石斌
隨著年齡的增長(zhǎng),對(duì)大部頭的小說,似乎失去了閱讀的興趣,而更喜歡在閑暇的時(shí)候拜讀一些一二百頁的散文、詩歌集,不用耗費(fèi)太多的時(shí)間就可以領(lǐng)略其中那些充滿人生況味或者山水情韻的精美,讓自己的思維隨著那些映入眼簾的文字游弋在無邊無際的時(shí)空或際遇中,或跌宕起伏,或靜謐悠然,或喜極而泣,或沉寂而思。讀《行吟大地》,就讓我有了那種靜謐悠然,沉寂而思的感覺。
說來這已是兩年前的事了?!缎幸鞔蟮亍返淖髡撸也⒉徽J(rèn)識(shí)。只是在訂閱了某選刊后,漸漸地對(duì)“蕭憶”這個(gè)名字熟悉了,知道他是該刊物的編輯。當(dāng)看到他的《行吟大地》征訂信息后便訂了本。收到書翻著看了幾頁就放下了,沒有再怎么去“光顧”,直到今年秋末冬初又被疫情靜默在家,才真正把《行吟大地》這本書從頭到尾讀了一遍。而這次閱讀,讓我覺得呈現(xiàn)在文字中那些情結(jié)“似曾相識(shí)”,讓我對(duì)作者也有了這樣的一種情結(jié),像是遇到了一個(gè)熟人。
但是,《行吟大地》這本散文集到底有什么“與眾不同”,并不如那些自然流暢的文字給我的“愉悅”那樣簡(jiǎn)單。不過就是那種“似曾相識(shí)”的感覺,“勾引”著我有空就再看一兩篇,才漸漸地弄明白了點(diǎn)東西,或者說有所感悟。該書分行吟大地、故土情深、細(xì)數(shù)時(shí)光、側(cè)聽清風(fēng)、千年高原、思想維度等六輯,每一輯都有著在跋涉中追逐歷史烽火煙云、觸動(dòng)神經(jīng)痛點(diǎn)、喚醒生存意趣、趨向理想境界的韻味。
“我是在一窩澄澈的月光中走進(jìn)芒康的”,一本書就這樣開頭了。就這么一句話,點(diǎn)出了《行吟大地》的主題,也點(diǎn)出了該書《行吟大地》這第一輯的主題,還點(diǎn)出了卷首文章《夜遇芒康》的主題和時(shí)間。多么精致的安排,多么巧妙的構(gòu)思!該輯的所有文章,要說突出了一個(gè)“走”字,用腳步在行走中丈量歲月的蹉跎尋找夢(mèng)想的彼岸,也不盡然。“在一片葉落的季節(jié),背起行囊,循著向晚流溢著霞光的方向,讓指縫溜走的時(shí)光絢爛出淡雅的芬芳”。這何曾不是我想要的生活!“遼闊的遠(yuǎn)方,那里有和煦的陽光,那里有葳蕤的大地,那里有清脆的啁啾,那里有靜流的泉水,那里有溫婉的歌唱,那里還有無限的歡快!”曾幾何時(shí),我們不就是這樣向往的嗎?蕭憶是有理想的、有夢(mèng)想的。“在芒康之夜,我把心靈,鋪展成一壟壟潔白的雪山,在祥和中,安然地綿延”。蕭憶是性情中人、執(zhí)著中人?!耙股胨?,此刻的我,正斜倚在一個(gè)純情的夢(mèng)寐中,和芒康,釋懷著歲月的綿柔和堅(jiān)硬”。我能想象一個(gè)行者隨著顛簸的車輛行進(jìn)的情形,也能想象其疲憊時(shí)在月色中停下來舒展身心的清醒,但是如若用“我把食物放在一塊生得怪異的石頭上面,被月光撫慰過的石頭,也似乎帶有某一種靈性,惹人疼惜。道路還在向著遠(yuǎn)方延伸,車輛在一種條類似綿綢般蜿蜒于山谷的公路上小心翼翼地前行著。那車臉噴涌而出的兩束光線,滑過座座棲滿禪意的高山”“山是嶙峋的,齊膝的叢草邊,總有裸露的石頭散落其上,如同散落在大地之上的人們,棲息在各自的軌道上,尋找著生活之中某一時(shí)刻停留的愜意。蒼茫的月遠(yuǎn)山上。折射著芒康特有的溫婉”,這樣的文字,去表達(dá)彼時(shí)所看到、想到的,就夾雜了情趣盎然的味道,也為接下來要進(jìn)一步敘述對(duì)僧人“用畢生的信仰,支撐著真理的延續(xù)”“這種偉大的執(zhí)著,偉大的犧牲,偉大的奉獻(xiàn),如同亙古的山脈般雄渾、磅礴”的形象,作好了鋪墊,這樣的表達(dá)才是真的不易。千年的棗樹,“擎起歲月的蓊郁”;無定河川兩岸的黃土梁上,“苦寂的烽火燧”,“用悲愴的曲調(diào),嘶吼出古老的音調(diào)”;“蔥郁在夏津的綠意”,追述著清康熙年間的“黃河改道”;“禪意太湖”,讓他在一曲《半壺茶》中突然醒悟……
蕭憶還很年輕。張望著20世紀(jì)九十年代的晨曦吼出了第一聲哭喊,至今三十郎當(dāng)?shù)哪挲g,是什么賦予了他從行走的大地上嗅出那么多綿延深長(zhǎng)的詩意、咀嚼出那么底蘊(yùn)深厚的情韻?我在一篇一篇文章中尋覓?!豆释燎樯睢分?,有的是曾經(jīng)生活著陜北的他對(duì)故土的難忘。在那里他度過了“少年不識(shí)愁滋味”的時(shí)光。那里處處響徹著他兒時(shí)的歡笑,那里有他父親的慈愛、母親的關(guān)懷、伙伴的情誼。初嘗了歲月的甜蜜和苦辛的他,后來闖進(jìn)城市去尋找生存空間,眼見著喧囂塵上的亂象叢生,便總是想起小村給予他的滋潤(rùn)和小村人們的淳樸和善良。他把這些流淌在筆下,便有了那么多的精美的文章。
他對(duì)槐樹灣人的記憶是那般的清晰:“腰間挎著竹籃的婦女,跟著漢子的腳步,嫻熟地將竹籃的種子播種在?頭挖開的口子里。漢子干脆脫掉身上的衣服,單薄的軀體上,汗水順著黝黑的肌膚落在深色的土地上??嬷窕@的婦女在洶涌澎湃的汗水的攻勢(shì)下,衣服緊緊地貼在身體上,渾身的嬌柔就極不情愿地赤裸裸地呈現(xiàn)出來”。
小河在他“離開家鄉(xiāng)后的某個(gè)夜晚悄悄遠(yuǎn)去”?!袄蠈?shí)巴交的爺爺,只知道耕耘在他那幾畝豐腴的田地里,哪能知道小河的宿命”,但他“倚在爺爺?shù)纳砼?,雙手指向小河消失的地方,問爺爺小河要流向哪里。爺爺無奈地笑了笑告訴他小河將流向天的盡頭”。
他嗅著《那山槐花香》,便想起曾經(jīng)愛慕過的“穿著紅格格布衫的姑娘”。他《從無定河走過》,思緒便流淌著和三五個(gè)玩伴捉小魚兒烤著吃的趣事兒,便感嘆“我的爛菜根,我的烤魚兒,我的童年”?!兑话褣烀妗罚顾摹坝洃浵袷浅醮和恋厣系牟菁庖粯?,爭(zhēng)先恐后地破土而出,露出了歡快的臉龐朝著四野彌漫開來”。一篇《初冬》,他把“父親吃力地拉著沉重的平車艱難地前行在狹窄的土路上,汗水順著背心的模型在他衣服外滲透出來”,“我撅著屁股狠勁地推著平車”,“母親正坐在院落里拿著刀子將胡蘿卜的根須一根一根削掉”,“忙碌著腌制酸菜”……一家人在一起的往事呈現(xiàn)。
從李家墕到佳縣,從佳縣到榆林,從陜西榆林到內(nèi)蒙古鄂爾多斯,從這座城市到那座城市,不知疲倦地行吟?!都?xì)數(shù)時(shí)光》,他如很多到城市打工的鄉(xiāng)下人一樣,對(duì)故鄉(xiāng)不能忘懷的情懷,延伸到走過的所有地方?!盾囘^中衛(wèi)》,蒿子面的醇厚的香味,高廟三教文化的融合,就連那紅丟丟的枸杞,也是他攫取的對(duì)象?!栋蜕酱髰{谷的柔情》,啟于一場(chǎng)淅瀝的小雨,不期而遇,醉于“十幾位衣著華麗臉龐清秀的土家族妹子”,“用近似于天籟的聲音,唱著悠長(zhǎng)的曲調(diào)”?!对谥芸诘?,尋找祖先的足跡》,他的腳步盡管“放得很輕,很輕”,“五十多萬年前生活在這片土地上的祖先”“流動(dòng)的血脈,似乎升騰起一種莫名的敬畏”。對(duì)祖先我們需要的就是“心懷敬畏,心懷感恩”。在這里,他說出了多少人想說卻沒有說出的話。
向往生活,是一種境界;怎樣生活,是一種態(tài)度。《側(cè)聽清風(fēng)》,更是細(xì)致入微地表達(dá)了他的溫情和境界。他始終關(guān)注曾經(jīng)留下足跡、曾經(jīng)給予滋養(yǎng)的腳下的土地和發(fā)生在土地上的人和事?!妒幯谟洃浬钐幍狞S豆》,寫得清麗而優(yōu)雅。父母在黃土地上辛勤勞作的場(chǎng)景、收獲的情形,兒時(shí)耐不住寂寞的他,“拿起兩株黃豆,學(xué)著大人的樣子,扭起陜北秧歌”,都浸潤(rùn)在歲月流逝中。那種情結(jié),那種情分,隨著父親的離世,是怎么也追述不回來的?!队肋h(yuǎn)的張之洞》是《行吟大地》一書中較長(zhǎng)的一篇有著重大影響的文章。蕭憶把張之洞作為一個(gè)值得凝視的形象,在文章里置身于國(guó)難當(dāng)頭、民族危亡的大背景下,陳述事件,追述歷史,緬懷國(guó)士。的確,張之洞這個(gè)為中國(guó)近代重工業(yè)、教育、文學(xué)等領(lǐng)域作出杰出貢獻(xiàn)的時(shí)代人物,是值得大書特書的。
不能不說,《千年高原》是最讓我心靈震撼的。尤其是那篇《夢(mèng)中,一座石城拔地而起》,他從“四野虛空,遒勁的北風(fēng),呼嘯而至。暗紅色的沙柳,挺著柔軟的小蠻腰,強(qiáng)有力地抗拒著北來的風(fēng)”起筆,一點(diǎn)一點(diǎn)地近乎嘶吼般呼喊“纏繞在心的寄托”“抑或是蒼茫歷史遺留下來無法釋懷的讖語”,渴望“有樓蘭古城重現(xiàn)人間的振奮和驚世”!他的睿智,他的犀利,在《思想維度》這不多的幾篇評(píng)論文章中盡顯,只是我不懂得如何去欣賞罷了。
蕭憶是有才氣的。在《行吟大地》散文集中,我看到一個(gè)生活在城市里、卻永遠(yuǎn)在追求新的生活的青年形象。他有時(shí)凝神觀望,有時(shí)漫不經(jīng)心,有時(shí)伏案疾書,有時(shí)隨風(fēng)而行,于喧囂和沉浮中保持內(nèi)心的追隨和定力。拜讀他的散文,如啜飲一杯芳醇的綠茶,綿長(zhǎng),醇厚,清新,雅靜。那些散文,又如螢火蟲一般在夜色中悄然閃耀著光亮。這不正是他的作品能夠收入到《語文素養(yǎng)讀本》(八年級(jí)上冊(cè))(九年級(jí)上下冊(cè))之中的理由嗎?
蕭憶,愿你在未來筆耕不輟,能給世人留下如朱自清之《背影》《荷塘月色》、冰心之《繁星·春水》、楊絳之《走在人生邊上》、龍應(yīng)臺(tái)之《目送》、林清玄之《人生最美是清歡》一樣的傳世之作。
——選自西部散文網(wǎng)