灸”治療,從陰引陽。臍腹灸操作方法同上,焠灸選取細(xì)火針以圖補(bǔ)益[18],選擇雙側(cè)太溪、腎俞、關(guān)元、曲泉、三陰交、環(huán)跳、中極、陽陵泉、足三里為主要焠灸腧穴,疾進(jìn)徐出,中極、環(huán)跳向會陰區(qū)斜刺?;颊咦杂X灸處熱起,熱感無傳導(dǎo)。二診時(2021年7月10日),改以“陽光普照灸+焠灸”治療,以陽補(bǔ)陽。陽光普照灸操作方法同上,焠灸繼守原方,患者訴雙足涌泉處漸起溫?zé)岣?。三診(2021年7月17日)、四診(2021年7月24日)予以“臍腹灸+焠灸”和“陽光普照灸+焠灸”循環(huán)治療,患者自訴灸感逐次增強(qiáng),臍腹灸與陽光普照灸灸時?,F(xiàn)周圍經(jīng)脈傳導(dǎo),會陰區(qū)感傳漸升,焠灸灸感遺留明顯,自覺氣力有余,疲乏減輕,晨醒稍有勃起感。再行五診(2021年7月31日)“臍腹灸+焠灸”,六診(2021年8月7日)“陽光普照灸+焠灸”,七診(2021年8月14日)“臍腹灸+焠灸”,八診(2021年8月21日)“陽光普照灸+焠灸”循環(huán)診治,灸感漸呈帶狀而散布于上半身,繼而擴(kuò)及會陰,遍布全身。2021年8月25日夜尿急時短暫勃起。2021年8月30日意動即起,晨勃起而漸頻,治中病況稍有反復(fù),續(xù)灸兩療程鞏固(一月為一療程、灸法如上方循環(huán)使用),基本恢復(fù)如常。
按語:該患者因勃起不堅(jiān)就診,診斷為陽痿,辨為脾腎陽虛證。蔡圣朝教授認(rèn)為陽痿的本質(zhì)在于陽道不興,而灸常不足,故以溫陽振痿為根本大法,提倡重灸培陽以升陽火、通龍路。本案中,蔡圣朝教授將焠灸與臍腹灸、陽光普照灸相融合,將“臍腹灸+焠灸”從陰引陽與“陽光普照灸+焠灸”以陽補(bǔ)陽相統(tǒng)一,循環(huán)施治。同時蔡圣朝教授根據(jù)患者“腰酸畏寒、面黃體乏、納呆便溏、小便清長”等癥狀,結(jié)合患者主訴、舌脈,四診合參,辨證施治,選取太溪、腎俞、關(guān)元、曲泉、三陰交、環(huán)跳、中極、陽陵泉、足三里為主要焠灸腧穴。腎俞可補(bǔ)益元?dú)?,培腎固本;關(guān)元為任脈與足三陰經(jīng)的交會穴,可調(diào)補(bǔ)肝脾腎,溫下元之氣;曲泉為肝經(jīng)合穴、陽陵泉為筋會,合用可疏調(diào)宗筋;太溪為腎之原穴、三陰交為足三陰經(jīng)交會穴,灸之以圖陰陽雙補(bǔ)、從陰引陽;環(huán)跳、中極為近處選穴,斜向會陰針刺以促經(jīng)氣傳導(dǎo);足三里為陽明經(jīng)腧穴,陽明經(jīng)主潤宗筋,通補(bǔ)陽明則振痿彰[19]。患者陽虛日久,陽道已衰,重灸培陽方可顯效。
“陽痿”之“陽”既特指男性,又指代生理功能。陽之本質(zhì)為溫?zé)嵘l(fā)之氣,宗筋難起實(shí)為五臟火衰、推挺無力之故,而其中又以相火虧虛為核心。腎主生殖,相火為陽,腎精為陰,陰陽互根互用,相火旺則五臟溫、腎精化、天癸生;心主君火,心受相火之溫則君火不衰,君火旺則神氣充、性欲足;肝受相火之溫則疏泄有力,血精互化,藏血有余、疏泄有道乃宗筋勃起之基;脾受相火之溫,則土氣健運(yùn),脾升胃降,腐熟有度,痰濁自去,精微化生促助先天;肺受相火之溫,則宣肅謹(jǐn)守其職,龍虎回環(huán)在其位,氣機(jī)行納自如,此外,肺金為腎水之母,腎為諸臟陰陽之本,亦可起到陰陽互資之用??梢?,相火虧虛乃陽痿之本,臟腑失用、痰飲血瘀實(shí)為命門火衰之延伸,重灸培陽為治痿之關(guān)鍵。