張漫子

2月11日，游客在北京法海寺壁畫藝術(shù)館參觀（ 覃柳笛/ 攝）

京郊翠微山南麓，翠柏掩映中，一座始建于明代的法海寺默默矗立。近600年前，一位名為李童的明朝太監(jiān)，傾盡其為四朝皇帝服務(wù)所得的賞賜，并多方籌集，建造了法海寺。他特意邀請了當(dāng)時有名的工匠和宮廷畫師朋友，來到寺院大殿創(chuàng)作壁畫。他沒有想到，此番作為竟創(chuàng)造了中國古代繪畫藝術(shù)史上一個奇跡：如今依舊保存完整的“十鋪”壁畫，總面積達236.75平方米，繪制手法高超，用料考究，代表了現(xiàn)存中國明代壁畫的最高水平，其與敦煌莫高窟壁畫、山西芮城永樂寺壁畫被并稱為中國三大壁畫寶藏。

近日，北京法海寺壁畫藝術(shù)館面向公眾開放，通過4K巨型顯示屏、360度立體環(huán)繞落地球幕等數(shù)字化技術(shù)，古老壁畫“活”了起來，法海寺的燦爛與瑰麗重現(xiàn)大眾視野。

“身居寺廟的壁畫不能被單純地保護為‘文物標(biāo)本’， 而應(yīng)該在保護的前提下，更好地開發(fā)利用起來，為更多人了解?！?/p>

古香古色的法海寺壁畫藝術(shù)館前，游客正在排隊等待石窟壁畫數(shù)字展的開場。一對50歲左右的夫婦從北京順義驅(qū)車趕來，期待感受古代藝術(shù)與科技手段結(jié)合下的壁畫之美。

法海寺或許并不夠知名，但深藏于大雄寶殿里的“十鋪”彩繪壁畫，卻是極品。壁畫由畫士官宛福清等15人創(chuàng)作完成，共繪有77個人物，男女老幼，佛神菩薩，姿態(tài)各異、神情不一。

作為皇家壁畫，法海寺壁畫極盡華美。壁畫應(yīng)用了大量珍貴顏料，包括花青、藤黃、胭脂等植物顏料，還有朱砂、石綠、石青等礦物顏料。為了讓畫面具有立體感和金碧輝煌的效果，制作方不惜重工，采用古代傳統(tǒng)“描金”和“瀝粉貼金”技藝，使壁畫金碧輝煌，又有浮雕感的立體效果。

壁畫之美，不單是形式華麗，構(gòu)思巧妙，更見于技法。法海寺壁畫上的人物、動物、植物都描畫得細膩逼真，經(jīng)得起仔細檢視與推敲，連動物耳朵里的毛細血管都清晰可見。“尤其是線條的運用，堪稱一絕。以三大士的坐騎金毛犼、青獅、六牙白象為例，線條有蘭葉描、鐵線描、蘸筆描、釘頭鼠尾描等多種描法?！狈êＫ卤诋嬎囆g(shù)館館長劉曉波告訴《瞭望東方周刊》。

《中國壁畫史綱要》這樣評價法海寺壁畫：“線條流暢，色彩濃麗，天衣飄動，漫筆生輝，諸如梵天肅穆，天王威武，金剛剛毅，天女嫵媚，鬼子母慈祥，兒童天真，都真切生動……”講解員介紹，法海寺壁畫所具有的故事性和戲劇化特點，使得畫面內(nèi)容更富有佛教典藏和教化意義。

法海寺壁畫中，最為人稱道的是水月觀音像。觀音身披白紗衣，披紗上綴有一朵朵六菱花，每個花瓣均由48根金線組成，細如蛛絲、薄如蟬翼，閃閃發(fā)光，給人以清新明凈之感，又覺慈悲可親。

在數(shù)字技術(shù)的加持下，這些最能體現(xiàn)中國古人繪畫精湛技藝的細節(jié)與神韻得以逼真復(fù)現(xiàn)，觀音身上的多處細節(jié)得到數(shù)十倍的放大?！霸谶@種顯微鏡式的觀察下，明代畫師的筆觸幾乎清晰可見?！庇^眾贊嘆道。此外，在數(shù)字化技術(shù)的呈現(xiàn)下，薄紗仿佛能隨呼吸而動。

“我們通過技術(shù)手段，放大、拉近展示局部精彩細節(jié)，并逐項介紹壁畫內(nèi)容，讓觀眾有充足的時間了解壁畫，整體觀賞下來時長可達4個小時?！眲圆ń榻B。

上百平方米的巨幕不僅逼真還原了法海寺全部明代壁畫，壁畫上如同連環(huán)畫般展開的故事以及讓人驚嘆的細節(jié)，更使人不由自主地屏住呼吸、反復(fù)觀看。

為讓觀眾能身臨其境地體會中國傳統(tǒng)工筆畫法中的“十八描”，藝術(shù)館專門請畫家重新創(chuàng)作了一幅壁畫，并用實拍的方式記錄下來。在屏幕中標(biāo)亮的線描技法，在下方都能看到每一筆是如何畫出來的。除技法外，壁畫中的人物形象、服飾、法器等主題都在壁畫廳東西兩墻的8個側(cè)屏逐一展演。

徜徉館內(nèi)，男性服飾、女性服飾、器物、繪畫技法等十多個專題，集合服飾史、考古學(xué)、建筑學(xué)等知識，為觀眾剖析每一處壁畫細節(jié)背后的來龍去脈。劉曉波說，藝術(shù)館采集了國內(nèi)外近百個文物、石窟的資料，將其與法海寺壁畫進行橫向?qū)Ρ?，觀眾可以更加清晰直觀了解法海寺壁畫的形象來源與影響。

法海寺，這座凝結(jié)了明代木匠、石匠、瓦匠、漆匠、畫士等多人智慧的古剎，始建于明朝正統(tǒng)四年（1439年），依山勢層疊而建，氣宇軒昂。

“法海寺壁畫與唐宋壁畫繪畫風(fēng)格一脈相承，再現(xiàn)唐宋純粹佛教壁畫的古風(fēng)清韻，是明代中國傳統(tǒng)大型寺觀壁畫創(chuàng)作的巔峰之作，其精細程度達到了我國傳統(tǒng)古代壁畫之極致?！眲圆ㄕf，盡管壁畫的繪制工藝、繪畫技巧堪稱明代壁畫之最，但一直未被公眾所熟知。

多位文物專家、史學(xué)家告訴《瞭望東方周刊》，法海寺自明正統(tǒng)八年（1443年）建成完工后，直至民國時期，法海寺壁畫一直神秘而低調(diào)。20世紀(jì)30年代，英國女記者安吉拉·萊瑟姆將她游歷法海寺的情景發(fā)表在1937年的《倫敦新聞》畫報上，曾一度讓沉寂的法海寺重回人們的視野。

“我們希望通過藝術(shù)館的呈現(xiàn)，讓更多中外友人發(fā)現(xiàn)法海寺，走近法海寺壁畫，了解這個有著近600年歷史的文化瑰寶不可估量的歷史文化藝術(shù)價值?！眲圆ㄕf。

1月31日，法海寺壁畫展陳 （張晨霖/ 攝）

長期以來，古建壁畫的保護是一個世界難題。它們可能會面臨地仗層（顏料層的載體，也叫灰泥層）脫落、裂隙、顏料層脫落、生物病害等自然環(huán)境帶來的損害，也有可能受到人為破壞或來自動物的破壞。

早在20世紀(jì)50年代，徐悲鴻、葉淺予等多位大家相繼為法海寺壁畫發(fā)聲，時任文化部部長的沈雁冰致函北京市人民政府，要求對法海寺壁畫進行保護。

在法海寺文物管理所的妥善保管下，壁畫均處于避光保護狀態(tài)。近600歲的法海寺壁畫至今依舊色彩艷麗，“但從弘揚民族文化、弘揚文化自信的角度，壁畫須面向公眾開放，這使法海寺壁畫的保護面臨新的課題。”劉曉波說。

近年來，文物保護觀念發(fā)生了轉(zhuǎn)變?！吧砭铀聫R的壁畫不能被單純地保護為‘文物標(biāo)本’，而應(yīng)該在保護的前提下，更好地開發(fā)利用起來，為更多人了解?！狈êＫ挛奈锉９芩嚓P(guān)負責(zé)人說。

由于大雄寶殿空間跨度狹小，而壁畫高大精細，受制于高度和大尺度的宏觀展現(xiàn)，法海寺壁畫并不能全面地向觀眾展示。因此，需要新的媒介將壁畫之美呈現(xiàn)于公眾面前。

興起的數(shù)字化技術(shù)為法海寺壁畫復(fù)原和保護提供了新思路——建立壁畫基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫?；诖?，在法海寺之外建立一座全新的數(shù)字化壁畫藝術(shù)館，成為共識。

2016年8月，北京市石景山區(qū)啟動法海寺明代壁畫三維矩陣圖像采集工作，力圖通過先進的數(shù)字技術(shù)手段，完整展現(xiàn)法海寺壁畫全貌。

壁畫三維矩陣信息采集工作是歷年來對壁畫本體保護資金投入最大、科技手段最高、制作最精細的一項工作：從文物信息建檔留存到保護現(xiàn)狀的調(diào)查，從保護研究跟蹤到保護技術(shù)數(shù)字模擬，從虛擬實景漫游再到展覽和文創(chuàng)品的開發(fā)……壁畫數(shù)據(jù)庫的建立，為壁畫的科學(xué)保護、展示、利用和文化交流提供了科學(xué)依據(jù)與便利。

法海寺文物保管所相關(guān)負責(zé)人介紹，圖像采集工作要求十分嚴(yán)格，既要保護壁畫真跡完好無損，又要最大程度高清晰采集圖像信息。由于壁畫真跡長期處于黑暗環(huán)境，普通光源會發(fā)熱，長時間照射將對壁畫產(chǎn)生不可逆轉(zhuǎn)的損害。因此，采集工作使用了冷光源，最大程度還原自然光亮度的同時也不會發(fā)熱，很好地保護了壁畫。采集過程中，呼吸產(chǎn)生的二氧化碳等氣體也會對壁畫產(chǎn)生不利影響，因此人員的進出也受到嚴(yán)格控制。

憑借先進的科技手段，數(shù)字壁畫突破了時間和空間的限制，原作的全貌、細節(jié)一覽無遺，并在詳細的解說中動了起來。更重要的是，數(shù)字化技術(shù)能為壁畫提供抽絲剝繭般的詳細解讀。

劉曉波介紹，法海寺壁畫面積大、通道窄，工作人員需要在小范圍內(nèi)完成高精度作業(yè)。如寺廟大殿扇面墻后面的“水月觀音”像面積達20.25平方米，而采集器一次只能拍攝30厘米×60厘米的圖像范圍。為了完成這一鋪壁畫的采集，采集器至少要調(diào)節(jié)100多次，整個過程持續(xù)數(shù)小時，工作人員必須一直站在殿內(nèi)狹窄的環(huán)境中，隨時調(diào)節(jié)角度、燈光，從而保證收集的圖像最大程度還原真跡。

2019年4月26日，通過數(shù)字技術(shù)采集并“立體重現(xiàn)”的法海寺壁畫在藏經(jīng)閣亮相展出，游客可通過觸摸一體機、高清LED大屏、4K高清電視等數(shù)字化科技設(shè)備感受壁畫藝術(shù)之美。

數(shù)字化復(fù)原壁畫意義重大。數(shù)字媒體展示方式不僅突破了大雄寶殿壁畫真跡參觀條件的限制，而且展示的內(nèi)容更加清晰、更加豐富，真正讓過去“沉睡”的壁畫“活”了起來。從此，法海寺壁畫正式進入4K高清影像時代。

憑借先進的科技手段，數(shù)字壁畫突破了時間和空間的限制，原作的全貌、細節(jié)一覽無遺，并在詳細的解說中靈動起來。更重要的是，數(shù)字化技術(shù)能為壁畫提供抽絲剝繭般的詳細解讀。

“比如說，鬼子母穿著最為復(fù)雜，我們從里到外一層層地將鬼子母穿著的十幾件衣服打開，觀眾能看到里面每一件衣服及其起源與流變?！眲圆ㄕJ為，數(shù)字化展不應(yīng)該僅僅是光影秀，而是通過講解讓文物“活”起來。有觀眾留言說：“在法海寺大殿，我感受到了真跡的氣場和氛圍，在藝術(shù)館，我第一次讀懂了它們。”

如何更好地欣賞壁畫，劉曉波也給出一份“館長攻略”?！笆紫龋┮粭l不怕臟的褲子。”劉曉波幽默表示，“好多游客逛著逛著就坐下欣賞了，一坐就是好長時間?！迸c此同時，“建議大家同時預(yù)約法海寺壁畫真跡和藝術(shù)館的參觀。真跡參觀是限定場次的，藝術(shù)館能多次入場。了解完壁畫知識再去欣賞原作，之后還能繼續(xù)回來逛”。

近年來，逛博物館、看展打卡成為越來越多人假期休閑娛樂的選擇。除欣賞文物的精美外觀，人們對文物背后的故事也很感興趣。

“我們希望觀眾跟我們一起參與進來，了解、保護、宣傳、傳承法海寺，成為法海寺的‘發(fā)現(xiàn)者’?！眲圆ㄕf，數(shù)字技術(shù)不僅讓文物“動起來”、讓壁畫“走出去”，也能讓文物“講述”源遠流長的歷史和文明，激發(fā)我們的民族自豪感和文化自信，讓更多人參與到文物保護和利用的事業(yè)中，共同弘揚和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，守護好老祖宗留下的寶貝。

2月11日，法海寺壁畫藝術(shù)館（ 覃柳笛/ 攝）

（實習(xí)生汪彥孜參與采寫）