張志英

習(xí)近平總書記強調(diào)，要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。2017年12月，教育部印發(fā)了《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實施綱要》，提出要大力推動以課程思政為目標(biāo)的課堂教學(xué)改革，優(yōu)化課程設(shè)置，修訂專業(yè)教材，完善教學(xué)設(shè)計，梳理各門課程所蘊含的思想政治教育元素和所承載的思想政治教育功能，融入課堂教學(xué)。2020年5月，教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》提出，全面推進(jìn)課程思政建設(shè)，就是要寓價值觀引導(dǎo)于知識傳授和能力培養(yǎng)之中，幫助學(xué)生塑造正確的世界觀、人生觀、價值觀。

研究現(xiàn)狀

1.課程思政理論研究現(xiàn)狀

當(dāng)前，課程思政已經(jīng)成為高校教育教學(xué)改革的關(guān)鍵詞，在教育主管部門頒布的課程改革政策的指導(dǎo)和推動下，各高校注重課程改革，推進(jìn)高校課程體系的優(yōu)化，不斷完善高校思想政治教育并取得了一定的成果。與此同時，音樂藝術(shù)院校的教師也針對課程思政如何與專業(yè)教學(xué)相融合，如何在教學(xué)中提升文化自信等方面進(jìn)行了一些探索，提出了改革課程設(shè)置、教學(xué)方法以及內(nèi)容的一些具體措施。如：張建化在《藝術(shù)院校“課程思政”建設(shè)路徑研究——以浙江音樂學(xué)院聲歌系為例》一文中指出：當(dāng)前，我們應(yīng)充分發(fā)揮藝術(shù)院校專業(yè)課程德育的合力作用，構(gòu)建課程思政體系，挖掘?qū)I(yè)教學(xué)中思想政治教育的隱性作用和浸潤作用，形成協(xié)同育人的機制，共同實現(xiàn)立德樹人的教育目標(biāo)，全方位構(gòu)建“大思政”的新格局。呂清華在《“課程思政”在藝術(shù)類高校的實現(xiàn)路徑探索》中提出：通過剖析藝術(shù)院校課程思政存在的薄弱環(huán)節(jié)和問題，挖掘?qū)I(yè)課程的思政元素，探索藝術(shù)院校推行課程思政建設(shè)的有效路徑。朱勇在《高校音樂專業(yè)課程思政教學(xué)改革探討》中，從課堂教學(xué)設(shè)計的角度對音樂專業(yè)課程思政進(jìn)行了分析。然而，盡管很多地區(qū)和音樂藝術(shù)院校在課程思政的改革方面進(jìn)行了一些探索，但思政教育與藝術(shù)類專業(yè)教學(xué)的融會貫通仍然比較薄弱。

2.課程思政與小提琴教學(xué)的研究現(xiàn)狀

（1）理論研究現(xiàn)狀

根據(jù)中國知網(wǎng)的數(shù)據(jù)，2018年以來，以“課程思政與小提琴教學(xué)改革”為主題的研究論文還是空白。關(guān)于小提琴教學(xué)與演奏的研究，更多的是以演奏技法和樂曲風(fēng)格分析為主要方向，如何挖掘小提琴作品創(chuàng)作過程中所蘊含的思政元素卻無人涉及，例如浙江大學(xué)周聰錄制的慕課《小提琴藝術(shù)》和四川民族學(xué)院樊力菡錄制的慕課《樂器演奏——小提琴》主要內(nèi)容都是講述小提琴的基本演奏方法。因此從整體來看，對小提琴教學(xué)思政教育資源挖掘不夠。

（2）教學(xué)研究現(xiàn)狀

音樂能使人迸發(fā)出精神的火花，表達(dá)了人們內(nèi)心歡喜、憤怒、悲哀、快樂等的豐富情感。一首優(yōu)秀的音樂作品必須由作曲家創(chuàng)作并通過演奏者精湛的表演共同完成，而音樂表演需要演奏者對作曲家的作品進(jìn)行二度創(chuàng)作，即演奏者投入自己的理解與感受，賦予作品新的內(nèi)涵，憑借其演奏技藝感動聽眾。

小提琴教學(xué)不是程式化教學(xué)，而是集文學(xué)修養(yǎng)、文化內(nèi)涵、思想靈魂為一體的音樂教學(xué)過程。然而，目前國內(nèi)高等藝術(shù)院校小提琴專業(yè)大多采取一對一的教學(xué)模式，難免存在一定的局限性。有限的課堂時間使得教師授課過程難免會有“重技輕藝”“重教書，輕育人”的教學(xué)傾向。課程思政的提出正是構(gòu)建全課程育人體系的全新思路，是教育價值理性的回歸。作為藝術(shù)院校的教師，我們必須思考如何充分發(fā)揮藝術(shù)院校專業(yè)課程德育的合力作用，構(gòu)建課程思政體系，挖掘?qū)I(yè)教學(xué)中思想政治教育的隱性作用和浸潤作用，形成協(xié)同育人機制，共同實現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)，構(gòu)建“大思政”新格局，將課程思政與藝術(shù)素養(yǎng)的培育進(jìn)行深度融合。

3.研究實踐基礎(chǔ)

小提琴作為西方文化的承載體，在傳入中國的三百年里，已慢慢與中華文明的積淀相融合。它的傳入加速了中國傳統(tǒng)音樂向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變，先驅(qū)們創(chuàng)作出大量膾炙人口的小提琴作品，極大地豐富了中國音樂文化。1949年后，中國小提琴藝術(shù)進(jìn)入嶄新的發(fā)展時期，尤其是專業(yè)小提琴教育的蓬勃發(fā)展，使優(yōu)秀人才不斷涌現(xiàn)。改革開放后，不少中國小提琴家在國際大賽上取得卓越成就，有力地說明了歷盡滄桑曲折的中國人踏上了國際樂壇。可以說，通過幾代教育工作者的努力，小提琴教育在創(chuàng)作、表演、理論、普及等方面都獲得豐碩的成果，中國已經(jīng)成為小提琴音樂藝術(shù)大國。

西安音樂學(xué)院作為我國西部地區(qū)規(guī)模大、質(zhì)量高、特色鮮明，在全國有較大影響力的音樂專業(yè)院校，在推進(jìn)思政課程教學(xué)上進(jìn)行了有效探索。在分析藝術(shù)院校學(xué)生的思想特點與特色的基礎(chǔ)上，圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一根本問題，將價值塑造、知識傳授和能力培養(yǎng)三者融為一體，落實立德樹人根本任務(wù)，著力打造“思政+藝術(shù)”大思政格局，突出寓教于樂、以樂化人理念，引導(dǎo)廣大教師積極探索大學(xué)生思想政治教育有效模式，引導(dǎo)學(xué)生把愛國主義、強國之路、服務(wù)國家的理想融入中國特色社會主義事業(yè)中，肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任和使命，為廣大教師營造了課程思政教學(xué)改革和研究的濃厚氛圍，搭建了開展專業(yè)教學(xué)課程思政改革的平臺。

教學(xué)改革的探索與實踐

1.改革內(nèi)容

西安音樂學(xué)院的小提琴專業(yè)教學(xué)團(tuán)隊集合專業(yè)教師不斷努力思考與探尋小提琴教學(xué)與思政相結(jié)合的切入點。十九大報告中指出，中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。因此，把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國革命經(jīng)典紅色文化融入小提琴課堂中，培養(yǎng)具有強烈的愛國精神和民族情感的小提琴演奏人才，并使他們成為具有傳播與推廣中華優(yōu)秀文化使命感的藝術(shù)家，應(yīng)該成為我們教學(xué)與人才培養(yǎng)的目標(biāo)與方向。

隨著多媒體技術(shù)的發(fā)展，在線教學(xué)已逐漸成為一種全新的教學(xué)模式，這一模式的優(yōu)勢是可以不受時間、地點等因素的限制，隨時隨地學(xué)習(xí)。并且，學(xué)生可以針對自己感興趣和正在學(xué)習(xí)演奏的曲目進(jìn)行重復(fù)學(xué)習(xí)，既增強了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，又拓展了學(xué)習(xí)視野，提升了文化藝術(shù)修養(yǎng)，成為專業(yè)課有益的補充。因此，經(jīng)過反復(fù)推敲和教學(xué)實踐，我們從上百首中國小提琴作品中選取了近30首緊密結(jié)合中國政治思想特點、文化藝術(shù)宣傳、深刻表達(dá)愛國主義情懷的“中國紅色經(jīng)典小提琴作品”，挖掘其中蘊藏的思政元素，由專業(yè)教師親自講述、示范并錄制成慕課，通過線上線下混合式教學(xué)模式，使之與專業(yè)教學(xué)相融合。

課程內(nèi)容結(jié)合國家的倡導(dǎo)、歷史的傳承，通過課堂互動、互融、反轉(zhuǎn)開展體驗式、浸潤式教學(xué)，在藝術(shù)與思政的碰撞中，將一幅幅波瀾壯闊的中國革命史詩畫卷呈現(xiàn)。課程開設(shè)以來，不僅激發(fā)了學(xué)生們濃厚的學(xué)習(xí)興趣，更在掌握專業(yè)演奏技巧的同時，樹立了正確的三觀，培養(yǎng)了優(yōu)良的思想品德，弘揚了偉大的愛國主義精神，既符合藝術(shù)教育教學(xué)規(guī)律，也能達(dá)到寓教于樂、以樂化人的效果。

2.方法與措施

（1）優(yōu)化教學(xué)理念，轉(zhuǎn)變專業(yè)教師思想意識

轉(zhuǎn)變教育理念，提升政治理論修養(yǎng)和中國文化素養(yǎng)，提升專業(yè)課教師的思政意識，讓專業(yè)課教師認(rèn)識到思政教育不再是思政課教師的專屬；加強思政技能培訓(xùn)，提高思政教育藝術(shù)和能力；組建小提琴專業(yè)課程思政科研和教學(xué)團(tuán)隊，探討小提琴專業(yè)課程中蘊含的思政元素和德育價值，從而實現(xiàn)課程思政的培養(yǎng)目標(biāo)。

（2）優(yōu)化教學(xué)資源，探索小提琴專業(yè)課程思政教育資源多樣化

以中國紅色經(jīng)典小提琴作品為切入點，發(fā)掘蘊藏其中的思政元素，對這些思政素材進(jìn)行挑選、整理和加工，通過文本、音頻、視頻、演奏與示范等形式，結(jié)合傳統(tǒng)媒介和現(xiàn)代媒介傳播，增加課程思政教育的趣味性、針對性和實效性。

（3）優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，挖掘小提琴作品中的思政素材，提高學(xué)生思想素質(zhì)和人文素養(yǎng)

在拓展知識本身的同時，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。以抗日戰(zhàn)爭時期、新中國成立初期、社會主義建設(shè)時期、改革開放之后的新時期為歷史脈絡(luò)，梳理出中國紅色經(jīng)典小提琴作品，并進(jìn)行深入的研究與分析。挖掘作品創(chuàng)作過程中蘊含的思政元素，融入課堂教學(xué)各個環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)演奏技巧、感受中國小提琴作品魅力的同時，了解小提琴在中國的發(fā)展歷程，理解中華民族文化的博大精深，在經(jīng)典作品的學(xué)習(xí)中汲取智慧，堅定信仰，堅定文化自信，用音樂語言講好中國故事，弘揚中華文化。

（4）優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計，體現(xiàn)思想教育性

從教學(xué)目標(biāo)設(shè)定、教學(xué)方案設(shè)計以及教學(xué)導(dǎo)入、提問和討論問題、教學(xué)活動、課內(nèi)外練習(xí)、課后作業(yè)設(shè)置、教學(xué)評價等環(huán)節(jié)探討融入思政教育的方式和手段，實現(xiàn)立德樹人潤物細(xì)無聲。

（5）優(yōu)化教學(xué)方法，探索小提琴課程思政教育教學(xué)模式

創(chuàng)新教育教學(xué)方法，研究基于現(xiàn)代教育技術(shù)、多媒體融合的小提琴專業(yè)課程思政教育方法，探索“互聯(lián)網(wǎng)+思政教育”、在線課程、線上線下混合式教學(xué)、翻轉(zhuǎn)課堂、慕課等多種教學(xué)方式。目前西安音樂學(xué)院小提琴教學(xué)團(tuán)隊已錄制完成的《中國紅色經(jīng)典小提琴作品演奏與教學(xué)》課程，既可以靈活運用線上線下相結(jié)合的教學(xué)模式，巧妙地寓思政教育的精髓要義于多樣化的課堂教學(xué)之中，也可以在引人入勝、潛移默化中實現(xiàn)小提琴專業(yè)課程思政的教育目標(biāo)。

（6）通過舉辦“中國紅色經(jīng)典小提琴作品”比賽、音樂會等實踐形式，實現(xiàn)教學(xué)成果的轉(zhuǎn)化，讓學(xué)生學(xué)習(xí)、演奏經(jīng)典作品的同時，培養(yǎng)愛國主義情懷，樹立民族自信心，肩負(fù)起傳承中國紅色經(jīng)典音樂文化的時代使命。

3.要解決的教學(xué)問題

（1）專業(yè)課授課教師是踐行課程思政的第一要素，如何提高專業(yè)課授課教師的思政意識，正確處理專業(yè)課教學(xué)和思政教育之間的關(guān)系，解決課程思政理論研究不足、思政教育能力不佳、教書不育人等問題是專業(yè)課實施課程思政改革要解決的首要問題。

通過準(zhǔn)備《中國紅色經(jīng)典小提琴作品演奏與教學(xué)》課程，參與錄制與授課的教師都提升與拓展了自身的教學(xué)能力。首先，針對授課內(nèi)容和曲目要進(jìn)行大量的資料收集和整理，并對曲目進(jìn)行深入的分析、推敲和細(xì)致認(rèn)真的演奏，這無形中就提升了教師教學(xué)、研究與演奏的能力。其次，每次課程的教學(xué)設(shè)計要充分考慮到學(xué)生主體的個性化特點，讓學(xué)生融入課程實施中，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性。因此，如何使慕課內(nèi)容既生動有感染力，又能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)與思考的主動性，就成為教師不得不去思考的問題。最后，在開展線上線下相結(jié)合的混合式教學(xué)以來，專業(yè)教師走出了自己的小課課堂，面對幾十人的大課課堂，不僅提升了專業(yè)教師的教學(xué)能力和組織能力，拓展了教師知識運用的能力，而且很好地鍛煉了教師教書育人的能力。上述這些成效，在我們的教學(xué)改革實踐中均得到了驗證，效果明顯。

（2）中國風(fēng)格小提琴作品是世界小提琴藝術(shù)發(fā)展史中一個重要的領(lǐng)域，而在這個領(lǐng)域中有一類特殊的作品，它們緊密結(jié)合中國政治思想特點、文化藝術(shù)宣傳，表達(dá)了深刻的愛國主義情懷，這一類作品我們統(tǒng)稱為中國紅色小提琴作品。中國紅色小提琴作品是小提琴表演藝術(shù)教學(xué)中不可缺少的重要環(huán)節(jié)，在以往的專業(yè)教學(xué)過程中，我們更多的是注重這些作品技術(shù)技巧的訓(xùn)練。在教學(xué)改革中，我們優(yōu)化了這種常規(guī)的教學(xué)模式，以線上線下相結(jié)合的教學(xué)模式，針對國家大政方針的倡導(dǎo)、歷史的傳承，通過課堂互動、互融、反轉(zhuǎn)開展體驗式、浸潤式教學(xué)，在解決演奏技術(shù)的同時，提高學(xué)生對音樂的藝術(shù)審美，既符合藝術(shù)教育教學(xué)的規(guī)律，也能達(dá)到以樂化人的效果，提升學(xué)生的文化自信。

（3）一直以來，我國音樂藝術(shù)院校的小提琴教學(xué)，從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以及藝術(shù)審美標(biāo)準(zhǔn)等方面都沿用了西方的體系。全國各大音樂藝術(shù)院校的教學(xué)大綱雖然都安排了中國作品，但是貫穿到教學(xué)過程中的還是少數(shù)，對于中國小提琴作品的演奏與教學(xué)缺乏針對性和系統(tǒng)性的研究。授課教師對中國小提琴作品的重視不足，也直接影響了學(xué)生對演奏中國小提琴作品的認(rèn)知和態(tài)度。日常的考試與小提琴獨奏音樂會上，選擇演奏中國作品的學(xué)生依然不多。因此，我們應(yīng)該反思：中國小提琴藝術(shù)的發(fā)展應(yīng)納入怎樣的文化傳承體系之中？誰來宣傳中國小提琴作品？誰來推動中國小提琴作品走向全國乃至世界？

只有對傳統(tǒng)音樂文化風(fēng)格內(nèi)涵有深入的理解，并把其融入到自身的文化修養(yǎng)中，才能明白中國小提琴音樂作品存在的意義。在人類璀璨的歷史文明長河中，小提琴藝術(shù)的發(fā)展歷程源遠(yuǎn)流長，博大精深。小提琴藝術(shù)作為一種外來文化在中國的出現(xiàn)、傳播和發(fā)展，是東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的必然結(jié)果。自1920年李四光先生創(chuàng)作小提琴曲《行路難》起，中國作曲家創(chuàng)作了大量具有民族特征的小提琴音樂作品，這些作品汲取了大量的民族、民間元素，鋪就出一條成功的西洋樂器中國化道路，也讓傳統(tǒng)的中華民族、民間音樂作品煥發(fā)出全新的生機，讓世界人民認(rèn)識了中國傳統(tǒng)音樂文化。然而，中華民族歷史悠久，國運跌宕起伏，中國小提琴音樂作品的發(fā)展深深地打上了國家自立自強、拼搏發(fā)展的時代烙印。個人情感與家國情懷的深度交融使中國小提琴經(jīng)典音樂作品成為中國器樂藝術(shù)民族化創(chuàng)作道路發(fā)展的典范。因此，我們在引導(dǎo)學(xué)生正確把握中國小提琴樂曲演奏的民族風(fēng)格時，首先要激發(fā)學(xué)生熱愛本民族音樂，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情懷，這樣才能更好地引導(dǎo)學(xué)生在二度創(chuàng)作中形成自身獨特的風(fēng)格，這是小提琴教學(xué)與改革中的重要內(nèi)容之一。只有繼承自身的音樂風(fēng)格，展現(xiàn)民族音樂特色，保存獨有的文化底蘊，才能使中國小提琴音樂屹立于世界音樂之林。

成果與評價

西安音樂學(xué)院課程思政與小提琴教學(xué)改革，在“三全育人”視域下，結(jié)合學(xué)院特色，堅持人民藝術(shù)觀，創(chuàng)新課堂教學(xué)模式，教育引導(dǎo)學(xué)生走向社會、走向基層，發(fā)揮課程思政的實踐育人作用，探索出一條思政與藝術(shù)融合的實效性路徑。經(jīng)過幾年來的改革、探索與實踐，已取得了初步的成效。不僅豐富了教學(xué)資源，優(yōu)化了課程設(shè)置，也全面拓展了學(xué)生的專業(yè)視野，激發(fā)了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和主觀能動性，尤其增強了學(xué)生對中國特色社會主義道路的理論自信、制度自信和文化自信，以及立志肩負(fù)中華民族偉大復(fù)興中國夢的決心。

2021年，《中國紅色經(jīng)典小提琴作品教學(xué)與演奏》入選陜西省課程思政示范課，并且已在西安音樂學(xué)院成功實現(xiàn)了在線課程和線上線下相結(jié)合的教學(xué)實踐。自“學(xué)銀在線”上線以來，已獲得了上千萬的瀏覽量，并且有上千名學(xué)生在線學(xué)習(xí)。教學(xué)團(tuán)隊的主講教師曾在2020年陜西高校思政課教師“大練兵”展示活動中獲省級“課程思政教學(xué)標(biāo)兵”稱號；2021年，管弦系黨總支品牌欄目“勵志·筑夢”音樂微黨課與教學(xué)團(tuán)隊主要成員組織、策劃并參與演出的管弦系《唱支山歌給黨聽——慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年紅色經(jīng)典作品音樂會》在校內(nèi)外進(jìn)行了多場次演出，獲得了廣泛的贊譽；2021年，管弦系小提琴中提琴教研室成功舉辦了“慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年紅色經(jīng)典小提琴中提琴作品學(xué)生音樂會”，收獲了教學(xué)成果的良好轉(zhuǎn)化。

高校人才培養(yǎng)是育人和育才相統(tǒng)一的過程，我們將繼續(xù)探尋藝術(shù)與思政相融合的教學(xué)模式，努力發(fā)揮好專業(yè)教育與思想政治教育的合力作用和育人功能。也希望通過我們的教學(xué)改革與探索，能夠以點帶面，輻射兄弟院校，促進(jìn)藝術(shù)類院?！八颊苯逃倪M(jìn)一步發(fā)展。