林圣杰 段芾
摘 要:山東青州地區(qū)駝山石窟、云門山石窟及石刻是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn),其石窟、石刻反映了古青州地區(qū)宗教信仰、社會風(fēng)貌、審美風(fēng)尚等,對研究山東及古青州宗教美術(shù)考古具有重要作用。文章通過分析山東青州地區(qū)駝山石窟、云門山石窟及石刻的歷史背景、文物構(gòu)成、文物價值、文物真實(shí)性完整性、保存現(xiàn)狀及病害、保護(hù)措施等,全面揭示山東青州地區(qū)駝山石窟、云門山石窟及石刻作為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位的文物價值內(nèi)涵、歷史定位及重要意義。
關(guān)鍵詞:駝山石窟;云門山石窟及石刻;美術(shù)考古
DOI:10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2023.24.039
1 概況
駝山石窟、云門山石窟及石刻位于山東省青州市城西南,由駝山石窟第一窟至第五窟、駝山石窟摩崖造像、云門山石窟第一窟至第五窟、云門山石刻組成。駝山石窟始鑿于北周,興建于隋,完成于唐中期,歷時近二百年,明嘉靖《青州府志·地理志》《益都金石記》均有記載。駝山石窟第二、三、五窟及摩崖造像開鑿于北周至隋,其中第三窟阿彌陀佛像座銘刻“大像主青州總管朱國平桑公”題記。駝山石窟第一窟、第四窟開鑿于唐代,第一窟銘刻“長安二年尹思貞”“長安三年李懷膺造彌陀像”題記。云門山石窟開鑿于隋唐年間,自西向東為第一窟至第五窟:第一窟為摩崖龕,開鑿于隋開皇、仁壽年間;第二窟為摩崖龕,隋開皇時期開鑿;第三窟約造于唐高宗前期;第四窟造于武則天時期;第五窟造于開元十九年(731)。此外,云門山還有眾多的石刻碑碣,鐫刻年代為隋至清。著名的有衡府內(nèi)掌司冀陽周全書摩崖“壽”字,唐代北海太守趙居貞的《投龍?jiān)姳?,著名書法家雪蓑書“神在”等?988年,國務(wù)院公布駝山石窟為第三批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2013年,國務(wù)院將云門山石窟及石刻(第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位)歸入駝山石窟。
2 文物構(gòu)成及規(guī)模
2.1 石窟
共11座,包括駝山石窟5座及摩崖造像1座、云門山石窟5座。
駝山石窟第一窟(圖1)為方形平頂窟,窟寬、深皆約2.4米,高2米,開鑿于唐代??邇?nèi)三面有壇基,布局為一坐佛、二弟子、四菩薩、二力士,窟壁刻有小佛像41尊,造像題記4品。駝山石窟第二窟(圖2)為方形平頂窟,窟寬2.8米,深3.3米,高3.3米,開鑿于隋開皇時期。布局為一坐佛、二菩薩、二力士,窟壁上刻有千佛像和供養(yǎng)人像,造像題記30余品。駝山石窟第三窟(圖3)為方形尖拱頂窟,窟寬5.4米,深6.5米,高7.5米,開鑿于北周后期或隋開皇時期。布局為一坐佛、二菩薩,左右兩壁刻滿千佛像,造像題記30余品。駝山石窟第四窟(圖4)為方形平頂窟,窟寬2米,深2.3米,高2.2米,開鑿于初唐貞觀年間。布局為一坐佛、二弟子、二菩薩、二力士,窟壁雕滿小佛像。駝山石窟第五窟(圖5)為方形平頂窟,窟寬1.5米,深1.5米,高1.5米,開鑿于隋代。布局為一坐佛、二菩薩,正壁及旁壁上刻有小坐佛。駝山石窟摩崖造像:第四窟、第五窟之間有一處摩崖造像,共有佛像、菩薩像15尊。
云門山石窟第一窟(圖6)為摩崖龕,窟寬3.4米,深2.6米,開鑿于隋開皇、仁壽年間。布局為一坐佛、二菩薩、二力士?,F(xiàn)存小龕23個,造像題記12品。云門山石窟第二窟(圖7)為摩崖龕,窟寬3.3米,深約1米,開鑿于隋開皇時期。布局為一坐佛、二菩薩。坐佛全毀,二菩薩猶存?,F(xiàn)存小龕22個,造像題記5品。云門山石窟第三窟(圖8)為長方形中等洞窟,窟寬1.4米,深1.8米,高1.4米,開鑿于唐高宗前期。布局為一坐佛、二弟子、二菩薩、二天王。云門山石窟第四窟(圖9)為長方形中等洞窟,窟寬1.6米,深1.6米,高1.6米,開鑿于武則天時代。布局為一坐佛、二弟子、二菩薩、二力士。云門山石窟第五窟(圖10)為長方形中等洞窟,窟寬1.4米,深1.5米,高1.3米,開鑿于開元十九年。布局為一坐佛、二弟子、二菩薩、二天王及賢劫千佛,在主尊足下左右,刻供養(yǎng)人夫婦,皆跪拜狀。
2.2 石刻(圖11)
共10處,包括唐代《投龍?jiān)姳?、宋代歐陽修題名、宋代曾布題名、宋代富弼題名、明代鐘羽正題名、明代雪蓑題刻、明代周全“壽”字題刻、明代王世貞題名、清代李文藻題名、清代安志遠(yuǎn)題名。
唐代《投龍?jiān)姳罚嚎堂娓?35厘米,寬65厘米,豎文18行,滿行38字,字徑2厘米,楷書。
宋代曾布題名:正書,11行,行12字,字徑8厘米。
宋代富弼題名:刻面高130厘米,寬110厘米,豎文7行,字徑10厘米。
明代鐘羽正題名(K5):刻面保存完整,字跡模糊不清,難以辨認(rèn)。
明代雪蓑題刻:二處?!吧裨凇眱勺?,刻面高190厘米,寬300厘米,字徑高185厘米,橫110厘米,草書?!俺搽x夢”四字,刻面高50厘米,寬250厘米,字徑高70厘米,橫50厘米。
明代周全“壽”字題刻:“壽”字高約750厘米,橫約370厘米,楷書。
清代李文藻題名:二處。一處靠近馬丹陽浮雕像,豎文3行,刻面高65厘米,寬15厘米,字徑5厘米。一處位于云門洞西側(cè)石隙中。
宋代歐陽修題名、明代王世貞題名、清代安志遠(yuǎn)題名模糊不清,難以辨別。
3 文物價值
3.1 歷史價值
駝山石窟是研究山東佛教淵源的重要實(shí)物資料。駝山石窟是山東省內(nèi)較大的、保存較完整的佛教石窟,開鑿年代為北周至唐,承載著北周、南北朝、隋、唐等眾多時期的造像特征,對于研究中國南北朝到唐代的佛教傳播過程及特征有重要意義,為研究山東佛教的淵源及發(fā)展提供了重要的實(shí)物資料,是中外佛教考古方面不可多得的“工具書”。
駝山石窟隋代造像促進(jìn)了西方三圣題材在山東地區(qū)的應(yīng)用與傳播。在隋代之前,山東地區(qū)以西方三圣為題材的石窟造像并不多見。在駝山隋代石窟興建以西方三圣為題材的造像之后,濟(jì)南歷城及泰安東平多處窟龕、造像組合均出現(xiàn)一坐佛、二侍立菩薩的西方三圣。西方三圣題材的廣泛傳播,對濟(jì)南、東平這兩個山東地區(qū)佛教造像中心的造像活動起到了積極的促進(jìn)作用。
3.2 藝術(shù)價值
駝山石窟佛教造像是研究我國古代佛教藝術(shù)的珍貴實(shí)物資料。駝山石窟佛教造像年代為北周至唐,其中駝山石窟第二、三、五窟及云門山石窟第一、二窟開鑿于北周至隋,駝山石窟第一、四窟及云門山石窟第三、四、五窟開鑿于唐。二者在造像組合、樣式、特點(diǎn)及題材等方面有明顯不同,展現(xiàn)了北周至唐代佛教造像的時代風(fēng)格、藝術(shù)特點(diǎn)和追求,為研究石窟造像藝術(shù)由南北朝向隋唐過渡提供了實(shí)物依據(jù),是研究我國古代造像藝術(shù)及進(jìn)行美術(shù)考古的珍貴資料。
駝山及云門山石刻碑碣是研究我國隋至清書法藝術(shù)的重要實(shí)物資料。駝山及云門山石刻碑碣眾多,著名的有駝山“金山巖”“處高平易”等金元石刻;云門山唐代趙居貞的《投龍?jiān)姳罚未鷼W陽修、曾布、富弼題名,元代不忽木題名,明代喬羽、鐘羽正、王士貞題名,明代雪蓑的“神在”、周全的摩崖“壽”字,清代安致遠(yuǎn)題名等。石刻以云門山的“壽”字最為出名。石刻作者上到名宦文豪,下到胥吏平民,石刻字體包括篆、隸、行、草、楷等。駝山及云門山石刻碑碣對研究我國書法藝術(shù)發(fā)展具有重要價值,是研究我國古代書法藝術(shù)及藝術(shù)史的重要實(shí)物資料。
3.3 文化價值
駝山及云門山的宗教造像、建筑對研究民間宗教文化有重要價值。駝山及云門山為歷史文化名山,現(xiàn)存多處佛教、道教造像及建筑,反映出不同時期佛教、道教在民間的發(fā)展特點(diǎn),也表現(xiàn)了民間多神教的混合,對研究我國歷史上宗教的傳播和文化的融合有重要價值。
駝山石窟體現(xiàn)了民族文化、宗教文化多樣性。駝山石窟是人工美與自然美的結(jié)合,具有豐富的社會文化內(nèi)涵,是山東青州地區(qū)人們情感、精神寄托的場所,也是當(dāng)?shù)刈诮袒顒拥膱鏊?,體現(xiàn)了地區(qū)自然、宗教文化多樣性。
3.4 社會價值
駝山石窟作為青州地區(qū)重要的文化景點(diǎn),歷史悠久,文化內(nèi)涵深厚,對提升市民文化素養(yǎng)、彰顯城市文化自信、打造城市文化名片等具有重要作用。駝山及云門山蘊(yùn)含豐富的歷史文化信息及適宜的自然生態(tài)環(huán)境,現(xiàn)作為文化景點(diǎn)向公眾開放,一方面帶動周邊產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,為社會創(chuàng)造更多就業(yè)機(jī)會,對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展有一定的貢獻(xiàn);另一方面對傳承當(dāng)?shù)貧v史文化、發(fā)展現(xiàn)代文明、促進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)融合具有積極作用。
4 文物真實(shí)性評估
4.1 評估標(biāo)準(zhǔn)
駝山、云門山總體空間面貌是否保持歷史原狀;駝山、云門山各石窟、石刻碑碣等是否保持歷史遺存的真實(shí)性,具體包括石窟載體及周邊環(huán)境、文物本體各部位真實(shí)情況、原有造像形式及色彩情況、雕刻材質(zhì)情況、原有佛教精神與感覺真實(shí)性情況等方面;是否符合《中國文物古跡保護(hù)準(zhǔn)則2015》第十條關(guān)于“真實(shí)性”的相關(guān)闡釋,包括外形和設(shè)計(jì)、材料和材質(zhì)、用途和功能、傳統(tǒng)技術(shù)和管理體系、環(huán)境和位置、語言和其他形式的非物質(zhì)遺產(chǎn)、精神和感覺、其他內(nèi)外因素。
4.2 評估結(jié)論
好:11處,包括駝山石窟第一窟、駝山石窟第二窟、駝山石窟第三窟、云門山石窟第一窟、唐代《投龍?jiān)姳贰⑺未碱}名、宋代富弼題名、明代鐘羽正題名、明代雪蓑題刻、明代周全“壽”字題刻、清代李文藻題名。較好:5處,包括駝山石窟第四窟、駝山石窟摩崖造像、云門山石窟第三窟、云門山石窟第四窟、云門山石窟第五窟。一般:5處,包括駝山石窟第五窟、云門山石窟第二窟、宋代歐陽修題名、明代王世貞題名、清代安志遠(yuǎn)題名。
5 文物本體保存現(xiàn)狀評估及病害
①評估分級及標(biāo)準(zhǔn):分為“好”“較好”“一般”三個等級?!昂谩保菏咻d體、主要佛像、窟壁造像殘損程度較小或中等,未出現(xiàn)嚴(yán)重殘損。石刻刻面和載體大部分保存較好,基本無殘損或輕微殘損?!拜^好”:石窟載體、主要佛像、窟壁造像大部分殘損程度為較小或中等,出現(xiàn)少量嚴(yán)重殘損部分。石刻刻面和載體大部分保存一般,殘損程度造成影響較小?!耙话恪保菏咻d體、主要佛像、窟壁造像出現(xiàn)較多嚴(yán)重殘損部分。石刻刻面和載體大部分保存較差,殘損程度嚴(yán)重。
②評估結(jié)論?!昂谩保?處,包括駝山石窟第二窟、駝山石窟第三窟、明代雪蓑題刻、明代周全“壽”字題刻?!拜^好”:10處,包括駝山石窟第一窟、駝山石窟第四窟、駝山石窟第五窟、駝山石窟摩崖造像、云門山石窟第一窟、云門山石窟第三窟、云門山石窟第四窟、云門山石窟第五窟、唐代投龍?jiān)姳?、清代李文藻題名?!耙话恪保?處,包括云門山石窟第二窟、宋代歐陽修題名、宋代曾布題名、宋代富弼題名、明代鐘羽正題名、明代王世貞題名、清代安志遠(yuǎn)題名。
③文物病害。山東青州地區(qū)駝山石窟、云門山石窟及石刻存在表面生物病害(植物病害、微生物病害)、人為破壞造成的石質(zhì)文物局部缺失與殘損、表面風(fēng)化、裂隙、表面污染與變色(大氣及粉塵污染、水銹結(jié)殼、人為污染)、石質(zhì)表面彩繪表面顏料脫落等病害。
6 文物保護(hù)修繕建議措施
6.1 石窟
①整體:對石窟進(jìn)行日常性的保養(yǎng)維護(hù)與監(jiān)測。清除石窟附近山體灌木、雜草;對石窟上部、下部山體多處裂隙進(jìn)行加固處理。清除石窟底部灌木、雜草。清理石窟內(nèi)垃圾及雜物。清洗石窟上部山體、石窟頂部水銹結(jié)殼及煙熏痕跡。清洗石窟內(nèi)部微生物污染、人為刻畫、紅色油漆污染等。對石窟內(nèi)滲水區(qū)域進(jìn)行修補(bǔ)、加固;噴涂、涂覆加固劑到表面細(xì)小裂隙及風(fēng)化處;對石窟較大裂隙進(jìn)行加固處理;加固后對其進(jìn)行表面護(hù)封。在石窟外側(cè)修建防水雨棚、窟檐、欄桿等設(shè)施。②主要佛像及窟壁造像:清除表面大氣粉塵;清洗表面水銹結(jié)殼、微生物污染、人為刻畫、白灰污染等,剔除水泥污染;噴涂、涂覆加固劑到表面細(xì)小裂隙及風(fēng)化處;對裂隙進(jìn)行加固處理;加固后對其進(jìn)行表面護(hù)封。
6.2 石刻
對石刻進(jìn)行日常性的保養(yǎng)維護(hù)與監(jiān)測。清除表面大氣粉塵;清洗微生物污染、水銹結(jié)殼;清除碑刻局部植被;噴涂、涂覆加固劑到表面細(xì)小裂隙及風(fēng)化處;對局部裂隙進(jìn)行加固處理;加固后對其進(jìn)行表面護(hù)封。對石刻進(jìn)行立牌標(biāo)識,使游客了解文物的歷史信息。
7 結(jié)束語
駝山石窟、云門山石窟及石刻是我國重要的石窟石刻類文化遺產(chǎn),見證了南北朝至唐代佛教藝術(shù)的發(fā)展,對研究我國古代造像藝術(shù)及進(jìn)行美術(shù)考古具有極其重要的價值與意義,駝山石窟、云門山石窟及石刻總體面貌保持了歷史原狀。對駝山石窟、云門山石窟及石刻的保護(hù)、利用與研究,功在當(dāng)代,利在千秋。
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