徐永揚(yáng)
(江蘇師范大學(xué)科文學(xué)院,江蘇 徐州 221005)
立德樹人是高校育人的根本任務(wù),高校在教育教學(xué)的過程中應(yīng)堅(jiān)持把“立德樹人”成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn),實(shí)現(xiàn)德育、智育教學(xué)的協(xié)同發(fā)展[1]。“五育并舉”是“德智體美勞”全面發(fā)展的進(jìn)一步闡釋,要求高校在教育教學(xué)的過程中努力構(gòu)建綜合性的教學(xué)模式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,在專業(yè)課程教育的過程中實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的協(xié)同發(fā)展,挖掘?qū)I(yè)課程教學(xué)中的思政元素,實(shí)現(xiàn)思政課程與課程思政教學(xué)的協(xié)同發(fā)展。本文在研究的過程中將對“五育并舉”的內(nèi)在邏輯聯(lián)系進(jìn)行分析,對高校大學(xué)生思想政治工作中融合五育并舉教育的價值以及實(shí)施路徑進(jìn)行研究。
五育并舉是由教育思想家蔡元培提出“軍國民教育、實(shí)利主義教育、公民道德教育、世界觀教育、美感教育皆之教育所不可偏廢”的一種思想主張,現(xiàn)代化的教育中通過重視并實(shí)施德育、智育、體育、美育、勞動教育,促進(jìn)人的全面發(fā)展。它既是現(xiàn)代化國家對人的素質(zhì)的綜合要求,也是現(xiàn)代化的教育要達(dá)到的一個目標(biāo)[2]。高校教育教學(xué)中實(shí)施“五育并舉”的教學(xué)模式,是實(shí)現(xiàn)“全面”與“重點(diǎn)”教學(xué)相統(tǒng)一的價值目標(biāo)體現(xiàn)。“五育并舉”的根本內(nèi)涵是指在教育教學(xué)的過程中實(shí)現(xiàn)學(xué)生“德智體美勞”的全面發(fā)展,強(qiáng)調(diào)教育教學(xué)活動發(fā)展的“全面性”。同時“五育并舉”在發(fā)展的過程中并不是指在教學(xué)的過程中實(shí)現(xiàn)五方面教學(xué)活動無差別地教學(xué),而是在教學(xué)的過程中以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為基礎(chǔ),在對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的過程中,尊重學(xué)生的個性化和差異性[3]?!拔逵⑴e”是科學(xué)性教學(xué)模式的重要體現(xiàn),在教育教學(xué)的過程中具有基礎(chǔ)性的保障作用?!拔逵⑴e”發(fā)展的要求與人的自由而全面的發(fā)展目標(biāo)具有一致性,是“全面”與“重點(diǎn)”的統(tǒng)一。
“五育并舉”從根本上是“德智體美勞”綜合發(fā)展的表現(xiàn),“五育”是我國教育教學(xué)活動中最基礎(chǔ)也是最重要的內(nèi)容之一,在教育教學(xué)的過程中,對提高教學(xué)質(zhì)量,優(yōu)化教學(xué)模式等具有重要的意義和作用。高校教育教學(xué)中,“五育并舉”體現(xiàn)著“德智體美勞”相互滲透的教學(xué)模式[4]?!拔逵⑴e”是將單線的教學(xué)模式進(jìn)行系統(tǒng)化的分析,在管理的過程中,實(shí)現(xiàn)各教學(xué)學(xué)科之間內(nèi)容的共同性。“五育并舉”發(fā)展中,各項(xiàng)教育教學(xué)內(nèi)容并不是獨(dú)立于教學(xué)之外的,而是在教學(xué)的過程中,通過“重點(diǎn)”知識的講解,在教學(xué)的過程中實(shí)現(xiàn)五育之間的協(xié)調(diào)發(fā)展。比如,高校思想政治教學(xué)改革下,課程思政教育就體現(xiàn)著“五育并舉”,在課程思政教學(xué)改革下,以專業(yè)課程的內(nèi)容為重點(diǎn),在智育教學(xué)的過程中,挖掘課程中的思政元素,以促進(jìn)德育、美育等知識的學(xué)習(xí)。而在大學(xué)體育的教學(xué)中,融合著“勞動”“智育”“美育”以及“德育”的內(nèi)容。
“五育并舉”教學(xué)中體現(xiàn)著教與學(xué)的統(tǒng)一,一方面,“五育并舉”要求學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中實(shí)現(xiàn)“德智體美勞”全面發(fā)展;另一方面,要求教師在教學(xué)的過程中實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式的改革和創(chuàng)新,以立德樹人為根本的教學(xué)任務(wù),培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在教學(xué)中要求學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中實(shí)現(xiàn)綜合能力的提升,要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中接收豐富的教學(xué)知識,要求教師在教學(xué)的過程中以學(xué)生為基礎(chǔ),改進(jìn)教學(xué)方案,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的綜合性、個性化發(fā)展。學(xué)生是學(xué)習(xí)中的主體,接收著教師教學(xué)中傳授的知識。另外,學(xué)生是教學(xué)過程中的主體,教師在學(xué)生身上對學(xué)生的差異性進(jìn)行分析,以改進(jìn)相應(yīng)的教學(xué)模式,又將相應(yīng)的教學(xué)模式運(yùn)用于學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中。學(xué)生身心健康發(fā)展的過程中,“五育并舉”教育理念也充分體現(xiàn)著教與學(xué)的統(tǒng)一。
1.體現(xiàn)以人為中心的發(fā)展思想
“五育并舉”教學(xué)思想在發(fā)展的過程中是對“以人民為中心”發(fā)展思想的體現(xiàn),在教育教學(xué)的過程中回答了培養(yǎng)什么樣的人以及為誰培養(yǎng)人的問題。一是“五育并舉”思想是適應(yīng)終生發(fā)展需要的,是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)終生學(xué)習(xí)以及終生發(fā)展的基礎(chǔ)保障,體現(xiàn)了保障人發(fā)展需求的要求。二是“五育并舉”為實(shí)現(xiàn)人全面發(fā)展提供了理論知識的基礎(chǔ)。當(dāng)前,我國市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境不斷發(fā)展,人才競爭越來越激烈,市場對綜合性人才的需求越來越高,高校在教育教學(xué)的過程中,加強(qiáng)“五育并舉”教育,促進(jìn)對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng),實(shí)現(xiàn)理論知識聯(lián)合實(shí)踐能力的全面發(fā)展,為大學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展提供了理論知識的基礎(chǔ)。
2.實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的重要動力
隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,教育也在不同程度地發(fā)生改變。五育的教育理念是我國教育改革中的一項(xiàng)重要措施。為了培養(yǎng)出更多能夠適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的人才,德、智、體、美、勞全面發(fā)展成為新時代的育人標(biāo)準(zhǔn),五育并舉成為培養(yǎng)新時代人才的教育方式。高校教育是我國教學(xué)體系中非常重要的組成部分,在教育教學(xué)的過程中,要提高教學(xué)質(zhì)量,創(chuàng)新教學(xué)模式,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展。“五育并舉”是當(dāng)下我國教育教學(xué)改革發(fā)展中的理論表現(xiàn),隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,對綜合性技能人才以及哲學(xué)科學(xué)人才的需求越來越高,高校作為市場人才培養(yǎng)的重要場所,教學(xué)中實(shí)施“五育并舉”能進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量,是符合現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對人才需求的必然要求,是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化發(fā)展的重要動力。
1.實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)改革發(fā)展的必然途徑
隨著我國信息科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,市場對綜合性人才的需求越來越高,傳統(tǒng)教學(xué)模式下“重理論、輕操作”的教學(xué)模式不再符合市場發(fā)展對人才的需求?!拔逵⑴e”是我國教育教學(xué)針對市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及大學(xué)生個人發(fā)展的必要性補(bǔ)充,在教學(xué)的過程中對提高教學(xué)質(zhì)量、優(yōu)化教學(xué)模式等具有非常重要的作用。思想政治工作是高校在對大學(xué)生進(jìn)行理論知識教學(xué)中非常重要的組成部分,對學(xué)生正確價值觀的樹立以及政治素養(yǎng)的培養(yǎng)等具有重要意義。大學(xué)生思想政治教學(xué)中融合“五育并舉”,符合教育教學(xué)改革發(fā)展的要求,是實(shí)現(xiàn)教學(xué)改革發(fā)展的必然途徑。
2.實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)根本任務(wù)
高校大學(xué)生是中華民族的未來,是實(shí)現(xiàn)中國夢的主力軍,高校思想政治教育工作有助于培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念和政治素養(yǎng),能在西方文化侵襲下選擇主流文化,擁有辨別正誤的眼睛和選擇主流價值觀的能力?!傲⒌聵淙恕笔墙虒W(xué)的根本任務(wù)要求,高校教育教學(xué)的過程中應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展為基礎(chǔ),提高教學(xué)質(zhì)量和效率?!拔逵⑴e”中包含“德育”教學(xué),要求高校教學(xué)中不僅要培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng),同時更應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生優(yōu)良道德品質(zhì)以及正確價值觀的培養(yǎng),教學(xué)以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為基礎(chǔ)。高校大學(xué)生思想政治教育的過程中融合“五育并舉”體現(xiàn)了高?!傲⒌聵淙恕钡慕虒W(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)教學(xué)融合發(fā)展,是實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的根本任務(wù)。
高校在育人管理的過程中,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育工作與“五育并舉”教學(xué)理念的融合,在教育教學(xué)的過程中應(yīng)強(qiáng)化高校政工系統(tǒng),加強(qiáng)理論指導(dǎo)。一是高校在管理的過程中應(yīng)自覺加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),統(tǒng)籌政工隊(duì)伍建設(shè),為高校教師以及大學(xué)生提供政治信仰和理論素質(zhì)的教育平臺[5],堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),確保高校在經(jīng)營管理的過程中能堅(jiān)持正確的教育方向。思政教師以及輔導(dǎo)員是高校大學(xué)生思想政治教育工作的主要實(shí)施者,在教育教學(xué)的過程中,高校應(yīng)優(yōu)化教師思想政治工作教育,加強(qiáng)對教師的理論指導(dǎo),增強(qiáng)教師自身的政治素養(yǎng),提高教師的教學(xué)能力和水平[6],以便教師在教育教學(xué)的過程中能進(jìn)一步提高思想政治教育的水平。
高校思想政治工作開展的主要形式包括高校思想政治課程,因此在教育教學(xué)發(fā)展的過程中,為進(jìn)一步提高教育教學(xué)的質(zhì)量水平,實(shí)現(xiàn)思想政治教育與“五育并舉”的融合,應(yīng)全面提高教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平。教師是大學(xué)生思想政治學(xué)習(xí)中的引導(dǎo)者,對學(xué)生的學(xué)習(xí)具有基礎(chǔ)性的指導(dǎo)作用,在教學(xué)的過程中,提升教師的教學(xué)素養(yǎng),是實(shí)現(xiàn)教學(xué)水平提升的關(guān)鍵途徑。在教育教學(xué)的過程中,堅(jiān)持思政課每月集體備課、評課和教研活動。以“體驗(yàn)式”“互動式”“套餐式”方式定期開展思想政治理論專題培訓(xùn),邀請校內(nèi)外專家開展針對性強(qiáng)、實(shí)效性好的思政理論專題講座。并且,要充分發(fā)揮思政課骨干教師輻射帶動作用,開展結(jié)對子活動,為青年教師提供優(yōu)質(zhì)教學(xué)指導(dǎo)和豐富教學(xué)資源,為思政教師守好思政課陣地和責(zé)任田提供便利條件。以思政課程和課程思政建設(shè)相融合為目標(biāo),要求思政教師在完成思政課程建設(shè)任務(wù)的同時,加入各類課程思政示范教學(xué)團(tuán)隊(duì),開展跨專業(yè)集體備課,強(qiáng)化問題意識和團(tuán)隊(duì)攻關(guān),達(dá)到思政課程與課程思政同向同行、同頻共振[7]。
實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育工作與“五育并舉”教學(xué)理念的融合,應(yīng)優(yōu)化“五育并舉”課程體系為實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的融合發(fā)展提供課程體系的保障,以確保融合教育工作的穩(wěn)健開展。首先,教師在教學(xué)的過程中應(yīng)堅(jiān)持“八個相統(tǒng)一”的要求,正確認(rèn)識綜合發(fā)展和全面教育的教學(xué)內(nèi)涵,創(chuàng)新教學(xué)方式,構(gòu)造積極的教學(xué)環(huán)境,吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,同時在課程設(shè)計(jì)的過程中充分尊重學(xué)生的主體性,正確引導(dǎo),發(fā)揮教師教學(xué)引導(dǎo)作用。其次,在教育教學(xué)的過程中實(shí)現(xiàn)“五育并舉”與各學(xué)科教學(xué)的融合發(fā)展,將體育教育納入常態(tài)化教學(xué)管理,培養(yǎng)學(xué)生基本的運(yùn)動技能,同時開設(shè)美術(shù)、音樂等興趣課程,學(xué)生可以根據(jù)自己發(fā)展的需要進(jìn)行選修,為保障其學(xué)習(xí)的積極性,可將選修課納入學(xué)分制管理中,鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)、音樂。最后,在教育教學(xué)的過程中開展理想信念教育,挖掘思想資源,提高教育教學(xué)的質(zhì)量和水平,實(shí)現(xiàn)理論知識傳授與價值引導(dǎo)的有機(jī)統(tǒng)一。
以德育人,為國教子。教育不僅是家庭的“私事”,也是為國家培養(yǎng)人才。德育雖然反復(fù)被強(qiáng)調(diào),但在家庭教育中,考試和分?jǐn)?shù)往往被家長擺在更重要的位置。德育的強(qiáng)化只是表象,德育事實(shí)上遭到了矮化與弱化。中華民族有著悠久的歷史,文化源遠(yuǎn)流長,優(yōu)秀美德不勝枚舉。然而經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展并沒有促進(jìn)傳統(tǒng)美德的發(fā)揚(yáng),反而使其遭遇了斷層和疏忽,使理想與庸俗混為一談,使人唯金錢論,使孩子唯分?jǐn)?shù)論,這是價值觀教育出現(xiàn)了混亂。在教學(xué)發(fā)展不平衡的情況下,高校在對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過程中,實(shí)現(xiàn)思想政治工作教育與“五育并舉”的融合,是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑?!拔逵⑴e”要求教育教學(xué)的過程中以“德智體美勞”綜合教育為基礎(chǔ),在對學(xué)生教育的過程中重視理論教育與實(shí)踐能力教育的聯(lián)系,能有效避免“唯分?jǐn)?shù)”論的情況,以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展的基礎(chǔ)。高校在教學(xué)融合發(fā)展的過程中,為進(jìn)一步保障教學(xué)活動的順利開展,及時發(fā)現(xiàn)融合教學(xué)中存在的問題,在教育教學(xué)的過程中應(yīng)加強(qiáng)對人才培養(yǎng)質(zhì)量評價制度的構(gòu)建。健全人才培養(yǎng)質(zhì)量評價制度,首先應(yīng)明確評價的主體。在評價體系構(gòu)建的過程中,尊重不同學(xué)科之間的差異性,同時尊重學(xué)生發(fā)展的差異性和個性化,實(shí)現(xiàn)評價模式的科學(xué)化發(fā)展。其次,在制定的過程中構(gòu)建多主體的評價模式,將學(xué)生自評、學(xué)生互評、教師考評以及家長評價等納入綜合評價模式中,提高評價制度的綜合性,從不同的維度以及層面對學(xué)生進(jìn)行綜合性的評價,以提高評價的科學(xué)性。最后,在評價制度構(gòu)建的過程中,將“德育、智育、美育、體育、勞動”等均納入評價內(nèi)容中,形成“德智體美勞”綜合性的評價模式。
隨著市場對綜合性人才需求的不斷增加,高校實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展,離不開“五育并舉”教學(xué)理論的指導(dǎo)。
“五育并舉”是我國教育教學(xué)中非常重要的內(nèi)容,是實(shí)現(xiàn)全面綜合育人教育的關(guān)鍵途徑。高校在對大學(xué)生實(shí)施思想政治教學(xué)的過程中應(yīng)堅(jiān)持“立德樹人”的根本教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量以及水平的提升,加強(qiáng)大學(xué)思想政治教育工作與“五育并舉”的融合發(fā)展。高校教育教學(xué)融合發(fā)展的過程中,可以加強(qiáng)理論指導(dǎo),統(tǒng)籌政工隊(duì)伍建設(shè),以此強(qiáng)化高校政工系統(tǒng),從而搭建一個有政治信仰和理論素質(zhì)的教育平臺,全面提高教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平,充分發(fā)揮思政課骨干教師輻射帶動作用,優(yōu)化“五育并舉”課程體系。