◆胡一峰
2015 年,中共中央發(fā)布《關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見(jiàn)》。這個(gè)文件對(duì)于我們認(rèn)識(shí)“網(wǎng)絡(luò)文藝”十分重要。第一,這是目前可以看到的公開(kāi)發(fā)表的中央文件中首次正面提及“網(wǎng)絡(luò)文藝”,文件對(duì)網(wǎng)絡(luò)文藝作了十分肯定的論述,指出“網(wǎng)絡(luò)文藝充滿活力、發(fā)展?jié)摿薮蟆薄?014 年習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上提到了“網(wǎng)絡(luò)文藝社群”,這是從新文藝組織的意義上講的。第二,文件以一個(gè)標(biāo)題性段落對(duì)“網(wǎng)絡(luò)文藝”的發(fā)展作了充分論述。這個(gè)文件一共是六個(gè)部分25 條,其中,“四、創(chuàng)作無(wú)愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品”的第16 條,就是“大力發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文藝”。文件提出了網(wǎng)絡(luò)文藝工作的方針,即“重在建設(shè)和發(fā)展、管理和引導(dǎo)并重”,并在內(nèi)容、傳播、管理等方面都作了規(guī)范。第三,這個(gè)文件目前仍是關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文藝的最高層級(jí)的文件,黨的十九大、二十大報(bào)告中對(duì)文藝和互聯(lián)網(wǎng)均有重要論述,但沒(méi)有對(duì)網(wǎng)絡(luò)文藝作出專門論述。
在這個(gè)文件中,用列舉的方法對(duì)網(wǎng)絡(luò)文藝作了描述:“推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)、網(wǎng)絡(luò)劇、微電影、網(wǎng)絡(luò)演出、網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫等新興文藝類型繁榮有序發(fā)展”,一共提到了六種類型。從網(wǎng)絡(luò)文藝發(fā)展的實(shí)際情況來(lái)看,和前網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的文藝相比,其發(fā)展態(tài)勢(shì)和特征可以概括為四個(gè)前所未有:一是體量規(guī)模前所未有的“大”。截至2022 年12 月,我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模為10.67 億,較2021 年12 月新增網(wǎng)民3549 萬(wàn),互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)75.6%,較2021 年12 月提升2.6 個(gè)百分點(diǎn)。其中,網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)用戶規(guī)模達(dá)6.84 億,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶規(guī)模達(dá)4.92 億,網(wǎng)絡(luò)游戲用戶規(guī)模達(dá)5.22 億,網(wǎng)絡(luò)視頻(含短視頻)用戶規(guī)模達(dá)10.31 億,其中,短視頻用戶規(guī)模為10.12 億。二是種類前所未有的“多”。根據(jù)《中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文藝發(fā)展研究報(bào)告》的分類有:網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)劇、網(wǎng)絡(luò)綜藝、網(wǎng)絡(luò)電影、網(wǎng)絡(luò)紀(jì)錄片、網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)、網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)游戲、“泛”網(wǎng)絡(luò)文藝(短視頻、網(wǎng)絡(luò)直播等)。三是精品涌現(xiàn)前所未有的“快”?;仡櫩萍紝?duì)文藝的影響,在互聯(lián)網(wǎng)之前,奠定基礎(chǔ)的應(yīng)該是攝影術(shù),它的誕生直接催生了攝影藝術(shù),然后又催生了電影藝術(shù),但是從攝影術(shù)誕生到攝影、電影精品的出現(xiàn),這個(gè)過(guò)程比網(wǎng)絡(luò)文藝精品出現(xiàn)的過(guò)程要慢不少。四是發(fā)展空間前所未有的“廣”。比如,抖音發(fā)布《2023 非遺數(shù)據(jù)報(bào)告》顯示,截至2023 年5 月,抖音上平均每天有1.9 萬(wàn)場(chǎng)非遺直播,平均每分鐘就有13 場(chǎng)非遺內(nèi)容開(kāi)播。
網(wǎng)絡(luò)文藝是一個(gè)生成性的概念,不斷在擴(kuò)充,新的門類不斷涌現(xiàn),與傳統(tǒng)文藝在不斷地交融。從目前的現(xiàn)實(shí)發(fā)展看,可以分為四種類型:一是以網(wǎng)絡(luò)為傳播欣賞和消費(fèi)場(chǎng)域的文藝;二是以網(wǎng)絡(luò)為創(chuàng)作手段的文藝;三是以網(wǎng)絡(luò)為題材內(nèi)容的文藝;四是以網(wǎng)絡(luò)為美學(xué)特征的文藝。
第一,以網(wǎng)絡(luò)為傳播和消費(fèi)場(chǎng)域的文藝,范圍最為寬泛,我們最早關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文藝的認(rèn)識(shí),可能就是這一類,因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)最早就是作為新的傳播手段被我們所認(rèn)知的。北京一次會(huì)議上,有位大學(xué)老師問(wèn)學(xué)生最喜歡的網(wǎng)絡(luò)作家是誰(shuí),學(xué)生回答是曹雪芹,《紅樓夢(mèng)》也可以被認(rèn)為是網(wǎng)絡(luò)文學(xué),聽(tīng)起來(lái)很搞笑,事實(shí)上并不是,這反而值得思考。阿耐《大江大河》作為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)幾乎是沒(méi)有異議的,也是以此入選五個(gè)一工程獎(jiǎng),但是這部小說(shuō)的創(chuàng)作和互聯(lián)網(wǎng)最本質(zhì)的關(guān)系可能就是互聯(lián)網(wǎng)提供了平臺(tái)。在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)出現(xiàn)之前,幾乎不以傳播載體為標(biāo)準(zhǔn)劃分文學(xué)類型,比如沒(méi)有報(bào)紙散文、期刊小說(shuō)、廣播詩(shī),但是互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)后徹底改變了,網(wǎng)絡(luò)在傳播的量和質(zhì)上都有了全新的內(nèi)涵,也就讓我們更加重視傳播,產(chǎn)生了一種傳播視角的類型劃分法。
第二,以網(wǎng)絡(luò)為創(chuàng)作手段的文藝,這是指依托于互聯(lián)網(wǎng)來(lái)創(chuàng)作的文藝。比如,網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)很大一部分是和讀者共同創(chuàng)作的,讀者的想法、好惡,借助于互聯(lián)網(wǎng)得到及時(shí)表達(dá),作者就吸收到了創(chuàng)作之中。這種創(chuàng)作模式,如果沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)很難實(shí)現(xiàn)得這么充分。當(dāng)然,在連載小說(shuō)的時(shí)代,讀者的反映也是被吸收的,不過(guò)沒(méi)這么充分。現(xiàn)在不僅是小說(shuō),電視劇的創(chuàng)作特別是系列微短劇、短視頻的創(chuàng)作,更加充分體現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)作為創(chuàng)作手段的意義。
第三,以網(wǎng)絡(luò)為題材內(nèi)容的文藝,這是指互聯(lián)網(wǎng)化的生活和文化,成為了文藝創(chuàng)作的題材。我這里指的不僅是一些網(wǎng)絡(luò)化元素,比如電視劇的角色拿著個(gè)電腦,故事發(fā)生在網(wǎng)吧,等等,而是指一種被互聯(lián)網(wǎng)徹底改變了的生活樣式和文化樣式,正在成為創(chuàng)作者的重要素材。話劇《魔域亞特之光》、電視劇《特工任務(wù)》就是典型的例子。
第四,以網(wǎng)絡(luò)為美學(xué)特征的文藝,這是指互聯(lián)網(wǎng)化了的情感、美學(xué)成為文藝作品的主基調(diào),并外化為一種新的文體。文體或形式的變化,是文藝最基礎(chǔ)的變化。小說(shuō)《愛(ài)情、死亡與賬單》(刊發(fā)于《芙蓉》)講了一個(gè)愛(ài)情故事,但通篇沒(méi)有傳統(tǒng)意義上的敘事。全部小說(shuō)由37 份文本構(gòu)成,其中不乏網(wǎng)絡(luò)生活獨(dú)有的文本,比如微信對(duì)話框截圖、網(wǎng)絡(luò)商品與服務(wù)的訂單、網(wǎng)絡(luò)交易評(píng)價(jià)截圖,以及網(wǎng)上購(gòu)物、轉(zhuǎn)讓等活動(dòng)的評(píng)論和留言等。這部小說(shuō)似乎還沒(méi)有引起評(píng)論界的足夠注意。從網(wǎng)絡(luò)文藝發(fā)展史的角度看,它的意義是革命性的。再如,新興的“桌面電影”,整部電影故事都在電腦/ 手機(jī)桌面這一封閉空間內(nèi)進(jìn)行呈現(xiàn),是利用屏幕語(yǔ)言來(lái)敘述影片故事情節(jié)的一種電影形式,將主人公的電腦桌面空間作為主要的敘事空間,以各類社交媒體為工具推進(jìn)敘事前進(jìn)。當(dāng)然,還包括網(wǎng)絡(luò)游戲,這些作品是從審美形式上對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化進(jìn)行了提純,把網(wǎng)絡(luò)化的生活和文化形式化了,我個(gè)人的看法是,這是最深刻最徹底的一種“網(wǎng)絡(luò)文藝”,也是最值得關(guān)注的。
在此,需要說(shuō)明兩點(diǎn)。第一,這四種類型的劃分,遵循的不是文藝自身的門類劃分邏輯,而是從文藝創(chuàng)作的基本要素和鏈條,按照科技介入和影響文藝的邏輯來(lái)進(jìn)行劃分的,反映的是科技對(duì)文藝的影響程度的逐漸深化。第二,這四種類型只是一種理論劃分,在現(xiàn)實(shí)的網(wǎng)絡(luò)文藝圖景中,是交錯(cuò)在一起的。我提出這四種類型,只是為了分析方便。相信隨著互聯(lián)網(wǎng)和文藝的深度互動(dòng),還會(huì)有新的類型產(chǎn)生。建議要從文藝創(chuàng)作和作品的要素出發(fā),對(duì)網(wǎng)絡(luò)文藝進(jìn)行分類和界定。
理論評(píng)論對(duì)于文藝具有引導(dǎo)推動(dòng)的職能,從推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文藝發(fā)展而言,網(wǎng)絡(luò)文藝的內(nèi)涵、分類等原點(diǎn)性問(wèn)題的研究,具有重要而迫切的意義。