梁藝嘉

規(guī)則可以改變一個人，底線是不可替代的。《史記》云：“守正篤實，久久為功?！蔽蚁胝f，“守‘線篤實，久久為功?！笔睾玫拙€，堅持高線，方可為功。

有人認為，道德底線低的人更占優(yōu)勢，其實不然。陳蔡之圍中，眾弟子紛紛議論應降低道德倫理標準，一向寬仁的孔夫子大怒斥之，曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣?！苯档偷拙€的小人，終會“濫”矣。即使困厄，堅守底線仍是今日今時今世要沿襲的人生大道。

那么如何堅守底線？司馬遷曰：“鑒于往事，有資于治道。”翻開“往事”，雋永的詩篇與理性的文字閃耀著古人的思想光輝。面對“固時俗之工巧兮”，屈原大嘆“懲違改忿兮，抑心而自強。離慜而不遷兮，愿志之有象”，這是屈原的“底線”；面對士大夫“同俗自媚于眾”的邪流風氣，王安石更言“不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之”，終成就“千古名相”，這是王安石的“底線”。我們遇見了太多對道德底線的堅守，所以說，以恒念之心，不忘初心使命，固守道德，方可守“線”篤實，久久為功。

風云變幻，浪潮舒卷?，F(xiàn)在的我們，面對著快節(jié)奏的生活壓力，面對著吸引人心的利益誘惑，守住沈從文所言的“希臘小廟”，守住自己的道德底線，是對于我們新一代新青年的更大的挑戰(zhàn)。我們明確自己的道德標準，更要懷警醒之心謹防墮落，畢竟禍患多積于忽微。我們風華正茂，未來很長，更需銘記：即使歲月磨我少年志，時光涼我少年心，總有人間一縷風，填我十萬八千夢。要有“昨日之深淵，今日之淺灘”的意識，于千般求索、萬般蹀躞中，守“線”篤行，久久為功，東風浩蕩，行己大道。

時序更替，歷史坐標中始終清晰的是堅守底線的身姿。更需有守“線”的深刻認知；有守“線”的恒毅之心；有守“線”的警戒意識。鴻鵠之志藏于心中，篤實之行鋪于腳下，相信必將行穩(wěn)致遠，久久為功！

（編輯：于智博）