曾 強(qiáng)

一個(gè)人最寶貴的品格是什么？當(dāng)然可以是忠誠、踏實(shí)、勤奮，是我們應(yīng)該篤守的信仰。但讀過許多經(jīng)典文學(xué)作品之后，我覺得，一個(gè)人最可貴的品格應(yīng)該是固守內(nèi)心的柔軟，并不斷涵養(yǎng)悲憫人生的精神和力量。

孟子說，人性本善；荀子則認(rèn)為，人性本惡。孰對(duì)孰錯(cuò)，我們不予置評(píng)，但由此可知，人性一定是復(fù)雜的，特別是不斷被良莠共存的塵世所習(xí)染，一個(gè)人很容易因急功近利而浮躁；因洋洋自得而高傲；因“看透”“躺平”而冷漠……這時(shí)候，文學(xué)就會(huì)賦予我們迥異與常的特殊氣質(zhì)。

這是因?yàn)椤?/p>

文學(xué)是一本厚重的百科教材，教授我們客觀地認(rèn)識(shí)和感受世界。經(jīng)典文學(xué)作品往往言辭平易近人但內(nèi)容博大精深，涵蓋著歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科學(xué)和人生等各個(gè)方面。研讀文學(xué)，通過不斷地咀嚼、質(zhì)疑、比較和批判，我們就能逐漸了解大千世界，看清世態(tài)百相，厘探事物本質(zhì)，從而夯實(shí)我們做人立世的根本。

文學(xué)是一架精準(zhǔn)的立體坐標(biāo)，指導(dǎo)著我們?nèi)松钠鸫a定位。好的文學(xué)作品大多張揚(yáng)人性，批判獸行，從而凈化讀者的靈魂，使我們逐漸能分得清善惡美丑，看得透貧富貴賤，掂得清沉浮輕重，達(dá)到知行知止，知進(jìn)知退。

文學(xué)是一座錚亮的生活磨石，砥礪著真善美的永恒呈現(xiàn)。經(jīng)典文學(xué)融入了時(shí)代作家的藝術(shù)精華，鐫刻著弘揚(yáng)文明的“真善美”文藝思想。雖然很多作品都著眼于生活及生存的苦難，但因價(jià)值取向具有“歷史理性”，因而會(huì)警示我們不能盲目或沉淪；雖然文學(xué)并不能給予我們物質(zhì)的收獲和豐盈，但必然會(huì)使我們拋卻虛幻和欲妄，實(shí)現(xiàn)精神和境界的提升。

“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑?！?李義山詩歌對(duì)人生的情感寄予充分說明：文學(xué)并不是作者的自娛自樂，也不是他們?cè)跓o病呻吟，所有的人物刻畫、細(xì)節(jié)描繪和情感烘托，都在以悲憫的情懷“潤物細(xì)無聲”般地對(duì)我們耐心雕琢，永久塑形，并推動(dòng)人類社會(huì)文明不斷進(jìn)步發(fā)展。