陳雪怡 郭旭霞 藍(lán)遠(yuǎn)航

(廣西大學(xué)體育學(xué)院 廣西南寧 530004)

民族傳統(tǒng)體育是我國(guó)歷史文化中的寶貴財(cái)富，它富有地方民俗文化特色，蘊(yùn)含著一個(gè)民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程，是一個(gè)民族文化進(jìn)步的標(biāo)志。發(fā)展民族傳統(tǒng)體育是促進(jìn)祖國(guó)繁榮富強(qiáng)，民族復(fù)興的重要舉措。在新時(shí)代全球化進(jìn)程中，我國(guó)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展正凸顯出諸多問(wèn)題，其中最明顯的問(wèn)題就是民族傳統(tǒng)體育正逐漸淡出人們的視野。因此，應(yīng)以此為出發(fā)點(diǎn)，抓住中華民族傳統(tǒng)文化的“根”和“魂”，利用好體育強(qiáng)國(guó)、教育強(qiáng)國(guó)等國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略，傳承、弘揚(yáng)和發(fā)展好民族傳統(tǒng)體育［1］。

壯族投繡球運(yùn)動(dòng)作為廣西地區(qū)的代表性傳統(tǒng)體育，擁有兩千多年的文化歷史，彰顯著壯族民俗風(fēng)貌，具有健身性、趣味性、競(jìng)技性等價(jià)值功能，其運(yùn)動(dòng)形式包含投、跑等動(dòng)作。幼兒時(shí)期是建立、教育、培養(yǎng)、傳播民族傳統(tǒng)體育文化的好時(shí)機(jī)，幼兒通過(guò)“所學(xué)、所聞、所做”獲取對(duì)外界事物的一切認(rèn)知。幼兒階段是兒童健康成長(zhǎng)的黃金時(shí)期，在這個(gè)階段中，幼兒對(duì)于認(rèn)識(shí)外界新事物的興趣度較高，同時(shí)這個(gè)時(shí)期的教育也極其重要，如何在幼兒階段通過(guò)幼兒課程有效傳播好、傳承好、講述好民族傳統(tǒng)體育，值得深思。因此，在幼兒時(shí)期，進(jìn)行民族傳統(tǒng)文化的普及，是教育中的重要組成部分之一。該文論述了如何將壯族投繡球運(yùn)動(dòng)融入幼兒課程教育中，并依據(jù)4～6歲階段幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，設(shè)計(jì)出適宜4～6歲幼兒全面發(fā)展的體育戶外活動(dòng)。

1 現(xiàn)階段民族傳統(tǒng)體育在幼兒課程活動(dòng)中開(kāi)展的現(xiàn)狀

體育強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略背景下，健康教育成為素質(zhì)教育的關(guān)鍵部分，民族地區(qū)的幼兒園應(yīng)抓住幼兒成長(zhǎng)的關(guān)鍵期，讓幼兒及時(shí)接受良好的體育教育［2］。但目前地區(qū)性民族傳統(tǒng)體育在幼兒園的教育中仍存在諸多問(wèn)題。

第一，本土化民族特色課程開(kāi)發(fā)不足。幼兒園課程開(kāi)展以本土化民族傳統(tǒng)特色為主的文化活動(dòng)較少，而民族體育不僅能豐富幼兒的民族精神，又能促進(jìn)民族體育的繼承和發(fā)展［3］。投繡球作為壯族文化與傳統(tǒng)體育的代表，將其融入廣西地區(qū)幼兒課程活動(dòng)中，不僅可以讓幼兒對(duì)本民族文化進(jìn)一步了解，還可以培養(yǎng)其對(duì)民族體育的興趣，增強(qiáng)幼兒對(duì)民族的認(rèn)同感。

第二，部分幼兒園缺乏器材設(shè)施。在走訪廣西南寧部分幼兒園的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)園內(nèi)擁有繡球桿的學(xué)校較少。同時(shí)，在教學(xué)內(nèi)容的安排上也較少普及投繡球活動(dòng)。

第三，不太重視民族傳統(tǒng)。在社會(huì)大環(huán)境的影響下，部分幼兒園對(duì)于民族傳統(tǒng)體育的重視度不足。受應(yīng)試教育的影響，家長(zhǎng)目前更注重孩子的升學(xué)問(wèn)題，家長(zhǎng)、教師也在更多地追求“考試要考什么就學(xué)什么”的理念。壯族投繡球運(yùn)動(dòng)，分為高桿投繡球和背簍投繡球，而高桿投繡球在2006年被正式納入南寧市中考體育選考項(xiàng)目，至今高桿投繡球也成為了中考考生熱門(mén)選考項(xiàng)目之一。但目前南寧市幼兒園課程中開(kāi)展投繡球活動(dòng)相對(duì)缺少。

第四，幼兒園開(kāi)展的體育活動(dòng)更多偏向游戲化。雖然以游戲?yàn)閮?nèi)容的體育能夠更加吸引幼兒的參與度，更能激發(fā)他們對(duì)運(yùn)動(dòng)的興趣，但如何將傳統(tǒng)的游戲與現(xiàn)代模式結(jié)合出新的玩法，更好地鍛煉他們的身體，愉悅心情，從而吸引更多幼兒參與和認(rèn)識(shí)民族傳統(tǒng)體育，這一問(wèn)題還有待解決。通過(guò)實(shí)地走訪發(fā)現(xiàn)，南寧市內(nèi)多數(shù)幼兒園所開(kāi)展的體育課程內(nèi)容雖然豐富多彩，但都是一些簡(jiǎn)單的游戲、舞蹈、拍球動(dòng)作，較少開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)。

2 投繡球融入幼兒課程活動(dòng)的依據(jù)

在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中指出，幼兒園的教育內(nèi)容是全面的、啟蒙性的；開(kāi)展豐富多彩的戶外游戲和體育活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒參加體育活動(dòng)的興趣和習(xí)慣，增強(qiáng)體質(zhì)，提高對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力；用幼兒感興趣的方式和體育活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒參加體育活動(dòng)的興趣［4］。民族傳統(tǒng)體育作為華夏五千年歷史發(fā)展的縮影，為各民族創(chuàng)造了代代相傳的文化活動(dòng)，能夠滿足人們娛樂(lè)玩耍，強(qiáng)身健體的身體活動(dòng)需求［5］。我國(guó)2012 年發(fā)布的《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》指出，在各年齡階段教學(xué)目標(biāo)中，要把平衡、協(xié)調(diào)、靈敏等能力培養(yǎng)貫穿其中，以促進(jìn)幼兒在體、智、德、美各方面的全面發(fā)展為核心［6］。

投繡球亦稱(chēng)拋繡球，是廣西壯族自治區(qū)歷史悠久的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。何衛(wèi)東等人指出，壯族投繡球文化具有促進(jìn)健康，愉悅身心，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，以及對(duì)人們進(jìn)行長(zhǎng)期民族文化熏陶、教育、促進(jìn)文化交流等功能［7］。投繡球蘊(yùn)含著古代壯族人民基本的生活方式，作為一種流傳至今的具有游戲性的運(yùn)動(dòng)，能夠使幼兒從中獲得對(duì)繡球文化的認(rèn)識(shí)和健身價(jià)值。因此，將投繡球融入幼兒日常的課程教育中具有重要作用。

2.1 傳承民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化

2019年，《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》明確指出，要深入闡發(fā)文化精髓，貫穿國(guó)民教育始終，保護(hù)傳承文化遺產(chǎn)，滋養(yǎng)文藝創(chuàng)作，融入生產(chǎn)生活，加大宣傳教育力度，推動(dòng)中外文化交流互鑒［8］。壯族投繡球傳統(tǒng)體育有著廣泛的群眾基礎(chǔ)。當(dāng)前，壯族投繡球傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展常依托于民族節(jié)日、慶典和相關(guān)傳統(tǒng)賽事表演，參與的群體面向更多的是青年人、成年人，對(duì)于少兒來(lái)說(shuō)，很少能夠接觸到此項(xiàng)目。傳承民族文化，不僅是通過(guò)某一種形式來(lái)進(jìn)行表面?zhèn)鬟f，更是要通過(guò)全面的普及才能更加顯效。投繡球運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)簡(jiǎn)易有趣的項(xiàng)目，從幼兒學(xué)習(xí)能力、身心健康發(fā)展的角度出發(fā)，投繡球運(yùn)動(dòng)應(yīng)用到幼兒課程中，是一項(xiàng)可以開(kāi)發(fā)與創(chuàng)新的運(yùn)動(dòng)。壯族投繡球運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展與普及應(yīng)結(jié)合幼兒體能發(fā)展的目標(biāo)，根據(jù)年齡段身體發(fā)展的需要，科學(xué)合理地安排與設(shè)計(jì)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，讓幼兒在參與運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中，進(jìn)一步拉近與民族傳統(tǒng)體育的距離，進(jìn)而加入傳承與傳播傳統(tǒng)民族體育的隊(duì)伍。

2.2 激發(fā)幼兒的運(yùn)動(dòng)興趣，塑造健康的體魄

啟蒙教育即幼兒教育階段，是人一生中的重要環(huán)節(jié)。民族文化是教育文化中的基礎(chǔ)，應(yīng)該將本民族優(yōu)秀文化傳遞給孩子，讓孩子從小接觸到本民族的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)其興趣愛(ài)好［9］。投繡球不僅代表著壯族特色，更是一種促進(jìn)身體健康的活動(dòng)。幼兒在進(jìn)行投繡球的體育活動(dòng)中，通過(guò)跑、投、撿、接等運(yùn)動(dòng)，發(fā)展了速度、靈敏、力量等身體素質(zhì)，增強(qiáng)了心肺和身體新陳代謝的功能，塑造了健康的體魄。

3 投繡球與體能相融合的發(fā)展趨勢(shì)分析

隨著國(guó)家對(duì)幼兒教育的重視，一系列的文件及指導(dǎo)方案，讓家長(zhǎng)及教師意識(shí)到了幼兒教育的重要性，同時(shí)幼兒體育也日趨被重視，家長(zhǎng)也意識(shí)到體育對(duì)于幼兒身心健康發(fā)展的重要作用［10］。與此同時(shí)，近些年幼兒園特色課程開(kāi)展得如火如荼，特別是體育方面的活動(dòng)更是多姿多彩，大都集中于開(kāi)設(shè)籃球、足球、舞蹈、體適能等全園課程或興趣班。開(kāi)展與民族傳統(tǒng)體育類(lèi)相關(guān)的活動(dòng)少之又少。因此，該文研究壯族投繡球傳統(tǒng)體育與體能相結(jié)合的模式，通過(guò)以投繡球?yàn)榛镜膭?dòng)作技術(shù)與幼兒體能相適應(yīng)發(fā)展的動(dòng)作，發(fā)展幼兒體能、技能、文化與情感。

國(guó)內(nèi)有關(guān)研究指出，拋繡球在幼兒園中的運(yùn)用，僅僅是一種設(shè)想，并未有實(shí)驗(yàn)以及相關(guān)深入的研究來(lái)證明拋繡球?qū)τ變簳?huì)產(chǎn)生什么樣的影響，因此還需進(jìn)一步研究拋繡球?qū)τ變荷硇陌l(fā)展的影響［11］。羅開(kāi)榮指出，民間游戲內(nèi)容比較豐富，趣味性強(qiáng)，文化氣息濃厚，游戲能夠營(yíng)造良好的體育氛圍，通過(guò)創(chuàng)新以及比賽的形式，加強(qiáng)幼兒的身體素質(zhì)［12］。二戰(zhàn)以后，西方國(guó)家開(kāi)始研究幼兒的身體狀況，國(guó)外學(xué)者Cardon 提出了利用好運(yùn)動(dòng)時(shí)間，促進(jìn)幼兒體育鍛煉并養(yǎng)成運(yùn)動(dòng)習(xí)慣［13］的方法。高口保明在《嬰幼兒體操》中，介紹了嬰幼兒體操對(duì)嬰幼兒成長(zhǎng)的意義，以及不同階段的運(yùn)動(dòng)發(fā)育特點(diǎn)適用不同的健身操［14］。

由此可見(jiàn)，目前國(guó)內(nèi)外對(duì)幼兒體能的研究較為豐富，西方國(guó)家會(huì)根據(jù)不同年齡段制定不同的體育活動(dòng)的方式、強(qiáng)度、時(shí)間，有效達(dá)到了對(duì)幼兒在身心健康上的良好發(fā)展的目的，并通過(guò)在幼兒園的教學(xué)實(shí)踐，得出民族傳統(tǒng)文化對(duì)幼兒園的體育教學(xué)水平有重要的推動(dòng)作用。而國(guó)內(nèi)對(duì)于將民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目融入幼兒體能訓(xùn)練的研究卻較少，且缺乏全面、系統(tǒng)的幼兒體能鍛煉方案。根據(jù)對(duì)國(guó)外論文與期刊的參考可知，西方國(guó)家較早關(guān)注幼兒的身體狀況，基本是在國(guó)外研究方法上進(jìn)行延伸。

幼兒時(shí)期是發(fā)展幼兒走、跑、跳、投等能力的初級(jí)階段，在這個(gè)階段，幼兒的學(xué)習(xí)能力是很強(qiáng)的，特別對(duì)于事物的感知能力，抓住該時(shí)期的敏感性，能更好地促進(jìn)幼兒身心健康的全面發(fā)展。投繡球是壯族中具有代表性的傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)，也是一項(xiàng)極具趣味性、娛樂(lè)性、健身性和競(jìng)技性的運(yùn)動(dòng)，其技術(shù)動(dòng)作要求簡(jiǎn)單，幼兒相對(duì)容易接受與掌握。

4 幼兒投繡球活動(dòng)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)

針對(duì)幼兒好奇心強(qiáng)且注意力難以集中的問(wèn)題，在設(shè)計(jì)投繡球活動(dòng)與技術(shù)動(dòng)作的過(guò)程中，應(yīng)減少傳統(tǒng)幼兒體育運(yùn)動(dòng)的枯燥性，增加更多趣味性，激發(fā)幼兒對(duì)體育鍛煉的興趣。該研究中的投繡球活動(dòng)主要針對(duì)的是4～6歲幼兒體能、心理健康的發(fā)展。在傳統(tǒng)投繡球與中考投繡球的基礎(chǔ)理論上進(jìn)行創(chuàng)新，設(shè)計(jì)出切合實(shí)際的可實(shí)施的投繡球游戲規(guī)則、技術(shù)動(dòng)作等內(nèi)容。讓幼兒通過(guò)投球、接球以及跑動(dòng)，來(lái)提升靈敏、速度、耐力等身體素質(zhì)，且增強(qiáng)幼兒的毅力。使幼兒在參加投繡球運(yùn)動(dòng)后，能夠擁有健康的體魄和堅(jiān)韌的內(nèi)心。幼兒在參與本項(xiàng)目的過(guò)程中，能夠提高集體團(tuán)結(jié)精神、溝通交流能力，同學(xué)相互激勵(lì)，能夠提高幼兒的自信心，使幼兒在德、智、體、美、勞全方位得到發(fā)展。

4.1 壯族投繡球活動(dòng)創(chuàng)新設(shè)計(jì)模式

以4～6 歲的幼兒為主體，以傳播繡球文化教育為主題，讓幼兒通過(guò)了解繡球文化的相關(guān)知識(shí)和高桿投繡球的技術(shù)動(dòng)作，培養(yǎng)幼兒對(duì)壯族傳統(tǒng)體育的興趣。從不同角度向幼兒傳授關(guān)于“繡球”文化的知識(shí)，通過(guò)投繡球體育活動(dòng)，使幼兒基本掌握投繡球的技術(shù)動(dòng)作，并提升幼兒身體協(xié)調(diào)能力和注意力。

幼兒課程活動(dòng)設(shè)計(jì)是教育中的重要部分。如何將本民族傳統(tǒng)文化融入課程中，并更加有效地促進(jìn)幼兒的身心健康成長(zhǎng)，是在設(shè)計(jì)中要考慮的問(wèn)題。該研究創(chuàng)新的內(nèi)容，主要涉及高桿投繡球和背簍投繡球兩部分。在設(shè)計(jì)兩部分內(nèi)容的過(guò)程中，應(yīng)充分考慮幼兒對(duì)運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)存在一定的阻礙，幼兒時(shí)期正是孩子身體內(nèi)各個(gè)器官發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，在這個(gè)階段里，幼兒對(duì)于一些動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)需要從簡(jiǎn)。

4.1.1 投繡球與體能相關(guān)練習(xí)的融合設(shè)計(jì)

其一，高桿投繡球的游戲活動(dòng)設(shè)計(jì)?！袄C球大闖關(guān)”：高桿投繡球→跳格子→高桿投繡球→平衡木→游戲結(jié)束。

其二，背簍投繡球的游戲活動(dòng)流程設(shè)計(jì)?！昂t球精靈關(guān)”：背簍投繡球→步伐靈敏性關(guān)卡→游戲結(jié)束。

活動(dòng)規(guī)則：兩種活動(dòng)均在教師的指導(dǎo)下有序進(jìn)行。教師對(duì)幼兒進(jìn)行分組，且在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成游戲。教師作為裁判員，指揮活動(dòng)。隊(duì)員站在一側(cè)投球區(qū)內(nèi)，老師示意開(kāi)始活動(dòng)。每一次輪到的隊(duì)員需要站在老師指定的地點(diǎn)內(nèi)進(jìn)行投球，且高桿投繡球的投球距離應(yīng)控制在2～5m 之間，高桿的高度控制在1.5～3m 之間，并要求每一位隊(duì)員在每一次投球后均需撿起落地的球，然后再進(jìn)行下一個(gè)環(huán)節(jié)，每個(gè)隊(duì)伍依次按著流程完成任務(wù)，最先完成的隊(duì)伍獲勝。背簍投繡球游戲中，要求每隊(duì)隊(duì)員都要輪流當(dāng)接球手，每一次投球手投球完畢，進(jìn)入步伐靈敏性關(guān)卡，每隊(duì)投球數(shù)最多的為冠軍，若出現(xiàn)投球數(shù)相同情況時(shí)，用時(shí)較少的隊(duì)伍贏得比賽。

4.1.2 投繡球口訣

根據(jù)幼兒的生理素質(zhì)和心理素質(zhì)的特點(diǎn)，通過(guò)簡(jiǎn)單明了，富有趣味性的口訣，讓孩子能夠更好地理解投繡球的動(dòng)作技術(shù)，激發(fā)他們對(duì)投繡球的興趣及調(diào)動(dòng)參與度。

一調(diào)二開(kāi)三對(duì)正（調(diào)整身體，雙腿開(kāi)立，身體對(duì)正目標(biāo)）。

右握繩，左抬直臂托住球（右手握著繩，左手抬高伸直臂拖著球）。

后撥右手轉(zhuǎn)圈圈（左手向后撥球，右手轉(zhuǎn)圈圈時(shí)借助慣力）。

瞄準(zhǔn)松手飛進(jìn)圈（瞄準(zhǔn)目標(biāo)圈，到達(dá)一定角度松手進(jìn)圈）。

4.2 讓繡球文化進(jìn)校園活動(dòng)

壯族傳統(tǒng)文化進(jìn)校園，能夠進(jìn)一步豐富校園課內(nèi)外文化資源，有利于傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)幼兒樹(shù)立民族傳統(tǒng)文化意識(shí)和培養(yǎng)興趣。目前，關(guān)于該類(lèi)課程的開(kāi)發(fā)與利用，尚缺少相關(guān)研究，日常的活動(dòng)主要與壯族傳統(tǒng)服飾文化、歌圩節(jié)等節(jié)日文化相關(guān)。李莉等人指出，幼兒園應(yīng)綜合考慮幼兒年齡特征和興趣、幼兒園課程本身邏輯和民俗文化傳承三方面的需要，同時(shí)要遵循適宜性、生活化以及可操作性和經(jīng)驗(yàn)性的標(biāo)準(zhǔn)［15］。一種文化的傳承不僅是其活化的表象，更是其未來(lái)發(fā)展的綠色通道。壯族投繡球傳統(tǒng)體育進(jìn)入校園，可以更好地促進(jìn)幼兒園在民族傳統(tǒng)文化活動(dòng)的開(kāi)展。例如，可以組織校園繡球手工藝制作、繪畫(huà)、繡球舞等特色活動(dòng)，讓幼兒從小接觸到、了解到本土文化的魅力，還可以通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐的方式鍛煉他們的創(chuàng)造能力，有利于他們愉悅身心，促進(jìn)心理健康發(fā)展。

5 結(jié)語(yǔ)

研究“壯族投繡球+體能”的新模式，以幼兒身心健康發(fā)展的各項(xiàng)指標(biāo)為出發(fā)點(diǎn)，將壯族投繡球的原始文化意蘊(yùn)、游戲規(guī)則、游戲工具與當(dāng)代體能發(fā)展相結(jié)合，是一種廣西地區(qū)發(fā)展地方傳統(tǒng)文化特色的創(chuàng)新，為其他地區(qū)民族傳統(tǒng)體育的傳承和發(fā)展提供參考。對(duì)此，總結(jié)出以下三點(diǎn)建議。第一，滿足適宜幼兒發(fā)展的需要。幼兒時(shí)期的課程應(yīng)以關(guān)注兒童身心健康成長(zhǎng)為基礎(chǔ)，融合自然、科學(xué)、民族、現(xiàn)代化的學(xué)習(xí)背景，筑牢兒童健康成長(zhǎng)的道路。并根據(jù)《學(xué)齡前兒童（3～6歲）運(yùn)動(dòng)指南》，設(shè)計(jì)以民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)為主的體能活動(dòng)。能夠使幼兒更加貼近社會(huì)生活，關(guān)注本民族文化，回歸到最本質(zhì)的環(huán)境認(rèn)識(shí)當(dāng)中。第二，創(chuàng)新適宜本民俗文化發(fā)展的幼兒課程。民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)是地方特色體育與文化的象征。利用好特色體育，并將當(dāng)?shù)貪夂竦奈幕瘧?yīng)用到教育中，具有重要的意義。第三，豐富素質(zhì)教育建設(shè)。對(duì)于幼兒時(shí)期的教育，不應(yīng)僅停留在大眾化的理論學(xué)習(xí)上，更應(yīng)該發(fā)展幼兒的各項(xiàng)能力，培養(yǎng)其快樂(lè)學(xué)習(xí)，有趣學(xué)習(xí)的精神。通過(guò)民族傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)，促使幼兒接觸更多的精神文明知識(shí)，充分享受和學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)文化的意蘊(yùn)，塑造身心健康發(fā)展的學(xué)習(xí)心態(tài)。