鄭秀霞 陳金海
《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要(試行)》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》)強(qiáng)調(diào),學(xué)生應(yīng)在日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng)過程中獲得深度的勞動(dòng)體驗(yàn),明白勞動(dòng)的價(jià)值和意義,樹立正確的勞動(dòng)觀,具備勞動(dòng)的體力、智力和創(chuàng)造力,養(yǎng)成持之以恒的勞動(dòng)習(xí)慣和努力勤勞的勞動(dòng)品質(zhì),弘揚(yáng)傳統(tǒng)勤儉、開拓創(chuàng)新的勞動(dòng)精神,以實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)立德、勞動(dòng)增智、勞動(dòng)強(qiáng)體、勞動(dòng)育美的目標(biāo)。同時(shí),《綱要》明確指出,要“在學(xué)科專業(yè)中有機(jī)滲透勞動(dòng)教育”,深挖學(xué)科教育中的勞動(dòng)資源和勞動(dòng)內(nèi)涵,突出勞動(dòng)教育的實(shí)踐性和生活化。
綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是實(shí)施勞動(dòng)教育的重要載體。學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育勞動(dòng)課程的標(biāo)準(zhǔn)(2022 年版)》和《中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程指導(dǎo)綱要》,筆者發(fā)現(xiàn),綜合實(shí)踐活動(dòng)和勞動(dòng)教育在課程理念上是“同心同德”的,課程目標(biāo)是“一心同歸”的,活動(dòng)方式是“同條共貫的”的。綜合實(shí)踐活動(dòng)和勞動(dòng)教育的課程理念具有一致性,教師應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā),鼓勵(lì)學(xué)生親身體驗(yàn)和主動(dòng)實(shí)踐,在參與中收獲,評(píng)價(jià)主張多元,以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為導(dǎo)向,實(shí)現(xiàn)育人的目標(biāo)。兩者的課程目標(biāo)具有相通性,教師要讓學(xué)生運(yùn)用學(xué)科知識(shí)、科學(xué)方法和先進(jìn)技術(shù),解決生活實(shí)際問題,具備基本生活、服務(wù)他人和服務(wù)社會(huì)的勞動(dòng)技能,樹立積極意義的價(jià)值體認(rèn)。兩者的活動(dòng)方式具有重疊性,義務(wù)教育勞動(dòng)課程的三類勞動(dòng)內(nèi)容十個(gè)任務(wù)群,與綜合實(shí)踐活動(dòng)的考察探究、社會(huì)服務(wù)、設(shè)計(jì)制作和職業(yè)體驗(yàn)等活動(dòng)方式交叉相通,同時(shí)多種活動(dòng)方式可以融合。如學(xué)生在“走進(jìn)農(nóng)耕”研學(xué)旅行活動(dòng)開展“參觀農(nóng)耕”“調(diào)查耕田種植現(xiàn)狀”的考察探究活動(dòng)可以同時(shí)進(jìn)行“農(nóng)耕勞作”農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)、“農(nóng)耕野炊”日常生活勞動(dòng)或志愿服務(wù)等(見表1)。
表1 “走進(jìn)農(nóng)耕”研學(xué)旅行實(shí)踐活動(dòng)表
本文嘗試在課程目標(biāo)、活動(dòng)資源、主題內(nèi)容、勞動(dòng)場(chǎng)域等方面探討融合勞動(dòng)教育的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施策略。
導(dǎo)向明確、價(jià)值引領(lǐng)、可行性強(qiáng)的課程目標(biāo)是綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施的依據(jù)。融合勞動(dòng)教育的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施過程不僅要把握課程的價(jià)值體認(rèn)、責(zé)任擔(dān)承,為家鄉(xiāng)的景觀和建筑而自豪,為勞動(dòng)人民的創(chuàng)造而驚嘆,從而產(chǎn)生通過勞動(dòng)建設(shè)美麗家鄉(xiāng)的責(zé)任感和急迫感。
以筆者所在的城市莆田為例,莆田的特色習(xí)俗文化、獨(dú)特海絲文化、媽祖信仰文化、紅磚墻建筑文化、美味飲食文化、深厚紅色文化、莆仙戲曲文化、優(yōu)美景觀文化、民間繪畫藝術(shù)等都是活動(dòng)資源開當(dāng)、問題解決、創(chuàng)意物化的活動(dòng)目標(biāo),同時(shí),要融入學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)目標(biāo)。教師要學(xué)習(xí)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn),根據(jù)項(xiàng)目實(shí)施條件,考慮不同學(xué)段學(xué)生的身心發(fā)展,了解不同學(xué)生的興趣愛好、身體情況、個(gè)性和認(rèn)知水平等,制定細(xì)化具體的、操作性強(qiáng)的課程目標(biāo),建立規(guī)范的課程系統(tǒng)。學(xué)生應(yīng)通過社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)、創(chuàng)意制作、職業(yè)角色體驗(yàn)、黨團(tuán)活動(dòng)等形式,開展衛(wèi)生整理、營(yíng)養(yǎng)烹飪、工農(nóng)生產(chǎn)、公益活動(dòng)等一系列勞動(dòng),培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)服務(wù)能力,提升綜合解決問題的能力,形成正確的勞動(dòng)觀念,具備一定的勞動(dòng)能力,養(yǎng)成規(guī)范的勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì),樹立積極的勞動(dòng)精神。同時(shí),不同的主題項(xiàng)目、不同活動(dòng)側(cè)重實(shí)現(xiàn)學(xué)生的勞動(dòng)目標(biāo)是不同的(見表2)。
表2 主題勞動(dòng)項(xiàng)目和勞動(dòng)目標(biāo)
融合勞動(dòng)教育的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的活動(dòng)資源可以充分挖掘地方特色。教師可以結(jié)合區(qū)域得天獨(dú)厚的傳統(tǒng)文化、自然條件、地理優(yōu)勢(shì)和學(xué)校情況,有針對(duì)性、科學(xué)地開發(fā)特色項(xiàng)目資源,解決缺乏資源、難開發(fā)的問題,同時(shí),也為學(xué)生開展勞動(dòng)實(shí)踐提供便利。利用地方特色的活動(dòng)資源,讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)歷史和傳發(fā)不可多得的寶貴資源。莆田常太是中國(guó)枇杷之鄉(xiāng),可以通過“走進(jìn)常太枇杷5G智慧果園”綜合實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生考察現(xiàn)代科技農(nóng)業(yè)示范基地,學(xué)習(xí)物聯(lián)網(wǎng)各控制系統(tǒng)的工作過程,通過APP查看枇杷樹的生產(chǎn)情況,調(diào)查枇杷樹認(rèn)養(yǎng)模式的運(yùn)行情況,了解現(xiàn)代科技技術(shù)在果園中的應(yīng)用。學(xué)生還可以開展枇杷采摘、制作枇杷罐頭或蜜餞的勞動(dòng)實(shí)踐,并且嘗試改良現(xiàn)有配方,推出新口感或新功能的枇杷罐頭,培養(yǎng)鄉(xiāng)土文化特產(chǎn)意識(shí),推動(dòng)家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展(見表3)。
表3 基于勞動(dòng)教育的綜合實(shí)踐活動(dòng)項(xiàng)目(莆田地方特色舉例)
融合勞動(dòng)教育的綜合實(shí)踐活動(dòng)主題開發(fā)應(yīng)深度融合多學(xué)科知識(shí)。教師應(yīng)善于提煉學(xué)科中的勞動(dòng)要素,從學(xué)科歷史、學(xué)科生活,學(xué)科文化、學(xué)科實(shí)踐或?qū)W科教學(xué)等方面進(jìn)行融合。教師要基于學(xué)科生活情景,著眼于學(xué)生社會(huì)生活中的問題解決,優(yōu)化活動(dòng)組織形式,為學(xué)生的“知行合一”創(chuàng)造機(jī)會(huì),動(dòng)手動(dòng)腦相結(jié)合,提升學(xué)生學(xué)科知識(shí)和技能的應(yīng)用能力,滲透勞動(dòng)情感,提升勞動(dòng)能力,實(shí)現(xiàn)學(xué)科融合教學(xué)和多學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)。
我校生物教師組織學(xué)生開展了“書香校園之自制葉脈書簽”綜合實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生在野外考察的過程中,采集臘葉、蝴蝶等花草昆蟲,在實(shí)驗(yàn)室中制作植物臘葉、蝴蝶展翅、昆蟲滴膠等標(biāo)本,通過勞動(dòng)實(shí)踐親近自然、熱愛生物。教師還改變了傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂,來到更廣闊的校園和社會(huì)體驗(yàn)生物的力量,充分利用校園資源建設(shè),如校園中的藥材栽培室、無土栽培室、多肉種植園、花卉種植園、農(nóng)作物種植園等學(xué)農(nóng)基地。學(xué)生能在多元的活動(dòng)情境中,通過實(shí)踐學(xué)習(xí)生物習(xí)性、生長(zhǎng)條件、病蟲害防治等生物相關(guān)知識(shí),通過流汗勞動(dòng)收獲成果。同時(shí),教師在教學(xué)時(shí)要有意識(shí)地介紹行業(yè)楷模、時(shí)代先鋒等名人的奮斗歷程,用榜樣激勵(lì),用典型引領(lǐng),讓學(xué)生學(xué)習(xí)他們精益求精的工匠精神和勇于奉獻(xiàn)的勞模精神(見表4)。
表4 基于勞動(dòng)教育的綜合實(shí)踐活動(dòng)項(xiàng)目(學(xué)科融合舉例)
融合勞動(dòng)教育的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的勞動(dòng)場(chǎng)域包括勞動(dòng)場(chǎng)所、勞動(dòng)設(shè)備、勞動(dòng)材料和勞動(dòng)文化氛圍。教師要善于統(tǒng)籌挖掘家庭、學(xué)校、社會(huì)等勞動(dòng)教育環(huán)境,打通家校社會(huì)的關(guān)聯(lián),發(fā)揮多元協(xié)同作用,建立系統(tǒng)的課程勞動(dòng)場(chǎng)域框架。第一,教師引導(dǎo)學(xué)生利用家庭的各項(xiàng)設(shè)施開展日常生活活動(dòng),在廚房開展“感恩教育——我為父母煮頓飯”烹飪勞動(dòng),在客廳進(jìn)行“我是家務(wù)小能手”清潔衛(wèi)生、家電修理維護(hù)等勞動(dòng),利用臥室開展“衣物收納方法多”收納整理勞動(dòng)等。第二,學(xué)校場(chǎng)館、實(shí)驗(yàn)器材、土地資源、圖書資料、校園文化、節(jié)日氛圍創(chuàng)建了豐富的勞動(dòng)場(chǎng)域資源庫。如端午佳節(jié),留校的學(xué)生在食堂開展“美味悅享 廚藝大賽”的活動(dòng)歡度節(jié)日,學(xué)生使出渾身解數(shù)、各顯神通,采用了各種烹飪方法,設(shè)計(jì)了精心的擺盤,煮出了色香味俱全的營(yíng)養(yǎng)菜肴。第三,教師要善于利用各公共設(shè)施、社區(qū)場(chǎng)館、地方產(chǎn)業(yè)等社會(huì)資源,如龍脊山公園、仙游名貴植物園、東橋首飾珠寶城、黃石石雕廠、陳橋木材加工廠、黃石美術(shù)工藝城、南日鮑魚養(yǎng)殖廠等,開展特色化、本土化的公益活動(dòng)、志愿服務(wù)、勤工儉學(xué)等生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng),進(jìn)行時(shí)間持續(xù)、教育連續(xù)的勞動(dòng)周活動(dòng),開展職業(yè)體驗(yàn),挖掘?qū)W生勞動(dòng)潛力。
福建才子集團(tuán)是莆田產(chǎn)業(yè)龍頭。學(xué)生可以通過參觀才子服飾的品牌文化館,了解才子服飾的品牌文化,同時(shí)考察生產(chǎn)車間,學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和銷售的全流程,見習(xí)企業(yè)生產(chǎn)體系的信息化ERP 管理系統(tǒng)的工作過程,體驗(yàn)服裝的打包等物流程序。學(xué)生佩服于拼搏奮斗精神,感受新型技術(shù)在實(shí)際生產(chǎn)中的應(yīng)用的同時(shí),也養(yǎng)成了吃苦耐勞的品質(zhì)和精益求精的精神(見表5)。
表5 基于勞動(dòng)教育的綜合實(shí)踐活動(dòng)項(xiàng)目(學(xué)校場(chǎng)域舉例)
融合勞動(dòng)教育的綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施時(shí)要切實(shí)保障勞動(dòng)過程中的安全,關(guān)注學(xué)生的操作安全、外出安全、人身安全和物品安全等,科學(xué)預(yù)估安全風(fēng)險(xiǎn)等級(jí),做好安全預(yù)案,加強(qiáng)學(xué)生安全培訓(xùn)。同時(shí),活動(dòng)后教師要加強(qiáng)反思交流的評(píng)價(jià)功能和榜樣激勵(lì)的引領(lǐng)作用,讓學(xué)生交流勞動(dòng)過程中的問題,嘗試改進(jìn)勞動(dòng)方法,解決動(dòng)手不動(dòng)腦的問題。教師要正面激勵(lì)學(xué)生成為勞動(dòng)榜樣,激勵(lì)學(xué)生積極參與實(shí)踐,最終實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)的育人目標(biāo)。