劉振宇

（沈陽(yáng)師范大學(xué)俄羅斯教育研究中心，遼寧 沈陽(yáng) 110034）

教育交流是世界文化交流的重要方式之一，肩負(fù)著促進(jìn)人類(lèi)文明相互溝通與進(jìn)步的歷史使命，在推動(dòng)教育發(fā)展乃至文明進(jìn)步發(fā)展等方面具有巨大作用。留學(xué)教育作為教育交流的主要組成部分，其產(chǎn)生與發(fā)展有力地推動(dòng)了各國(guó)各地區(qū)的人才流動(dòng)，促進(jìn)了不同文化之間的互相理解、溝通與融合，加強(qiáng)了教育領(lǐng)域的交流互鑒，由此描繪出鮮活生動(dòng)、景致多樣的世界教育交流畫(huà)卷。

近代以降，大批中國(guó)學(xué)子為挽救國(guó)家民族的命運(yùn)，踏上了負(fù)笈海外之路，揭開(kāi)了近代中國(guó)人求知于異域活動(dòng)的序幕。其中，清末民初是近代中國(guó)人留學(xué)教育發(fā)軔與演進(jìn)的重要時(shí)期。受內(nèi)憂(yōu)外患等諸多因素的影響，以留學(xué)教育為代表的教育交流活動(dòng)成為中華民族培養(yǎng)人才、救亡圖存、強(qiáng)國(guó)富民的主要途徑。于此時(shí)期，莘莘學(xué)子為實(shí)現(xiàn)“以西方之學(xué)術(shù)，灌輸于中國(guó)，使中國(guó)日趨于文明富強(qiáng)之境”[1]23的目的，奔赴海外求學(xué)深造，由此漸趨形成一股留學(xué)大潮。廣大中國(guó)留學(xué)生以其所思所學(xué)對(duì)近代中國(guó)的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，促進(jìn)了中國(guó)社會(huì)的變革。誠(chéng)如文獻(xiàn)學(xué)家楊家駱?biāo)裕骸叭A人僑外留學(xué)，與外國(guó)學(xué)者之來(lái)華，實(shí)為輸入外國(guó)文化而令中國(guó)文化發(fā)生極大變化之主因?！盵2]

就在近代中國(guó)留學(xué)生的足跡遍及美國(guó)、日本及歐洲諸國(guó)的同時(shí)，俄國(guó)亦成為部分中國(guó)學(xué)生的求學(xué)目的地。自19 世紀(jì)下半葉起，陸續(xù)有中國(guó)學(xué)子以官費(fèi)或自費(fèi)形式前赴俄國(guó)的圣彼得堡等地留學(xué)，就此揭開(kāi)了清末民初中國(guó)人留俄活動(dòng)的帷幕。其中，來(lái)自黑龍江的留學(xué)生是該時(shí)期中國(guó)留俄學(xué)生的主要組成部分，但目前對(duì)黑龍江留俄學(xué)生群體的研究不僅成果較少，且對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)史料的發(fā)掘整理明顯不足。有鑒于此，本文以既有文獻(xiàn)史料為依據(jù)，嘗試對(duì)清末民初黑龍江留俄學(xué)生文獻(xiàn)史料的價(jià)值、分類(lèi)、主題與內(nèi)容及存在的問(wèn)題進(jìn)行深入探討，以期為黑龍江區(qū)域教育史、中國(guó)人留學(xué)史乃至華僑華人史研究的持續(xù)深化提供一定助益。

一、清末民初黑龍江留俄學(xué)生文獻(xiàn)史料的價(jià)值

歷史作為人類(lèi)社會(huì)已經(jīng)逝去、永不復(fù)返的客觀發(fā)展過(guò)程，是有人類(lèi)思維的自覺(jué)活動(dòng)。認(rèn)識(shí)歷史及開(kāi)展歷史研究，必須以史料為依據(jù)，以保證研究的客觀性、真實(shí)性、準(zhǔn)確性與全面性。收集、整理、掌握和分析史料，則是探求歷史的本質(zhì)和規(guī)律的基礎(chǔ)。研究者必須在充分占有和使用大量有價(jià)值的各類(lèi)史料的基礎(chǔ)上，合理運(yùn)用研究理論與方法開(kāi)展系統(tǒng)性研究，才能深入探究歷史的本來(lái)面目，深刻探討歷史的規(guī)律性及其意義價(jià)值。恰如馬克思所言：“研究必須收集豐富的資料，分析它的不同的發(fā)展形式，探尋這些形式的內(nèi)在聯(lián)系，只有這項(xiàng)工作完成以后，現(xiàn)實(shí)的運(yùn)動(dòng)才能適當(dāng)?shù)財(cái)⑹龀鰜?lái)?！盵3]23就此而論，整理分析清末民初黑龍江留俄學(xué)生文獻(xiàn)史料，其價(jià)值主要體現(xiàn)在如下幾方面。

第一，有助于保存地方文史資料。地方文史資料是記述某個(gè)地區(qū)歷史變遷的主要載體，是反映區(qū)域社會(huì)演變的客觀記載，具有翔實(shí)、生動(dòng)、具體等特點(diǎn)。保存地方文史資料，對(duì)于加強(qiáng)地方史志建設(shè)、強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義教育、促進(jìn)區(qū)域發(fā)展、補(bǔ)充正史記錄等方面均具有重要意義。清末民初黑龍江留俄學(xué)生文獻(xiàn)史料是近代黑龍江地區(qū)留俄教育活動(dòng)的歷史佐證，不僅記載了該時(shí)期黑龍江留學(xué)教育的發(fā)展?fàn)顩r，反映了當(dāng)時(shí)黑龍江留俄學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活經(jīng)歷及其影響，也從不同側(cè)面對(duì)黑龍江旅俄華僑華人史給予了一定程度的記錄。因此，對(duì)清末民初黑龍江留俄學(xué)生文獻(xiàn)史料進(jìn)行整理和分析，不僅能夠?yàn)檠芯亢邶埥牡胤绞?、地區(qū)文化教育發(fā)展史和區(qū)域教育交流史提供了更為多樣化的資料，也有助于地方文史資料保存工作的進(jìn)一步深化。

第二，有助于全面總結(jié)留學(xué)歷史。就性質(zhì)而言，受政治、經(jīng)濟(jì)、教育、文化傳統(tǒng)及所處區(qū)域等因素影響，近代中國(guó)人留學(xué)教育活動(dòng)的發(fā)軔與演變具有復(fù)雜多樣的特點(diǎn)。因此，要全面總結(jié)其歷史經(jīng)驗(yàn)，則必須從多方面、多視域、多層級(jí)出發(fā)給予客觀審視，這就需要多類(lèi)型、多角度的資料提供有力支持。依此而論，整理和分析清末民初黑龍江留俄學(xué)生文獻(xiàn)史料，可為探究近代中國(guó)人留學(xué)教育活動(dòng)的全貌提供更為多元的素材，尤其是關(guān)于黑龍江地區(qū)留學(xué)教育及留學(xué)俄國(guó)教育等較為稀見(jiàn)的材料，從而有利于全面審視和總結(jié)近代中國(guó)人留學(xué)教育活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)與啟示。

第三，有助于提高學(xué)術(shù)研究質(zhì)量。一是為相關(guān)研究補(bǔ)充高價(jià)值的史料。高質(zhì)量的學(xué)術(shù)研究有賴(lài)于高價(jià)值的史料提供支撐。整理和分析清末民初黑龍江留俄學(xué)生文獻(xiàn)史料，能夠獲取大量珍貴的第一手資料，這些此前未被發(fā)現(xiàn)或未受重視的資料將會(huì)為深化相關(guān)主題的研究提供更多幫助。二是對(duì)既有研究存在的問(wèn)題予以糾偏補(bǔ)正。對(duì)新的清末民初黑龍江留俄學(xué)生文獻(xiàn)史料進(jìn)行發(fā)掘整理，以及由此衍生出的新舊史料對(duì)比、鑒別、考證、?？钡?，有利于訂正既有研究存在的訛誤等問(wèn)題，提升成果的可信性。三是推動(dòng)研究領(lǐng)域的拓展。對(duì)清末民初黑龍江留俄學(xué)生文獻(xiàn)史料的整理分析，能夠?yàn)橄嚓P(guān)學(xué)術(shù)探索提供新的研究視角，從而為中國(guó)人留學(xué)史、中俄文化教育交流史、華僑華人史等研究領(lǐng)域的拓展創(chuàng)造有利條件。

二、清末民初黑龍江留俄學(xué)生文獻(xiàn)史料的載體分類(lèi)

史料一般可分為文字史料、實(shí)物史料和口傳史料[4]3。按照這一標(biāo)準(zhǔn)，文獻(xiàn)史料歸屬于文字史料的范疇。有鑒于文字史料自身的特性，其內(nèi)部又可細(xì)分為檔案、史書(shū)、方志、文集、全集、類(lèi)書(shū)、叢書(shū)、信札、日記、年譜、傳記、回憶錄、報(bào)刊等類(lèi)型。根據(jù)筆者目前掌握的相關(guān)史料，清末民初黑龍江留俄學(xué)生文獻(xiàn)史料的載體大致可分為如下數(shù)類(lèi)。

（一）官方檔案類(lèi)

官方檔案作為傳統(tǒng)的主流文獻(xiàn)史料，主要記載了國(guó)家生活和社會(huì)生活的各類(lèi)重要記錄。因此，官方檔案是研究歷史的最主要、最核心的文獻(xiàn)史料來(lái)源，是探索歷史真相的最有力佐證之一，能夠提供具有權(quán)威性和較高可信度的歷史信息，有助于研究者對(duì)歷史形成較為完整、客觀的認(rèn)識(shí)。對(duì)于清末民初黑龍江留俄學(xué)生文獻(xiàn)史料而言，來(lái)自官方檔案的記錄同樣是其中必不可少的重要組成部分。中國(guó)第一歷史檔案館館藏檔案便收錄了部分關(guān)于晚清時(shí)期黑龍江地方政府派遣留俄學(xué)生的官方文獻(xiàn)，如保存在“宮中朱批奏折”檔案中的《奏為黑龍江省籌辦學(xué)堂大概情形折》《奏為查明哈喇沁蒙古人阜海能識(shí)俄國(guó)語(yǔ)言文字請(qǐng)準(zhǔn)列入巴爾虎旗當(dāng)差事》和《奏為黑龍江省選派學(xué)生赴俄游學(xué)以?xún)?chǔ)人才事》[5]，這些檔案是反映清末民初黑龍江留俄教育產(chǎn)生發(fā)展的直接證據(jù)。

（二）政書(shū)和公報(bào)類(lèi)

政書(shū)和公報(bào)是政府機(jī)關(guān)刊布有關(guān)文件的連續(xù)性出版物，是研究當(dāng)時(shí)的政府方針政策，以及內(nèi)政、外交等方面情況的重要資料[6]60。例如：曾任晚清時(shí)期東三省總督的徐世昌主持編修的《東三省政略》卷九“學(xué)務(wù)”，記載了黑龍江將軍程德全派遣留俄學(xué)生的大致情況[7]5791-5792；《學(xué)部官報(bào)》1907年第12 期刊載的《咨復(fù)黑龍江將軍留俄學(xué)生朱其昌劉雯毋庸派充照料員文》，記載了晚清時(shí)期學(xué)部對(duì)管理黑龍江留俄學(xué)生的要求[8]；《政府公報(bào)分類(lèi)匯編》1915年第14 期刊載的《教育部咨廣東巡按使江省官費(fèi)留俄學(xué)生唐寶書(shū)歷年所領(lǐng)官費(fèi)請(qǐng)飭香山縣勒令該家屬如數(shù)繳還令》，記錄了北洋政府教育部向黑龍江官費(fèi)留俄生追繳經(jīng)費(fèi)的情況[9]。

（三）史料匯編類(lèi)

史料匯編是編著者對(duì)歷史文獻(xiàn)的系統(tǒng)性搜集、整理、選擇和利用，是相同或相近主題的文獻(xiàn)史料的集成。例如：劉真主編、王煥琛編著的《留學(xué)教育——中國(guó)留學(xué)教育史料》引用晚清留學(xué)生監(jiān)督章祖申呈報(bào)清政府的《留俄學(xué)生學(xué)務(wù)報(bào)告》，對(duì)黑龍江官費(fèi)、自費(fèi)留俄生的狀況進(jìn)行了詳細(xì)統(tǒng)計(jì)[10]654-668；謝嵐、李作桓主編的《黑龍江省教育史資料選編》引用近代教育家林傳甲所著《黑龍江教育狀況》等文獻(xiàn)，記錄了黑龍江官費(fèi)留俄生的基本情況[11]473。

（四）文史資料類(lèi)

政協(xié)全國(guó)委員會(huì)文史資料研究委員會(huì)編寫(xiě)的《文史資料選輯（合訂本）》第21 冊(cè)[12]，政協(xié)黑龍江省黑河市委員會(huì)文史資料研究工作委員會(huì)編寫(xiě)的《旅俄華僑史料選》[13]及張福山編著的《哈爾濱文史人物錄》[14]，對(duì)于清末民初黑龍江留學(xué)生及華僑子弟在俄國(guó)的學(xué)習(xí)與生活情況均有較為明確的記載。

（五）文集類(lèi)

李興盛、馬秀娟主編的《程德全守江奏稿》（外十九種）收錄了黑龍江將軍程德全上奏清廷的《學(xué)生赴俄游學(xué)折》[15]384-385，其內(nèi)容與前述中國(guó)第一歷史檔案館館藏檔案《奏為黑龍江省選派學(xué)生赴俄游學(xué)以?xún)?chǔ)人才事》一致。

（六）報(bào)刊類(lèi)

在全國(guó)頗具影響力的近代中文日?qǐng)?bào)《申報(bào)》及東北地方大報(bào)《盛京時(shí)報(bào)》，都對(duì)清末民初的黑龍江留俄學(xué)生有所報(bào)道。例如，《盛京時(shí)報(bào)》于1907年9月9 日刊發(fā)的《追繳游俄學(xué)生咨文》一文，記錄了清政府對(duì)黑龍江留俄學(xué)生相關(guān)資格的審查[16]。《申報(bào)》于1911年8月26日刊發(fā)的《留俄學(xué)生被殺之怪劇》，記載了黑龍江留學(xué)生在俄遇害的情況[17]；1928年12月27日刊發(fā)的《第二集團(tuán)軍留俄學(xué)生回國(guó)》，記載了黑龍江官費(fèi)留俄生朱紹陽(yáng)的工作業(yè)績(jī)[18]。

（七）方志類(lèi)

黃維翰編撰的《呼蘭府志》第7 卷“學(xué)務(wù)略”[19]，王岱、李麟兮修纂的《巴彥縣志》[20]，柳成棟整理的《清代黑龍江孤本方志四種》[21]，以及萬(wàn)福麟監(jiān)修、張伯英總纂、崔重慶等整理的《黑龍江志稿》第25 卷“學(xué)校志”[22]，對(duì)清末民初黑龍江留俄學(xué)生的人數(shù)、籍貫等情況均有所記載。

（八）名錄類(lèi)

北京西洋留學(xué)會(huì)于1916年印制的《北京東西洋留學(xué)會(huì)員錄》，刊載了清末民初黑龍江留俄學(xué)生在北洋政府的任職情況[23]。

（九）日記類(lèi)

對(duì)近代黑龍江教育發(fā)展具有突出貢獻(xiàn)的教育家林傳甲，于1913年負(fù)起管理黑龍江留俄學(xué)生之責(zé)，在其所著《黑龍江教育日記》中有多處涉及管理留俄教育事務(wù)的記載[24]。

三、清末民初黑龍江留俄學(xué)生文獻(xiàn)史料的主題與內(nèi)容

清末民初黑龍江留俄學(xué)生文獻(xiàn)史料涉及的主題與內(nèi)容較為復(fù)雜，大致包括如下幾個(gè)方面。

（一）派遣留俄學(xué)生的動(dòng)因

《程德全守江奏稿》（外十九種）收錄的《學(xué)生赴俄游學(xué)折》，翔實(shí)記載了署理黑龍江將軍程德全派遣留俄學(xué)生的動(dòng)因。其中明確提出，派遣留俄學(xué)生的目的是為黑龍江辦理對(duì)俄商務(wù)、界務(wù)、中東鐵路等外交相關(guān)事務(wù)，以及研究俄國(guó)國(guó)情培養(yǎng)人才，從而實(shí)現(xiàn)“收安內(nèi)輯外之效”的目標(biāo)[15]384-385。這一文獻(xiàn)史料作為佐證清末民初黑龍江留俄教育活動(dòng)興起原因的權(quán)威依據(jù)，有力證明了該時(shí)期留俄教育與中俄外交關(guān)系之間存在的密切關(guān)系。《東三省政略》則解釋了黑龍江地方政府派遣的官費(fèi)留俄生中有外省籍人士的原因在于，本地缺乏畢業(yè)于中學(xué)堂或優(yōu)級(jí)師范選科且能通俄文俄語(yǔ)的人才[7]5791-5792。

（二）留俄學(xué)生相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)

對(duì)留學(xué)教育開(kāi)展深入研究，離不開(kāi)與留學(xué)生相關(guān)的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，其中包含的人數(shù)、年齡、性別、籍貫、留學(xué)時(shí)間、經(jīng)費(fèi)資助來(lái)源、就讀學(xué)校與專(zhuān)業(yè)等基本項(xiàng)目，是了解留學(xué)生群體概況的客觀依據(jù)。在清末民初黑龍江留俄學(xué)生文獻(xiàn)史料中，留學(xué)生的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)主要由清政府的官方文件及有關(guān)經(jīng)辦人員的記錄構(gòu)成。例如：《留學(xué)教育——中國(guó)留學(xué)教育史料》收錄的《留俄學(xué)生學(xué)務(wù)報(bào)告》，分別統(tǒng)計(jì)了光緒三十四年（1908）和宣統(tǒng)二年（1910）黑龍江官費(fèi)、自費(fèi)留學(xué)生的相關(guān)數(shù)據(jù)，具體包括年齡、籍貫、履歷、派遣機(jī)構(gòu)與日期、學(xué)費(fèi)、入學(xué)時(shí)間、所學(xué)專(zhuān)業(yè)、畢業(yè)時(shí)間、既往學(xué)習(xí)經(jīng)歷、畢業(yè)去向、輟學(xué)或退學(xué)事由等方面[10]654-668；《黑龍江省教育史資料選編》收錄的《黑龍江教育狀況》，則統(tǒng)計(jì)了黑龍江官費(fèi)留俄生的人數(shù)、每人每月所需學(xué)費(fèi)數(shù)額、修學(xué)經(jīng)歷與年限及畢業(yè)去向等內(nèi)容[11]473。

（三）留俄學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)歷的記錄

有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)歷的記錄是清末民初黑龍江留俄學(xué)生文獻(xiàn)史料的重要內(nèi)容。例如：《留俄學(xué)生學(xué)務(wù)報(bào)告》記載了留學(xué)生在俄國(guó)圣彼得堡就讀的院校包括皇家大學(xué)堂、鐵路學(xué)堂、礦務(wù)學(xué)堂、博藝學(xué)堂、軍醫(yī)大學(xué)堂等，并詳細(xì)記述了這些大學(xué)的性質(zhì)及入學(xué)資格、學(xué)費(fèi)、畢業(yè)年限等方面的規(guī)定，還對(duì)留學(xué)生參加學(xué)會(huì)等活動(dòng)有所記錄[10]654-658；《盛京時(shí)報(bào)》刊發(fā)的新聞《追繳游俄學(xué)生咨文》，記載了清政府曾對(duì)黑龍江官費(fèi)留俄生鐘鎬的留學(xué)資格進(jìn)行復(fù)查，并以“該生游俄于定章有大相違背之處”為由，勒令其從速回國(guó)[16]；《申報(bào)》刊發(fā)的《留俄學(xué)生被殺之怪劇》一文，以花邊新聞的形式描述了在黑龍江自費(fèi)生程世模位于圣彼得堡的寓所中發(fā)生的一起兇殺案[17]；《學(xué)部官報(bào)》1907年第12 期刊載的《咨復(fù)黑龍江將軍留俄學(xué)生朱其昌劉雯毋庸派充照料員文》，詳細(xì)記述了黑龍江省交涉總局向?qū)W部提出的擬委任朱其昌、劉雯擔(dān)任留俄學(xué)生“照料委員”的請(qǐng)求，以及學(xué)部駁回請(qǐng)求的回復(fù)[8]。

（四）留俄學(xué)生的影響

關(guān)于留俄學(xué)生產(chǎn)生的影響，在清末民初黑龍江留俄學(xué)生文獻(xiàn)史料之中也有所體現(xiàn)。例如：《文史資料選輯（合訂本）》第21 冊(cè)收錄了劉澤榮撰寫(xiě)的《十月革命前后我在蘇聯(lián)的一段經(jīng)歷》，其中記錄了黑龍江官費(fèi)生朱紹陽(yáng)、劉雯等人從事僑務(wù)工作的活動(dòng)及其發(fā)揮的作用[12]195-231；《北京東西洋留學(xué)會(huì)員錄》記錄了程世模出任北洋政府外交顧問(wèn)的經(jīng)歷[23]104；《申報(bào)》刊發(fā)的《第二集團(tuán)軍留俄學(xué)生回國(guó)》，記載了黑龍江官費(fèi)留俄生朱紹陽(yáng)于1928年出任南京國(guó)民政府駐芬蘭代辦，并受馮玉祥委托與蘇聯(lián)交涉釋放國(guó)民革命軍留蘇生相關(guān)事宜[14]。

四、清末民初黑龍江留俄學(xué)生文獻(xiàn)史料的現(xiàn)存問(wèn)題

由上述分析可見(jiàn)，清末民初黑龍江留俄學(xué)生文獻(xiàn)史料的發(fā)掘整理已取得了一定成效，但目前尚存在幾個(gè)有待解決的問(wèn)題。

第一，發(fā)掘整理的深度與廣度不足。掌握真實(shí)豐富全面的史料是扎實(shí)開(kāi)展歷史研究的前提條件。既有的清末民初黑龍江留俄學(xué)生文獻(xiàn)史料，雖然已有力支持了相關(guān)研究的開(kāi)展，為闡釋近代中國(guó)人留俄教育發(fā)展史提供了切實(shí)依據(jù)，但就發(fā)掘整理的深度與廣度而言仍有明顯不足：一是在深度上，缺乏直接反映中俄官方態(tài)度、指示的檔案，導(dǎo)致難以更精準(zhǔn)地評(píng)價(jià)該時(shí)期留俄教育的地位和作用；二是在廣度上，既有文獻(xiàn)史料涉及的留學(xué)生所在區(qū)域多局限于俄羅斯的圣彼得堡，且對(duì)留學(xué)生群體的構(gòu)成及基本情況的統(tǒng)計(jì)較為簡(jiǎn)單，尤其是有關(guān)學(xué)習(xí)與生活狀況的記錄不夠全面，導(dǎo)致對(duì)清末民初黑龍江留俄學(xué)生整體狀況的反映較為模糊。

第二，史料零散，難以整合。史料反映的是已經(jīng)發(fā)生的某個(gè)史實(shí)，但分散或單獨(dú)的史料難以用于準(zhǔn)確理解和證實(shí)史實(shí)。因此，史料自身并非以孤立形式存在，而是與其他相關(guān)史料相互聯(lián)系、相互制約。研究者通過(guò)分析史料之間的關(guān)系，判斷史料對(duì)史實(shí)的反映狀況。就既有的清末民初黑龍江留俄學(xué)生文獻(xiàn)史料而論，其中存在內(nèi)容重復(fù)、關(guān)聯(lián)松散等問(wèn)題，導(dǎo)致研究者面對(duì)的史料往往只是東鱗西爪、只言片語(yǔ)，無(wú)法進(jìn)行有效整合，難以充分開(kāi)展學(xué)術(shù)探索。

第三，內(nèi)容存在矛盾與錯(cuò)誤之處。如前所述，既有的清末民初黑龍江留俄學(xué)生文獻(xiàn)史料的種類(lèi)和來(lái)源可謂龐雜，各種史料存有錯(cuò)誤及彼此之間出現(xiàn)矛盾便在所難免。如據(jù)《東三省政略》的記載，程德全派出的10 名官費(fèi)留俄生均為外省籍，每人每月費(fèi)用為120 盧布。但按《留俄學(xué)生學(xué)務(wù)報(bào)告》及《黑龍江教育狀況》的記載，在10 名官費(fèi)留俄生中有4 名為黑龍江籍貫，而官費(fèi)生的費(fèi)用為每人每月165盧布。又如，車(chē)仁恭在官方檔案的記錄中為官費(fèi)生，但《巴彥縣志》記載其“自備資斧”留學(xué)；朱世昌在官方檔案的記錄中為黑龍江官費(fèi)生，但在1908年和1910年的《留俄學(xué)生統(tǒng)計(jì)表》中則被登記為江蘇和黑龍江官費(fèi)生。此外，在1908年和1910年的《留俄學(xué)生統(tǒng)計(jì)表》中分別出現(xiàn)了“王忠相”和“王惠相”兩名黑龍江官費(fèi)生，通過(guò)對(duì)比兩人在統(tǒng)計(jì)表內(nèi)的相關(guān)信息，以及對(duì)照其他檔案和文件，“王惠相”應(yīng)為“王忠相”之筆誤。

第四，外文資料的缺位。對(duì)于留學(xué)教育史的研究而言，外文資料也是不可或缺的重要佐證。目前，已經(jīng)有部分俄羅斯學(xué)者對(duì)近代中國(guó)人留俄教育史給予了關(guān)注。如拉林（А.Г.Ларин）的《中國(guó)移民在俄羅斯：歷史與現(xiàn)狀》（Китайские мигранты в России：История и современность），以及彼得羅夫（А.И.Петров）的《俄國(guó)華人史（1856—1917）》（История китайцев в России：1856—1917г.），皆有專(zhuān)門(mén)章節(jié)探討包括清末民初黑龍江留俄學(xué)生在內(nèi)的近代中國(guó)人在俄國(guó)的求學(xué)活動(dòng)[25]。但總體而言，對(duì)相關(guān)外文研究成果的譯介及文獻(xiàn)史料的發(fā)掘整理仍有待深入。

五、結(jié)論與探討

作為與華僑并列為近代中國(guó)兩大出洋群體的留學(xué)生，在中國(guó)近現(xiàn)代史的舞臺(tái)上具有重要的作用和影響力，對(duì)其進(jìn)行深入的研究離不開(kāi)史料的有力支撐。而在研究過(guò)程中對(duì)史料進(jìn)行整理分析，是運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)正確認(rèn)識(shí)、反映和評(píng)價(jià)歷史的前提和基礎(chǔ)，對(duì)于發(fā)掘和拓寬研究領(lǐng)域具有不可替代的史料價(jià)值和學(xué)術(shù)意義。就中國(guó)人留學(xué)史而言，對(duì)國(guó)內(nèi)外史料的搜集整理已有力地支持了學(xué)術(shù)研究的開(kāi)展。而隨著時(shí)代的發(fā)展，相關(guān)研究領(lǐng)域若要取得新的突破，仍應(yīng)以史料的搜集整理為著眼點(diǎn)。因此，對(duì)清末民初黑龍江留俄學(xué)生文獻(xiàn)史料開(kāi)展進(jìn)一步的發(fā)掘整理就顯得尤為重要和迫切，是深入探索中國(guó)人留學(xué)史及黑龍江區(qū)域教育史、華僑華人史不可或缺的證據(jù)環(huán)節(jié)。借此文以?huà)伌u引玉，期冀有更多史料得到發(fā)掘整理，為相關(guān)研究的持續(xù)深入提供助益。