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基于“腦-心-腎”軸探討阿爾茨海默病發(fā)病機(jī)理及用藥思路

2023-02-22 15:12蔣雪凡劉南陽
江蘇中醫(yī)藥 2023年1期
關(guān)鍵詞:神明記憶力患者

蔣雪凡 趙 明 劉南陽 李 浩,3

(1.北京中醫(yī)藥大學(xué)研究生院,北京 100029;2.中國中醫(yī)科學(xué)院西苑醫(yī)院,北京 100091;3.中國中醫(yī)科學(xué)院望京醫(yī)院,北京 100102)

阿 爾 茨 海 默 病(Alzheimer's disease,AD)是造成癡呆最主要的原因之一,占全部癡呆類型的60%~80%[1-2]。AD以老年人群居多,故又被稱為老年性癡呆,以隱匿起病、癥狀進(jìn)行性加重為特點,主要表現(xiàn)為記憶力減退等認(rèn)知功能障礙和非認(rèn)知性神經(jīng)精神癥狀。截至2020年,我國60歲以上老年人群中約有983萬AD患者[3]。本病可造成患者神經(jīng)功能嚴(yán)重缺損,顯著增加致殘率和死亡率,給個人、家庭和社會帶來了沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)和心理壓力[4]。目前,西醫(yī)治療AD在治療手段、藥物、效果等方面有所局限,而中醫(yī)藥對于改善AD患者神經(jīng)功能缺損、延緩癡呆進(jìn)展等具有一定優(yōu)勢[5]。

AD可歸屬于中醫(yī)學(xué)“癡呆”“呆病”“健忘”“善忘”等范疇,其病位在腦,與心、腎密切相關(guān)。腦為元神之府,心主血脈,腎藏精,“腦-心-腎”軸以經(jīng)脈為紐帶、以精血髓為基礎(chǔ)、以神明為統(tǒng)領(lǐng),三者環(huán)環(huán)相扣。本文基于“腦-心-腎”軸理論,對AD的發(fā)病機(jī)理、用藥思路等進(jìn)行深入探討,以期為系統(tǒng)診治AD提供依據(jù)。

1 “腦-心-腎”軸理論闡釋

1.1 以經(jīng)脈為紐帶《素問·骨空論》載:“督脈者……貫脊屬腎。……上額交巔,上入絡(luò)腦……入循膂絡(luò)腎?!?zāi)氈醒?,上貫心”,提出督脈貫通上下,將腦、心、腎聯(lián)系起來。腦、心、腎還可通過其他經(jīng)脈直接或間接相連,如腎直接通過足太陽膀胱經(jīng)和足少陰腎經(jīng)分別與腦和心相連,手少陰心經(jīng)聯(lián)系“目系”間接與腦相連。而經(jīng)脈具有運行氣血、溝通內(nèi)外的生理功能,督脈為陽脈之海,總督全身陽氣,也是心、腎之精血上注于腦的通路,如此使得腦髓得以充實。因此,腦、心、腎以經(jīng)脈為聯(lián)絡(luò),其中,督脈起到連接的核心作用,從而構(gòu)成一個有機(jī)整體[6]。

1.2 以精血髓為基礎(chǔ)精血髓同出而異名,腦為髓之海、心為血之主、腎為精所藏。精、血、髓分別藏于腦、心、腎,共為生命活動的物質(zhì)基礎(chǔ)?!蹲x醫(yī)隨筆》[7]云:“精者,血之精微所成”,心血可轉(zhuǎn)化為腎精,腎精由血中精微物質(zhì)凝煉而成?!秱H山堂類辯》[8]云:“腎為水臟,主藏精而化血”,腎精亦可化生心血,腎藏精是化生心血的重要前提。精血同源互化,相輔相成,上輸腦府,化髓充腦,涵養(yǎng)神機(jī),則腦府輕靈,智能正常。腦、心、腎通過精血髓互化、血脈相通而發(fā)揮正常生理功能[9]。

1.3 以神明為統(tǒng)領(lǐng)腦為元神之府,心藏神,腎主志,三者共主神明。神明具有物質(zhì)性和特異性,是一種能夠組織、管理、協(xié)調(diào)人體生命活動的能量物質(zhì)[10]。神明之體藏于腦,神明之用發(fā)于心,腦心息息相通,以主導(dǎo)神明功用。只有腦心功能協(xié)調(diào),神明才能體用有序,發(fā)揮正常生理功能。腎藏精,精舍志,《四圣心源》[11]曰:“神發(fā)于心而交于腎”,神明之志賴于腎精的滋養(yǎng),腎精對腦心所藏之神也存在一定的調(diào)節(jié)作用??梢?,腦、心、腎都具有統(tǒng)攝神明的作用,只有三者之間協(xié)調(diào)有序,才能使神明功用正常。

2 AD發(fā)生發(fā)展責(zé)之腦、心、腎功能失調(diào)

AD是由髓減腦消、神機(jī)失用所致的一種神志異常疾病,病性為本虛標(biāo)實,本虛常見腎虛精虧、氣血虛弱、陽氣不足等[12-13],標(biāo)實多為痰濁、瘀血、毒邪內(nèi)阻等[14]。心、腎等臟腑功能失調(diào)導(dǎo)致痰、瘀、毒等標(biāo)實之邪痹阻腦竅是AD發(fā)生發(fā)展的共性機(jī)制?!澳X-心-腎”軸將腦、心、腎作為一個有機(jī)整體共同發(fā)揮生理病理作用,試分析其與AD的病理關(guān)系如下。

2.1 痰濁內(nèi)阻,蒙蔽腦竅人的感覺、思維、記憶等功能受腦調(diào)控[15],故腦對認(rèn)知功能有直接影響?!额愖C治裁》[16]云:“腦為元神之府,精髓之海,實記性所憑也?!蹦X主司記憶認(rèn)知,腦髓匯聚為物質(zhì)基礎(chǔ),神明之用為功能表現(xiàn),只有腦髓充盈、神明得用,才能發(fā)揮正常的認(rèn)知功能。而健忘、癡呆等認(rèn)知障礙的表現(xiàn)常責(zé)之于痰,如《丹溪心法》云:“健忘,精神短少者多,亦有痰者”,《推求師意·健忘》[17]載:“設(shè)使因痰健忘,乃一時之病”,均指出了健忘因痰而致。痰邪為患,易擾亂氣機(jī),病邪隨氣周流,上干腦府,蒙蔽腦神,漸生呆病。《辨證錄·呆病門》[18]云:“痰積于腦中,盤踞于心外,使神明不清而成呆病?!盇D患者久病,痰濁之邪易致氣機(jī)紊亂,瘀血叢生,與內(nèi)生之痰膠著而難化,進(jìn)一步滯澀腦絡(luò),上蒙清竅,導(dǎo)致血、髓等物質(zhì)難以上承腦府,腦神失養(yǎng),記憶、認(rèn)知皆失,加重癡呆的表現(xiàn)。綜上,痰濁內(nèi)阻、蒙蔽腦竅是AD發(fā)生的直接病因。

2.2 心脈不暢,心神受擾人的精神意識、思維認(rèn)知等由“識神”所掌控,藏于心[19]。《素問·靈蘭秘典論》云:“心者,君主之官也,神明出焉。”神明之用發(fā)于心,神明為心所主則可發(fā)揮正常的認(rèn)知功能。《靈樞·邪客》云:“心者,五臟六腑之大主也,精神之所舍也”,說明人的精神情志、思維意識等都統(tǒng)歸于心,即“心藏神”。若心之氣血虧虛,鼓動乏源,無力上營腦府、涵養(yǎng)神明,則易導(dǎo)致健忘、智力減退、精神淡漠、思維遲緩等癡呆癥狀,如《普濟(jì)方》[20]所言:“夫健忘之病,本于心虛,血氣衰少,精神昏憒,故志動亂而多忘也?!崩夏耆嘶疾《嗵摱囵觯鳤D發(fā)病與心脈不暢、心虛氣弱有關(guān),心氣虛而致神失所養(yǎng),脈道瘀而致腦絡(luò)失和,進(jìn)而導(dǎo)致心藏神寓神、統(tǒng)攝神明的功用異常。因此,心脈不暢、心神受擾是AD發(fā)生的關(guān)鍵病因。

2.3 腎虛精虧,髓減腦消腎藏精而生髓,為志所藏,AD病位雖在腦,卻與腎的關(guān)系極為密切?!鹅`樞·經(jīng)脈》云:“人始生,先成精,精成而腦髓生。”腎為先天之本,腎藏精,精生髓,髓聚于腦以蘊(yùn)神明,腎中精氣充沛是產(chǎn)生神明的物質(zhì)基礎(chǔ)。腎精充沛,髓海充盈,則腦聰目明、思維敏捷?!夺t(yī)學(xué)心悟》[21]云:“腎主智,腎虛則智不足。”若腎虛精虧、生化乏源、腦髓消減、腦神失養(yǎng),則可導(dǎo)致認(rèn)知、記憶、思維等智能的全面低下。AD患者常伴見頭暈耳鳴、倦怠乏力、視力下降等癥,亦由腎精無力通過督脈上達(dá)腦府、化髓充腦所致,如《靈樞·海論》云:“髓海不足,則腦轉(zhuǎn)耳鳴,脛酸眩冒,目無所見,懈怠安臥?!笨梢姡I虛精虧、髓減腦消是AD發(fā)生的根本病因。

3 辨證運用角藥,調(diào)理腦、心、腎以治AD

AD具有腦心腎共患的病機(jī)特點,疾病在發(fā)生發(fā)展的過程中亦涉及多個臟腑,使得不同患者的癥狀和病情各異。“腦-心-腎”軸的用藥觀,結(jié)合AD患者年齡偏高、病程綿長的特點,強(qiáng)調(diào)以平為期,重在顧護(hù)正氣。針對本病痰、瘀、虛的不同及病理因素的輕重,采用角藥組合,分別對應(yīng)腦、心、腎,以求整體施治,協(xié)調(diào)有度。

3.1 祛痰化濁以“石菖蒲-遠(yuǎn)志-巴戟天”為主《石室秘錄》[22]云:“治呆無奇法,治痰即治呆也。然而痰勢最盛,呆氣最深”,強(qiáng)調(diào)治療癡呆應(yīng)先治痰。痰濁為患,易阻礙氣機(jī)、蒙蔽腦竅,出現(xiàn)神情呆鈍、記憶衰退或哭笑無常、喃喃自語,或終日不語、頭重如裹、倦怠痞滿、口中黏膩等癥狀?;凇澳X-心-腎”軸的用藥觀,可選用角藥組合石菖蒲-遠(yuǎn)志-巴戟天。

石菖蒲芳香走竄,《神農(nóng)本草經(jīng)》謂之“通九竅,明耳目,出音聲”,又擅“開心孔,補(bǔ)五臟”,可同調(diào)心腦,以達(dá)“久服輕身,不忘,不迷惑,延年”之效,其豁痰開竅、通利上焦、益智醒神的作用特點,再加上一定的補(bǔ)益之性,利于AD患者長期服用。遠(yuǎn)志祛痰開竅、寧心安神、交通心腎,《藥性論》云其“治心神健忘,安魂魄,令人不迷”[23]。石菖蒲、遠(yuǎn)志相須為用,則祛痰化濁、開竅醒神效果更佳。巴戟天下走腎經(jīng),助運元陽,以化下焦?jié)駶幔瑵耢顒t痰易消,其微溫不燥之性又可防止痰濁化熱。

由于濕濁之邪久羈,易阻礙氣機(jī),且有化熱、夾瘀之弊,致本病遷延難愈,加速病情進(jìn)展,因此在本病初始或遷延階段應(yīng)以祛痰化濁為主,石菖蒲、遠(yuǎn)志、巴戟天用量均以10~15 g為宜。痰濕明顯者,酌加法半夏、陳皮、天南星等燥濕化痰之品;痰熱明顯者,酌加膽南星、竹茹、天竺黃等清熱化痰之品;夾瘀者,酌加當(dāng)歸、三七、桃仁、紅花、赤芍、乳香、沒藥等活血散瘀之品。

3.2 活血化瘀以“川芎-丹參-川牛膝”為要《血證論》云:“血在上,則濁蔽而不明矣”,《傷寒說意》云:“凡有久瘀之血,則令人善忘”[24],皆說明瘀血在上、阻滯腦竅是導(dǎo)致癡呆的重要原因。AD病程長,病久多瘀,澀滯脈道,痹阻腦竅,使得神機(jī)失用,臨床表現(xiàn)為神情遲鈍、善忘易驚、言語不利、思維異常、行為古怪、面色晦暗、肌膚甲錯等癥?;凇澳X-心-腎”軸的用藥觀,可選用角藥組合川芎-丹參-川牛膝。

川芎秉升散之性,能上達(dá)頭目,《藥性賦》言其“補(bǔ)血清頭”,故取其行氣理滯、活血通竅之功,以入腦竅,清散上焦瘀濁。川芎為古今醫(yī)案中治療癡呆的核心藥物之一,《臨證指南醫(yī)案》有“初病在經(jīng),久痛入絡(luò),以經(jīng)主氣,絡(luò)主血”的論述,可見瘀血阻竅是本病發(fā)展的必然結(jié)果。川芎行氣活血,乃血中氣藥,功擅行散腦竅之瘀。丹參通行血脈,《本草綱目》言其“破宿血,補(bǔ)新血”。《血證論》云:“舊血不去,則新血斷然不生?!鲅?,乃新血日生”,丹參活血祛瘀,除舊血而生新血,可改善AD患者腦部缺血癥狀,且能清心除煩、安定心神。川牛膝既能活血祛瘀,又能補(bǔ)腎強(qiáng)骨,還可引血下行。

臨床使用川芎、丹參取其活血通竅之功時往往用量較大,川芎10~15 g,丹參10~30 g,心脈瘀阻明顯者往往可用至30 g;川牛膝6~10 g用以佐制,可防升散太過。瘀久化熱者,酌加牡丹皮、赤芍、茜草等涼血散瘀之品;氣滯血瘀者,酌加柴胡、青皮、枳實、香附等行氣通滯之品;氣虛血瘀者,酌加人參、黃芪、當(dāng)歸等益氣活血之品。

3.3 補(bǔ)腎生髓以“鹿茸-人參-核桃仁”為佳腎主骨生髓,上通于腦,以孕髓海,《中西匯通醫(yī)經(jīng)精義》[25]云:“事物所以不忘,賴此記性,記在何處,則在腎經(jīng)益腎生精,化為髓而藏于腦中。”AD髓海不足表現(xiàn)為記憶力、注意力、判斷力等認(rèn)知功能明顯下降,神情呆鈍,思維遲緩,還可見頭暈耳鳴、腰膝酸軟、倦怠思臥、發(fā)焦齒枯等癥,以補(bǔ)腎填精、生髓益智為治本之法?;凇澳X-心-腎”軸的用藥觀,可選用角藥組合鹿茸-人參-核桃仁。

鹿茸為血肉有情之品,補(bǔ)腎益精生髓之力強(qiáng),《本草綱目》載其“生精補(bǔ)髓,養(yǎng)血益陽,強(qiáng)健筋骨”。人參大補(bǔ)元氣,《神農(nóng)本草經(jīng)》言其“補(bǔ)五臟,安精神,定魂魄,止驚悸,除邪氣,明目,開心益智”,借其補(bǔ)益之效。陳可冀院士擅用人參治療老年癡呆,取其培土健脾、生津養(yǎng)血之功,以求“補(bǔ)后天實先天”“精血互化”[26]。人參炮制為紅參后補(bǔ)氣血之力更強(qiáng),補(bǔ)腎抗衰老名方“龜齡集”則以紅參、鹿茸為君藥,并佐以溫腎助陽、益精填髓、滋陰潤燥、補(bǔ)氣通絡(luò)之品,可陰陽雙補(bǔ)、氣血同調(diào),使全方補(bǔ)而不滯、滋而不膩、溫而不燥,從而改善認(rèn)知功能,治療AD療效顯著[27]。核桃仁亦具有補(bǔ)腎益腦之功,《本草綱目》言其“補(bǔ)氣養(yǎng)血……益命門,利三焦”。

鹿茸1~2 g研末沖服,當(dāng)從小劑量起用,不可驟用大劑量,以免升陽動風(fēng),或傷陰動血。由于鹿茸品種珍稀且價格昂貴,臨床多用鹿角膠3~6 g代替,烊化兌服。人參6~10 g,核桃仁10~30 g,核桃仁亦可作為一種食材平素服用。腎虛精虧明顯者,酌加熟地黃、紫河車、龜甲膠、阿膠等補(bǔ)腎填精、益髓充腦;腎陽不足者,酌加肉蓯蓉、菟絲子、補(bǔ)骨脂、益智仁等溫腎助陽;腎陰虧虛者,酌加生地黃、枸杞子、山萸肉等滋補(bǔ)腎水。

4 驗案舉隅

王某,男,68歲。2021年3月23日初診。

主訴:記憶力減退2年,加重伴乏力3月余?;颊?年前無明顯誘因出現(xiàn)記憶力減退,早期主要表現(xiàn)為健忘,短期記憶力受損,學(xué)習(xí)能力下降,但生活尚能自理,外出后可自行回家,遠(yuǎn)期記憶力尚可。曾就診于某三甲醫(yī)院,查頭顱CT提示腦萎縮,遵醫(yī)囑口服鹽酸美金剛片治療,自覺癥狀緩解后自行停藥。3個月前記憶力減退程度明顯加重,具體表現(xiàn)為無法辨識家人,生活不能自理,同時伴有倦怠乏力,家屬亦反映與患者溝通困難,遂來就診。簡易精神狀態(tài)檢查量表(MMSE)評分為20分(癡呆嚴(yán)重程度分級:輕度,MMSE≥21分;中度,MMSE 10~20分;重度,MMSE≤9分)??滔拢荷袂榇翕g,思維遲緩,反應(yīng)遲鈍,記憶力減退,語不達(dá)意,倦怠乏力,腰膝酸軟,納眠尚可,二便調(diào),舌質(zhì)淡暗、苔白膩,脈沉細(xì)。西醫(yī)診斷:阿爾茨海默??;中醫(yī)診斷:癡呆(痰濁蒙竅、髓海不足證)。治以祛痰化濁、填精補(bǔ)髓。處方:

石菖蒲10 g,遠(yuǎn)志10 g,巴戟天10 g,人參10 g,鹿角膠6 g(烊化),核桃仁30 g,肉蓯蓉30 g,熟地黃20 g,山藥30 g,茯苓30 g,陳皮10 g。14劑。每日1劑,水煎,早晚分服。囑家屬日常多與患者交流,并適當(dāng)進(jìn)行簡單的思維訓(xùn)練。

2021年4月6日二診:患者神情較前自然,記憶力減退程度減輕,能與家人簡單對話,但仍覺乏力,舌質(zhì)淡暗、舌下絡(luò)脈迂曲、苔白微膩,脈細(xì)澀。予初診方加川芎10 g、丹參30 g、川牛膝10 g,14劑。

2021年4月20日三診:患者記憶力、言語表達(dá)均較前改善,對答基本切題,乏力較前緩解。繼予二診方28劑,鞏固治療。

6個月后電話隨訪,患者精神可,言語清晰,記憶力、思維力、認(rèn)知能力均有所改善,生活自理,無其余不適。

按:本案患者為老年男性,腎虛精虧致髓減腦消,心氣虛而神失所養(yǎng)、腦絡(luò)失和,故見記憶力減退、思維遲緩、反應(yīng)遲鈍等癥狀;久病耗氣、臟腑虛衰、氣血虧損不能濡養(yǎng)四肢,故見倦怠乏力、腰膝酸軟;舌質(zhì)淡暗、苔白膩、脈沉細(xì)均為痰濁阻竅、髓海不足之象?;凇澳X-心-腎”軸的用藥思路,以“石菖蒲-遠(yuǎn)志-巴戟天”上開腦竅、中寧心神、下助腎元,以“鹿角膠-人參-核桃仁”溫腎元、益氣血、生精髓,加熟地黃、肉蓯蓉、山藥等增強(qiáng)益氣生血、補(bǔ)腎填精之效,并聯(lián)用茯苓、陳皮燥利濕邪以降化痰濁。二診時,患者腎虛髓空之象減退,痰濁漸消,瘀象仍顯,加“川芎-丹參-川牛膝”增活血化瘀之功,通利腦心腎之瘀。針對疾病不同階段的病因病機(jī),結(jié)合每個階段不同的病理因素,靈活應(yīng)用“腦-心-腎”軸的用藥觀進(jìn)行整體施治,辨證用藥,療效明確。

5 結(jié)語

AD以隱匿起病和認(rèn)知功能進(jìn)行性惡化為特點,故早期識別、診斷和治療對于延緩癡呆進(jìn)展尤為重要,中醫(yī)整體觀念和辨證論治的思想展現(xiàn)出明顯優(yōu)勢?;凇澳X-心-腎”軸理論探討AD腦心腎同病的病機(jī)特點,以血脈同調(diào)、精神同治等理論為依據(jù),選用角藥組合腦心腎共治,針對本病痰、瘀、虛的不同及病理因素的輕重,分別擬定不同的治法和角藥組合對腦、心、腎進(jìn)行整體調(diào)節(jié),以復(fù)神機(jī),同時根據(jù)患者癥狀辨證加減用藥,為臨床診治AD提供了新思路。今后應(yīng)積極開展臨床和基礎(chǔ)研究來明確“腦-心-腎”軸理論指導(dǎo)下用藥治療AD的療效和機(jī)制,以期更好地服務(wù)臨床。

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