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金慶江從伏邪立論分期辨治非酒精性脂肪性肝病經(jīng) 驗 擷 菁

2023-02-22 15:12:17湯海林金慶雷周軼群管玉潔
江蘇中醫(yī)藥 2023年1期
關(guān)鍵詞:伏邪醫(yī)家臨床

湯海林 王 鑫 金慶雷 石 俊 周軼群 管玉潔

(蘇州市中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院,江蘇蘇州 215101)

指導(dǎo):金慶江

非酒精性脂肪性肝病(non-alcoholic fatty liver disease,NAFLD)是指除外酒精和其他明確的損肝因素所致的,以彌漫性肝細(xì)胞大泡性脂肪變性和脂肪貯積為特征的臨床病理綜合征[1],中國是NAFLD患病率最高的亞洲國家,達(dá)29.2%[2]。中醫(yī)學(xué)無NAFLD病名,根據(jù)病因、病機(jī)及癥狀表現(xiàn)特點可將其歸于“脅痛”“痞滿”“肝脹”“肝痞”“積聚”“痰濁”等范疇,中醫(yī)臨床辨證分型常見肝郁脾虛型、痰濕內(nèi)阻型、濕熱內(nèi)蘊(yùn)型、瘀血阻絡(luò)型、肝腎虧虛型等[3]。筆者有幸?guī)煆膮情T士材學(xué)派第十一代傳人、江蘇省名中醫(yī)金慶江主任,金師認(rèn)為NAFLD的發(fā)病特點與伏邪有諸多相通之處,故本文將從伏邪立論探討NAFLD的分期治療,旨在為中醫(yī)藥防治NAFLD提供思路與方法。

1 伏邪與脂代謝紊亂

關(guān)于伏邪的概念,清·劉吉人在《伏邪新書》中給出了明確的定義:“感六淫而不即病,過后方發(fā)者總謂之曰伏邪?!蓖跹嗖凇锻跏厢t(yī)存》中提出:“伏匿諸病,六淫、諸郁、飲食、瘀血、結(jié)痰、積氣、蓄水、諸蟲皆有之?!敝赋龇熬哂蟹蟀l(fā)的特點,且有外感伏邪與內(nèi)傷伏邪之分,外感于風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六淫之邪,內(nèi)傷于情志、勞逸、飲食失調(diào)所產(chǎn)生的各種致病因素及病理產(chǎn)物?,F(xiàn)代醫(yī)家總結(jié)“伏”有兩大特征:一是不易察覺即隱匿潛藏,二是在一定條件下可以轉(zhuǎn)變外顯[4]。

在正常的生理狀態(tài)下,人體內(nèi)的脂質(zhì)輸入和輸出量是相等的,輸出輸入途徑出現(xiàn)問題都會導(dǎo)致脂代謝的紊亂[5],脂代謝失調(diào)會導(dǎo)致一系列代謝紊亂性疾病如脂肪肝、高血脂和肥胖癥等,也是心血管疾病的危險因素[6]。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)并無“脂質(zhì)”概念,但關(guān)于“膏、脂”的定義在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中早有記載,《靈樞·五癃津液別》言:“五谷之津液,和合而為膏者,內(nèi)滲入于骨空,補(bǔ)益腦髓,而下流于陰股。”認(rèn)為膏脂源于水谷,為津液所生,可充實機(jī)體,現(xiàn)代醫(yī)家普遍認(rèn)為其內(nèi)涵不應(yīng)局限于宏觀層面的脂肪、肥肉,亦應(yīng)包括循行于血液中的脂類、糖類、蛋白質(zhì)等微觀層面的精微物質(zhì)[7]?!鹅`樞·衛(wèi)氣失?!费裕骸氨娙似と庵嗖荒芟嗉右?,血與氣不能相多,故其形不小不大,各自稱其身,命曰眾人”,《靈樞集注》又云:“中焦之氣,蒸津液,化其精微,溢于外則皮肉膏肥,余于內(nèi)則膏肓豐滿”,認(rèn)為膏脂的生成和消耗保持著動態(tài)平衡,表現(xiàn)為膏脂均勻,氣血平和,形體勻稱,若膏脂代謝失衡,溢于外可見皮肉膏肥,余于內(nèi)可見臟腑膏脂豐滿?,F(xiàn)代醫(yī)家指出膏脂積聚則生濕、成痰、化濁、積熱、留瘀,既轉(zhuǎn)變成新的病理產(chǎn)物,又成為繼發(fā)的二次病因,誘發(fā)肥胖、中風(fēng)、消渴、脾癉等病變[8]??梢娭x紊亂的過程即膏脂之余在人體內(nèi)沉積的過程,膏脂隱匿潛藏于皮肉臟腑之間,沉積到一定程度可轉(zhuǎn)為他邪誘發(fā)一系列病變,且病程長,不易察覺,康復(fù)后易復(fù)發(fā),這與內(nèi)傷伏邪“感而不發(fā)、過時而發(fā)、復(fù)感復(fù)發(fā)”的致病特點極為相似[9]。

2 從伏邪立論辨治NAFLD

現(xiàn)代研究發(fā)現(xiàn)肝細(xì)胞內(nèi)脂質(zhì)代謝紊亂是NAFLD形成和進(jìn)展的基礎(chǔ),特別是甘油三酯蓄積,可促進(jìn)非酒精性單純性脂肪肝發(fā)展為非酒精性脂肪性肝炎,并逐漸向不可逆轉(zhuǎn)的肝硬化進(jìn)展,最終轉(zhuǎn)變?yōu)楦渭?xì)胞癌[10-11]。金師認(rèn)為本病乃膏脂之余沉積于肝內(nèi)所致,結(jié)合其疾病進(jìn)程,可分為伏濕、伏熱、伏瘀、伏毒四期,現(xiàn)分述如下。

2.1 膏脂冗余,伏濕于肝(伏濕期)士材學(xué)派第四代醫(yī)家葉天士在《臨證指南醫(yī)案·濕》中云:“濕從內(nèi)生者,其人必膏粱酒醴過度”[12],《伏邪新書》亦云:“喜食香脆、惡飲,此伏濕常見之象”,古人認(rèn)識到飲食不當(dāng)乃伏濕內(nèi)生之主因,人之膏脂本源于飲食中水谷精微所化生,因此金師認(rèn)為飲食不節(jié)致膏脂冗余肝內(nèi),是肝內(nèi)伏濕實質(zhì),是諸邪內(nèi)生之肇始。現(xiàn)代研究也證實NAFLD的發(fā)病與不良飲食習(xí)慣密切相關(guān),在早期非酒精性單純性脂肪肝階段,常無明顯臨床癥狀,肝活檢可提示肝細(xì)胞脂肪變性,其特點是肝細(xì)胞胞漿內(nèi)出現(xiàn)脂滴,多由甘油三酯蓄積增多形成[13]396。《素問·陰陽應(yīng)象大論》云:“陽化氣,陰成形”,伏濕屬有形物質(zhì)歸于陰邪,陰邪易阻礙氣機(jī)、損傷陽氣,伏濕久留于肝,則肝氣郁結(jié)失于疏泄導(dǎo)致氣機(jī)不暢,同時傷及中陽,脾失健運,則水谷精微不能正常輸布全身,兩者加劇氣血津液布散障礙,伏濕之象日趨加重。據(jù)《清代吳中珍本醫(yī)案叢刊·吳醫(yī)匯案(下冊)》[14]所載士材學(xué)派第六代醫(yī)家楊壽山醫(yī)案,他認(rèn)為“濕郁于中,是木乘土位之象,治以疏通”,因此在臨床治療中,金師認(rèn)為伏濕期當(dāng)先疏通氣機(jī)以解肝脾之郁,故選用丹溪所制越鞠丸作為基本方,此方由香附、川芎、蒼術(shù)、神曲、梔子組成,能解諸郁,尤解肝脾郁滯,如丹溪所云:“凡郁皆在中焦”,方中蒼術(shù)、川芎之升,配香附之降,共同調(diào)暢中焦脾胃肝膽之氣機(jī),氣機(jī)靈動則伏濕自化。

2.2 伏濕化熱,久郁肝膽(伏熱期)金師指出此期因肝內(nèi)伏濕郁久化熱,現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)者也指出肝經(jīng)濕熱是NAFLD的典型證型,臨床常見右脅不適、口干口苦等癥狀,非酒精性脂肪性肝炎患者多因右上腹不適入院,肝臟彩超常提示中、重度脂肪肝且伴有肝功能損傷,在病理學(xué)表現(xiàn)中,肝脂肪變、小葉內(nèi)混合性炎癥細(xì)胞浸潤以及脂變肝細(xì)胞氣球樣變是其病理診斷的必備條件,同時可伴有肝纖維化[13]399。金師認(rèn)為伏熱實質(zhì)屬現(xiàn)代醫(yī)學(xué)“炎癥”范疇,西醫(yī)治以保肝抗炎,雖能起效卻極易反復(fù),可從濕熱伏邪角度論治,伏濕為陰邪,伏熱為陽邪,一陰一陽相互膠結(jié),潛藏于肝內(nèi),濕性重濁黏滯,熱入濕中,如油入面,故病程纏綿難愈,病邪不易祛除,此期雖伏濕化熱,但仍以解肝脾之郁化濕為先,伏濕化則伏熱自清,切不可徒用清熱之劑,傷其中陽。金師以自擬“金氏脅痛方”作為基本方,全方在逍遙散基礎(chǔ)上化裁,藥物組成為柴胡、黨參、白術(shù)、茯苓、黃芪、白芍、當(dāng)歸、平地木、葛根、荷葉、絞股藍(lán)、炙甘草等。方中以柴胡為君藥,其藥性苦、辛,微寒,歸肝、膽經(jīng),具有疏肝解郁之功效;以當(dāng)歸、白芍為臣藥,養(yǎng)血柔肝;黃芪、黨參、白術(shù)、茯苓、炙甘草益氣健脾,取“四君子湯”之義;佐以經(jīng)驗藥平地木、葛根、荷葉、絞股藍(lán)清熱化濕,共為佐藥。金師指出,臨床若見陽黃之癥,可加用青黛、白礬、郁金,士材學(xué)派第二代醫(yī)家蔣示吉[15]在《醫(yī)宗說約》云“青黛性寒,開郁清火”,“白礬酸寒,解毒”,“郁金苦溫,郁結(jié)功奇”,三藥合用可清肝利膽,開郁解熱。

2.3 伏熱致癥,肝絡(luò)瘀阻(伏瘀期)NAFLD瘀血阻絡(luò)型患者常表現(xiàn)為右脅刺痛、舌暗或紫暗或有瘀斑等臨床證候[13]515,金師認(rèn)為此血瘀之象多由肝內(nèi)濕熱伏邪久居,無形之伏熱又可煉液成痰、煉血成瘀,進(jìn)而濕熱痰瘀之邪伏結(jié)于肝,共同阻礙氣機(jī),士材學(xué)派第四代醫(yī)家尤在涇云:“濕與熱結(jié),瘀郁不解”[16],吳鞠通亦云:“肝氣之郁,痰瘀阻絡(luò)”,現(xiàn)代研究發(fā)現(xiàn)非酒精性脂肪性肝炎引起肝星狀細(xì)胞激活,使其活化成肌纖維樣細(xì)胞,產(chǎn)生大量細(xì)胞外基質(zhì)致纖維化發(fā)生,病理上表現(xiàn)為肝細(xì)胞結(jié)節(jié)性再生,逐漸進(jìn)展為肝硬化[17]。金師認(rèn)為痰瘀阻絡(luò)、氣機(jī)阻滯是伏瘀期的基本病機(jī),治以行氣通絡(luò)、豁痰化瘀,結(jié)合多年臨床實踐經(jīng)驗擬“伏邪丸”,全方由天龍、枸橘李、白芥子等藥物組成,其中天龍、枸橘李是金師治療積聚證常用藥對,他認(rèn)為積屬有形,聚屬無形,分屬氣血兩分,天龍入血分善治積,枸橘李功偏行氣善治聚,兩者相須使用,氣血同治,軟堅消癥,行氣化滯[18];金師擅用白芥子外涂法治療喘咳病,因白芥子善搜胸脅及皮里膜外之痰[19],此方中加用白芥子內(nèi)服,也為取其利氣豁痰之功效。金師指出伏瘀期往往病程長,病情遷延反復(fù),為方便患者堅持服藥,故將全方磨成細(xì)粉,水發(fā)丸梧桐子大,制成丸劑。

2.4 伏瘀成毒,毒結(jié)肝絡(luò)(伏毒期)現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)者認(rèn)為“瘀毒”是肝癌致病和進(jìn)展的關(guān)鍵誘發(fā)因素,具有隱匿性、復(fù)雜性、轉(zhuǎn)移性、兇險性和復(fù)發(fā)性等諸多特點[20],這與伏邪致病特點一致。金師認(rèn)為肝癌乃伏瘀成毒,久羈肝內(nèi),暗耗正氣所致,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)也指出肝癌起病隱匿,早期常無明顯癥狀,一旦發(fā)病具有典型的肝占位性影像學(xué)特征[21],臨床研究表明,超過80%的原發(fā)性肝癌都是在肝硬化基礎(chǔ)上發(fā)生的,肝硬化是引發(fā)原發(fā)性肝癌的主要危險因素[22]。金師指出正虛毒結(jié)乃伏毒期基本病機(jī),治以扶正托毒,扶正與祛邪當(dāng)權(quán)衡用之,切不可操之過急,正如士材學(xué)派醫(yī)家將腫瘤病分為初、中、末三期治療:初期正氣尚存,祛邪為主;中期攻補(bǔ)兼施,當(dāng)區(qū)分輕重緩急,不可一味攻伐;末期正氣虛弱,當(dāng)先匡扶正氣[23]。針對此期,金師予以自擬“抗癌防復(fù)方”,該方由黃芪、黨參、當(dāng)歸、麥冬、五味子、龍葵、蜀羊泉、蛇莓、白術(shù)、白芍、炙甘草、烏梅、藤梨根、石斛、薏苡仁等組成,治療中金師尤其注重固護(hù)脾胃之氣,常以石斛、烏梅配伍,士材先師所著《本草通玄》載“石斛甘可悅脾,咸能益腎,故多功于水土二臟”,“烏梅酸澀,可生津化痰”,二藥合用養(yǎng)陰生津,可有效改善病患胃納;方中龍葵、蜀羊泉、蛇莓乃其父第十代士材學(xué)派醫(yī)家、江蘇省名中醫(yī)金里千先生抗腫瘤之經(jīng)驗藥對。

3 結(jié)語

NAFLD早期常無臨床表現(xiàn),疾病一旦進(jìn)展,是隱源性肝硬化的主要原因,臨床治療時間長,且容易復(fù)發(fā),目前沒有明確根治藥物,金師結(jié)合伏邪理論探討本病,認(rèn)為膏脂沉積貫穿疾病始終,在不同時期轉(zhuǎn)化為濕、熱、瘀、毒之邪,相互膠結(jié)傷及肝臟,臨床治療雖有所側(cè)重,但仍以解郁化濕為治療之本,尤需重視伏濕期,應(yīng)盡早干預(yù),重視“見肝之病,知肝傳脾”的中醫(yī)治未病思想。疾病一旦進(jìn)展至伏熱期,治療尤為關(guān)鍵,濕熱伏邪膠結(jié)不易祛除,往往病程較長,遷延反復(fù),失治誤治往往延誤病情,發(fā)生傳變,致不可逆之證。進(jìn)展至伏瘀期,疾病往往已不可逆轉(zhuǎn),肝纖維化、肝硬化也是臨床治療的難點熱點,團(tuán)隊前期基于網(wǎng)絡(luò)藥理學(xué)方法研究天龍-枸橘李藥對,發(fā)現(xiàn)枸橘李中佛手內(nèi)酯、d-檸檬烯、檸檬苦素、橙皮苷等成分及壁虎中氨基酸通過ER、AR、CYP19A1、PTGS2、CCND1等靶點相互作用治療乳腺增生病,中醫(yī)將此病歸屬為“積聚”范疇,因痰瘀之邪結(jié)于乳絡(luò)所致[24],與NAFLD伏瘀期的病機(jī)一致,或也可成為抗肝纖維化重要靶點的有效藥物。伏毒期已進(jìn)展至肝癌階段,目前治療仍然面臨“預(yù)防難,發(fā)現(xiàn)晚,靶點少,療效差”的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)[25],士材醫(yī)家分攻消補(bǔ)三期辨治腫瘤經(jīng)驗豐富,且重視后天之本,士材先師云:“人之有脾胃,猶兵家之有餉道,餉道一絕,萬眾立散,脾胃一敗,百病難施”,希望通過中醫(yī)藥扶正托毒、固護(hù)脾胃在延長總體生存期及改善生存質(zhì)量方面發(fā)揮一定優(yōu)勢。從伏邪立論辨治NAFLD,通過辨病與辨證相結(jié)合可為臨床治療本病提供新的思路與方法,但尚有待進(jìn)一步深入研究以更好地指導(dǎo)臨床治療。

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