楊欣儀

史鐵生是中國(guó)當(dāng)代最令人敬佩的作家之一。他生于1951年，1967年初中畢業(yè)，1969年去陜北農(nóng)村插隊(duì)。在一個(gè)再普通不過(guò)的田地勞作的午后，他感到腰酸腿痛，便坐下稍作休息，沒(méi)想到這一坐下便是一輩子?！盎畹阶羁裢哪挲g上忽地殘廢了雙腿”，年輕的史鐵生無(wú)法接受命運(yùn)的安排，他無(wú)數(shù)次想過(guò)放棄自己，了此殘生。但有一個(gè)人絕不允許他這樣做，那就是他的母親。母親為他借書(shū)，帶他看電影，用博大的愛(ài)庇護(hù)他受傷的青春，幫他將破碎的人生重新拼合，也點(diǎn)燃了他的文學(xué)之夢(mèng)。從此，他一邊養(yǎng)病一邊創(chuàng)作，“主業(yè)是生病，業(yè)余寫(xiě)點(diǎn)東西”，成為他的生活常態(tài)。從1979年開(kāi)始，史鐵生陸續(xù)發(fā)表小說(shuō)、散文、劇本等作品。短篇小說(shuō)《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《命若琴弦》，散文《我與地壇》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《務(wù)虛筆記》等，都是當(dāng)代文學(xué)的經(jīng)典之作。

在孤獨(dú)落寞里，史鐵生常常想起在清平灣揮汗如雨的日子，那幾乎是他這一生最好的時(shí)光，現(xiàn)在只能將回憶傾注筆端。1983年，史鐵生以抒情散文筆法創(chuàng)作的短篇小說(shuō)《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》，獲得他的第一個(gè)全國(guó)性大獎(jiǎng)。小說(shuō)中這樣描述道： “我們那個(gè)地方雖然也還算是黃土高原，卻只有黃土，見(jiàn)不到真正的平坦的塬地了。由于洪水年年吞噬，塬地總在塌方，順著溝、渠、小河，流進(jìn)了黃河。從洛川再往北，全是一座座黃的山峁或一道道黃的山梁，綿延不斷。”

平日里，鄉(xiāng)親們總把最輕松的喂牛的活兒分配給史鐵生。他就把牛往溝里一轟，然后躺下睡覺(jué)；或是把牛趕上山，自己在山下的路口坐下看書(shū)，聽(tīng)鄉(xiāng)親們不時(shí)唱一曲陜北民歌。陜北民歌主要流傳在陜西北部的黃土高原上，已有約3000年的歷史，鄉(xiāng)親們耕作、嫁娶都離不開(kāi)它。難熬的時(shí)候，隊(duì)長(zhǎng)會(huì)毫不吝惜地給他端來(lái)一碗白饃。白饃是陜北清明時(shí)節(jié)家家都做的節(jié)慶食物，又叫“子推饃”，是為了紀(jì)念春秋時(shí)期的介子推。那時(shí)候吃一頓白饃是一件不容易的事情，“尤其是孩子們，頭好幾天就喊著要吃子推饃饃了”。這些遠(yuǎn)去的美好的時(shí)光、美好的人們，透過(guò)文字仿佛歷歷在眼前。小說(shuō)真實(shí)、鮮活地描繪了黃土高原的風(fēng)土人情，字里行間充滿(mǎn)眷戀之情。有一肚子民歌的主人公“破老漢”是那樣風(fēng)趣幽默、心地善良，鮮明體現(xiàn)出陜北人民的樸實(shí)、忠厚和積極樂(lè)觀。

回京后，史鐵生在一家街道工廠做臨時(shí)工，七年后因病情加重回家療養(yǎng)。自由的靈魂卻不會(huì)被病榻束縛，即使雙腳不能行路，史鐵生依然把輪椅的車(chē)轍滾遍了北京城的大街小巷。但被他視作靈魂棲息地的，唯有地壇。一個(gè)午后，史鐵生搖著輪椅進(jìn)入此地，找到了內(nèi)心的安靜，“仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”。

地壇位于安定門(mén)外大街，是明清皇帝的祭祀之所。在史鐵生筆下，地壇既頹圮（pǐ）荒涼，又滿(mǎn)溢著勃勃生機(jī)。“四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩?！?/p>

輪椅限制了史鐵生的行動(dòng)，所以“除去幾座殿堂我無(wú)法進(jìn)去，除去那座祭壇我不能上去而只能從各個(gè)角度張望它，地壇的每一棵樹(shù)下我都去過(guò)，差不多它的每一米草地上都有過(guò)我的車(chē)輪印”。地壇的中心是衰敗的古祭壇，“方形祭壇占地幾百平方米，空曠、坦蕩，獨(dú)對(duì)蒼天”，唯有幾株蒼天古木伴在它的身邊。老柏樹(shù)已是枯木，碗口粗的藤蘿纏繞著它，這場(chǎng)景何其寂寥，卻最合史鐵生的心意。其實(shí)，史鐵生描寫(xiě)的不僅僅是地壇的景物和四季，更多的是在地壇的所見(jiàn)所聞、所思所感，也就是“我與地壇”——一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體與他所安身立命的整個(gè)世界。無(wú)論是什么季節(jié)、什么天氣，他都在這園子里待過(guò)，地壇張開(kāi)懷抱包裹住了這個(gè)年輕人所有的痛苦和脆弱，默默見(jiàn)證著他的快樂(lè)、平靜、苦悶、迷茫。

對(duì)母親的刻畫(huà)和對(duì)母親的愛(ài)，是史鐵生文字中最為溫情的部分。他寫(xiě)母親在地壇的等候，寫(xiě)母親北海賞菊的請(qǐng)求，也寫(xiě)母親的最終離開(kāi)。北海之行未能達(dá)成，也是史鐵生平生的一大憾事。此后，每到北海，他就會(huì)想起母親。北海公園在老北京的市中心，綠樹(shù)紅墻掩映白塔，湖面波光粼粼。到了秋天，菊花盛開(kāi)，尤其美麗。母親去世后，妹妹推著史鐵生去北?？淳栈??！包S色的花淡雅，白色的花高潔，紫紅色的花熱烈而深沉，潑潑灑灑，秋風(fēng)中正開(kāi)得爛漫?！边@一刻，他仿佛看到了母親恬淡、美麗的笑顏。

史鐵生的寫(xiě)作與他的生命完全同構(gòu)。面對(duì)突如其來(lái)的災(zāi)難，史鐵生失落過(guò)、絕望過(guò)，所幸有母親包容他的任性，有地壇疏解他的脆弱。但最重要的是，他學(xué)會(huì)了用思想的尊嚴(yán)對(duì)抗肉體的苦痛。在他看來(lái)，“一個(gè)人只有活得有聲有色、有滋有味，才不枉到這世界上走一回”。因?yàn)榧膊±p身，史鐵生常有對(duì)生死的思考。他以生死、寂滅與無(wú)常為背景，用文字記錄著自己獨(dú)特的人生體驗(yàn)和思考，從那些困擾我們一生的問(wèn)題中升華出了獨(dú)特的生命哲學(xué)，從而抵達(dá)了常人難以企及的生命高度。