王娜 (天津市河西區(qū)中醫(yī)醫(yī)院,天津 300201)
崩漏又被稱為漏下及崩中,多見于青春期以及圍絕經(jīng)期女性,發(fā)病急驟,大量出血即為崩;發(fā)病緩慢,少量出血但淋漓不絕即為漏。該病具有遷延難愈的特點,病情嚴重者可能出現(xiàn)貧血、感染以及生育功能受損等,少數(shù)患者最終會進展為惡性病變,極大程度上威脅患者身心健康[1-2]。隨著現(xiàn)代化進程的不斷加快,加之女性社會地位的逐漸提升,女性在日常生活以及工作中扮演著重要角色,但其所承受的精神壓力也不斷增大,從而可能出現(xiàn)特殊的病理生理變化,導(dǎo)致其發(fā)生崩漏的風(fēng)險增加[3-4]。故此,如何有效降低崩漏發(fā)生幾率、緩解患者臨床癥狀表現(xiàn),是女性崩漏防治的重中之重?!爸挝床 彼枷肱c中醫(yī)體質(zhì)學(xué)說作為祖國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的核心內(nèi)容之一,近年來已在臨床多種疾病的防治中得到廣泛應(yīng)用,且效果顯著,這為崩漏的防治提供了新的思路[5-6]?;凇爸挝床 彼枷?,以調(diào)節(jié)偏頗體質(zhì)為手段,可能對早期預(yù)防以及治療崩漏具有極其重要的意義。由此,本文通過對“治未病”思想與中醫(yī)體質(zhì)辨識在崩漏防治中的研究進展予以綜述,以期為崩漏防治工作的順利開展提供理論依據(jù)。
“治未病”思想作為祖國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)瑰寶之一,是影響中醫(yī)學(xué)數(shù)千年發(fā)展的具有獨特深遠意義的重要學(xué)說之一[7]。“治未病”思想最早可追溯至遠古時期,其中《周易》記載:“水在火上,既濟,君子思患而預(yù)防之?!背浞直砻魅梭w處于健康狀態(tài)下需預(yù)防病患的重要性。有關(guān)“治未病”概念的記載最早可見于《黃帝內(nèi)經(jīng)》,曰:“肝熱病者,左頰先赤……病未發(fā),見赤色者刺之,即治未病?!睎|漢末年中醫(yī)名家張仲景則在上述基礎(chǔ)上進行了豐富和完善,并詳細闡述“治未病”的核心法則,證實了已病防變的重要性。兩晉時期的著名醫(yī)家葛洪認為“是以勝任消未起之患,治未病之疾,醫(yī)之于無事前,不追于既逝后?!鄙鲜鏊枷肜碚撛谌蘸蟮闹嗅t(yī)學(xué)疾病預(yù)防保健發(fā)展過程中起著不可忽視的關(guān)鍵作用,為后世中醫(yī)學(xué)者預(yù)防、治療疾病提供了新的思路。之后,“治未病”思想得到后世中醫(yī)學(xué)家廣泛應(yīng)用,發(fā)展至今,“治未病”思想已被應(yīng)用于臨床多個學(xué)科及多種疾病防治中。青春期以及圍絕經(jīng)期女性在上述人生階段中具有獨特的病理生理以及心理變化,加之受內(nèi)外環(huán)境的共同作用,如體質(zhì)偏頗、精神萎靡以及社會環(huán)境改變等,極易導(dǎo)致陰陽平衡被打破,最終引發(fā)崩漏。若不予以及時有效的干預(yù),隨著出血時間的延長,可能會導(dǎo)致其他臟器功能出現(xiàn)損傷,導(dǎo)致病情復(fù)雜程度的增加[8]。中醫(yī)認為“血崩日久,損耗氣血,久變?yōu)槁?;久漏不止,病勢加劇,進而成崩。”由此可見,崩漏的發(fā)生以及發(fā)展往往氣血同病,兩者互相轉(zhuǎn)化,纏綿難愈,并形成惡性循環(huán)。故此,“治未病”對于處于上述時期的女性崩漏防治極為重要[9]。藥王孫思邈提出:“上醫(yī)醫(yī)未病之病,中醫(yī)醫(yī)欲病之病,下醫(yī)醫(yī)已病之病”。由此可見,“治未病”思想核心包括三個方面:①未病先防;②既病防變;③愈后防復(fù)。其貫穿了“治未病”思想始終,在疾病防治方面起著至關(guān)重要的作用。
中醫(yī)體質(zhì)學(xué)說的中醫(yī)相關(guān)記載最早可追溯至《黃帝內(nèi)經(jīng)》,其主要是以中醫(yī)理論為基礎(chǔ),以人類的差異性體質(zhì)特征作為切入點,分析差異性體質(zhì)人群的生理、病理特征,并以此明確疾病相關(guān)反應(yīng)狀態(tài)、類型以及進展趨勢等,進一步為醫(yī)者開展疾病預(yù)防、治療提供行之有效的方案[10]?!鹅`樞·論痛》記載:“筋骨之強弱……各不同,腸胃之厚薄堅脆亦不同?!背浞肿C實了不同個體存在顯著不同的體質(zhì)特征?!端貑枴つ嬲{(diào)論篇》有載:“此人者質(zhì)壯,以秋冬奪于所用?!闭f明體質(zhì)形成直接受先天因素影響?!鹅`樞·陰陽二十五人》曰:“五行不同個體分別有著不同的體型、秉性以及疾病易感性等。”清代中醫(yī)名家葉天士在前人的研究基礎(chǔ)上,首次在著作《臨證指南醫(yī)案》中提出“體質(zhì)”一詞。中醫(yī)體質(zhì)學(xué)說指出體質(zhì)具有可分、體病相關(guān)、可調(diào)等特點。國內(nèi)中醫(yī)體質(zhì)學(xué)研究學(xué)者經(jīng)多年的研究分析發(fā)現(xiàn),中醫(yī)體質(zhì)可分為9種:①平和質(zhì);②氣虛質(zhì);③陽虛質(zhì);④陰虛質(zhì);⑤痰濕質(zhì);⑥濕熱質(zhì);⑦血瘀質(zhì);⑧氣郁質(zhì);⑨特稟質(zhì)。上述不同體質(zhì)類型在生理狀態(tài)下對各種外界環(huán)境刺激表現(xiàn)出差異性反應(yīng),且在適應(yīng)方面亦表現(xiàn)出明顯的不同。其中機體內(nèi)的有關(guān)發(fā)病因素則直接決定了部分疾病獲得的易感性、傾向性以及疾病類型。此外,體質(zhì)形成后雖然相對穩(wěn)定,但亦可通過相關(guān)手段對其進行適當?shù)恼{(diào)節(jié)??赏ㄟ^對有關(guān)體質(zhì)進行合理科學(xué)的調(diào)理,繼而達到早期預(yù)防疾病發(fā)生的目的。在此基礎(chǔ)上,近代中醫(yī)學(xué)者通過有機結(jié)合“辨體、辨病、辨證”,從而創(chuàng)立了“辨體-辨病-辨證診療模式”[11]。其本質(zhì)是在體質(zhì)、疾病以及證候之間存在內(nèi)在聯(lián)系的基礎(chǔ)上,以辨體論治為核心原則,將辨體、辨病、辨證密切結(jié)合并綜合運用,從而實現(xiàn)了對疾病本質(zhì)的全面了解,進而為臨床診治起到指導(dǎo)作用,提升臨床防治的效果[12]。
中醫(yī)著作《素問·上古天真論》記載:“女子七歲……地道不通,故形壞而無子?!庇纱丝梢?,女性腎氣衰弱,乃至沖任二脈虛弱,機體臟腑、陰陽以及氣血功能失調(diào),從而乃至沖任受損,促進了崩漏的發(fā)生、發(fā)展。另有研究表明,多次產(chǎn)育女性數(shù)傷于血,往往處于“陽常有余,陰常不足”之狀態(tài),陰虛內(nèi)熱,或生產(chǎn)用力過度,致使中氣受損,久而脾虛,脾虛不固、經(jīng)血妄行乃成崩漏,臨床多見腎虛、脾虛以及血熱體質(zhì)等。此外,圍絕經(jīng)期女性多呈陽虛、陰虛、氣血以及血瘀體質(zhì)。陽虛者可能出現(xiàn)中焦脾胃虛汗,陽氣不足,統(tǒng)攝氣血能力衰弱,乃致崩漏。精神壓力過大或心情抑郁未得到及時有效的宣泄,久而易成肝郁,氣滯而血瘀,瘀阻經(jīng)絡(luò),血不歸經(jīng)乃致崩漏。盡管體質(zhì)處于相對穩(wěn)定的狀態(tài),但通過改變后天因素(包括藥物、運動、情緒以及飲食等)均可實現(xiàn)對體質(zhì)的調(diào)理,進一步糾正疾病易感體質(zhì),實現(xiàn)對疾病的有效預(yù)防。而在發(fā)病后,通過調(diào)理易導(dǎo)致病情加劇以及病程遷延不愈的偏頗體質(zhì),可有效控制病情進展。此外,在疾病經(jīng)治療痊愈之后,通過糾正或改善易復(fù)發(fā)體質(zhì),可實現(xiàn)對疾病復(fù)發(fā)的有效預(yù)防。
①未病先防:崩漏的先防主要涵蓋兩個方面,其一是在未發(fā)病時,重視養(yǎng)生調(diào)理,從而預(yù)防疾病發(fā)生。如《黃帝內(nèi)經(jīng)》記載:“正氣存內(nèi),邪不可干?!狈e極有效的養(yǎng)生保健可有效預(yù)防疾病。其二則是在疾病的萌發(fā)階段,即在發(fā)現(xiàn)即將發(fā)病的有關(guān)征兆時,防微杜漸。發(fā)病前針對易發(fā)崩漏女性的偏頗體質(zhì)予以合理的調(diào)理,從而降低崩漏發(fā)病率。如針對陽虛體質(zhì)者,配以桂枝、吳茱萸以及附子等溫陽藥物干預(yù)。針對血淤質(zhì)者,可予以山楂、海帶、紅糖以及桃仁等食物進行食療;還可配以丹參、丹皮以及桃仁等活血祛瘀藥物干預(yù)。針對濕熱質(zhì)者,配以赤小豆、冬瓜以及薏苡仁等進行食療;亦可選用澤瀉、土茯苓以及梔子等藥物干預(yù);亦可通過拔火罐以及刮痧等中醫(yī)外治法實現(xiàn)祛濕除熱。針對氣郁質(zhì)者,配以陳皮以及佛手等食療;亦可配以柴胡、郁金、川芎以及木香等藥物干預(yù)?!杜平?jīng)綸·引李東垣》記載:“經(jīng)漏不止……前雖屬熱,下焦久脫,已化為寒氣,久沉久降,寒濕大勝……”此時應(yīng)溫化寒濕,避免病變。此外,針對女性體質(zhì)特點,制定個性化飲食指導(dǎo)、運動鍛煉等方案,促進其體質(zhì)的糾正,達到預(yù)防崩漏發(fā)生的目的。②既病防變:主要是指在發(fā)病早期病情相對輕微時,盡快辨證施治,明確疾病發(fā)展趨勢以及變化規(guī)律,調(diào)治正常臟器,避免疾病的進展以及傳變,為機體康復(fù)創(chuàng)造有利條件。如針對崩中日久、陰血虧虛、虛熱內(nèi)生者,應(yīng)予以清涼、化瘀以及解郁等干預(yù)。針對漏下日久、氣不統(tǒng)血、脾虛不固、氣郁化熱、經(jīng)血妄行者,當以清熱、健脾以及補益中氣為干預(yù)原則。③愈后防復(fù):大病初愈,機體內(nèi)陰陽平衡欠佳,偏頗體質(zhì)尚未徹底糾正,若忽視機體調(diào)理則可能復(fù)發(fā)。故此,疾病痊愈后仍需細心調(diào)護,改善偏頗體質(zhì),避免復(fù)發(fā)。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認為,崩漏痊愈之后當調(diào)理脾胃,化生氣血,促進康復(fù),可通過調(diào)護機體營養(yǎng)、健脾補腎等方式糾正脾虛、腎虛等偏頗體質(zhì),預(yù)防復(fù)發(fā)。如針對脾虛者,可指導(dǎo)其食用清淡且營養(yǎng)豐富的食物(如山藥、蓮子等),嚴禁攝入生冷、辛辣等物。此外,崩漏初愈者往往氣血不暢、陰陽不衡、正氣受損,極易復(fù)發(fā),且在鞏固干預(yù)過程中可能出現(xiàn)無證可辨的情況。針對該類患者,可考慮從辨體質(zhì)著手,綜合評估患者稟賦、形體以及習(xí)慣等,有機結(jié)合辨病以及辨體質(zhì),從而指導(dǎo)臨床用藥,實現(xiàn)對機體氣血營養(yǎng)和體質(zhì)偏頗的糾正,達到預(yù)防復(fù)發(fā)的目的。此外,可對患者開展積極有效的心理干預(yù),幫助其以積極樂觀的心態(tài)面對疾病、生活以及工作,并維持良好的心態(tài);同時指導(dǎo)患者進行適當?shù)膽敉膺\動和體育鍛煉,以達到和陰陽以及暢氣血的目的[3,13]。總而言之,“治未病”思想不但為中醫(yī)學(xué)者提供了較為豐富、完善的養(yǎng)生和疾病防治理論,而且為人類提供了中醫(yī)治養(yǎng)原則[14-16]。
“治未病”思想與中醫(yī)體質(zhì)辨識均是祖國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的璀璨瑰寶,中醫(yī)藥防治崩漏主要是在“治未病”思想的指導(dǎo)下,基于中醫(yī)體質(zhì)辨識發(fā)現(xiàn)疾病發(fā)病規(guī)律,從而指導(dǎo)并開展合理有效的體質(zhì)調(diào)理措施(包括調(diào)節(jié)飲食以及情志,指導(dǎo)運動,促使患者良好生活習(xí)慣的形成等),實現(xiàn)對女性偏頗體質(zhì)的糾正和改善,進而達到防治崩漏的目的。“治未病”思想與中醫(yī)體質(zhì)辨識為崩漏防治工作的開展提供了新的靶點和方向,豐富了崩漏防治思想,保證了臨床防治措施的有的放矢,從而獲得較為理想的效果。