孫曉玲
(深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,廣東 深圳 518055)
“思政課的本質(zhì)是講道理,要注重方式方法,把道理講深、講透、講活,老師要用心教,學(xué)生要用心悟,達(dá)到溝通心靈、啟智潤心、激揚(yáng)斗志”[1]。2022 年4 月25 日,習(xí)近平總書記到中國人民大學(xué)考察調(diào)研時(shí)就思政課的本質(zhì)和教育要求發(fā)表了重要觀點(diǎn),為高校加強(qiáng)思政課認(rèn)識(shí),創(chuàng)新思政課教學(xué)方式,提高思政課教學(xué)效果提供了重要指導(dǎo)。如何認(rèn)識(shí)“思政課的本質(zhì)是講道理”,為什么思政課的本質(zhì)是講道理,高職院校思政課教學(xué)如何彰顯講道理的本質(zhì),值得探究。
本質(zhì)相對(duì)現(xiàn)象或表象,是指事物本身所固有的內(nèi)在聯(lián)系,具有穩(wěn)定性。課程的本質(zhì)指課程本身所固有的,決定其性質(zhì)、發(fā)展與影響的根本屬性?!罢n程的本質(zhì)需要回到課程產(chǎn)生的原因和存在的意義中去找尋。課程之所以產(chǎn)生和存在,從深層次上講,是在回應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需要和人的內(nèi)在發(fā)展需求”[2]。因此,課程本質(zhì)指向課程的社會(huì)功能與課程滿足個(gè)體成長的需要。思政課的本質(zhì)需要從兩個(gè)層面把握:第一,從社會(huì)功能層面看,思政課具有社會(huì)政治本質(zhì)[3],是鑄魂育人的關(guān)鍵課程,關(guān)系到高校培養(yǎng)什么人、為誰培養(yǎng)人的根本問題。這個(gè)根本問題關(guān)系到國家依靠力量和政權(quán)穩(wěn)固性的構(gòu)建。第二,從課程滿足個(gè)體成長需要來看,思政課具有教育教學(xué)本質(zhì),強(qiáng)調(diào)遵循教育教學(xué)規(guī)律,把政治、哲學(xué)、道德、法律和心理健康等理論講深、講透、講活,啟智潤心,立德樹人,思政課的這層本質(zhì)關(guān)系到高校政治理論課怎樣培養(yǎng)人的問題。
兩者辯證統(tǒng)一,構(gòu)成表里關(guān)系。“共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點(diǎn)和意圖”[4]307。就社會(huì)政治本質(zhì)看,思政課具有鮮明的政治性,它是鞏固馬克思主義意識(shí)形態(tài)指導(dǎo)地位,堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向的重要陣地,它是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要依托。而思政課社會(huì)政治本質(zhì)的實(shí)現(xiàn)需要通過教育教學(xué)本質(zhì)來促進(jìn),思政課是課程教育的一種類型,須服從教育的一般性規(guī)律,即“知、情、意、行”有機(jī)結(jié)合才有可能將道理講深、講透、講活,凸顯思政課的政治本質(zhì),在社會(huì)與政治層面發(fā)揮穩(wěn)定器和助推器的功效。
從認(rèn)知體系看,這里的“講道理”是本質(zhì)與原則性規(guī)定,明確了思政課在課程教學(xué)中的理論課特性,縱然思政課教學(xué)環(huán)節(jié)具有形式多樣性,但是思政課歸根到底是要樹立馬克思主義真理性的信心,講授馬克思主義理論,而不是泛泛而論各種理論,是政治性和學(xué)理性的統(tǒng)一;明確了思政課在教學(xué)論維度的德育特性,思政課意在培養(yǎng)愛國、良善、公正、敬業(yè)的公民;明確了思政課在價(jià)值論維度中的引導(dǎo)功能,思政課應(yīng)具備政治性,思政課講的道理是國家和社會(huì)主流價(jià)值。當(dāng)其他價(jià)值與主流價(jià)值沖突時(shí),需要旗幟鮮明發(fā)揮主流價(jià)值的影響力和主導(dǎo)性,引導(dǎo)青年大學(xué)生勇敢應(yīng)對(duì)學(xué)業(yè)、情感、職業(yè)、責(zé)任、使命等多方面的挑戰(zhàn),認(rèn)真系好人生扣子,追求健康的個(gè)人理想和高尚的社會(huì)理想。從實(shí)踐體系看,這里的“講道理”提出了思政課教學(xué)需要在實(shí)踐維度講清楚“如何做”的道理,助力學(xué)生將道理內(nèi)化于心、外化于行。
習(xí)近平在全國高校思想政治工作會(huì)議中曾明確提出,做好高校思想政治教育工作需要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。高職思政課是高校思政課的重要組成部分,既要遵循高校思政課的本質(zhì)規(guī)定性——講道理,又要能夠體現(xiàn)職教類型思政教育的特色。那么高職思政課如何彰顯講道理的本質(zhì)呢?筆者認(rèn)為主要應(yīng)該圍繞如下幾個(gè)方面:
思政課具有強(qiáng)烈的政治性,思政教師一方面要明確思政課傳授的是馬克思主義之道、中國特色社會(huì)主義之道,這是課程意識(shí)形態(tài)規(guī)定性,也是思政教師的使命和職責(zé)。另一方面思政教師不能夸大思政課政治屬性,將其理解為純粹的政治宣傳,而忘卻其作為課程的學(xué)理性。學(xué)理性關(guān)乎思政課的科學(xué)性和真理性。思政課必須構(gòu)建從政治到學(xué)術(shù)的邏輯體系,即堅(jiān)持政治性和學(xué)理性的統(tǒng)一,將道理講深刻,才能讓高職學(xué)生感受到理論的力量和思想的魅力。
有必要警惕高職思政教育中的兩種傾向。一是部分教師不敢講道理或不屑講道理。不敢講道理,通常表現(xiàn)為擔(dān)心高職學(xué)生文化基礎(chǔ)相對(duì)較弱,遂將課程通俗化或故事化,造成課程偏離政治性。不屑講道理,是部分教師自認(rèn)為學(xué)生不喜歡聽道理而拒絕講深,造成課程偏離學(xué)理性。這類過于主觀的判斷或回避困難的傾向,要遏制。教師需要明確使命,加強(qiáng)業(yè)務(wù)能力,摸索由淺入深滲透道理的路徑,讓高職學(xué)生也能聽懂。“講深”并不等于“講難”,并不等于故作高深,生搬硬套經(jīng)典理論,讓學(xué)生迷失在專業(yè)術(shù)語與理論模式的迷霧里?!吧睢敝傅览淼南到y(tǒng)性和道理的縱深性。如果老師能把學(xué)生過去只知皮毛的知識(shí)、不成體系的理論勾連起來,或啟迪學(xué)生思考一些過去未曾抵達(dá)的理論層次,解決現(xiàn)實(shí)困惑,這就是“講深”。具體的手段可以是由知識(shí)及價(jià)值、由情感及理論、由具象及抽象,這樣的道理學(xué)生不僅能聽懂,而且能受益。
另一種傾向是少部分老師與行政管理人員或僵化理解思政課的政治屬性,或僵化理解思政課的教育方式,認(rèn)為思政課就是宣講政治正確,照本宣科最保險(xiǎn),不能處處講邏輯,根本還得靠灌輸。這類傾向是講深道理之大忌。講深不是高深理論、黨政方針的集中“信息轟炸”和強(qiáng)硬“理念植入”。灌輸是一種教育手段,但信息化時(shí)代,對(duì)高職學(xué)生照本宣科灌輸理論,大概率引發(fā)學(xué)生無視課程或反感老師。據(jù)王亞薇對(duì)江蘇省6 所高職院校500 多位高職學(xué)生的抽樣調(diào)查,發(fā)現(xiàn)高職學(xué)生不具備較高的學(xué)習(xí)“黏著力”,堅(jiān)持并持續(xù)專注學(xué)習(xí)的力量較弱[5]。表現(xiàn)在思政課上,有些學(xué)生對(duì)于不喜歡或者難以理解的東西會(huì)直接表露拒絕的態(tài)度,缺乏耐受并嘗試?yán)斫獾囊庵?。因此,高職思政課的講深道理,是要能聯(lián)系現(xiàn)實(shí)問題,接地氣地向?qū)W生講清楚是什么、為什么、怎么樣等多層次的問題。
馬克思認(rèn)為“理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人”[4]9。高職思政課教師專業(yè)來源較雜,不少老師沒有吃透馬克思主義基本原理、沒有搞清楚馬克思主義中國化進(jìn)程,沒有吃透中西哲學(xué)與社會(huì)規(guī)則機(jī)理,政治性與學(xué)理性無法融會(huì)貫通,講解起來自然無法透徹通達(dá)。思政課的內(nèi)容來源于政治學(xué)、哲學(xué)、法學(xué)、史學(xué)、心理學(xué)等重大理論問題,吃透這些理論需要有廣博的人文社科視野和扎實(shí)的研究分析能力。較普通本科院校,高職思政教師跟學(xué)術(shù)圈聯(lián)系不夠緊密,教學(xué)任務(wù)較重,研究時(shí)間不充裕,十八大前這種狀況較為明顯。十八大之后,國家加大了對(duì)職業(yè)教育和思政課的重視力度。據(jù)教育部數(shù)據(jù),截至2021 年年底,全國思政課專兼職教師達(dá)到12.7 萬人,比2018 年增加5 萬多人[6],大大緩解了教學(xué)壓力。與此同時(shí),由上而下對(duì)思政課的教學(xué)質(zhì)量要求也提高了,各級(jí)各類研討會(huì)和教學(xué)比賽,為老師們吃透理論提供了機(jī)會(huì)。新冠疫情持續(xù)三年,很多研討會(huì)搬到線上,高職院校老師有機(jī)會(huì)跟著名高校教師一起聆聽孫正聿、艾四林、駱郁廷、陳金龍、劉同舫等眾多理論專家的講座。截至2023 年6 月2 日,教育部黨組組織發(fā)起的全國高校思政教師“周末理論大講堂”①教育部“周末理論大講堂”,網(wǎng)址為http://zmdjt.bjcipt.com/login?uri=/index。已提供125 場(chǎng)名家講座,有助于高職教師搞清楚理論源流,跟進(jìn)最新學(xué)術(shù)熱點(diǎn)和動(dòng)態(tài),越來越多的老師擁有了政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一的教學(xué)能力,敢于回應(yīng)社會(huì)熱點(diǎn)難點(diǎn),將道理講透,使真理越辯越明。馬克思主義為什么行、中國特色社會(huì)主義為什么好,社會(huì)主義民主制度為什么比資本主義民主制優(yōu)越,在歷史唯物主義、辯證唯物主義的分析和開放的國際比較中,邏輯自洽,值得信賴。不少高校思政課成為學(xué)生愛聽的課,以廣東地區(qū)為例,深職院、番職院、廣東輕工、順職院的思政課已成為受學(xué)生歡迎的課程,學(xué)生評(píng)分普遍很高。教研合一必須成為高職思政教師的重要要求,這是講透道理的重要保障。
高職思政課主要集中于大學(xué)低年級(jí),學(xué)生年齡上已經(jīng)成年,心智上未必成熟,處于人格與價(jià)值觀形成的矛盾對(duì)沖期。不少學(xué)生或自負(fù)或自卑,自負(fù)是覺得自己已經(jīng)是成年人,有權(quán)利也有能力自主抉擇。自卑原因則復(fù)雜一些。第一,大一是學(xué)生真正意義上脫離父母、獨(dú)立生活的開始。自主學(xué)習(xí)、人際溝通、社會(huì)交往、公共生活、政治參與等均對(duì)其構(gòu)成一定的挑戰(zhàn),會(huì)讓他們產(chǎn)生應(yīng)對(duì)能力不足的自卑感;第二,從大一開始,學(xué)生能夠自主決定參與社交媒體的頻度,接觸現(xiàn)實(shí)社會(huì)和虛擬社會(huì)的機(jī)會(huì)比以往任何時(shí)候都要高,如何面對(duì)線上線下魚龍混雜的觀念,相信什么、否認(rèn)什么,撲面而來;第三,社會(huì)對(duì)高職學(xué)生偏于負(fù)面的評(píng)價(jià)影響了高職學(xué)子的自信。長期以來,國人對(duì)普通本科學(xué)校的追求、高職畢業(yè)生處于相對(duì)弱勢(shì)的薪酬待遇,均給在校高職生以實(shí)實(shí)在在的壓力,俞國良等人的調(diào)研已證明這一點(diǎn)[7];第四,職業(yè)院校學(xué)生七成來自農(nóng)村[8],教育基礎(chǔ)和家庭經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱,也易導(dǎo)致部分學(xué)生自卑。
因各類原因而導(dǎo)致自卑的低年級(jí)高職學(xué)子亟需思政教師走近他們,指導(dǎo)他們。值得注意的是,亟需是從客觀事實(shí)角度講的,學(xué)生主觀角度是否認(rèn)為思政課教師能幫他們,則另當(dāng)別論。基于筆者對(duì)2021 級(jí)高職新生開課前的線上調(diào)研,28.3%的學(xué)生對(duì)思政課教師能給予他們的幫助持不確定或否定立場(chǎng)。這對(duì)思政課教師能否“講好”道理提出了要求,即既要符合政治課的教育目標(biāo),又要能用適銷對(duì)路的方式講授,讓課程順了他們的耳,使他們產(chǎn)生傾聽意愿。筆者認(rèn)為每門思政課的開課導(dǎo)學(xué)特別重要。導(dǎo)學(xué)是建立師生情感聯(lián)系,明晰課程價(jià)值的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。不同于普通本科院校學(xué)生幾乎全部通過高考入校,高職生源較雜,學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)差異較大,教師應(yīng)提前備學(xué)情、備課程、備方法。備學(xué)情即通過學(xué)校已有的生源基本統(tǒng)計(jì)信息、課前線上問卷等充分了解學(xué)生來源、家庭狀況、已有知識(shí)與能力、對(duì)課程的了解度、期待度等,提煉關(guān)鍵信息與問題。備課程,這是思政課導(dǎo)學(xué)的重點(diǎn),需要教師有針對(duì)性地結(jié)合學(xué)生困惑講清楚“高職院校學(xué)生為什么不是第一時(shí)間學(xué)技術(shù),而要上某某思政課,思政課與個(gè)體成長、就業(yè)、發(fā)展或國家前途命運(yùn)關(guān)系如何”等。備方法,需要結(jié)合高職低年級(jí)學(xué)生特點(diǎn),通過破冰游戲、激勵(lì)活動(dòng)等建立學(xué)生自信。
從類別上看,高職教育屬于職業(yè)教育,旨在培養(yǎng)國家和社會(huì)需要的具有良好職業(yè)品格和職業(yè)技能的一線員工。因此加強(qiáng)家國情懷、職業(yè)使命、職業(yè)理想、職業(yè)能力、職業(yè)道德、工匠精神、基本法律法規(guī)教育,是高職思政課教育的重點(diǎn)。近年來,黨和國家多份文件均強(qiáng)調(diào)高職教育要突出職業(yè)性,如何體現(xiàn)和落實(shí)是關(guān)鍵。思政課雖為公共課也應(yīng)該有高職特色,“對(duì)標(biāo)”職業(yè)性,“講對(duì)”道理很有必要。家國情懷是基礎(chǔ),無論普通本科還是高職的思政課,這個(gè)根本不能動(dòng)搖。在此基礎(chǔ)上高職思政教師需要重點(diǎn)探究馬克思主義哲學(xué)、倫理學(xué)、“四史”、中國特色社會(huì)主義理論、中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程等必教內(nèi)容與高職學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀和職業(yè)素養(yǎng)之間的有機(jī)聯(lián)系,讓同學(xué)們產(chǎn)生職業(yè)報(bào)國,敬業(yè)齊家、熱愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)的責(zé)任感和使命感。職業(yè)使命、職業(yè)理想從哪里生發(fā)?教師幫助學(xué)生從宏觀角度了解中國特色社會(huì)主義發(fā)展史、中國改革開放四十多年的光輝歷程、高職學(xué)生所在城市變遷史,讓同學(xué)們明白發(fā)展是硬道理。職業(yè)能力從哪里來?既來自專業(yè)技術(shù)訓(xùn)練,也來自科學(xué)思維培育,加強(qiáng)馬克思主義有關(guān)人類歷史的幾大規(guī)律教育,加強(qiáng)辯證法教育均大有裨益。職業(yè)道德、基本法律法規(guī)教育則來自“思想道德與法治”課程的教育以及專業(yè)課程的職業(yè)規(guī)范、職業(yè)倫理、課程思政教育的滲透。學(xué)生經(jīng)過這些“對(duì)標(biāo)”的帶有職業(yè)特色的道理的教育與引導(dǎo),會(huì)更容易回應(yīng)職業(yè)教育的目的和意義、高職畢業(yè)生的社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值,會(huì)更清晰地定位自己,會(huì)更加明晰職業(yè)規(guī)則和職業(yè)倫理邊界,以更佳狀態(tài)投身職業(yè)生活,服務(wù)國家和社會(huì)發(fā)展。
習(xí)近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100 周年大會(huì)上,提出加強(qiáng)馬克思主義理論教育的“兩個(gè)相結(jié)合”[9]的觀點(diǎn),這對(duì)思想政治理論課如何講道理,亦是有啟發(fā)的。道理的魅力在于它是來源于實(shí)踐的精華。思政課主要是傳授馬克思主義中國化之道。如何傳道,最好的辦法就是結(jié)合現(xiàn)實(shí),聯(lián)系中國實(shí)際講道理,聯(lián)系中國悠久的傳統(tǒng)文化講道理,聯(lián)系高職學(xué)生處境講道理。比方說講授中國民主,照搬照讀社會(huì)主義民主理論是一種講法,從縱向歷史政治文化發(fā)展來看和橫向國際比較來講是一種講法,從當(dāng)下美國對(duì)中國有代表性的產(chǎn)業(yè)、行業(yè)實(shí)施雙重標(biāo)準(zhǔn)、長臂管轄、圍追堵截等角度來批判是另一種教法。顯然高職學(xué)子更容易在最后一種講法中受到更大的震撼和教育。
用生動(dòng)的案例講授道理,也是活化思政課教學(xué)的一種手段。但值得注意的是講故事必須講究方法。故事宜少而精。故事要蘊(yùn)含豐富的道理,故事的分析要接地氣。比如,給深圳高職學(xué)子講改革創(chuàng)新,沒有比深圳四十多年的發(fā)展實(shí)踐更有說服力;對(duì)廣東學(xué)生講中國傳統(tǒng)文化,聯(lián)系嶺南民間文化、藝術(shù)再自然不過;培育高職學(xué)生職業(yè)精神,講好本地區(qū)、本省杰出工匠的敬業(yè)故事更有吸引力。
道理源于實(shí)踐,講活道理,不僅要聯(lián)系實(shí)踐,而且要積極設(shè)計(jì)并引導(dǎo)學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)?!爱?dāng)前思政課改革的核心應(yīng)該是面向?qū)嵺`、面向新時(shí)代、面向現(xiàn)代性的課程變革”[10]。高職思政課更應(yīng)該通過實(shí)踐講道理。原因之一是職業(yè)院校相較普通本科院校更注重實(shí)踐習(xí)得以及默會(huì)體認(rèn);原因之二是相對(duì)系統(tǒng)性的理論演繹或歸納,高職學(xué)生更擅長在做中學(xué),在學(xué)中悟;原因之三是在黨和國家重視思政課,倡導(dǎo)“大思政”教育的背景下,高職院校因產(chǎn)教融合、校企合作,思政課實(shí)踐的平臺(tái)更廣闊、資源更豐富。不少高職采取了多種形式的具有時(shí)代性的實(shí)踐活動(dòng),比如番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院的“走進(jìn)鄉(xiāng)村”大思政活動(dòng)、深職院做的“尋匠悟道”師生杰出工匠訪談,廣東輕工的“互聯(lián)網(wǎng)+矩陣式遠(yuǎn)程互動(dòng)教學(xué)”等,在田間地頭、工廠企業(yè)、線上博物館等多種空間,盤活各種資源,“講活”了思政課的道理。
習(xí)近平中國人民大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào),要講好思政課的道理,“老師要用心教,學(xué)生要用心悟,達(dá)到溝通心靈、啟智潤心、激揚(yáng)斗志?!边@是尊重教育規(guī)律,以相互聯(lián)系的觀點(diǎn),表明講好思政課的道理是師生共同體互相成就的結(jié)果。反之,如果把講道理變成輕視、忽視學(xué)生存在的訓(xùn)導(dǎo),那么這個(gè)道理就變成了強(qiáng)制性灌輸;如果不啟發(fā)或不要求同學(xué)們用心悟,那么老師的教導(dǎo),極有可能變成一場(chǎng)課上熱鬧,課下蕭條的獨(dú)角戲。
“教師要用心教”中有兩個(gè)關(guān)鍵詞,一是“教師”,二是“用心”。一支數(shù)量足夠質(zhì)量過硬的思政課教師隊(duì)伍對(duì)于講好思政課的道理尤其重要。十八大以來,教育部已經(jīng)多次下文要求各地加大力度配備思政教師,2020 年3 月1 施行的《新時(shí)代高等學(xué)校思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》要求嚴(yán)格按照師生比不低于1:350 核定專職思政課教師崗位。據(jù)教育部2022 年3 月通報(bào)數(shù)據(jù),量上總體達(dá)標(biāo)。筆者走訪多所高職院校了解到,達(dá)標(biāo)很多是在近年快速實(shí)現(xiàn)的,除招聘專職教師外,不少學(xué)校是通過校內(nèi)人員轉(zhuǎn)崗實(shí)現(xiàn),不少老師有思想政治教育工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),但理論薄弱。盡管近年教育部加大了思政教師的培養(yǎng)力度,截至2021 年年底,建立了41 個(gè)全國高校思政課教師研修(學(xué))基地、32 個(gè)“手拉手”集體備課中心,每年常態(tài)化研修培訓(xùn)教師近6000 人,但客觀上相對(duì)于思政教師數(shù)量的快速增長,質(zhì)量培訓(xùn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。高職院校在人才吸引方面,本處于相對(duì)弱勢(shì),內(nèi)部轉(zhuǎn)崗思政教師和兼職教師比重較高,未來穩(wěn)定教師隊(duì)伍,加強(qiáng)高職思政教師質(zhì)量培養(yǎng)的長效機(jī)制建設(shè)和考核機(jī)制建設(shè)尤其重要。
以上是從外在的思政教師隊(duì)伍角度來談質(zhì)量保證,就教師來說,練好內(nèi)功,達(dá)到思政教師“六要”,是“用心”教的前提。2019 年3 月18 日,習(xí)近平在主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)時(shí),對(duì)思政課教師提出“六要”要求。首當(dāng)其沖“兩要”就是“政治要強(qiáng)”和“情懷要深”。讓有信仰的講信仰,讓有家國情懷的人講愛國。其次是“思維要新,視野要廣”。就教科研在教師工作中的占比,高職不如普通本科高,但這不是高職老師疏于學(xué)習(xí)充電的理由。高職教師要研究理論之變、教材之變、學(xué)生之變、企業(yè)行業(yè)之變,把社會(huì)大課堂和思政小課堂有機(jī)結(jié)合起來,將理論與豐富的社會(huì)現(xiàn)實(shí)勾連起來。再次是自律要嚴(yán),人格要正。教師身教勝于言教,如果教師課堂講一套,自己是另外一套,講再多的道理,學(xué)生也不會(huì)相信。
社會(huì)各界要有“大思政”思維,為思政教師用心教提供支持。2022 年8 月,教育部等十部門印發(fā)《全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的工作方案》的通知,要求“充分調(diào)動(dòng)全社會(huì)力量和資源,建設(shè)‘大課堂’、搭建‘大平臺(tái)’、建好‘大師資’”[11],從國家政策領(lǐng)域?yàn)樗颊n提高質(zhì)量提供保障。如果說“思政課的本質(zhì)是講道理”解決的是思政課的‘識(shí)深’的問題,那么習(xí)近平總書記此前提出的“‘大思政課’我們要善用之”則解決的是“見多”的問題[12]。高職院校要抓住契機(jī),充分利用社會(huì)資源,把職業(yè)使命、職業(yè)理論、工匠精神等道理講深入。
從德育課程教育角度,思政課理論講授和價(jià)值觀辨析過程中,教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體。教師應(yīng)采取多種途徑鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮主體性作業(yè),引導(dǎo)學(xué)生用心悟,將道理內(nèi)化吸收。高職思政教師要在教育方式和學(xué)習(xí)方法上給予學(xué)生以實(shí)質(zhì)的指導(dǎo)。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué),用心“悟”的習(xí)慣。教師適宜采用問題鏈教學(xué)法,在啟發(fā)學(xué)生的同時(shí),不斷給學(xué)生提出問題,繼而要求同學(xué),聯(lián)系講解體悟道理或主動(dòng)展開實(shí)踐探究印證。教師把控好“悟道”的過程,從而有效確保質(zhì)量。在學(xué)習(xí)方法上,教師可以鼓勵(lì)并指導(dǎo)高職學(xué)生通過頭腦風(fēng)暴、原著精讀、情境模擬、問題探究、社會(huì)實(shí)踐等方法學(xué)習(xí)思政課,讓學(xué)生明白高職思政課是心腦合一,學(xué)思并用,知行合一的悟道課。再有,高職思政課教師要注意,給高職學(xué)生講道理不能講得太滿,要留出適當(dāng)空間和時(shí)間給學(xué)生消化。如同作畫,適當(dāng)留白反而效果更佳。
總之,怎么理解思政課的本質(zhì)是講道理、如何在教學(xué)過程中體現(xiàn)思政課講道理的本質(zhì),如何保障思政課講道理的質(zhì)量,這三個(gè)問題是高職思政教師深入學(xué)習(xí)習(xí)近平有關(guān)思政課是講道理的論斷時(shí)要深入思考的重要方面。教師要緊扣思政課的社會(huì)政治本質(zhì)和教育教學(xué)本質(zhì),在教學(xué)過程中,緊扣高職教育類型和目標(biāo)、高職學(xué)生特點(diǎn)和成長成才需要,用心用情,把道理講深、講透、講好、講對(duì)、將活,并引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生用心體悟,方可更好實(shí)現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)。