艾公子
在傳統(tǒng)印象中,鰲拜似乎是一個(gè)專橫跋扈的權(quán)臣,嚇得滿朝文武直哆嗦,康熙也拿他沒轍,只能用計(jì)謀將其擒獲。其實(shí)不然。
他是清朝開國名將,從年輕起就提著腦袋為愛新覺羅家東征西討,可謂勞苦功高。
崇德二年(1637),驍勇善戰(zhàn)的鰲拜隨皇太極攻打明朝邊防重地皮島,清軍久攻不下,損失慘重。軍情危急之時(shí),年輕的鰲拜自愿擔(dān)任先鋒殺上島去,并立下軍令狀,說:“誓必克島而回。” 在鰲拜的沖鋒陷陣下,八旗精銳登島成功,終于攻克這一軍事重鎮(zhèn)。此戰(zhàn)鰲拜拿下首功,被賜號(hào)“巴圖魯”(滿語“勇士”的意思)。
清軍入關(guān)后,鰲拜先后隨軍與李自成大順軍、張獻(xiàn)忠大西軍交戰(zhàn),再次立下大功。
在一些史書中,張獻(xiàn)忠是中了清軍的箭而死的,可清軍主帥豪格在給朝廷的奏報(bào)中如此寫道:“鰲拜等奮擊,大敗之,斬張獻(xiàn)忠于陣。復(fù)分兵破賊營一百三十余處,四川悉平?!?/p>
鰲拜又一次立下首功凱旋,開始走上人生巔峰。
順治親政后,為嘉獎(jiǎng)鰲拜的軍功,讓他位列公爵,授領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣(官居一品)。半生戎馬的鰲拜終于進(jìn)入清朝統(tǒng)治階層的核心,并在之后躋身顧命大臣。但在輔政的八年時(shí)間里,鰲拜逐漸成為康熙最忌憚的權(quán)臣。
本質(zhì)上,鰲拜等輔政四大臣都是勛貴,代表滿洲軍事貴族的利益,他們出于清朝統(tǒng)治者狹隘的民族觀,延續(xù)了“首崇滿洲”“重滿輕漢”的政策。
但是,為了安撫人心、穩(wěn)固統(tǒng)治,鰲拜等在輔政時(shí)期也做過一些好事。鰲拜等認(rèn)為:“民生之安危,由于吏治之清濁,吏治之清濁,全在督撫。”為此,鰲拜等著手整頓吏治,嚴(yán)查地方上的劣政,對(duì)現(xiàn)任督撫進(jìn)行獎(jiǎng)懲,僅康熙元年(1662)就處置了三名地方督撫,一人解任,一人以原官致仕,一人降級(jí)調(diào)用。
康熙五年(1666),鰲拜等還想出了一套整肅地方吏治的監(jiān)察措施:“四大臣欲每省差大臣二員,設(shè)立衙門于督撫之旁,以廉督撫?!?這一極具先進(jìn)性的改革措施,在當(dāng)時(shí)因方法不妥而沒有施行,但也表明四大臣整頓吏治的決心。
自晚明以來,上到京城,下到地方,官府昏暗腐敗,四方連年戰(zhàn)亂,民間不堪其苦。清初,八旗兵入關(guān)后更是實(shí)施了一系列惡政,如剃發(fā)、逃人、圈地、遷海等,在給民眾帶來苦難的同時(shí),也加深了民族矛盾。
鰲拜等輔政大臣面對(duì)這場民生凋敝的大考,采取了一系列拯救社會(huì)經(jīng)濟(jì)的措施。
除了開辟荒地三年起科的優(yōu)惠政策,清朝還多次蠲免賦稅。
康熙三年(1664),山西太原所屬十二州縣旱災(zāi)嚴(yán)重,地方官到第二年才申報(bào),并按照平時(shí)規(guī)定征收了當(dāng)年的賦稅??滴醍?dāng)時(shí)年僅11歲,鰲拜等四大臣建議,嚴(yán)懲地方官“察報(bào)遲延”之罪,并批準(zhǔn)蠲免次年的賦稅,開倉賑濟(jì)災(zāi)民。第二年,山東濟(jì)南等六府也發(fā)生了嚴(yán)重的旱災(zāi),鰲拜等再次蠲免賦稅。
除此之外,康熙朝著名的“更名田”,也是康熙七年(1668),鰲拜等輔政時(shí)期頒布的德政。鰲拜對(duì)大清是有不少貢獻(xiàn)的,至少在輔政的這八年中,他與其他三大臣為康熙親政起到了承前啟后的作用。
起初,鰲拜與其他三人共掌國政,后來卻日益驕橫,到康熙14歲親政時(shí),鰲拜已經(jīng)在朝中樹立黨羽,壟斷中央各部,獨(dú)攬大權(quán),動(dòng)不動(dòng)就在皇帝面前吆喝群臣。
康熙五年(1666),鰲拜與另一個(gè)輔政大臣蘇克薩哈的矛盾,演變成了一場禍國殃民、打擊異己的政治運(yùn)動(dòng)。
當(dāng)時(shí),鰲拜以本旗鑲黃旗的土地被正白旗所占為由,執(zhí)意要更換圈地。
所謂圈地,是清軍入關(guān)后奪占民間耕地的苛政,曾導(dǎo)致成千上萬農(nóng)民流離失所,八旗之間為爭奪圈定的土地也?;ドe齬。
鰲拜提出換地,是用鑲黃旗的壞地,換取正白旗的好地,且互換后土地不足,還要“別圈民地補(bǔ)之”,實(shí)際上是一次大規(guī)模圈地。
這一舉措導(dǎo)致“旗地待換,民地待圈,皆拋棄不耕,荒涼極目”,數(shù)十萬農(nóng)民被迫遷徙,破產(chǎn)失業(yè),被奪占的土地一片荒蕪,天下百姓對(duì)此怨聲載道。
四大臣中的索尼、遏必隆與他同屬黃旗,對(duì)鰲拜的蠻橫手段也就姑息縱容??韶?fù)責(zé)此事的工部尚書兼管戶部的蘇納海是正白旗人,他站到了蘇克薩哈一邊,跟鰲拜叫板。
蘇納海與直隸總督朱昌祚、巡撫王登聯(lián)實(shí)地勘察后,發(fā)現(xiàn)鰲拜這一更換圈地,害苦了京東數(shù)百里的百姓,便上書表示反對(duì),懇請(qǐng)停止更換圈地。
鰲拜大怒,跟康熙說,這三個(gè)人做事遲誤,應(yīng)該處死。
少年康熙已日漸成熟,他得知真相后,沒有同意鰲拜的請(qǐng)求。鰲拜一意孤行,直接繞過皇帝,矯詔將反對(duì)換地的三位大臣處死。
第二年,康熙開始親政了,鰲拜卻不依不饒,繼續(xù)打壓蘇克薩哈。
面對(duì)鰲拜的步步緊逼,蘇克薩哈請(qǐng)求退休,自稱愿為先帝守陵。鰲拜卻顛倒黑白,以“不愿歸政”“有異志”等罪名誣陷蘇克薩哈,擬將其凌遲處死、族誅。
這場斗爭,已經(jīng)到了喪心病狂的地步。
康熙帝堅(jiān)持不同意誅殺蘇克薩哈。
鰲拜態(tài)度蠻橫,每天在朝堂上捋起袖子,露出粗壯的手臂,當(dāng)著康熙的面連續(xù)數(shù)日上奏。之后,鰲拜再次矯詔,將蘇克薩哈一家冤殺。
同年,老臣索尼病死,四大臣中只剩下鰲拜與遏必隆,鰲拜的權(quán)勢到達(dá)頂峰。
難道鰲拜已經(jīng)成為第二個(gè)多爾袞?其實(shí),鰲拜看似最大的贏家,卻注定是輸家。
當(dāng)年多爾袞攝政時(shí),鰲拜因忠于故主皇太極與幼主順治,多次反對(duì)多爾袞,因此遭受殘酷打擊, 差點(diǎn)連命都丟了。這是滿洲勇士的忠義之心。
另外,四大臣輔政制度,本就是順治與孝莊采取的臨時(shí)措施,在君主專制發(fā)展到頂峰的清朝,皇帝賦予大臣的權(quán)力,隨時(shí)都可以如數(shù)收回。
康熙為擒住鰲拜訓(xùn)練了多名摔跤好手,做足了準(zhǔn)備,可真正清洗鰲拜集團(tuán)時(shí),不費(fèi)吹灰之力。
康熙八年(1669),鰲拜下獄后,朝中大臣經(jīng)過審理,列其罪狀三十條,判處死刑。其罪狀幾乎都與八旗貴族之間的斗爭有關(guān),關(guān)于結(jié)黨擅權(quán)的有二十三條,卻無貪污受賄,也沒說他有圖謀篡位的野心。
鰲拜淪為階下囚后沒有反抗,他在受審時(shí)說:“皇上旨意,有何辯正?”此時(shí),鰲拜年已六旬,朝中繁重的政事,比軍旅生涯更加催人老。當(dāng)康熙來獄中探視他時(shí),他給皇帝看了自己多年來四處征戰(zhàn)留下的傷疤,其中有一道是年輕時(shí)為搭救皇太極受的傷。這次見面打動(dòng)了康熙。他看在鰲拜建立的功勛上,沒有下詔將他處死,而是將其革職羈押。同年,鰲拜死于禁所,其黨羽遭到罷黜,僅是朝中文武官員就不下二十人。
至此,康熙親政才不過兩年,處置的朝中大臣卻比鰲拜輔政八年都多。從此以后,皇帝身邊再?zèng)]有出現(xiàn)一個(gè)讓他擔(dān)驚受怕的權(quán)臣,只有越來越多的奴才。
康熙并沒有忘記鰲拜。晚年,他召集諸王、貝勒,追憶年幼時(shí)四大臣輔政的時(shí)光,說:“我朝從征效力大臣中,莫過于鰲拜巴圖魯者……鰲拜功勞顯著,應(yīng)給世職。”這番話似乎說明,當(dāng)年擒鰲拜只是不得已之舉。但是,皇帝豈能承認(rèn)自己抓錯(cuò)人呢?
直到雍正帝即位后,朝廷才為鰲拜平反,認(rèn)為他是清朝的有功之臣。所謂的康熙智擒鰲拜,并沒有那么傳奇??此埔皇终谔斓臋?quán)臣鰲拜,也不過是皇權(quán)的犧牲品。
皇帝收回了他的權(quán)力,僅此而已。
(摘自《帝王將相的38種活法》)