張新迪
“你心中的一團(tuán)錦繡,終有脫口而出的一日?!苯?,以動(dòng)畫電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》為代表的一系列文藝作品的爆火,帶來(lái)了一陣國(guó)風(fēng)文化的熱潮。在潮流之中,這些優(yōu)秀的作品也不時(shí)為我們提供借鑒和思考:如何做好時(shí)代化的傳統(tǒng)文藝,如何植根于國(guó)風(fēng)雅韻,綻放盛世繁華?
雖然這個(gè)問(wèn)題仁者見仁,但有的答案是毋庸置疑的:文化之根、工匠之心、人文之情。兼此三端,方能承國(guó)風(fēng)之雅韻,展盛世之繁華。
“參天之木,必有其根;懷山之水,必有其源?!背袊?guó)風(fēng)之雅韻,需深扎文化之根。中華文明是柔軟的,是堅(jiān)硬的。他是日月星辰,揮灑光芒而不與螢火爭(zhēng)輝;亦是堅(jiān)實(shí)鐵柱,為文藝作品提供最堅(jiān)強(qiáng)的文化積淀。無(wú)論是李白月下醉酒舞劍的身影,還是創(chuàng)作《將進(jìn)酒》的如夢(mèng)幻象;無(wú)論是仙鶴、古樓、孤舟、舞劍等中國(guó)風(fēng)元素的加入,還是東方美學(xué)的浪漫呈現(xiàn),無(wú)一不體現(xiàn)了一種文化自信。而這也在告訴我們,只有立足于中華五千年文明史余韻悠長(zhǎng)的深厚積淀中,才能綻放出“中國(guó)式浪漫”的時(shí)代化表達(dá)。
“天下大事,必作于細(xì)。”承國(guó)風(fēng)之雅韻,需永葆工匠之心?!安挥谫u花擔(dān)上看桃李,須樹頭枝底方見活精神也?!敝挥休嵊幸活w工匠之心,才能打磨出時(shí)代品質(zhì)的藝術(shù)佳作。從揚(yáng)州的翠美到長(zhǎng)安的輝煌,從江南的舞曲到邊塞的戰(zhàn)歌,宏大的盛唐畫卷下,是無(wú)數(shù)個(gè)精益求精的細(xì)節(jié):無(wú)論是源自唐陶俑和畫作的腰帶和頰紅,還是來(lái)自《韓熙載夜宴圖》的“叉手禮”禮節(jié),這些來(lái)自古文獻(xiàn),由中國(guó)歷史研究院專家親自指導(dǎo)下打磨的細(xì)節(jié),體現(xiàn)了制作組的匠心和堅(jiān)守,而這也正是電影票房口碑雙豐收的秘密所在。
“民,吾同胞;物,吾與也?!背袊?guó)風(fēng)之雅韻,需心懷人文之情。對(duì)人的尊嚴(yán)和價(jià)值的充分尊重和維護(hù),才是文藝作品的靈魂所在。在電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》中,李白三登黃鶴樓,高適三入長(zhǎng)安城,但無(wú)論世事如何變遷,他們的赤誠(chéng)和情誼從未改變過(guò),人性的光輝在他們身上熠熠閃耀。在他們身上,我們看到了有些東西會(huì)隨著時(shí)間逝去,但總有些東西會(huì)永遠(yuǎn)閃著光芒,就像熱愛,就像友誼,就像理想,他們指引著我們一直前行,從混沌走向澄清,從荒莽走向繁榮,從坎坷走向平坦,從蒙昧走向文明,這才是文藝作品爆火的精神內(nèi)核。
國(guó)風(fēng)文藝的復(fù)興,背后是越來(lái)越多的人對(duì)自身文化的認(rèn)同。就像網(wǎng)友所說(shuō)的那樣——“許多頑強(qiáng)的東西并沒有消失,它只是沉睡著,或者以另一種方式生長(zhǎng)、打開達(dá)成另一種使命。”這一點(diǎn),我們深信不疑——我們相信新的轉(zhuǎn)機(jī)和閃閃星斗,正在綴滿沒有遮攔的天空,那是五千年的象形文字,那是未來(lái)人們凝視的眼睛。
(指導(dǎo)教師:吳國(guó)梁/編輯:于智博)