周婷
南岳衡山上,有一座古樸、典雅的書院——鄴侯書院,該書院門口一處石刻上,刻有《登衡山鄴侯書院》詩一首,其中最為人稱頌的是尾聯(lián):“猶有鄴侯遺跡在,寇平重上讀書堂。”詩中充分展現(xiàn)了令人熱血沸騰的抗戰(zhàn)豪情和決心。而這首詩的作者就是名揚(yáng)四海的郭沫若。
抗日宣傳不遺余力
1938年元月,郭沫若抵達(dá)武漢后,國民政府軍委會(huì)政治部部長陳誠邀請(qǐng)他出任政治部第三廳廳長。郭沫若當(dāng)時(shí)認(rèn)為“在國民黨支配下做宣傳工作,只能是替反動(dòng)派賣膏藥”,不愿就任。為勸說郭沫若“出山”,周恩來推心置腹地同他說:“有你做第三廳廳長,我才可考慮接受他們的副部長,不然那是毫無意義。”在周恩來的勸說下,1938年4月,郭沫若出任國民政府軍委會(huì)政治部第三廳廳長,負(fù)責(zé)抗戰(zhàn)宣傳。1938年7月,武漢會(huì)戰(zhàn)全面爆發(fā)后,陳誠接受周恩來的建議,為加強(qiáng)抗日救亡宣傳和民眾發(fā)動(dòng)工作,在武漢組織了10個(gè)抗敵演劇宣傳隊(duì)分派到各戰(zhàn)區(qū)去,這10個(gè)抗敵演劇宣傳隊(duì)都直屬郭沫若領(lǐng)導(dǎo)。被安排來衡陽、南岳衡山一帶的是由田漢帶領(lǐng)的抗敵演劇宣傳隊(duì)第八隊(duì)。在郭沫若的直接領(lǐng)導(dǎo)下,抗敵演劇宣傳隊(duì)為抗戰(zhàn)前線輸送了實(shí)實(shí)在在的精神食糧,給戰(zhàn)士們帶去了諸多鼓勵(lì)和歡樂。
也是在這期間,為了抗日宣傳工作,郭沫若多次來到南岳。1938年11月7日晚上,他與周恩來從長沙乘車來到南岳,由于路上車子出現(xiàn)問題,直到11月8日上午才到達(dá)南岳磨鏡臺(tái)。郭沫若在《洪波曲》一書中回憶說他此行的目的是“為了要和陳誠商量,今后三廳的人事部署”。11月9日上午,他又隨周恩來返回長沙八路軍駐湘通訊處。1938年11月13日,長沙大火,郭沫若率三廳人員撤離長沙。
賦詩言志彰顯豪情
1938年11月25日,蔣介石在南岳主持召開高級(jí)將領(lǐng)軍事會(huì)議。周恩來和葉劍英分別以國民政府軍委會(huì)政治部副部長與第十八集團(tuán)軍參謀長身份參加了這次會(huì)議。
11月28日,結(jié)束各項(xiàng)議程后,會(huì)議到此落幕。這時(shí),卻有一人匆匆忙忙趕赴南岳。會(huì)議都結(jié)束了,來此做什么呢?這個(gè)人又是誰?
此人正是郭沫若。他來南岳是為了取陳布雷整理的蔣介石在軍事會(huì)議上的“訓(xùn)詞”,以便帶去桂林付印。抵達(dá)南岳后,郭沫若見“訓(xùn)詞”一時(shí)半會(huì)取不了,便在南岳逗留了下來。
第二天天氣甚好,也是興之所至,郭沫若便忙里偷閑與政治部秘書長賀衷寒約好,一起陪同周恩來登山攬勝。3人商定徒步攀登,既不坐車騎馬,更不坐轎。
11月29日上午,3人從南岳衡山七十二峰之一集賢峰西側(cè)的百步云梯登山。盡管已是初冬時(shí)節(jié),但南岳山上依然林茂葉盛,一路上山林青翠,鳥語花香。他們走在盤山公路上,邊走邊聽著林間鳥鳴,心情也跟著舒展開來。但南岳山上清幽的環(huán)境、秀美的風(fēng)光,并未讓他們將憂國憂民的情思拋諸腦后,一路上他們分析著當(dāng)前抗戰(zhàn)形勢(shì),感慨民生疾苦,特別是這次國共實(shí)現(xiàn)了第二次合作,決定在南岳共同舉辦游擊干部訓(xùn)練班一事,讓3人的愛國之心更加激情澎湃。
他們一路上經(jīng)遇霞亭、留霞亭,過南臺(tái)寺、福嚴(yán)寺,又轉(zhuǎn)麻姑橋爬上煙霞峰。當(dāng)他們行至半山腰,一座古樸而清幽的房屋頓時(shí)吸引了他們。只見門楣上赫然寫著“鄴侯書院”四個(gè)字。文人特別尊崇文脈,3人頓生景仰之情。鄴侯書院是為紀(jì)念唐代宰相、鄴侯李泌所建,并因此而得名。因仰慕唐朝宰相李泌之名望,他們決定好好探訪一番。鄴侯書院當(dāng)時(shí)的建筑為1932年重建,為一進(jìn)五間石室,已無藏書,亦無歷史資料可資瀏覽。他們僅能憑借這僅存的建筑,穿越歷史時(shí)空,憑吊先賢而已。
參觀之后,他們到達(dá)鐵佛寺,時(shí)間已近中午。廟里的和尚為他們備了一頓素齋,其實(shí)就是和尚自己種的蘿卜菜和自制的豆腐乳。雖是簡單的素菜,卻讓他們吃得特別舒心,郭沫若為此還寫下了詠《鐵佛寺》詩一首,其中有兩句就稱贊道:“雞膾應(yīng)輸蘿菔味,魚鮮難敵豉乳香?!笨梢娺@一頓齋飯多么讓其難忘。
飯后茶罷,他們付了膳食費(fèi)便離開鐵佛寺。只見晴空萬里,紅日中天。遠(yuǎn)眺群峰,層巒起伏,好似抗日戰(zhàn)場千軍奮戰(zhàn)萬馬奔騰,氣象萬千。郭沫若寓情于景,頓時(shí)心潮起伏,不由聯(lián)想到盧溝橋事變后,中原大地炮火紛飛,愛國軍民浴血奮戰(zhàn)的悲壯,深感中國共產(chǎn)黨發(fā)動(dòng)全民抗戰(zhàn),堅(jiān)持持久戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)的戰(zhàn)略方針,在敵后戰(zhàn)場已形成千軍萬馬上陣殺敵的磅礴氣勢(shì),抗戰(zhàn)必勝必成,定當(dāng)穩(wěn)操左券,于是郭沫若暢然賦詩一首。詩曰:
中原龍戰(zhàn)血玄黃,
必勝必成恃自強(qiáng)。
暫把豪情寄山水,
權(quán)將余力寫肝腸。
云橫萬里長纓展,
日照千峰鐵騎驤。
猶有鄴侯遺跡在,
寇平重上讀書堂。
這首七言律詩豪情萬丈,充分表達(dá)了中國人民自強(qiáng)不屈、抗戰(zhàn)必勝的堅(jiān)強(qiáng)信心和豪邁氣概。
佛門抗日復(fù)信助力
1939年5月,在周恩來、葉劍英的支持和鼓勵(lì)之下,南岳宗教界抗日救亡團(tuán)體——南岳佛道救難協(xié)會(huì)正式建立,隨后僧道們紛紛主動(dòng)趕往前線參加抗日,南岳祝圣寺的暮笳法師也是壯心不已,不久與巨贊法師合力著手創(chuàng)辦《獅子吼》月刊這一面向全國的佛教抗日雜志,為抗日宣傳、吶喊開創(chuàng)了更為廣闊的“上馬殺賊,下馬學(xué)佛”新天地。
1940年10月20日,暮笳法師在祝圣寺給郭沫若寫信,為《獅子吼》月刊約稿。該信在戰(zhàn)亂中幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)周折,直到同年12月14日才被郭沫若收悉。郭沫若當(dāng)即復(fù)信:
暮笳先生:
你十月二十日的信,我今天才收到。全部遭到水濕的,幾乎揭不開來,信封背面有“被炸撈獲”所用的木戳字樣,我現(xiàn)在揭下來寄給你,以表示這封信的到來實(shí)不容易。你們要辦《獅子吼》月刊,我是很敬佩的,征稿的話也拜讀了。在目前凡是以積極進(jìn)取的精神為民族謀幸福的活動(dòng),一律都值得人敬佩。但你要我投稿,我覺得有點(diǎn)困難,因?yàn)槲覍?duì)于佛教沒有作過專門的研究。門外人的話雜在你們的雜志里,恐怕也有些不倫不類,還是請(qǐng)你們自己多多發(fā)揮些吧!你們從佛教內(nèi)來誅伐敵人,我們從佛教外來誅伐,反而是相得益彰的。是荷即頌
健勝
郭沫若? ?十二、十四
郭沫若的回信里還寄來了暮笳法師的原信封,該信封背面蓋有“被炸撈獲”的木戳字樣,并有郭沫若所書的“此函不知在何處所炸,終于到達(dá)余手,亦一緣法,揭還暮笳,以為紀(jì)念”的手跡。
在郭沫若的鼓勵(lì)之下,《獅子吼》月刊正式面世,提高了佛門弟子的思想覺悟,推動(dòng)了佛教界的抗日救亡運(yùn)動(dòng)。