張慧娟

（太原理工大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司，山西太原 030024）

0 引言

在現(xiàn)代風(fēng)景園林工程項(xiàng)目構(gòu)建中，前期設(shè)計(jì)工作的重要性不容忽視，設(shè)計(jì)方案的好壞直接決定著最終現(xiàn)代風(fēng)景園林工程項(xiàng)目呈現(xiàn)效果，設(shè)計(jì)人員面臨著較高的要求和工作壓力?；诋?dāng)前風(fēng)景園林設(shè)計(jì)工作的開展?fàn)顩r進(jìn)行分析，往往表現(xiàn)出了較為明顯的千篇一律現(xiàn)象，現(xiàn)代風(fēng)景園林的雷同性較為突出，缺乏自身獨(dú)有特色，難以滿足當(dāng)前人們提出的更高要求。在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中融入運(yùn)用傳統(tǒng)文化成為重要解決手段，傳統(tǒng)文化如何科學(xué)合理地運(yùn)用到現(xiàn)代風(fēng)景園林工程項(xiàng)目中，值得設(shè)計(jì)人員深入研究。

1 傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的運(yùn)用價(jià)值

1.1 解決千篇一律問題

現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的運(yùn)用首先可以解決當(dāng)前各個(gè)風(fēng)景園林存在的千篇一律問題，促使現(xiàn)代風(fēng)景園林可以呈現(xiàn)出自身獨(dú)有特色，給人更深的記憶點(diǎn)。在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)工作開展中，因?yàn)樵O(shè)計(jì)人員受限于基本設(shè)計(jì)方法和理念，過度關(guān)注于常規(guī)風(fēng)景園林元素的運(yùn)用，在布局以及景點(diǎn)構(gòu)建上同樣也存在著較為明顯的雷同問題，最終影響到現(xiàn)代風(fēng)景園林行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，由此形成的千篇一律問題不容忽視[1]。在傳統(tǒng)文化融入運(yùn)用的背景下，現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)工作能夠從多個(gè)角度尋求突破，有助于促使自身有別于一般現(xiàn)代風(fēng)景園林工程項(xiàng)目，幾乎可以達(dá)到千園千面的效果，應(yīng)該引起現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)人員高度重視。

1.2 豐富設(shè)計(jì)元素

現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的運(yùn)用還可以有效豐富設(shè)計(jì)元素，這也是切實(shí)優(yōu)化現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)方案的重要手段，解決可用元素不足帶來的嚴(yán)重設(shè)計(jì)制約問題。我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，其中涉及的元素也較為豐富，可供現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)人員靈活選用，力求以此豐富現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)方案。在我國(guó)傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展中，無論是傳統(tǒng)意境，還是傳統(tǒng)元素，均表現(xiàn)出了較為明顯的豐富多彩特點(diǎn)，現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)人員如果能夠在充分全面了解這些要素的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代風(fēng)景園林工程項(xiàng)目的自身特點(diǎn)和要求，選擇相匹配的傳統(tǒng)文化元素，最終必然可以達(dá)到增光添彩的效果，成為優(yōu)化現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)方案的重要手段。

1.3 傳承傳統(tǒng)文化

現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用，不僅對(duì)于現(xiàn)代風(fēng)景園林具備重要優(yōu)化作用，同時(shí)還對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展具備積極作用，有助于解決當(dāng)前我國(guó)傳統(tǒng)文化遺失問題。在傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)中，具體的承載物應(yīng)該引起高度重視，要求確保這些載體不僅能夠靈活運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素，同時(shí)還能夠具備較強(qiáng)的傳播性，能夠被大眾了解和認(rèn)知?，F(xiàn)代風(fēng)景園林的應(yīng)用就具備相應(yīng)功能，在其中合理融入運(yùn)用傳統(tǒng)文化，不僅可以優(yōu)化現(xiàn)代風(fēng)景園林項(xiàng)目，同時(shí)還可以為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)提供載體，傳統(tǒng)文化的宣傳效果較為突出[2]。

2 現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的運(yùn)用方式

2.1 直觀展現(xiàn)

在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)文化時(shí)，最為普遍使用的方式就是直觀展現(xiàn)，設(shè)計(jì)人員可以直接在現(xiàn)代風(fēng)景園林工程中的恰當(dāng)位置合理布設(shè)傳統(tǒng)文化元素，由此達(dá)到較為理想的傳統(tǒng)文化融入目的。我國(guó)傳統(tǒng)文化豐富多彩，其中可以運(yùn)用到現(xiàn)代風(fēng)景園林工程中的元素同樣也比較多，促使這些傳統(tǒng)文化元素直觀展現(xiàn)到現(xiàn)代風(fēng)景園林中，成為不容忽視的設(shè)計(jì)手段，應(yīng)該引起設(shè)計(jì)人員高度重視。從現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的直觀展現(xiàn)來看，設(shè)計(jì)人員應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注傳統(tǒng)文化元素和現(xiàn)代風(fēng)景園林工程相應(yīng)區(qū)域的契合度，促使其可以在恰當(dāng)融入其中的同時(shí)，也可以凸顯出自身特色，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)水平的有效提升。結(jié)合現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的直觀展現(xiàn)來看，設(shè)計(jì)人員應(yīng)該高度關(guān)注于所有靜態(tài)元素的靈活運(yùn)用，這也是相對(duì)簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)方法，設(shè)計(jì)運(yùn)用難度相對(duì)較低，設(shè)計(jì)人員只需要根據(jù)現(xiàn)代風(fēng)景園林工程中各個(gè)位置的設(shè)計(jì)需求，合理搭配一些靜態(tài)傳統(tǒng)文化元素即可[3]。我國(guó)傳統(tǒng)文化中的靜態(tài)元素相對(duì)豐富，如各類石雕、木雕、竹制品、傳統(tǒng)剪紙?jiān)氐?，均可以在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中予以靈活運(yùn)用。此外，現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的直觀展現(xiàn)還可以利用一些動(dòng)態(tài)元素，以便促使這些動(dòng)態(tài)元素更好為現(xiàn)代園林景觀工程增光添彩，表現(xiàn)出靜態(tài)傳統(tǒng)文化不具備的功能價(jià)值。我國(guó)傳統(tǒng)文化中的動(dòng)態(tài)元素同樣也比較多，尤其是各類傳統(tǒng)文化活動(dòng)以及傳統(tǒng)表演，均可以充分展示出傳統(tǒng)文化特色，在現(xiàn)代風(fēng)景園林工程中起到較大的凸顯作用，往往可以成為一道亮麗風(fēng)景線。當(dāng)然，傳統(tǒng)文化中動(dòng)態(tài)元素的應(yīng)用同樣也存在著較為明顯的局限性，并非能夠時(shí)刻存在和實(shí)時(shí)展示，如此也就對(duì)于設(shè)計(jì)工作提出了更高要求，不僅需要關(guān)注這些傳統(tǒng)文化動(dòng)態(tài)元素的應(yīng)用適應(yīng)性，還需要重點(diǎn)考慮到未來應(yīng)用狀況，以便促使這些動(dòng)態(tài)元素可以在直觀展現(xiàn)時(shí)體現(xiàn)出較高的價(jià)值效益。

2.2 地域性傳統(tǒng)文化運(yùn)用

在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)文化時(shí)，設(shè)計(jì)人員還應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注于地域性傳統(tǒng)文化的運(yùn)用，以便促使現(xiàn)代風(fēng)景園林工程項(xiàng)目別具特色，切實(shí)解決可能出現(xiàn)的明顯千篇一律問題。在地域性傳統(tǒng)文化運(yùn)用中，現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)人員應(yīng)該重點(diǎn)加大對(duì)于當(dāng)?shù)靥厣珎鹘y(tǒng)文化的深入研究，了解可供選用的地域性傳統(tǒng)文化，促使這些傳統(tǒng)文化在應(yīng)用后可以體現(xiàn)出本土特色。當(dāng)然，也并非是所有地域性傳統(tǒng)文化均可以在現(xiàn)代風(fēng)景園林中隨意應(yīng)用，設(shè)計(jì)人員同樣也需要重點(diǎn)考慮其適用性效果，避免這些傳統(tǒng)文化元素在應(yīng)用后出現(xiàn)較為嚴(yán)重的突兀問題[4]。我國(guó)很多地區(qū)都存在著濃厚的地域性傳統(tǒng)文化元素，如北京特色京劇元素、安徽滁州鳳陽花鼓元素以及西安兵馬俑元素等，都是獨(dú)具一格的傳統(tǒng)文化元素，也是全國(guó)其他地區(qū)不存在的獨(dú)特傳統(tǒng)文化元素。在將這些地域性傳統(tǒng)文化運(yùn)用到現(xiàn)代風(fēng)景園林工程項(xiàng)目中時(shí)，往往可以贏得當(dāng)?shù)鼐用竦母叨日J(rèn)同，有助于促使現(xiàn)代風(fēng)景園林工程項(xiàng)目得以優(yōu)化運(yùn)用，應(yīng)該引起現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)人員的關(guān)注。從地域性傳統(tǒng)文化的應(yīng)用方式來看，同樣也可以表現(xiàn)出較為明顯的靈活性，設(shè)計(jì)人員既可以在現(xiàn)代風(fēng)景園林中合理布置一些圖案類靜態(tài)地域性傳統(tǒng)文化元素，同樣也可以將當(dāng)?shù)匾恍┟袼谆顒?dòng)以及頗具特色的傳統(tǒng)節(jié)日引入其中，由此形成更具吸引力的動(dòng)態(tài)傳統(tǒng)文化元素，更為全面立體地展示現(xiàn)代風(fēng)景園林中的傳統(tǒng)文化。

2.3 色彩的運(yùn)用

現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的運(yùn)用還可以借助于色彩予以表達(dá)，不同色彩往往蘊(yùn)含著不同的傳統(tǒng)文化元素，設(shè)計(jì)人員應(yīng)該密切結(jié)合現(xiàn)代風(fēng)景園林工程項(xiàng)目實(shí)際狀況，合理選擇最為恰當(dāng)適宜的色彩進(jìn)行運(yùn)用，以此更好提升現(xiàn)代風(fēng)景園林工程項(xiàng)目的特色。從我國(guó)傳統(tǒng)文化中色彩的相關(guān)因素應(yīng)用來看，不僅擁有全國(guó)范圍內(nèi)比較有代表的中國(guó)紅，在各個(gè)地區(qū)同樣也存在著自身獨(dú)有的色彩，如果能夠?qū)⑦@些色彩合理運(yùn)用到現(xiàn)代風(fēng)景園林工程項(xiàng)目中，必然也就可以有效實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代風(fēng)景園林工程項(xiàng)目整體水平的提升，成為設(shè)計(jì)人員不容忽視的一類傳統(tǒng)文化運(yùn)用要素。具體到現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中不同色彩的應(yīng)用來看，設(shè)計(jì)人員還需要重點(diǎn)關(guān)注其代表的傳統(tǒng)文化意義，以便更好促使其融入現(xiàn)代風(fēng)景園林工程項(xiàng)目，表達(dá)出最為理想的寓意[5]。比如紅色和黃色的合理搭配既能夠顯得尊貴華麗，同樣也可以呈現(xiàn)出喜慶祥和的寓意，在很多現(xiàn)代風(fēng)景園林工程中的建筑小品中得以優(yōu)化運(yùn)用；白色則可以呈現(xiàn)出純潔寓意，除了一些少數(shù)民族其他獨(dú)特的寓意，也可以在現(xiàn)代風(fēng)景園林工程項(xiàng)目中恰當(dāng)布置運(yùn)用；灰色則能夠營(yíng)造出典雅寧?kù)o的氛圍，也可以在現(xiàn)代風(fēng)景園林工程中的假山或者是其他小品中予以合理搭配使用。當(dāng)然，現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中色彩的應(yīng)用，除了要考慮到各類不同色彩自身代表的傳統(tǒng)文化寓意，往往還需要重點(diǎn)考慮到色彩之間的搭配狀況，避免因?yàn)樯蚀钆洳划?dāng)，導(dǎo)致現(xiàn)代風(fēng)景園林工程項(xiàng)目的整體視覺效果，或者是想要呈現(xiàn)出來的氛圍受到影響和限制。

2.4 傳統(tǒng)意境營(yíng)造

現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的運(yùn)用還應(yīng)該高度關(guān)注傳統(tǒng)意境的營(yíng)造，以便促使相應(yīng)意境可以有別于當(dāng)前一般風(fēng)景園林工程項(xiàng)目，在靈活參考借鑒傳統(tǒng)意境的基礎(chǔ)上，促使現(xiàn)代風(fēng)景園林別具一格，且能夠展現(xiàn)出中國(guó)獨(dú)有的傳統(tǒng)文化魅力。中國(guó)傳統(tǒng)文化以及中國(guó)傳統(tǒng)園林在意境方面形成了較為豐富的經(jīng)驗(yàn)，借助于靈活多樣的設(shè)計(jì)手法，往往可以促使現(xiàn)代風(fēng)景園林工程項(xiàng)目具備更為獨(dú)特的中國(guó)意蘊(yùn)，應(yīng)用價(jià)值相對(duì)突出。

相對(duì)于當(dāng)前普遍的現(xiàn)代風(fēng)景園林過度關(guān)注寫實(shí)方面的成果，在傳統(tǒng)文化引入運(yùn)用中，可以促使現(xiàn)代風(fēng)景園林在寫意方面得到突破，由此更好實(shí)現(xiàn)對(duì)于現(xiàn)代風(fēng)景園林項(xiàng)目整體水平的提升。比如天人合一是我國(guó)傳統(tǒng)文化中比較重要的意境表現(xiàn)，將其應(yīng)用到現(xiàn)代風(fēng)景園林工程中也就成為比較重要的手段，可以進(jìn)一步增強(qiáng)現(xiàn)代風(fēng)景園林工程項(xiàng)目對(duì)于人和自然和諧相處的優(yōu)化，促使其具備理想的統(tǒng)一效果，由此更好增強(qiáng)現(xiàn)代風(fēng)景園林的受認(rèn)可程度。具體到傳統(tǒng)意境營(yíng)造在現(xiàn)代風(fēng)景園林工程中的應(yīng)用來看，設(shè)計(jì)人員往往還需要借助于靈活多樣的設(shè)計(jì)手法，促使傳統(tǒng)意境營(yíng)造較為適宜合理，且可以有效融入整個(gè)現(xiàn)代風(fēng)景園林工程項(xiàng)目，和各個(gè)構(gòu)成要素具備理想的匹配關(guān)系[6]。比如當(dāng)前現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中可以靈活運(yùn)用空間對(duì)比、暗示、風(fēng)景開合、滲透以及疊石觀水等手法，促使相應(yīng)現(xiàn)代風(fēng)景園林工程項(xiàng)目中的傳統(tǒng)意境營(yíng)造較為適宜合理。

3 現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的運(yùn)用舉措

3.1 理念更新

現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用首先應(yīng)該重點(diǎn)從理念入手予以更新，以便更好推動(dòng)現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)人員予以轉(zhuǎn)變，由此表現(xiàn)出更高的傳統(tǒng)文化融入運(yùn)用價(jià)值。在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)理念更新中，設(shè)計(jì)人員應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到當(dāng)前現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)工作存在的明顯問題和缺陷，尤其是在過度追求現(xiàn)代化以及先進(jìn)性的發(fā)展趨勢(shì)中，大量現(xiàn)代風(fēng)景園林工程項(xiàng)目表現(xiàn)出了明顯的趨同性和千篇一律的問題。基于這一背景，現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)人員就應(yīng)該重點(diǎn)探究如何運(yùn)用創(chuàng)新優(yōu)化，傳統(tǒng)文化的融入運(yùn)用就是其中比較重要的手段，借助于傳統(tǒng)文化元素以及相關(guān)設(shè)計(jì)手法，能夠促使現(xiàn)代風(fēng)景園林工程項(xiàng)目別具一格，給人眼前一亮的感受。設(shè)計(jì)人員在充分認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化必要性的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該注重圍繞著傳統(tǒng)文化如何應(yīng)用進(jìn)行深入探究，力求促使傳統(tǒng)文化可以形成理想的適應(yīng)性，有效規(guī)避由此產(chǎn)生的明顯矛盾沖突和不適問題，為傳統(tǒng)文化的合理運(yùn)用營(yíng)造理想條件。

3.2 注重手法選用

現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用還需要重點(diǎn)從手法選用入手，確保傳統(tǒng)文化的運(yùn)用較為適宜合理，能夠較好融入現(xiàn)代風(fēng)景園林工程項(xiàng)目，且可以發(fā)揮出應(yīng)有的作用價(jià)值。傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代風(fēng)景園林工程中的應(yīng)用雖然確實(shí)可以發(fā)揮出較高的作用價(jià)值，但是依然需要設(shè)計(jì)人員結(jié)合具體需求，合理選擇最為適宜合理的設(shè)計(jì)手法，以便更好達(dá)到趨利避害的效果，增強(qiáng)傳統(tǒng)文化元素或者是理念的應(yīng)用實(shí)效性。比如在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)文化時(shí)，各類傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用除了要考慮到類型的優(yōu)化選擇，還需要重點(diǎn)從材料入手，盡量積極運(yùn)用當(dāng)前新型材料替代傳統(tǒng)材料，由此達(dá)到舊物新材的效果，避免出現(xiàn)相應(yīng)傳統(tǒng)文化元素不耐用的問題[7]。

3.3 注重適應(yīng)性

現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用還需要高度關(guān)注適應(yīng)性，設(shè)計(jì)人員應(yīng)該確保傳統(tǒng)文化元素的融入運(yùn)用不存在明顯矛盾沖突，可以和現(xiàn)代風(fēng)景園林工程項(xiàng)目相契合，尤其是具體到傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用的具體位置，更是需要高度關(guān)注傳統(tǒng)文化應(yīng)用的適應(yīng)性，避免其和周圍其他元素產(chǎn)生明顯不協(xié)調(diào)問題。設(shè)計(jì)人員應(yīng)該立足于全局，綜合全面分析如何恰當(dāng)引入運(yùn)用傳統(tǒng)文化，避免在傳統(tǒng)文化應(yīng)用中出現(xiàn)隨意化問題。

4 結(jié)語

綜上所述，現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用至關(guān)重要，成為解決當(dāng)前現(xiàn)代風(fēng)景園林千篇一律問題的關(guān)鍵手段。為了切實(shí)優(yōu)化傳統(tǒng)文化的運(yùn)用價(jià)值，設(shè)計(jì)人員除了要重點(diǎn)掌握好各個(gè)傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用方式，還需要高度關(guān)注其適應(yīng)性，以便促使傳統(tǒng)文化元素可以恰當(dāng)融入現(xiàn)代風(fēng)景園林工程項(xiàng)目。