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人與自然和諧共生的路徑探析
——基于中國式現(xiàn)代化背景下的思維審視

2023-03-15 20:41:36盧堂儀
勝利油田黨校學(xué)報 2023年1期

盧堂儀

[中共六安市葉集區(qū)委黨校 教研室,安徽 六安 237431]

生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產(chǎn)和生活的基礎(chǔ),任何一個國家的良性發(fā)展都離不開生態(tài)文明與工業(yè)文明的和諧共生。以往的觀念認為在生產(chǎn)力得到不斷發(fā)展的同時免不了要犧牲環(huán)境,但是實踐充分證明,經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)是辯證統(tǒng)一、相輔相成的關(guān)系,加強生態(tài)文明建設(shè),實現(xiàn)綠色轉(zhuǎn)型和節(jié)約戰(zhàn)略,也是促進經(jīng)濟社會的全面發(fā)展。黨的二十大報告指出,要“以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興”[1]7,“中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”[1]23。只有推動綠色發(fā)展,促進人與自然和諧共生,才能避免生態(tài)環(huán)境問題猶如達摩克利斯之劍懸在每個人的心中,才能如期實現(xiàn)我國第二個百年奮斗目標,全面建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。

一、人與自然和諧共生的思路來源

(一)中國傳統(tǒng)文化的思想傳承

“在我國古代思想體系中,始終離不開人與自然關(guān)系的探討,部落時期的中國人以龍和鳳作為自己部落的圖騰,它們的原型是閃電和燕子,象征著部落居民對自然的敬畏與尊重?!盵2]194而古人“天人合一”的理念也包含了人與自然和諧共生,其中以儒家和道家思想為代表?!睹献印ち夯萃跎稀分姓f:“不違農(nóng)時,谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也?!薄肚f子·齊物論》中說:“天地與我并生,而萬物與我為一?!边@一哲學(xué)思想隨之具化在封建統(tǒng)治階級制定的法律之內(nèi)。西周的《伐崇令》中按照時節(jié)嚴格規(guī)定了打獵、捕魚、伐木、燒荒等時間。秦朝《田律》明確規(guī)定:每年春季,不準進山伐林木,不準進山采樵,不準燒草木灰,不準誘捕幼獸、幼鳥,不準毒殺魚鱉。

不止如此,我國歷朝歷代都對環(huán)境方面的保護采取了相關(guān)的辦法與措施。中國始終堅守著尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的思想原則,保持著人與自然和諧共生的基本原則,在小農(nóng)經(jīng)濟的基礎(chǔ)上,自然環(huán)境得到了極大地保護和改善。五千多年的華夏文明蘊藏著富厚的生態(tài)文化,我國的生態(tài)文明建設(shè)也是對中華傳統(tǒng)文化中人與自然和諧共生思想與實踐的繼承和發(fā)展。

(二)馬克思主義基本原理的中國化表達

創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念,繼承和發(fā)展了馬克思主義生產(chǎn)力理論。黨的二十大報告表明,“我們堅持以馬克思主義為指導(dǎo),是要運用其科學(xué)的世界觀和方法論解決中國的問題”[1]17。在《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》中,馬克思就提出了關(guān)于自然主義、人道主義和共產(chǎn)主義相結(jié)合的生態(tài)思想,為工業(yè)文明從根本上處理環(huán)境問題指明了目標與方向。

從普遍聯(lián)系的角度出發(fā),鑒于人類社會與自然生態(tài)之間的普遍聯(lián)系,人類不可能擺脫自然界而成為獨立生存和發(fā)展的物種。馬克思曾經(jīng)強調(diào)過,人是自然的產(chǎn)物,自然是人的有機體。從本體的角度出發(fā),確定了現(xiàn)代科學(xué)的人類中心觀,這也表明了我們不能過分滿足于對自然界的征服和欲望。從對立與統(tǒng)一的關(guān)系出發(fā),馬克思主義在對人與自然物質(zhì)變換關(guān)系的客觀認識基礎(chǔ)上指出,人類并不能簡單地以個體為中心,使自然界無條件地服從于人類的目的,而是要尊重自然。此外,從適度的原則出發(fā),在《資本論》中馬克思就指出,要合理地調(diào)節(jié)社會化的人和自然之間的物質(zhì)變化,指出人類不能推崇過度消費和過度生產(chǎn)。從這個角度出發(fā),馬克思揭示了“追求剩余價值或賺錢”的資本主義生產(chǎn)邏輯是造成人與自然對立的根本的制度性的原因,只有改善人與人之間的不合理關(guān)系,才能使人與自然的關(guān)系得到健康和諧的發(fā)展。因此,人與自然和諧共生的思想理論也是馬克思主義中國化處理生態(tài)環(huán)境問題的理論依據(jù)。

(三)習(xí)近平生態(tài)文明思想的重要內(nèi)涵

人與自然和諧共生的思路不僅來源于中華傳統(tǒng)文化“天人合一”的古代思想,更是習(xí)近平生態(tài)文明思想的重要內(nèi)涵,而綠色發(fā)展又是習(xí)近平生態(tài)文明思想的集中式表達。所以,本文將從以下兩個方面繼續(xù)分析綠色發(fā)展的理論來源問題。

從官方認證的時間上看,中華人民共和國生態(tài)環(huán)境部創(chuàng)刊的《環(huán)境保護》于2006年就明確指出,制定國家綠色發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃是實現(xiàn)中國經(jīng)濟綠色轉(zhuǎn)變的根本途徑,之后黨的十八屆五中全會于2015年將綠色發(fā)展理念制定為國策,這也是綠色發(fā)展理念首次在黨的中央全會上提出。緊接著,在2015年10月,黨的十八屆五中全會通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》中明確提出了促進人與自然和諧共生,其中完整地闡釋了人與自然和諧共生的概念和表現(xiàn),而黨的十九大報告則進一步表明,要重視人與自然和諧共生的發(fā)展理念,并將其作為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略之一。

從內(nèi)容上來看,綠色發(fā)展理念在2015年后被寫入民法典、黨內(nèi)法規(guī)、國家政策方針等重要綱領(lǐng)性文件中。《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》強調(diào),堅持綠色惠民,為老百姓提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品,助力綠色發(fā)展方式和生活方式的形成與完善,并使綠色發(fā)展體系逐步構(gòu)建起來,讓其覆蓋面更加寬泛。而人與自然和諧共生的思路設(shè)計高度仍在綠色發(fā)展體系的大框架之中,內(nèi)容主要集中在政策層面,尚未明確在法律或黨內(nèi)法規(guī)層面。從官方發(fā)布時間和理念設(shè)計的深入程度來看,人與自然和諧共生的思路更多是習(xí)近平生態(tài)文明思想的重要內(nèi)涵和高度凝練,也是重要的理論來源。

二、人與自然和諧共生的道路必要性

(一)工業(yè)化發(fā)展的現(xiàn)實經(jīng)驗

“縱觀人類文明發(fā)展史,生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰。工業(yè)化進程創(chuàng)造了前所未有的物質(zhì)財富,也產(chǎn)生了難以彌補的生態(tài)創(chuàng)傷。殺雞取卵、竭澤而漁的發(fā)展方式走到了盡頭,順應(yīng)自然、保護生態(tài)的綠色發(fā)展昭示著未來?!盵3]374隨著近代工業(yè)文明的發(fā)展,西方資本主義國家在征服自然、改造自然思想的主導(dǎo)下,把自然資源當(dāng)作滿足人類需要的工具。資本逐利的本性使得“自然界的一切領(lǐng)域都服從于生產(chǎn)”[4]513,物質(zhì)文明帶來的社會進步也對自然環(huán)境造成了破壞,水污染、溫室效應(yīng)、臭氧層空洞等一系列問題給人類生存帶來巨大的威脅。

隨著生態(tài)危機的不斷加重,西方發(fā)達國家又把有毒有害的垃圾和工業(yè)污染轉(zhuǎn)移運輸?shù)狡渌l(fā)展中國家去,讓自己國家環(huán)境得到一定改善的同時卻使發(fā)展中國家的環(huán)境遭到嚴重破壞。即便運用強大的科技和經(jīng)濟力量,依托龐大的環(huán)保產(chǎn)業(yè),也不過是以一種設(shè)備解決另一種設(shè)備引發(fā)的環(huán)境污染,由此陷入難以為繼、積重難返的局面。在中國大煉鋼鐵時期和一味追究GDP的高速時代,東北林原、黃河四灘、北京霧霾污染等典型事件也讓發(fā)展初期的中國付出了巨大的代價。習(xí)近平總書記指出:“當(dāng)人類合理利用、友好保護自然時,自然的回報常常是慷慨的;當(dāng)人類無序開發(fā)、粗暴掠奪自然時,自然的懲罰必然是無情的。人類對大自然的傷害最終會傷及人類自身,這是無法抗拒的規(guī)律?!盵3]360這既是付出慘痛代價的經(jīng)驗教訓(xùn),更是如今國家提出人與自然和諧共生的現(xiàn)實原因。

(二)生態(tài)文明建設(shè)的良好延續(xù)

新時代的十年,以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計,確立了習(xí)近平生態(tài)文明思想的理論地位,努力構(gòu)建人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,生態(tài)文明建設(shè)也取得了顯著的成效。

具體到各個省市,人與自然和諧共生的中國式現(xiàn)代化也得以全面推進落實,河北塞罕壩林場創(chuàng)造出荒原變林海的綠色奇跡,云南哈尼梯田將保護生態(tài)與旅游發(fā)展相結(jié)合,都證明了中國現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展的金科玉律,即“綠水青山就是金山銀山”。安徽省也積極推行了多種舉措嚴格落實河湖長制,扎實做好飲用水水源地保護;持續(xù)開展了危險廢物專項整治行動,強化收集、貯存、轉(zhuǎn)移全過程規(guī)范處置。同時,各級縣市也在積極開展省級生態(tài)文明示范區(qū)創(chuàng)建,嚴守環(huán)境質(zhì)量底線和資源利用上線,實施“三線一單”分區(qū)管控,從源頭預(yù)防、控制環(huán)境污染和生態(tài)破壞。企業(yè)發(fā)展上,落實能耗“雙控”要求,細化單位能耗產(chǎn)出考核指標。加強城市低碳建設(shè),強化綠色節(jié)能建筑應(yīng)用,發(fā)展裝配式建筑,鼓勵居民綠色出行,倡導(dǎo)綠色消費。這些治理成果正如黨的二十大報告所描述的“天更藍、山更綠、水更清”,也決定了接下來的綠色發(fā)展之路必將越走越好。

(三)中國式現(xiàn)代化的必然要求

在取得了較為豐碩的十年生態(tài)建設(shè)成果的同時,我們也有需要整改和完善的地方。

第一,黨對生態(tài)文明建設(shè)的支持力度很大,但以黨為牽頭對象的相關(guān)監(jiān)督懲罰制度不完善,地方環(huán)境督察的意識較低。以黨內(nèi)法規(guī)為例,目前生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域建立的環(huán)保督察制度重點只到各省級,落實到各個市縣較少且督察制度內(nèi)部執(zhí)行存在職責(zé)混亂的現(xiàn)象。這對于黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國式現(xiàn)代化是一種客觀上的阻礙,也不利于黨對生態(tài)文明建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到基層。

第二,新形勢下的工業(yè)無害化發(fā)展比較缺乏技術(shù)、資金甚至是地方營商環(huán)境的支持。工業(yè)特別是實業(yè)發(fā)展才是真正的經(jīng)濟主體,也是衡量一個國家綜合實力的主要標志。在生態(tài)治理中,有些地方政府以倒逼式的治理模式讓一個個污染企業(yè)遷離所在地,換得某個城市的局部環(huán)境美化。但這些企業(yè)遷入中西部欠發(fā)達地區(qū),仍然存在于我們整個國家的自然環(huán)境之中,破壞著人與自然和諧共生的局面。

第三,農(nóng)業(yè)作為與自然最密切相關(guān)的領(lǐng)域,更需要在未來的發(fā)展中破除目前資本過多介入、區(qū)域疫情突發(fā)狀況、農(nóng)業(yè)技術(shù)資金缺少等問題。我國作為農(nóng)業(yè)大國和人口大國,中國式現(xiàn)代化更少不了生態(tài)農(nóng)業(yè)的健康發(fā)展。雖然生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展在政策上有了明顯的轉(zhuǎn)變,人們開始打破大學(xué)生做農(nóng)業(yè)的偏見,產(chǎn)品也逐漸豐富起來,但是隨著大電商、大平臺的資本介入,農(nóng)產(chǎn)品上架大主播直播間必須大幅度壓低自身價格,這就導(dǎo)致電商平臺用戶黏性增加,但個體性生態(tài)農(nóng)業(yè)利潤極低,許多個體企業(yè)放棄農(nóng)業(yè)發(fā)展,更會減少種植技術(shù)的資金支持。由此,形成惡性循環(huán)導(dǎo)致生態(tài)農(nóng)業(yè)無法良性發(fā)展。

三、人與自然和諧共生的路徑實現(xiàn)方式

我國經(jīng)濟已由高速增長轉(zhuǎn)向了高質(zhì)量發(fā)展的新階段,“生態(tài)文明制度體系更加健全,污染防治攻堅向縱深推進,綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展邁出堅實步伐,生態(tài)環(huán)境保護發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化,我們的祖國天更藍、山更綠、水更清”[1]11?;谥袊浆F(xiàn)代化的視角,本文試從以下四個方面提出新的人與自然和諧共生的路徑。

(一)增強地方黨政的環(huán)保督察意識

一方面,人與自然和諧共生要融入黨內(nèi)法規(guī)中;另一方面,要增強地方黨政機關(guān)關(guān)于該理念的意識。正如上文所述,從黨內(nèi)法規(guī)的內(nèi)容來看,在落實的過程中,地方環(huán)保督察力度明顯不均衡,體現(xiàn)出了地方黨政干部較強的依賴意識與錯誤的認識,這就要求地方黨政機關(guān)必須通過加強黨對生態(tài)環(huán)境保護的領(lǐng)導(dǎo)、認真學(xué)習(xí)生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域黨內(nèi)法規(guī)、建立地方環(huán)境治理反向激勵機制,來加強地方黨政的責(zé)任意識。

第一,地方黨政負責(zé)人要發(fā)揮帶頭作用,從思想意識、行為決策上守好涉及生態(tài)環(huán)境的工程項目批復(fù)門檻。首先,通過理論培訓(xùn)習(xí)近平生態(tài)文明思想讓地方黨政干部個人樹立環(huán)境經(jīng)濟意識;其次,通過環(huán)境污染的決策一票否決制度給地方黨政集體立下決策規(guī)矩,設(shè)下絕對紅線;最后,通過優(yōu)先發(fā)展生態(tài)型工農(nóng)企業(yè)、開啟相關(guān)綠色通道的行政行為,側(cè)面引導(dǎo)其他一般型企業(yè)尋求轉(zhuǎn)型,獲得政策紅利。

第二,地方黨政干部及時跟進學(xué)習(xí)中央與地方的生態(tài)領(lǐng)域的黨內(nèi)法規(guī)。比如2021年9月12日中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳最新印發(fā)的《關(guān)于深化生態(tài)保護補償制度改革的意見》,主要是依據(jù)生態(tài)經(jīng)濟保護地區(qū)不同的經(jīng)濟發(fā)展狀況,基本建立了適應(yīng)生態(tài)文明建設(shè)要求的生態(tài)保護補償制度[5]。這些新規(guī)定需要地方黨委主要黨政干部學(xué)習(xí),也要鼓勵所有黨政機關(guān)的成員將新規(guī)融入實踐操作。

第三,設(shè)立地方反向激勵機制。環(huán)保督察制度從整體上看是以正向督促為主,然而一些地方黨政干部認為中央的各種環(huán)保檢查都是為了抓地方的“小辮子”,于是與地方企業(yè)一起應(yīng)付中央的監(jiān)督問責(zé)。但事實上,地方黨委可以將創(chuàng)新舉措作為政績評優(yōu)的高分值指標,從而反向激勵地方主動作為,拋開“不做就不錯”的錯誤思想。可以采取適度容錯機制,為嘗試新做法的地方政府提供防護傘,免去其后顧之憂。

(二)完善綠色發(fā)展的考核指標

環(huán)境治理與評估作為環(huán)境科學(xué)與社會治理的一種結(jié)合,構(gòu)建考核指標的更新機制是保持環(huán)境考核內(nèi)容穩(wěn)定性的必要舉措。在自然科學(xué)研究瞬息萬變的狀態(tài)下,考核指標的朝令夕改或嚴重滯后會飽受被監(jiān)督者與被評估地域的詬病,更會讓公眾產(chǎn)生考核標準隨意化的質(zhì)疑。為了解決現(xiàn)有生態(tài)環(huán)境政府部門考核指標階段化設(shè)置的滯后性現(xiàn)狀,可以在考核系統(tǒng)中推進自我更新的機制,以保持綠色發(fā)展道路上環(huán)境監(jiān)督考核制度自身的穩(wěn)定性和生命力。

在生態(tài)環(huán)境考核系統(tǒng)中推進自我更新的機制,對生態(tài)領(lǐng)域的技術(shù)性指標及時補充。隨著生態(tài)環(huán)境的監(jiān)測技術(shù)與管理科學(xué)的進步,應(yīng)該對考核的具體監(jiān)測指標進行類別的增減更新。當(dāng)然這種實質(zhì)性的關(guān)鍵修改在以黨內(nèi)法規(guī)或法律的形式修改前必須經(jīng)過行政或政策的試點與理論性充分論證。而分類更新是指對于大氣、土壤、水資源等具體分類在跟隨國際公認質(zhì)量指標的基礎(chǔ)上,要結(jié)合地區(qū)的實際更新考核指標。

另外,進行考核指標的更新,必須做到以下幾方面:一是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位與規(guī)范體制自我更新的科學(xué)規(guī)律。緊緊跟隨黨的主導(dǎo)方向,不能片面借鑒國外經(jīng)驗,地區(qū)之間也要因地制宜。二是堅持提前規(guī)劃,設(shè)計并細化分工方案。嚴格遵守黨委和法律委員會內(nèi)部審批程序,逐步落實更新內(nèi)容。三是堅持循序漸進,保持耐心與定力。需要依照社會治理大環(huán)境與生態(tài)治理的具體情況更新變革。四是堅持系統(tǒng)性完善?!巴晟浦笜藘?nèi)容的同時,進一步完善軟件硬件配套措施,為黨委及政府的內(nèi)部相關(guān)核查人員提供專業(yè)培訓(xùn)?!盵6]289

(三)發(fā)展工業(yè)環(huán)保技術(shù)

工業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展一方面要完善工業(yè)低碳轉(zhuǎn)型政策體系,推動大數(shù)據(jù)、人工智能技術(shù)與綠色低碳產(chǎn)業(yè)深度融合,建設(shè)綠色制造和服務(wù)體系,大幅度提升其在經(jīng)濟總量中的占比,嚴厲杜絕高消耗、高排放項目的盲目發(fā)展,不斷完善工業(yè)節(jié)能相應(yīng)的政策法規(guī)及行業(yè)標準,強化節(jié)能監(jiān)督管理和診斷服務(wù),夯實工業(yè)能效提升基礎(chǔ)。另一方面,則要加快重點核心領(lǐng)域技術(shù)的突破,推動綠色低碳技術(shù)的重大發(fā)展,這不僅是構(gòu)建現(xiàn)代能源體系、推動能源高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵要素,也是實現(xiàn)碳達峰碳中和目標的核心動力。

黨的二十大報告明確指出,未來的中國將緊緊圍繞“加快發(fā)展方式綠色轉(zhuǎn)型”“深入推進環(huán)境污染防治”“提升生態(tài)系統(tǒng)多樣性、穩(wěn)定性、持續(xù)性”“積極穩(wěn)妥推進碳達峰碳中和”[1]50-51的“四條主線”進一步布局,為生態(tài)文明建設(shè)謀定了前進的目標與方向,推動構(gòu)建人與自然和諧共生的中國式現(xiàn)代化。工業(yè)領(lǐng)域的綠色發(fā)展技術(shù)保障是第一位,雖然工業(yè)無害化發(fā)展已經(jīng)實現(xiàn)了大工業(yè)均有政府或外聘技術(shù)支撐,但實現(xiàn)工業(yè)環(huán)保技術(shù)的自有才能為企業(yè)省下巨大的開支。一方面,這需要政府引導(dǎo)專業(yè)人才設(shè)置固定年限的入廠駐扎;另一方面,企業(yè)自身也要有積極學(xué)習(xí)的意識,突破“打一槍換一個地方”的惡性局面。

(四)多方發(fā)力支持生態(tài)農(nóng)業(yè)

實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的綠色轉(zhuǎn)型,推進農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展需要綜合發(fā)力,落實國家部門下發(fā)的生態(tài)文明建設(shè)和轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式的文件精神,要把綠色循環(huán)低碳發(fā)展作為基本途徑,將每一項政策措施盡可能地具體化并付諸實踐。

第一,調(diào)動綠色農(nóng)業(yè)發(fā)展參與者的積極性,做好扶持激勵,對轉(zhuǎn)變使用綠色新技術(shù)的農(nóng)戶給予必要的財政支持,避免因新技術(shù)帶來的成本增加阻礙農(nóng)戶參與綠色農(nóng)業(yè)發(fā)展。

第二,加大監(jiān)督的力度,強化農(nóng)業(yè)行業(yè)準入的門檻,同時對農(nóng)業(yè)相關(guān)領(lǐng)域進行配套的改革和創(chuàng)新。一方面,不僅要有普通的拼多多或淘寶等大電商平臺入駐,更要支持類似于東方甄選類的高端生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品銷售方式,打通農(nóng)產(chǎn)品社區(qū)團購的線下渠道,不至于谷賤傷民,避免農(nóng)民排斥生態(tài)農(nóng)業(yè)的現(xiàn)象發(fā)生。另一方面,要規(guī)范農(nóng)業(yè)資本亂象。農(nóng)業(yè)部門實質(zhì)性審查匯入生態(tài)農(nóng)業(yè)的資本,不能僅追求匯入總額,不銜接進駐后的運作模式。政府一定要把市場這雙“無形的手”時刻懸在個體生態(tài)農(nóng)業(yè)大戶和銷售平臺的頭上,做到保產(chǎn)品質(zhì)量大于保流量的目標。

第三,大力倡導(dǎo)居民不斷踐行綠色生活方式,利用消費券模式引導(dǎo)綠色消費。支持消費者通過網(wǎng)絡(luò)APP買菜,直播間消費農(nóng)產(chǎn)品。在這方面,可以借鑒各地近幾年在餐飲業(yè)、旅游業(yè)發(fā)放消費券的模式,在生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)品上發(fā)放消費券,引導(dǎo)消費者嘗試太空椒、秋葉梨、水果玉米等較為高端的食材,這也進一步改變居民消費僅僅是吃飽的消費觀念。消費者綠色消費理念的形成、推動,帶動綠色農(nóng)業(yè)生產(chǎn),推動中國的生態(tài)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型,能夠達到既推動經(jīng)濟增長、又保護環(huán)境的效果。中國農(nóng)民享受到中國式現(xiàn)代化的成果,億萬消費者也享受到生態(tài)農(nóng)業(yè)的產(chǎn)品果實。

結(jié) 語

要“像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境。”[7]395實現(xiàn)人與自然和諧共生的中國式現(xiàn)代化,達成美麗中國的宏偉目標,當(dāng)然還需要廣大青年懷有建設(shè)中國特色社會主義道路的堅定決心,身擔(dān)建設(shè)美麗中國的技術(shù)和本領(lǐng)。促進人與自然和諧共生,建設(shè)美麗中國必須要從意識層面、制度層面,農(nóng)業(yè)、工業(yè)等各領(lǐng)域出發(fā),結(jié)合實際情況才能實現(xiàn)。我國的生態(tài)文明建設(shè)需要一代又一代青年人為之奮斗,以黨的二十大精神為指引,錨定發(fā)展方式綠色轉(zhuǎn)型,深入推進綠色高質(zhì)量發(fā)展,努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民幸福生活的增長點,成為經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展的支撐點,以前所未有的決心與毅力打造出青山常在、綠水長流、空氣常新的美麗中國。

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