王洪才

一 創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展時代呼喚大力開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育

在任何時代,高等教育都首先要面對“培養(yǎng)什么人”的問題。在創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展時代,社會要求高等教育必須培養(yǎng)大批創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才,從而適應(yīng)科技發(fā)展迅速、環(huán)境變化繁仍所帶來的壓力和張力。所謂創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才,就是勇于挑戰(zhàn)困難,主動調(diào)適自我,敢于把創(chuàng)新思維付諸行動的人才,即“敢闖會創(chuàng)”人才。隨著社會發(fā)展變化,出現(xiàn)了越來越多的新問題新困難亟待解決,也就需要越來越多的人成為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才,從而勇于挑戰(zhàn)困難和問題,敢于嘗試新路徑、新方法,走前人沒有走過的路。主動調(diào)適自我,就是要不斷地改變自己的思維方式和行動習(xí)慣,積極地應(yīng)對環(huán)境變化帶來的挑戰(zhàn)。這種敢于嘗試新方法并獲取成功的過程就是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。因此,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才就是那些善于運用科學(xué)的思維方法去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題并且持續(xù)奮發(fā)進(jìn)取的人才,這正是時代賦予創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的使命。高等教育只有把全部學(xué)生都培養(yǎng)為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才,才能實現(xiàn)真正的高質(zhì)量發(fā)展。

顯然,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育遵循了三個基本原則:一是以社會發(fā)展需求為指向;二是以滿足大學(xué)生發(fā)展需求為出發(fā)點;三是以教師主動性發(fā)揮為基礎(chǔ)。離開了社會發(fā)展需求,人才培養(yǎng)就失去了坐標(biāo);不從學(xué)生發(fā)展需求出發(fā),教育就失去了科學(xué)基點;不能發(fā)揮教師的主動性,教育就失去了內(nèi)在動力。

(一)審視社會發(fā)展需求,培養(yǎng)社會發(fā)展急需人才,反映了教育外部關(guān)系規(guī)律的要求

教育外部關(guān)系規(guī)律告訴人們,教育發(fā)展以適應(yīng)社會發(fā)展要求為前提(1)潘懋元《教育的基本規(guī)律及其相互關(guān)系》,《高等教育研究》1988年第3期,第1-7頁。。審視社會發(fā)展需求,也即審視在今天技術(shù)高度發(fā)達(dá)的社會,究竟培養(yǎng)什么樣的人才是適合的,或者說培養(yǎng)什么樣的人才能與技術(shù)變革迅速的社會相匹配。當(dāng)代社會最需要的就是具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的人。因為在技術(shù)發(fā)展非常迅猛的時代,如果一個人只知道守成,無法創(chuàng)新,不能主動變革自己,就無法適應(yīng)社會發(fā)展變化要求,當(dāng)然更無法成為社會的強(qiáng)者。一個人想要改變自己,不能只有心動而沒有行動,行動就是要將想法變成實際的規(guī)劃設(shè)計,形成自己的理想目標(biāo)和具體行動措施。這實際上就是要求人不僅要有創(chuàng)新思想,還必須具有創(chuàng)業(yè)行動,也即,必須具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力,才能成為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才。而且,社會發(fā)展變化正在倒逼每個人都要成為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才,特別是大學(xué)生,因為大學(xué)生畢業(yè)后必然要走向社會,必然要謀得一份職業(yè),必須要能夠自食其力,從而為自己贏得一份尊嚴(yán)。為此,大學(xué)生就必須能夠發(fā)現(xiàn)社會需求,找準(zhǔn)自己的發(fā)展定位,否則就難以立足于社會。這不是危言聳聽,而是客觀現(xiàn)實。今天,傳統(tǒng)職業(yè)崗位已經(jīng)人滿為患,嚴(yán)重內(nèi)卷,而且許多簡單的勞動崗位不斷地被人工智能技術(shù)所替代,從而使未來職業(yè)競爭越來越激烈。一個人只有充分發(fā)揮自身優(yōu)勢,不斷地開發(fā)自身的創(chuàng)造潛能,才能在激烈競爭的環(huán)境中謀得立足之地。所以,一個人如果沒有自己的獨特性就很容易被替代,就很難具有競爭優(yōu)勢。這也是今天要求高等教育大力開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的根本原因。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育就是要立足每個人的實際,發(fā)現(xiàn)每個人的創(chuàng)造性潛能所在,創(chuàng)造一切可能的條件,為其創(chuàng)造性潛能發(fā)展提供充分的機(jī)會,促進(jìn)個體不僅主動地發(fā)現(xiàn)自我潛能,而且積極地實現(xiàn)自我潛能。這也是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的根本價值所在。

(二)審視大學(xué)生發(fā)展需要,做好人才培養(yǎng)規(guī)劃,是教育內(nèi)部關(guān)系規(guī)律的必然要求

教育內(nèi)部關(guān)系規(guī)律告訴人們,只有適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展需要,教育才可能成功,否則就不可能順利(2)王洪才《教育內(nèi)外部關(guān)系規(guī)律學(xué)說:中國教育學(xué)發(fā)展的一面鏡子——潘懋元教授專訪》,《蘇州大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版)》2013年第1期,第48-52、126頁。。審視大學(xué)生的發(fā)展需要,就是根據(jù)當(dāng)代社會發(fā)展要求,審問當(dāng)代大學(xué)生最缺乏的是什么,從而思考如何來彌補(bǔ)這些短板。沒有這個基礎(chǔ)工作,則人才培養(yǎng)設(shè)計是盲目的。

對于當(dāng)代大學(xué)生而言,雖然他們普遍地感受到了就業(yè)危機(jī)的存在,但又普遍地缺乏改變自我行為的動力,因為他們行為中的被動性已經(jīng)根深蒂固,這也是傳統(tǒng)應(yīng)試教育體制所造成的惡果。在應(yīng)試教育體制下,人們所注重的是尋求標(biāo)準(zhǔn)答案而非對問題的創(chuàng)造性解答,從而導(dǎo)致創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力嚴(yán)重不足。他們甚至連自我發(fā)展目標(biāo)都缺乏,仿佛進(jìn)入大學(xué)就是萬事大吉了,以后自動就有工作了,沒有意識到要找到一個適合的工作始終都具有挑戰(zhàn)性。他們可能也沒有意識到,即使找到了固定的工作崗位,也存在著變動的可能性,因為舊的工作崗位可能消失,必須去面對工作崗位變化的壓力和挑戰(zhàn)。他們可能也沒有意識到固定知識的危險,也沒有意識到該如何應(yīng)對這樣的危險,對于危險往往傾向于本能性的逃避,從而使得開拓精神、冒險意識嚴(yán)重匱乏。因為傳統(tǒng)教育模式滿足于固定知識的傳授,并未培養(yǎng)學(xué)生面對不確定性的風(fēng)險應(yīng)具備的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力,如此就使得創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育顯得尤為急迫。許多人在進(jìn)入大學(xué)之后都有一種松口氣的想法,甚至還有混文憑的思想,沒有意識到社會發(fā)展變化對自己提出的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),從而缺乏責(zé)任感與使命感。所以,不少人總是在被動地完成作業(yè)和考核要求。殊不知,社會要求每個人都必須具有負(fù)責(zé)精神和擔(dān)當(dāng)能力,這是時代提出的要求,而且要求每個人必須具有創(chuàng)新意識和實干本領(lǐng),從而主動適應(yīng)變動的環(huán)境的要求。傳統(tǒng)的以固定知識傳授為目標(biāo)的教育模式顯然無法培養(yǎng)這些素質(zhì),這恰恰是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的基本使命。在創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展時代,如果人們?nèi)狈χ鲃觿?chuàng)造精神,不能自覺地關(guān)注社會發(fā)展需求,就不會主動地有意識地培養(yǎng)這些能力素質(zhì),那么就會被激烈競爭的職業(yè)市場拋棄。

(三)審視教師心理狀態(tài),確立創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育觀念,是教育內(nèi)外部關(guān)系規(guī)律的要求

教育內(nèi)外部關(guān)系規(guī)律告訴我們,教師是教育活動的根本主體,如果教師不能領(lǐng)會社會發(fā)展要求,不尊重學(xué)生發(fā)展需求,就不可能把培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才作為自己的教育教學(xué)工作的根本目標(biāo)。審視教師心理狀態(tài),就是要審問大學(xué)教師是否認(rèn)同創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理念,是否意識到成為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才也是自己的人生目標(biāo),從而愿意為推動創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育貢獻(xiàn)自己的一切。

從目前大學(xué)教師的工作現(xiàn)狀看,許多人并未真正認(rèn)同創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理念,沒有覺察到自己首先應(yīng)該成為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才,當(dāng)然也沒有意識到培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才的過程能夠成就自己。大學(xué)教師作為知識探究和傳播的主體,自身就應(yīng)該成為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動的主體,因為他們從事的活動應(yīng)該首先服從于內(nèi)心的求知動機(jī),而非為了外在的功利目標(biāo),探求知識本身就是一種創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動,獲取真知就是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的成功。傳播知識、培養(yǎng)人才同樣也是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動,因為傳播知識和培養(yǎng)人才過程也會遇到許多新問題和新挑戰(zhàn),都必須采取科學(xué)的方法才能獲得突破,取得成功,這無疑也是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過程。所以,反觀自身的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動過程,大學(xué)教師就應(yīng)當(dāng)首先確立創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理念,立志為培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才做出貢獻(xiàn)。只有當(dāng)教師確立了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理念,才能以極大的熱情投入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,才會主動改變教育教學(xué)方式,主動適應(yīng)社會需要,研究學(xué)生身心發(fā)展特點,努力把學(xué)生培養(yǎng)成為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才。可以說,沒有教師的傾情投入,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育很難成功。

所以,當(dāng)高等教育面臨創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展時代要求時就提出了培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才的命題。高等教育普及化恰與創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展時代相遇。于是,如何培養(yǎng)大批創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才就成為高等教育普及化面臨的核心問題。如果不能培養(yǎng)大批高素質(zhì)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才,高等教育無疑就是失敗的。只有培養(yǎng)出大批高素質(zhì)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才,才能證明高等教育是高質(zhì)量的。

二 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力為中心

開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,必須以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)為中心,因為成為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才的標(biāo)志是具有較高的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力,不具備較高的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力,很難被稱為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才。

我們知道,在高等教育進(jìn)入普及化階段之后,發(fā)展重心正在發(fā)生轉(zhuǎn)移,已經(jīng)開始從過去重視規(guī)模擴(kuò)大轉(zhuǎn)向質(zhì)量提升上。因為隨著高等教育規(guī)模擴(kuò)張,入學(xué)機(jī)會越來越充分,人們所期盼的不再是能否獲得高等教育機(jī)會,而是如何獲得高質(zhì)量的高等教育。高質(zhì)量的高等教育就是人民滿意的高等教育,只有從滿足社會需要出發(fā)、充分尊重學(xué)生學(xué)習(xí)意愿和極大地激發(fā)教師創(chuàng)造性才能達(dá)成這一目標(biāo)。很顯然,社會發(fā)展的需要,就是人才成長的方向;學(xué)生學(xué)習(xí)意愿,就是學(xué)生成長的動力源;教師的創(chuàng)造性就在于實現(xiàn)學(xué)生潛能開發(fā)與社會發(fā)展需要相一致,達(dá)成社會對高質(zhì)量人才的期盼,回應(yīng)社會對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才的呼喚。我們認(rèn)為,只有學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)潛能得到充分開發(fā),才能成為真正的高質(zhì)量人才;只有當(dāng)教師真心投身于教學(xué)改革實踐中,才能實現(xiàn)高等教育高質(zhì)量發(fā)展。唯有深入開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,才能培養(yǎng)大批高素質(zhì)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才,才能適應(yīng)創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展時代的要求,這就是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育成為進(jìn)入普及化時代高等教育的核心命題的緣由。

在今天,開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育已經(jīng)成為高等教育發(fā)展面臨的最為急迫的任務(wù)。因為隨著高等教育規(guī)模的擴(kuò)大,大學(xué)生就業(yè)壓力就會越來越大,那么,如何變傳統(tǒng)就業(yè)壓力為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)動力,是時代對高等教育的呼喚,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育可謂是應(yīng)運而生(3)王洪才《創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育:中國特色的高等教育發(fā)展理念》,《南京師大學(xué)報(社會科學(xué)版)》2021年第6期,第38-46頁。。對今天的大學(xué)生而言,樹立創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)信念已經(jīng)刻不容緩,成為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才就是自己的使命擔(dān)當(dāng),這也是改變自己人生被動局面的唯一選擇。因為在今天的社會,無論依靠誰都無法真正解決自身發(fā)展的問題,只有自己主動挑戰(zhàn)困難,自覺調(diào)整心態(tài),主動確立發(fā)展目標(biāo)并持之以恒地努力,才能使自己獲得持續(xù)發(fā)展,這個挑戰(zhàn)自我和實現(xiàn)自我的過程,就是把自己塑造成創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才的過程。

一般而言,當(dāng)代大學(xué)生對自己的人生發(fā)展目標(biāo)并不明確,因為他們的入學(xué)志愿并非自己確定的,往往都是家長愿望、教師盼望、他人推薦乃至從眾的結(jié)果,所以他們對所學(xué)專業(yè)并未真正認(rèn)同。雖然經(jīng)過入學(xué)教育和自我調(diào)適,對專業(yè)產(chǎn)生了一定程度的認(rèn)同,但對自己未來究竟應(yīng)該成為什么樣的人仍然缺乏意識,因為他們對未來職業(yè)缺乏想象力,不清楚未來需要自己做什么,也不清楚自己的潛能優(yōu)勢是什么,從而仍然處于一種茫然的狀態(tài)。換言之,因為他們?nèi)狈φ鎸嵉膶嵺`體驗,所以對自己究竟是誰、究竟該怎么做并不清楚。這恰恰是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的起點。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育要求教育工作者首先要從讓學(xué)生認(rèn)識自己的潛能優(yōu)勢開始,確立自己的人生發(fā)展目標(biāo),從而注入發(fā)展動力。沒有這一步,他們就無法確立正確的人生目標(biāo)。只有當(dāng)學(xué)生認(rèn)識到自己的潛能優(yōu)勢,才能找到發(fā)展自我的根本動力。故而,無論專業(yè)教育還是通識教育,都是在為大學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我、認(rèn)識自我提供機(jī)會。每一次的學(xué)業(yè)體驗,每一次的交流互動,都在促使學(xué)生認(rèn)識真正的自己。沒有一次次的歷練,就很難認(rèn)識自己。每個人都是在挑戰(zhàn)自己的過程中認(rèn)識自己潛能和優(yōu)勢的,如此才能真正確立自己的努力方向。

因此,從發(fā)現(xiàn)學(xué)生潛能出發(fā),就是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的出發(fā)點;從促進(jìn)學(xué)生潛能發(fā)展入手,就是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的突破點;以促進(jìn)學(xué)生潛能最大發(fā)展為目的,就是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的宗旨。這三點可謂是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的三原則。它們不僅是以學(xué)生為中心的高等教育理念的充分展現(xiàn),也是推動高等教育普及化深入開展的行動綱領(lǐng)。它所反映的價值理念是:越是能夠滿足學(xué)生發(fā)展需要的教育,越是比較好的教育,那么就越應(yīng)該加強(qiáng)。學(xué)生發(fā)展的根本需求就是實現(xiàn)自我潛能的最大發(fā)展。只有當(dāng)學(xué)生發(fā)展需求得到充分滿足之后,學(xué)生的創(chuàng)造性才能最大程度發(fā)揮出來。這既是高等教育發(fā)展的內(nèi)在訴求,也是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的基本目標(biāo)。只有將學(xué)生的創(chuàng)造性充分激發(fā)出來,才能滿足現(xiàn)時代社會發(fā)展對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才的需要。

這種價值觀念的變化,反映了高等教育發(fā)展主旨的變化:培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性才是教育活動的根本目標(biāo),以系統(tǒng)知識傳授為目標(biāo)的傳統(tǒng)教育實質(zhì)上是把學(xué)生塑造成了接受知識的容器。具體而言,新時代高等教育必須把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)作為高質(zhì)量發(fā)展的核心內(nèi)涵(4)王洪才《創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng):作為高質(zhì)量高等教育的核心內(nèi)涵》,《江蘇高教》2021年第11期,第21-27頁。,即高等教育質(zhì)量高低就取決于學(xué)生所具有的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力強(qiáng)弱。因為在人類進(jìn)入人工智能時代后,知識儲存任務(wù)可以交由機(jī)器運算來完成,不再需要把人類智慧的大腦變成儲存知識的倉庫,人類智能應(yīng)該運用于解決更高級的復(fù)雜性的其他問題。為此,再把掌握知識量和難易程度作為衡量標(biāo)準(zhǔn)就已經(jīng)過時了,應(yīng)該適時地把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)放在首位,把創(chuàng)新精神和實踐能力培養(yǎng)作為高等教育的基本任務(wù),如此高等教育才能進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展軌道。

那么,衡量人才培養(yǎng)成功與否的標(biāo)準(zhǔn)也必須隨之改變。過去,人們在評判人才是否優(yōu)秀時往往把能否勝任某項具體工作作為判斷標(biāo)準(zhǔn),從而形成了“對口式”人才培養(yǎng)模式;而現(xiàn)在,人們逐漸傾向于把能否開創(chuàng)一番事業(yè)作為人才是否優(yōu)秀的衡量標(biāo)準(zhǔn),這實際上反映的就是一個人的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力,這也是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育成為高等教育改革發(fā)展方向的根本原因。因為未來是不確定的,人必須具有創(chuàng)造性適應(yīng)能力,只有善于開拓、不斷進(jìn)取的人才能成為未來社會的優(yōu)勝者。我們知道,完成某一項具體工作就比較容易,因為它有比較明確的任務(wù)目標(biāo)和評判標(biāo)準(zhǔn),只要想法達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)要求即可,難度并不大。但要開創(chuàng)一番事業(yè)就很難,因為它充滿了不確定性,需要從認(rèn)識事物本身開始,從發(fā)現(xiàn)事物本質(zhì)規(guī)定性進(jìn)行突破,以促成事物良性發(fā)展作為目標(biāo),并且需要在認(rèn)識過程中逐漸摸索出對事物發(fā)展?fàn)顩r優(yōu)劣的評判標(biāo)準(zhǔn),這個過程往往是漫長的。這些都需要一個人具有面對不確定事物的能力,其實質(zhì)就是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。如果一個人缺乏面對不確定性的能力,他就不可能在充滿變動性的工作中占據(jù)主動地位。因為人在面對不確定的事物時,僅僅憑借已有知識系統(tǒng)是難以解決的,它要求個體必須去創(chuàng)新知識,即首先要敢于面對新事物,以包容的態(tài)度接納新事物;其次是敢于大膽嘗試各種可能性來探究新事物的規(guī)律性,從而形成對新事物的穩(wěn)定認(rèn)識,這就是創(chuàng)新知識過程;再次是積極開發(fā)自身資源,利用有利條件,推動新事物良性發(fā)展,這實質(zhì)上就是創(chuàng)業(yè)過程,當(dāng)然它是以前期的創(chuàng)新認(rèn)識為基礎(chǔ)的;最后,通過不斷嘗試,認(rèn)識到推動事物發(fā)展的基本規(guī)律,達(dá)到了對事物的理性認(rèn)識,從而保證事物持續(xù)健康發(fā)展,達(dá)到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的成功。這種創(chuàng)造性解決問題過程,正是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的展現(xiàn),這也是當(dāng)代社會對大學(xué)生走向未來的基本要求。故而,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng),必然是普及化時代高等教育的核心內(nèi)涵(5)王洪才《創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng):作為高質(zhì)量高等教育的核心內(nèi)涵》,《江蘇高教》2021年第11期,第21-27頁。。

三 推進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育走出狹隘化認(rèn)識誤區(qū)

雖然創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育在全國各地高校開展得如火如荼,但在社會上,包括學(xué)術(shù)界,特別是教育界內(nèi)部,對于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是什么、為什么和怎么辦尚未達(dá)成廣泛的共識,這嚴(yán)重阻礙了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的深入開展。人們對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的認(rèn)識還受到傳統(tǒng)思維定勢的嚴(yán)重束縛,在其中,最具有代表性的是許多人仍然把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理解為培養(yǎng)企業(yè)家的教育,把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實踐簡單地理解為創(chuàng)辦公司企業(yè),特別是創(chuàng)辦科技公司企業(yè),并且把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽成績作為考察高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育成效的最為主要的指標(biāo),似乎開展大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目目的就是為參加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽做準(zhǔn)備,好像創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的理想目標(biāo)無外乎要培養(yǎng)出諸如微軟創(chuàng)始人比爾·蓋茨或蘋果創(chuàng)始人喬布斯抑或是臉書創(chuàng)始人扎克伯格等科技產(chǎn)業(yè)的精英。

可以發(fā)現(xiàn),上述關(guān)于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理解具有嚴(yán)重的狹隘化傾向,也是對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的嚴(yán)重誤讀的表現(xiàn)。因為這些理解都無法使創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育面向大眾,面向全體,只能使它局限于極少數(shù)的精英群體,即那些具有科技創(chuàng)業(yè)特殊天賦的人群。我國學(xué)界已經(jīng)認(rèn)識到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)該面向全體學(xué)生,是一種廣譜式教育(6)王占仁《“廣譜式”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系建設(shè)論析》,《教育發(fā)展研究》2012年第3期,第54-58頁。,主體應(yīng)該是崗位式創(chuàng)業(yè)(7)黃兆信《推動我國高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育轉(zhuǎn)型發(fā)展》,《中國高等教育》2017年第7期,第45-47頁。,而非獨立自主創(chuàng)業(yè)。因為獨立自主創(chuàng)業(yè)對參與者要求甚高,這種苛刻的條件容易把廣大學(xué)子嚇退,不符合我國開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的主旨。我國創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育目的在于培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)動力,成為社會有用之才,能夠成為社會改革發(fā)展的積極主體,因而這種教育是面向全體的,而且應(yīng)該滲透在專業(yè)教育過程中,與思想政治教育融合為一體(8)王占仁、吳曉慶《創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育對大學(xué)生思想政治教育的重要貢獻(xiàn)論析》,《思想教育研究》2016年第8期,第33-37頁。,成為通識教育的靈魂。因為通識教育目的在于培養(yǎng)健康的人格,而創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育根本目標(biāo)在于培養(yǎng)創(chuàng)造性人格,應(yīng)該成為通識教育的靈魂。專業(yè)教育重在培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題能力,當(dāng)融入了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神之后,就能夠鼓勵學(xué)生創(chuàng)造性地運用專業(yè)知識,大膽地開創(chuàng)一片新天地。思想政治教育重在明確責(zé)任和社會價值,當(dāng)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融合后就能夠鼓勵個體腳踏實地干出一番事業(yè)(9)王占仁《創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育的關(guān)系論析》,《深圳大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版)》2018年第1期,第111-115頁。。這正是人們呼吁創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)該全方位、全過程、全員參與的意義所在。

不過,這些誤解的背后也傳遞了一些重要的信息。首先,它間接地承認(rèn)了大學(xué)生也具有無限的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)潛力,這是對于過去單純強(qiáng)調(diào)“大學(xué)生的根本任務(wù)是接受知識”觀念的一次質(zhì)的超越。其次,它也間接地批評了教育過程中的實踐教學(xué)缺失,倡導(dǎo)應(yīng)該多方面為學(xué)生提供實踐機(jī)會,幫助大學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我潛能,實現(xiàn)綜合素質(zhì)和能力的提升。再次,它已經(jīng)意識到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育的內(nèi)在聯(lián)系,認(rèn)識到創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)動力與青年的使命擔(dān)當(dāng)精神直接相關(guān),從而由團(tuán)組織負(fù)責(zé)推動具有政治優(yōu)勢。最后,它已經(jīng)意識到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力不能進(jìn)行單純的知識灌輸,必須進(jìn)行實際的訓(xùn)練,從而吸引大學(xué)生參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)計劃訓(xùn)練項目(簡稱“大創(chuàng)”項目)具有直接的作用,通過大學(xué)生的組織團(tuán)隊、聘請指導(dǎo)教師、項目申報評審、結(jié)項驗收等來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素質(zhì)(10)柴瑩、肖曉《大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃管理模式的構(gòu)建——基于項目管理的視角》,《中國大學(xué)教學(xué)》2018年第2期,第70-73頁。?？梢哉f,這些都是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育開展取得的成果。

然而,這些誤解造成的負(fù)面效應(yīng)卻是不容忽視的。首先,它把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動局限在科技創(chuàng)業(yè)范圍內(nèi),從而大大縮小了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動的空間和內(nèi)涵,也降低了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的意義和價值,因為這樣只能把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動集中在少數(shù)人身上,即集中在那些具有科技創(chuàng)新天賦的少數(shù)學(xué)生身上,如此就在無形中向多數(shù)人關(guān)上了大門。其次,“大創(chuàng)”項目和大賽活動具有明顯的功利性質(zhì),雖然在一定程度上可以激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神,但很難深入和持久,特別是對培養(yǎng)大學(xué)生具有牢固的科學(xué)精神而言并不十分有利。再次,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動雖然與思想政治覺悟之間具有較強(qiáng)的關(guān)聯(lián),但兩者不可相互替代,強(qiáng)化兩者之間的關(guān)聯(lián)很容易造成一種錯覺,認(rèn)為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動就是團(tuán)委的事情,就是一項思想政治教育工作,從而是學(xué)工部門的責(zé)任,與其他部門的關(guān)系不大。這種錯覺容易在條塊分割的大學(xué)內(nèi)部管理體制下得到彰顯。最后,雖然意識到了大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實踐不可能脫離專業(yè)教師的參與,但如何調(diào)動專業(yè)教師參與是一個實實在在的難題,如此也顯露了由學(xué)工部門主導(dǎo)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實踐的局限性。這也是對大學(xué)內(nèi)部治理提出的一個重要課題。

問題的關(guān)鍵還在于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神如何培養(yǎng),其難點在于如何培養(yǎng)大學(xué)生具有創(chuàng)造性人格,即培養(yǎng)學(xué)生以創(chuàng)造性貢獻(xiàn)作為人生最高追求。我們知道,如果大學(xué)生沒有這種追求,就難以激發(fā)大學(xué)生持久投身于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的動力,那么就無法指望產(chǎn)生理想的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)效果。因而,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神追求是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)的前導(dǎo),它需要進(jìn)行系統(tǒng)的設(shè)計,絕非一兩門課程或一兩次活動就能夠解決,它需要全員動員、全方位設(shè)計、全過程跟蹤的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實踐才能完成。也即只有全體教職員工投身于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實踐,實現(xiàn)課堂內(nèi)外教育實踐中融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神,最終才能實現(xiàn)全體學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素質(zhì)能力的普遍提升。其中最關(guān)鍵的是專業(yè)教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理念相融合,因為目前大學(xué)教育仍然是一種專業(yè)教育,人們?nèi)匀话褜I(yè)技能提高作為教育成敗的關(guān)鍵。從理論上講,課堂教學(xué)是培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神的最佳陣地,因為課堂是師生互動的主陣地,也是理性教育和情感培養(yǎng)的主要載體。如果大學(xué)教師具有強(qiáng)烈的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理念,就會自覺地把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理念融入課堂教學(xué)之中,那么創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神就會很好地滲透到學(xué)生的思想和行為中。

這說明,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的真正土壤是在課堂教學(xué)過程中,是依靠教師的專業(yè)精神、學(xué)術(shù)追求和做人風(fēng)范培植的。這也是立德樹人的深意所在。我們知道,師風(fēng)影響學(xué)風(fēng),也影響校風(fēng)。如果教師缺乏創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神追求,缺乏科學(xué)態(tài)度,對學(xué)生缺乏關(guān)心愛護(hù),就不可能給學(xué)生們正向的引導(dǎo)。無論專業(yè)課教學(xué)還是公共課教學(xué),都應(yīng)該秉持科學(xué)的立場,都應(yīng)該貫穿科學(xué)的精神,都必須基于事實,而且要針對現(xiàn)實問題,提出解決問題的科學(xué)思路與方法,這樣才能做到理論與實踐相結(jié)合,才能進(jìn)行生動的科學(xué)教育,否則就容易淪為機(jī)械的教條灌輸。當(dāng)然,教師做到這一點的基本前提就是從事真研究,研究真問題,尋求真正答案,解決真實問題。教師如果這樣做,實際上就貫穿了一種創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神,因為研究真問題就是為了獲得新知識,就是在從事創(chuàng)新;解決真實問題就是在做出貢獻(xiàn),就是在從事創(chuàng)業(yè),即為持續(xù)的學(xué)術(shù)發(fā)展創(chuàng)造基業(yè)。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是一個持續(xù)不斷和持續(xù)提升的過程,貫穿了人的終身。教師如果擁有了這種精神,就具備了創(chuàng)造性人格,就可以給學(xué)生很好的精神熏陶。

不得不說,如果大學(xué)生具有很強(qiáng)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神,再參加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項目,效果將大大提升,因為這樣將促進(jìn)其創(chuàng)造性潛能充分釋放,從而成為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動的真正主角,無論是組織團(tuán)隊還是聘請指導(dǎo)教師,他們都有自己明確的目標(biāo)追求。學(xué)校的有效支持就可以促成他們達(dá)成目標(biāo),如此,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐活動就成為了培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的最佳陣地。

四 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育呼喚有效的大學(xué)治理作為保障

推行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育無疑是一場系統(tǒng)變革,因為它需要從觀念轉(zhuǎn)變開始,進(jìn)行教育制度系統(tǒng)設(shè)計,最后需要落實到具體的行動中來,并且需要不斷完善制度設(shè)計,充實教育理念,改進(jìn)行動效果,所以這場改革牽一發(fā)而動全身。確切地說,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育需要高校內(nèi)外部系統(tǒng)一起變革才能真正奏效,否則就事倍功半,收效甚微,甚至走過場。在現(xiàn)實中,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育開展仍然是局部的,仍然停留在某種活動或某門課程上,缺乏總體設(shè)計。這些正是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育需要突破的方向。

我們發(fā)現(xiàn),要把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理念落實到行動面臨的最大障礙就是傳統(tǒng)的評價機(jī)制問題,因為評價機(jī)制發(fā)揮著行為導(dǎo)向作用,直接影響人們對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理念的接受程度,也影響人們對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的投入程度。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理念形成過程中,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的觀念具有表率作用,如果他們認(rèn)識不到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的重要性,那么創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理念就無法立足,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育就不可能成功;只有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,決心改變傳統(tǒng)的評價制度,才能使評價制度向促進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展的軌道轉(zhuǎn)變。

推進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育意味著大學(xué)辦學(xué)必須把人才培養(yǎng)放在第一位,而且首先要抓好本科生教育,目標(biāo)就是要培養(yǎng)數(shù)以千萬計的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才,為此就需要在教學(xué)觀念上進(jìn)行系統(tǒng)的轉(zhuǎn)變。過去的教學(xué)任務(wù)集中在知識傳授上,并不關(guān)注學(xué)生能力發(fā)展,而培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才就要求必須以學(xué)生能力發(fā)展為根本,這對于傳統(tǒng)教學(xué)觀念而言是具有顛覆性的。過去的教學(xué)模式是以教師為中心設(shè)計的,現(xiàn)在要以學(xué)生為中心,為此必須以激發(fā)學(xué)生的興趣為出發(fā)點,否則教學(xué)就是無效的。過去慣常采用的是老師講、學(xué)生聽的教學(xué)方式,現(xiàn)在要倡導(dǎo)以問題為中心開展教學(xué),教師要帶領(lǐng)學(xué)生探究問題、解決問題,這就要求培養(yǎng)學(xué)生的主動精神,改變學(xué)生的被動接受習(xí)慣。過去強(qiáng)調(diào)進(jìn)行系統(tǒng)知識的傳授教學(xué)雖然有利于學(xué)生掌握知識,但不利于培養(yǎng)學(xué)生探究興趣和創(chuàng)新知識的能力,特別是創(chuàng)造性應(yīng)用知識的能力。過去對實踐教學(xué)是忽視的,現(xiàn)在必須大力加強(qiáng)實踐教學(xué),因為實踐教學(xué)有助于學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,激發(fā)學(xué)生探究興趣,從而有助于學(xué)生從知識的接受者向知識的探究者轉(zhuǎn)變。過去大學(xué)教學(xué)管理主要針對教師的教,不關(guān)注學(xué)生如何學(xué);現(xiàn)在必須首先關(guān)注學(xué)生是如何學(xué)習(xí)的,要關(guān)注如何促進(jìn)學(xué)生從淺層學(xué)習(xí)向深度學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變(11)王洪才《大學(xué)創(chuàng)新教學(xué):緣起·現(xiàn)狀·趨向》,《四川師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2017年第6期,第71-79頁。。很顯然,這一切轉(zhuǎn)變都是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)在要求,大學(xué)治理就需要從這些內(nèi)在要求出發(fā),改進(jìn)大學(xué)教師評價機(jī)制,促進(jìn)教學(xué)管理方式轉(zhuǎn)變,從而帶動教師變革教學(xué)理念和教學(xué)方式,進(jìn)而推動創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育深入開展。

不僅如此,如果要真正推動創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育深入開展,還必須改變傳統(tǒng)的條塊分割的組織模式,使創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理念融入全部教育教學(xué)過程中,使創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)作為教育教學(xué)活動的中心目標(biāo)。這不僅有賴于教師對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理念的深度認(rèn)同并自覺轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)改革行動,而且也有賴于學(xué)校行政系統(tǒng)提供的保障能力。換言之,如果教師不能傾情支持創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,甘心投身于教育教學(xué)改革探索,那么要把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育推向深層次就很難。與此同時,如果缺乏行政部門對教師教育教學(xué)改革行動的有力支持和保護(hù),那么教師的教育教學(xué)改革動力也不會持久。行政部門支持必須是全系統(tǒng)的,而非個別部門的,即要形成全校支持創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的辦學(xué)氛圍,各個部門主動承擔(dān)為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育保駕護(hù)航的責(zé)任,如此才能推動大學(xué)科研與教學(xué)圍繞創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才目標(biāo)而展開。大學(xué)課堂教學(xué)無疑是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)的主陣地,在這里不僅要培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神,而且要培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的基本能力,特別是訓(xùn)練科學(xué)思維的基本方法。有了這一切,才能使學(xué)生有效地參與到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐活動中去,更有針對性地提升創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。為了實現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育力量的整合,許多高校成立了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學(xué)院或創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育學(xué)院(12)陳耀、李遠(yuǎn)煦《改革開放以來我國高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育組織變遷及其啟示》,《高等教育研究》2019年第3期,第46-52頁。,目的在于打破傳統(tǒng)行政體制存在的條塊分割局面,這是很好的改革創(chuàng)新舉措。

當(dāng)前,影響大學(xué)教師投身于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的主要障礙因素就是績效評價機(jī)制,換言之,“重科研、輕教學(xué)的”績效評價杠桿阻礙教師投身創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。在績效評價中重量化評價,輕質(zhì)性評價,又使教師偏重量的增長而輕視質(zhì)的提升。如果這種評價機(jī)制不改變,非但不能使教師投身創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,即使開展科研也是低質(zhì)量的。

我們認(rèn)為,理想的學(xué)術(shù)生態(tài)應(yīng)該使教學(xué)與科研相結(jié)合,而不是相脫節(jié),在其中,教學(xué)問題應(yīng)該成為科研主題,科研應(yīng)該服務(wù)于教學(xué)質(zhì)量提升。因此,教學(xué)質(zhì)量提升應(yīng)該是教師科研的基本動力?？蒲胁粏渭兙窒拊趯I(yè)知識領(lǐng)域,應(yīng)該服務(wù)于學(xué)生發(fā)展中遇到的現(xiàn)實問題。所以,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展應(yīng)該是大學(xué)教師的首要職責(zé)。這既是“以學(xué)生為中心”理念的體現(xiàn),也應(yīng)該成為教師績效評價的準(zhǔn)則,否則就無法從根本上調(diào)動教師真正關(guān)心教學(xué)質(zhì)量的提升。很顯然,這需要大學(xué)教師管理部門(人事處、師資處)、大學(xué)教學(xué)管理部門(教務(wù)處、研究生院)、大學(xué)科研管理部門(科研處、科技處)和大學(xué)學(xué)生事務(wù)管理部門(學(xué)生處、學(xué)工部、團(tuán)委)聯(lián)合發(fā)力,共同研究科學(xué)的教師績效評價方案,真正把學(xué)生發(fā)展放在中心的位置,然后轉(zhuǎn)變?yōu)榇髮W(xué)人事管理制度,成為大學(xué)教師評價的基本政策,最終落實到大學(xué)教師評價的實施過程中。沒有多部門的相互協(xié)同發(fā)力,單純靠某一部門努力,無法解決這個全局性的問題。顯然,推動這個工作,沒有高校主要領(lǐng)導(dǎo)的參與是不可能成功的。

故而,在高等教育進(jìn)入普及化階段后,促進(jìn)學(xué)生的多樣化發(fā)展、個性化發(fā)展就是人才培養(yǎng)面臨的基本任務(wù),也是每個教師研究的基本課題。大學(xué)教師只有投身創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育之中,才能成功解答這個課題,為此,就必須開展創(chuàng)新教學(xué)探索(13)王洪才《論大學(xué)傳統(tǒng)教學(xué)與大學(xué)創(chuàng)新教學(xué)》,《蘇州大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版)》2017年第4期,第10-19頁。,以問題為中心開展教學(xué),努力使學(xué)生成為知識探究主體,改變其被動接受知識的習(xí)慣。只有這樣才能把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神灌注到課堂教學(xué)實踐中,讓學(xué)生們在學(xué)習(xí)的過程中感受創(chuàng)新的魅力、創(chuàng)業(yè)的吸引力,自覺地提升創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和素質(zhì),自覺成長為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才。如此,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育作為高等教育普及化的核心命題才能得到真正的破解。