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主題情境:文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)的有效路徑
——三下《清明》教學(xué)

2023-03-27 01:44:52吳靜靜
關(guān)鍵詞:清明斷魂古詩(shī)

文|吳靜靜

【教學(xué)目標(biāo)】

1.認(rèn)識(shí)“魂、酒、牧”3 個(gè)生字,正確書寫“欲、混、借”等6 個(gè)生字,理解“雨紛紛、欲斷魂”等詞語(yǔ)的意思。

2.有感情地朗讀、背誦、默寫《清明》。

利用本文所提出的PPF算法和概率最優(yōu)功率調(diào)度策略,對(duì)某地區(qū)的179個(gè)光伏發(fā)電機(jī)和170個(gè)常規(guī)發(fā)電機(jī)的配電網(wǎng)傳輸系統(tǒng)進(jìn)行測(cè)試,所測(cè)試的配電網(wǎng)系統(tǒng)拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)如圖4所示。

3.能借助注釋了解詩(shī)句意思,描述詩(shī)中的節(jié)日情景,感受中華傳統(tǒng)節(jié)日的意蘊(yùn)。

【教學(xué)流程】

學(xué)習(xí)任務(wù)一:知人論世,感知清明內(nèi)涵

納入標(biāo)準(zhǔn):(1)單節(jié)段單側(cè)腰椎間盤突出癥;(2)年齡<22歲;(3)所有影像學(xué)檢查提示腰椎穩(wěn)定性好;(4)不伴側(cè)隱窩狹窄、黃韌帶肥厚鈣化;(5)經(jīng)保守治療至少3個(gè)月無效。

有效的注視點(diǎn)要求視網(wǎng)膜中央凹對(duì)準(zhǔn)注視目標(biāo)超過200ms,考慮到視覺任務(wù)的處理耗時(shí),操作者的視覺注意處于用戶界面局部區(qū)域并進(jìn)行任務(wù)加工時(shí),注意轉(zhuǎn)移速度慢,注視點(diǎn)停留時(shí)間可能會(huì)更長(zhǎng),因此本研究認(rèn)為注視點(diǎn)停留時(shí)間大于某一閾值也可以反映操作者正在關(guān)注注視點(diǎn)所在位置區(qū)域.

1.揭示單元主題情境:尋傳統(tǒng)文化美,做有根中國(guó)娃。

在作物苗期,壯苗指數(shù)被廣泛應(yīng)用于衡量幼苗生長(zhǎng)狀況,用來反映幼苗質(zhì)量的高低,壯苗指數(shù)越大,苗越健壯[8],地下部鮮重是衡量根系生物量累積的重要指標(biāo)[9]。由表3可見,晝溫30℃時(shí),隨夜溫的降低地下部鮮重增加,夜溫25、20℃處理的甜瓜幼苗地下部鮮重較夜溫30℃處理分別提高5.0%和70%。夜溫為15℃時(shí),25/15℃溫度處理的甜瓜幼苗地下部鮮重最大,為0.54 g,比其他2個(gè)處理分別高出35%、64%。壯苗指數(shù)呈相同的趨勢(shì),25/15℃溫度處理下壯苗指數(shù)最大,為0.88。

3.補(bǔ)充介紹:清明不僅是傳統(tǒng)節(jié)日,也是我國(guó)二十四節(jié)氣之一,時(shí)間約在每年陽(yáng)歷4 月5 日前后。這一時(shí)節(jié)氣溫變暖,雨水增多,萬物吐故納新?!稓q時(shí)百問》記載:“萬物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈,故謂之清明。”

4.齊讀課題,讀出“萬物更新、氣清景明”之感。

5.探究藏在古詩(shī)里的清明習(xí)俗。誦讀這些古詩(shī),你知道藏在詩(shī)里的清明習(xí)俗嗎?

南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。(祭掃)

2.創(chuàng)設(shè)談話情境:說說你對(duì)清明這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)。你知道“清明”兩個(gè)字的意思嗎?

梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。(踏青)

兒童散學(xué)歸來早,忙趁東風(fēng)放紙鸞。(放風(fēng)箏)

6.知人論世。

(1)杜牧生平知多少:課前搜集杜牧的相關(guān)資料,課上以“人物資料卡”等形式分享自己對(duì)杜牧的了解。

(2)通過微課了解詩(shī)的創(chuàng)作背景,邊看邊思考:你從中感受到杜牧怎樣的心情?

由于江浙地區(qū)的貨代企業(yè)數(shù)量較多,競(jìng)爭(zhēng)激烈。同時(shí),由于杭州大力進(jìn)行環(huán)境整治,不少企業(yè)被關(guān)停、拆遷,貨代行業(yè)受到了不少的沖擊。近年來,HM國(guó)際貨代公司貨運(yùn)代理業(yè)務(wù)量逐年減少,無法與港口、船運(yùn)公司以及其他服務(wù)公司簽訂長(zhǎng)期有效的合同。例如,HM國(guó)際貨代公司往往需要委托人下訂單后,再向船運(yùn)公司預(yù)定運(yùn)輸艙位。但如果客戶要求的運(yùn)輸時(shí)間較急,可能會(huì)面臨貨船已經(jīng)滿倉(cāng)的問題。為能按時(shí)發(fā)貨,HM公司不能不提高價(jià)格,預(yù)定能按時(shí)出發(fā)的貨船。由于運(yùn)輸成本的增加,HM公司會(huì)提高對(duì)客戶的服務(wù)價(jià)格,臨時(shí)性地抬價(jià)常常導(dǎo)致新老客戶的流失。究其原因,主要是HM國(guó)際貨代公司對(duì)貨運(yùn)運(yùn)輸各個(gè)環(huán)節(jié)缺乏掌控能力。

在已有2個(gè)不同時(shí)相的遙感影像的基礎(chǔ)上,此方法可對(duì)比監(jiān)測(cè)出基礎(chǔ)設(shè)施、行政區(qū)劃、地貌等信息的變化,可廣泛應(yīng)用到滿足條件的工作中去,例如:林地變更調(diào)查、青山保護(hù)、國(guó)土監(jiān)測(cè)等,是一種通用的方法。

【設(shè)計(jì)意圖:三下第三單元是首個(gè)以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容組織的單元,作為首篇課文,《古詩(shī)三首》高度契合“深厚的傳統(tǒng)文化,中國(guó)人的根”這一單元主題。教者在“尋傳統(tǒng)文化美,做有根中國(guó)娃”單元主題情境的統(tǒng)領(lǐng)下,創(chuàng)設(shè)“我和古人一起聊清明”的任務(wù)情境,首先借輕松的問題調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),以解詞來解題,水到渠成了解清明兼?zhèn)鋫鹘y(tǒng)節(jié)日和節(jié)氣的雙重文化內(nèi)涵;其次把清明的節(jié)日習(xí)俗巧妙地融入相關(guān)詩(shī)句中,相機(jī)幫助學(xué)生積累一些描寫清明習(xí)俗的詩(shī)句,聯(lián)結(jié)古詩(shī)學(xué)習(xí)情境;最后從抽象的文字到具象的影音資料,幫助學(xué)生一步步走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心,實(shí)現(xiàn)初步的情感共振。單元大情境下嵌套小情境小任務(wù),有利于學(xué)生身心都處于“清明”狀態(tài)?!?/p>

學(xué)習(xí)任務(wù)二:多維誦讀,感受清明韻律

任務(wù)情境:我和古人一起誦清明——讀書百遍其義自見,讓我們通過多形式誦讀,感受詩(shī)人筆下的清明吧。

1.初讀,讀通讀順。要求:借助生字表,自由朗讀,把字音讀準(zhǔn),把詩(shī)句讀通讀順。

2.再讀,讀出節(jié)奏。要求:古詩(shī)誦讀,不僅要讀正確流利,還要注意讀好停頓,《清明》這首七言絕句要讀好四三停頓,請(qǐng)同學(xué)們劃分節(jié)奏,再讀古詩(shī)。

清明時(shí)節(jié)/雨紛紛,路上行人/欲斷魂。

借問酒家/何處有?牧童遙指/杏花村。

3.指名學(xué)生朗讀。

債券市場(chǎng)的發(fā)展使得各個(gè)國(guó)家都開始正視營(yíng)銷業(yè)務(wù)開展的問題,中國(guó)債券市場(chǎng)發(fā)展熱點(diǎn)問題這一新興的金融活動(dòng)營(yíng)運(yùn)而生,并且迅速在我國(guó)中國(guó)債券市場(chǎng)落地生根。然而由于債券市場(chǎng)的發(fā)展時(shí)間較短,我國(guó)資本市場(chǎng)對(duì)于中國(guó)債券市場(chǎng)的認(rèn)識(shí)有限,對(duì)于其廣闊債券市場(chǎng)的發(fā)展前景也未能進(jìn)行有效的調(diào)研。因此,在目前我國(guó)的中國(guó)債券市場(chǎng)業(yè)務(wù)中,涉及到中國(guó)債券市場(chǎng)發(fā)展熱點(diǎn)問題這一板塊的業(yè)務(wù)還非常少,債券市場(chǎng)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和長(zhǎng)期債券市場(chǎng)的發(fā)展計(jì)劃限制了中國(guó)債券市場(chǎng)營(yíng)銷在中國(guó)中國(guó)債券市場(chǎng)的普及。導(dǎo)致現(xiàn)有的中國(guó)債券市場(chǎng)營(yíng)銷業(yè)務(wù)拓展不足,業(yè)務(wù)拓展模式單一。

4.師生配合朗讀。

5.全班配樂齊讀。

6.誦讀——格律平仄吟誦,古時(shí)候詩(shī)人就用吟誦的方式創(chuàng)作、誦讀古詩(shī)。出示視頻,跟著誦讀。

【設(shè)計(jì)意圖:誦讀是理解詩(shī)意、體驗(yàn)情感的必經(jīng)路徑,在“我和古人一起誦清明”的任務(wù)情境中,教者設(shè)計(jì)了多層的朗讀活動(dòng),在反復(fù)誦讀的語(yǔ)境中潛移默化地培養(yǎng)語(yǔ)感,從讀通讀順到讀出節(jié)奏最后讀出格律,從自由讀到配合讀、配樂齊讀,在這個(gè)過程中沒有把格律知識(shí)講解得太過深?yuàn)W與晦澀,而是在學(xué)生可接受的層面上,適當(dāng)補(bǔ)充古詩(shī)平仄音韻知識(shí),讓學(xué)生通過多形式朗讀把無聲的文字化作有聲的語(yǔ)言,感受古詩(shī)的韻律美?!?/p>

學(xué)習(xí)任務(wù)三:類文閱讀,感悟清明情愫

任務(wù)情境:我和古人一起過清明——中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),讓我們通過《清明》這首詩(shī),和古人一起過過清明這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。

(一)抓住“詩(shī)眼”,理解關(guān)鍵詞語(yǔ)

1.回顧學(xué)法:我們可以運(yùn)用哪些學(xué)過的理解詩(shī)句的方法來學(xué)習(xí)《清明》這首古詩(shī)呢?(結(jié)合注釋、插圖,想象畫面,聯(lián)系生活實(shí)際等)

(1)創(chuàng)設(shè)對(duì)比情境:往日清明和今日清明.杜牧作為路上的行人之一,此時(shí)此刻,孤身一人在雨中行走,不由得想起在家鄉(xiāng)和親人一起過清明的情景。借助這樣的句式來說一說:往日清明,“我”和家人在一起________;今日清明,“我”孤身一人走在這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雨中________。

3.全班交流:還有什么不理解的字詞?

4.全詩(shī)哪個(gè)詞最能體現(xiàn)行人心情?(“欲斷魂”)

7.再讀課題,讀出感傷、悲愁之感。

5.理解“欲斷魂”。

(1)出示“魂”字源。

(2)學(xué)生練寫“魂”字。

(3)字典中“欲”有四種解釋,選哪一個(gè)?

A.欲望;B.想要、希望;C.需要;D.將要、快要。

(4)理解“欲斷魂”的意思。

(二)讀懂讀透,了解清明傳統(tǒng)

1.詩(shī)中有情,詩(shī)中亦有畫,讓我們帶著“欲斷魂”的心情自由誦讀古詩(shī),邊讀邊思考:讀了這些詩(shī)句,你的眼前仿佛出現(xiàn)了怎樣的畫面?同桌之間互相交流。

2.全班匯報(bào)交流,教師相機(jī)引導(dǎo)。

張博士從湖南民間竹器的形態(tài)特征、裝飾特征、色彩特征闡述其藝術(shù)特征。藝術(shù)特征是民間竹器的主要魅力所在,是其設(shè)計(jì)文化的主要構(gòu)成部分。張博士根據(jù)田野考察的資料和現(xiàn)代設(shè)計(jì)構(gòu)成的理論體系,從點(diǎn)形態(tài)、線形態(tài)、面形態(tài)、體形態(tài)等方面對(duì)湖南民間竹器的形態(tài)構(gòu)成進(jìn)行了分析,提出了湖南民間竹器形態(tài)具有他為性、他主性、他控性的特點(diǎn)。同時(shí),從雕刻、烙花、留青、染色、編織、鑲嵌等方面,對(duì)民間竹器的裝飾性特征和裝飾性形式進(jìn)行了分析。湖南民間竹器的色彩類型不多,基本上以原色為主,介紹了竹黃色、竹青色、竹褐色等竹材固有色彩的特征,以及從竹材化學(xué)著色、竹材涂飾著色、竹材漂白等方面,對(duì)民間竹器的著色方法進(jìn)行了介紹。

3.再次誦讀《清明》這首古詩(shī)。

2.小組合作:你通過什么方法理解字詞意思?還有什么不理解的字詞?

(2)品讀“雨紛紛”:是啊,往日清明,杜牧能與家人團(tuán)聚,多么溫馨??扇缃瘢途赢愢l(xiāng),孤身一人趕路,思念逝去的先人。清明時(shí)節(jié),正是春光明媚、萬物復(fù)蘇的季節(jié),那么多景物,杜牧為什么選擇“雨”這個(gè)景物來寫呢?

(3)滲透意象:古人借助某種事物抒發(fā)感情,我們把這些寄予詩(shī)人情感的事物,稱為“意象”?!坝昙娂姟边@樣的意象,出現(xiàn)在下面的詩(shī)句中,就用來表達(dá)綿綿不絕的鄉(xiāng)思。

京國(guó)多年情盡改,忽聽春雨憶江南。

——虞集《聽雨》

n——與隧道半徑和土質(zhì)條件有關(guān)的影響系數(shù)(對(duì)于黏性土,n取0.35~0.85;對(duì)于砂土,n取0.85~1.00);

自在飛花輕似夢(mèng),無邊絲雨細(xì)如愁。

有一個(gè)合理、正確、有效的企業(yè)財(cái)務(wù)財(cái)務(wù)預(yù)算方案,可以說是一個(gè)企業(yè)發(fā)展壯大的前提。不過僅有一個(gè)好的財(cái)務(wù)預(yù)算方案是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。企業(yè)還要去落實(shí)這個(gè)方案。從實(shí)際出發(fā),認(rèn)真的落實(shí)方案才可以對(duì)企業(yè)的財(cái)務(wù)管理有幫助。企業(yè)只有具備好的財(cái)務(wù)預(yù)算管理,才能得到飛速的發(fā)展和壯大,才能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。

——秦觀《浣溪沙·漠漠清寒上小樓》

一是水利地位更加凸顯。重慶市委、市政府高度重視水利工作,將其擺在突出位置。中央政治局委員、重慶市委書記孫政才就農(nóng)村飲水安全、山坪塘整治等多次作出重要批示。市長(zhǎng)黃奇帆親自召開專題會(huì)研究水利工作,落實(shí)“十二五”水利配套資金。重慶市委、市政府將解決飲水最困難地區(qū)500萬人的飲水安全問題和完成7.4萬口山坪塘整治,納入全市22件民生實(shí)事范圍,加快推進(jìn)。水利基礎(chǔ)性作用更加凸顯,多方式配置資源、多渠道籌措資金,迎來了重慶水利大建設(shè)、大發(fā)展的春天。

這雨是催人淚下的雨,是思念家鄉(xiāng)的雨,是讓人斷魂的雨,一句詩(shī)就是一幅生動(dòng)可感的畫面,請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)分享你讀出的畫面。

仿真結(jié)果表明,本文算法和IMM-CKF算法都可以對(duì)目標(biāo)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行有效跟蹤。經(jīng)過分析表明,IMM-RDCKF與常規(guī)IMM-EKF、IMM-CKF算法相比較,優(yōu)點(diǎn)在于以下幾點(diǎn):

第二句:“借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”

任務(wù)情境:我和古人一起聊清明——今天就讓我們搭乘時(shí)光機(jī),和一千多年前的古人聊聊清明那些事兒吧!

(1)創(chuàng)設(shè)表演情境:請(qǐng)同桌一人扮演牧童,一人扮演詩(shī)人,其他同學(xué)說說看到了什么畫面。有什么疑問嗎?(預(yù)設(shè):牧童為什么指了指杏花村?行人為什么要找杏花村酒家?)

(2)討論問題:喝酒解悶、住宿、歇歇腳、驅(qū)驅(qū)寒等。

滲透酒文化:清明節(jié)古人要喝酒,代表中華民族重友親善,緬懷親人,慢慢就有了酒文化。詩(shī)人喝酒,激發(fā)靈感,噴發(fā)想象,也會(huì)佳作倍出。

例如,第三性、無性生殖、代孕、人工授精、器官移植等,使慈孝的血緣基礎(chǔ)變得相對(duì)模糊了;社會(huì)的信息化、網(wǎng)絡(luò)化使社會(huì)交往關(guān)系變得更加復(fù)雜,也對(duì)孝廉文化建設(shè)提出了更高的要求。因此,在新的時(shí)代條件下,孝廉文化的建設(shè)需要不斷創(chuàng)新,不斷加以充實(shí)和完善。

(三)欣賞作品,升華情感體驗(yàn)

1.拿出學(xué)習(xí)單,圈畫關(guān)鍵詞,賞析名家散文片段:讀了林瀟的《憶清明》,你想帶著什么情感再來誦讀《清明》這首古詩(shī)?(預(yù)設(shè):莊重肅穆)

爺爺扛著一把鋤頭,找到墳地后,先和父親動(dòng)手扯墳包上的雜草,然后松一松墳頭的土,奶奶和母親這時(shí)已將籃子里的物什呈一字?jǐn)[放好了,畢恭畢敬地站立一旁。爺爺點(diǎn)燃紙錢,嘴里念念有詞,年少的我雖不懂爺爺在說什么,但從全家人的莊重神色里,我知道這一定是十分神圣的儀式,容不得半點(diǎn)馬虎。爺爺把米酒一杯杯灑在墳頭,再將各種精美的紙花圈插上墳包,父親便點(diǎn)燃了鞭炮。劈啪作響的鞭炮聲傳向遠(yuǎn)處,祭祀儀式這才宣告完畢。

——選自林瀟《憶清明》

滲透禮文化:在中國(guó)文化里面倡導(dǎo)孝道,《論語(yǔ)·為政》當(dāng)中講到一句話:生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。千百年來,對(duì)于禮的重視,形成了清明獨(dú)特的祭掃文化。

2.師小結(jié):通過這種莊重的儀式,我們相信親人、先祖能夠領(lǐng)受我們這份情意和祭奠。北宋著名文學(xué)家歐陽(yáng)修在懷念先父的一篇祭文中有一段話:祭而豐不如養(yǎng)之薄也。我們應(yīng)該祭奠和懷念逝去的先人,更應(yīng)該做的是讓在世的親人過得更幸福。

第一句:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂?!?/p>

【設(shè)計(jì)意圖:“我和古人一起過清明”以“欲斷魂”這一直抒胸臆的詩(shī)眼為切入口,引導(dǎo)學(xué)生讀詩(shī)句、想畫面,對(duì)比往昔和今日的清明光景,扮演詩(shī)人和牧童的角色,讓學(xué)生真切感受詩(shī)人借古詩(shī)所抒發(fā)的悲愁。在讀懂讀透的基礎(chǔ)上,教師輔以類文閱讀,滲透中國(guó)禮文化,在一個(gè)更加廣闊的語(yǔ)境中,豐富學(xué)生對(duì)《清明》古詩(shī)內(nèi)涵的認(rèn)知。】

學(xué)習(xí)任務(wù)四:拓展延伸,豐富清明內(nèi)涵

任務(wù)情境:我們一起走進(jìn)不一樣的清明——經(jīng)過一千多年,清明這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗是否發(fā)生了變化?讓我們讀讀名家作品。

1.出示名家筆下的清明:讀了名家寫清明的片段,你對(duì)清明又有什么新的認(rèn)識(shí)?

我們終年住在那市井塵囂中的低小狹窄的百年老屋里,一朝來到鄉(xiāng)村田野,感覺異常新鮮,心情特別快適,好似遨游五湖四海。因此我們把清明掃墓當(dāng)作無上的樂事。

——選自豐子愷《清明》

在舊時(shí)代里,上墳時(shí)絕頂高興的是女人,其次是小孩。清明一到,婦女兒童歡天喜地,穿得漂漂亮亮去上墳,無形中構(gòu)成一道亮麗的風(fēng)景。

——選自周作人《山頭的花木》

2.引進(jìn)《清明上河圖》視頻資料,展示繁華、多種多樣的民俗生活。盛世出清明,末世無清明。慶幸我們生逢盛世,有一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)。

3.學(xué)古代《清明》手勢(shì)舞。

4.我是“龍的傳人”系列作業(yè),任選兩個(gè)完成:

(1)搜集與傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的詩(shī),制作傳統(tǒng)節(jié)日宣傳卡。

(2)搜集與傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的習(xí)俗,分享“我家過的中國(guó)節(jié)”。

(3)小組合作表演《清明》手勢(shì)舞。

【設(shè)計(jì)意圖:本環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)任務(wù)由杜牧詩(shī)中的清明拓展到豐子愷、周作人等名家文學(xué)作品中的清明,以及美術(shù)作品《清明上河圖》,讓學(xué)生在自讀自悟中不斷拓寬、豐富對(duì)清明的認(rèn)知邊界,明白清明作為傳統(tǒng)節(jié)日不僅僅只有悲傷這種感情基調(diào),也可以是快樂,人們對(duì)于清明的情愫是豐富多元的,進(jìn)而感受中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深,培養(yǎng)學(xué)生開闊的文化視野,對(duì)中華傳統(tǒng)文化在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中迸發(fā)出強(qiáng)大的生機(jī)和活力有堅(jiān)定的信心,使學(xué)生自然而然生發(fā)出民族自豪感和文化認(rèn)同感,做“有根中國(guó)娃”,回扣單元主題情境?!?/p>

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