福建省三明市尤溪縣西城中心小學(xué) 馮玉梅

古詩詞是中華文化耀眼的結(jié)晶之一，是小學(xué)語文必學(xué)內(nèi)容，也是一種廣泛應(yīng)用的文學(xué)體裁。本文從小學(xué)中段寫作情況出發(fā)，研究古詩詞在寫作中的學(xué)以致用，尤其把古詩詞作為創(chuàng)作標(biāo)桿，鼓勵學(xué)生熟讀，做到“不會作詩也會吟”，啟發(fā)學(xué)生理解，做到“他山之石可以攻玉”，激勵學(xué)生厚積薄發(fā)，做到“下筆如有神”。

一、文章本天成，引導(dǎo)學(xué)生在熟讀中學(xué)會引用

中段小學(xué)生具備了基礎(chǔ)的聽說讀寫能力，教師要善于抓住小學(xué)生樂讀善記的特點(diǎn)，積極開展現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用的寫作教學(xué)活動。

1.從熟讀開始，引導(dǎo)小學(xué)生翻譯擴(kuò)寫古詩詞

從小學(xué)一年級開始就學(xué)習(xí)《春曉》《村居》等五言律詩，在朗朗上口的誦讀中逐漸習(xí)得了古詩詞的韻律美、感悟了意境美。特別是造句等基礎(chǔ)性寫作活動的開展，啟蒙了小學(xué)生的字詞句構(gòu)造意識，初步鍛煉了小學(xué)生理解和運(yùn)用詞語表達(dá)所思所想的能力。教師靈活運(yùn)用小學(xué)生“每日一誦”等日常誦讀古詩詞的良好契機(jī)，引導(dǎo)小學(xué)生積極開展古今意義翻譯活動，鼓勵小學(xué)生結(jié)合自己的生活、學(xué)習(xí)與其他閱歷，開展古詩詞故事的續(xù)寫、擴(kuò)寫、改寫等活動，發(fā)展學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)小學(xué)生的構(gòu)思能力和表達(dá)能力。

如在三年級上冊《夜書所見》的教學(xué)中，教師可讓學(xué)生根據(jù)整首詩或其中所熟悉的某個場景進(jìn)行擴(kuò)寫。如針對“蕭蕭梧葉送寒聲”，教師在組織學(xué)生對詩句進(jìn)行翻譯的同時，也可啟發(fā)學(xué)生結(jié)合所學(xué)的《贈劉景文》一詩，根據(jù)“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”所描寫的荷花凋謝和荷葉枯萎、菊花凋謝和掛著殘花花枝的場景開展擴(kuò)寫活動。其中，“荷盡”“菊殘”以平凡常見的字詞，把原本花朵凋零、梧桐落葉的情境寫出了特別的意境，給小學(xué)生寫作的遣詞造句提供了更多啟發(fā)。

為了確保擴(kuò)寫訓(xùn)練的有效性，教師可布置相對開放性的寫作任務(wù)。如關(guān)于某個事情，既可寫前傳或后傳，又可對熟悉或感興趣的某個點(diǎn)進(jìn)行從點(diǎn)到面的擴(kuò)寫；關(guān)于某個植物，可以寫其從種子發(fā)芽到成長、開花、結(jié)果、枯萎的閉環(huán)過程；關(guān)于某個小動物，可以寫其生活的趣味過程或成長的生物現(xiàn)象；關(guān)于某個人，可以寫其外貌特征、道德品質(zhì)或曾經(jīng)發(fā)生的趣事等。注意，要從學(xué)生熟悉或感興趣的方面切入，避免學(xué)生因?yàn)樯鑼?dǎo)致理解難、組詞難、造句難。

2.以背誦強(qiáng)化，引導(dǎo)小學(xué)生關(guān)聯(lián)引用古詩詞

對小學(xué)生而言，無論是哪個年級，基本上都記背了超越其所在年級甚至學(xué)段的古詩詞量。鑒于小學(xué)生在寫作中都有眼高手低的問題，在“開頭難”的寫作中，指導(dǎo)小學(xué)生從熟記的古詩詞中尋找最滿意的詩句作為切入點(diǎn)，引導(dǎo)其根據(jù)主題選擇引用適當(dāng)?shù)墓旁娫~，既是提高小學(xué)生作文水平或突出寫作主題的有效辦法，又是相對簡易能激發(fā)學(xué)生寫作靈感的最佳方式之一。

以“思念”為主題寫作，在中秋節(jié)可以引用李白《月下獨(dú)酌四首其一》中的詩句“舉杯邀明月”，或蘇軾《水調(diào)歌頭》中的詩句“千里共嬋娟”等；在端午節(jié)可引用胡仲弓《端午》中的詩句“年年此日人皆醉”等；在重陽節(jié)引用王維《九月九日憶山東兄弟》中的詩句“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”等；如留守兒童可以引用清·倪瑞璿《憶母》的詩句“暗中時滴思親淚，只恐思兒淚更多”，以表達(dá)對在外務(wù)工父母的無限思念；如跟隨務(wù)工父母的隨遷子女可以引用杜甫《月夜憶舍弟》中的詩句“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，抒發(fā)對家鄉(xiāng)的思念之情。

從結(jié)構(gòu)角度說，古詩詞只能在特定的情況下發(fā)揮作用，如開始就引用古詩詞名句提綱挈領(lǐng)，作為作文的開頭，在文章中間或末尾引用則可起到畫龍點(diǎn)睛的作用，在文章中多次引用則可以錦上添花。為確保引用的有效性和準(zhǔn)確性，務(wù)必教育學(xué)生精準(zhǔn)引用，對一首詩不可全部引用，要選擇適當(dāng)?shù)恼Z句，一首詩引用一句至多兩句，一篇文章至多引用兩首詩中的三句，以避免喧賓奪主、華而不實(shí)。對于一篇作文中引用兩句及以上的，要選擇不同角度、不同作者、不同年齡的詩句，以多樣性的觀點(diǎn)、現(xiàn)象、論據(jù)等支持，以盡量避免意義相似性詩詞引用造成的語義或語境單一等情況。

二、天然去雕飾，啟發(fā)小學(xué)生在抒情中巧妙運(yùn)用

在小學(xué)生身心成長和知識增長的過程中，其情感也愈發(fā)豐富，思想逐漸成熟，通過寫作方式抒發(fā)情感的需求也更加強(qiáng)烈。

1.觸景生情，啟發(fā)小學(xué)生主題抒情運(yùn)用

中段年級的小學(xué)生在知識和情感的驅(qū)動下，思想和情緒上有了更多的能動性，觸景生情是其學(xué)習(xí)、生活、工作與活動中的常見現(xiàn)象。如看到某種現(xiàn)象后，能選用適當(dāng)?shù)脑娫~積極表達(dá)觀點(diǎn)、看法，既能展現(xiàn)文雅知識，又能準(zhǔn)確傳遞信息；如置身新奇美麗的景觀中，能運(yùn)用代表性的詩詞把景觀的典型特點(diǎn)形容出來，既能賦予其詩情畫意，又能訓(xùn)練詞語識記和語言表達(dá)能力。

以關(guān)于景物主題的作文為例，當(dāng)小學(xué)生在勞動實(shí)踐課上能在汗水浹背的勞動中感悟到李紳《憫農(nóng)》的“汗滴禾下土”，在寫田野風(fēng)光的作文時，就能聯(lián)想到體現(xiàn)勞動辛苦的詩詞，用“道狹草木長，夕露沾我衣”等詩句來體現(xiàn)勞作環(huán)境。當(dāng)小學(xué)生在街道做公益活動時，能在車水馬龍中想到盧照鄰《長安古意》中的“長安大道連狹斜，青牛白馬七香車”，在寫街道繁華時，能用“寶馬雕車香滿路”等詩句來形容市場的繁榮、人民生活的富裕。在旅游途中，能在欣賞美景中聯(lián)想到杜甫《望岳》的“一覽眾山小”，在寫作各種景觀作文時，能用“千里鶯啼綠映紅”等詩句寫出動靜相宜的美景。

借景抒情，是寫作中最常用的手法。教師在教學(xué)中要保護(hù)學(xué)生的多元視野，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的溫馨景，在人與人的溫暖交互中提煉真愛真情；捕捉時光交錯中曇花一現(xiàn)的美景，用記憶和語言文字展現(xiàn)瞬間的美好；升華道德高尚的品德美景，在常見、平凡、細(xì)微的言行中弘揚(yáng)正能量價(jià)值；宣傳天工造物的自然美景，用天真、可愛、純粹的語言展現(xiàn)獨(dú)具特色的綠水青山。

2.有感而發(fā)，啟發(fā)小學(xué)生升華思想運(yùn)用

處在知識和情感暴漲時期的小學(xué)生，很容易在各種刺激下產(chǎn)生諸多感想。在受到消極刺激后，會產(chǎn)生防御性感想，運(yùn)用古詩詞發(fā)泄情緒、發(fā)表觀點(diǎn)、辯解理由，是小學(xué)生保持理智又能文明處理問題的良好方式，既保護(hù)好自己，又避免影響他人。在受到積極影響后，會產(chǎn)生進(jìn)取性的感想，運(yùn)用古詩詞樹立理想、強(qiáng)化意志、傳遞幸福，既提升了自己，又和諧地與他人共生。

以關(guān)于旅游或游學(xué)經(jīng)歷的作文為例，小學(xué)生在旅途中總會受到人、景、物、事的刺激，進(jìn)而迸發(fā)靈感總結(jié)出或回憶起一些人生道理。如在關(guān)于爬山感悟的作文中，會運(yùn)用蘇軾《題西林壁》的“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，以此或感慨人在大自然中的渺小，或闡述“當(dāng)局者迷”的道理。如在游學(xué)中遇到一些疑惑時，會運(yùn)用陸游《游山西村》的“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，以表達(dá)遇到了一重又一重困難，在看不到希望時，只要正確地堅(jiān)持和努力，就能找到解決問題的辦法。

有感而發(fā)，對小學(xué)生的表達(dá)能力和思維能力來說是一種挑戰(zhàn)。作文是建立在生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的，可運(yùn)用詩句講述生活的道理，如在遇到困難時能運(yùn)用蘇軾《臨江仙·送錢穆父》中的“人生如逆旅，我亦是行人”，表達(dá)不屈的精神；要在接受各種信息后進(jìn)行思考，如觀看了愛國主義的電影電視劇后能運(yùn)用文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句，強(qiáng)化愛國之志、報(bào)國情懷……

三、奇文共賞析，激勵小學(xué)生在創(chuàng)作中活學(xué)活用

運(yùn)用古詩詞啟發(fā)小學(xué)生開展活學(xué)活用的創(chuàng)作活動，是古詩詞教學(xué)和寫作教學(xué)的目的，更是傳承古詩詞等中華優(yōu)秀文化的重要方式。

1.讀書好處心先覺，精益求精用古詩詞

小學(xué)生通過持續(xù)、規(guī)范、系統(tǒng)的漢語語言文字學(xué)習(xí)，不僅能精讀古今中外的名著，能學(xué)到寫作技巧、手法等，更能獲得古詩詞創(chuàng)新運(yùn)用的啟發(fā)。如舉一反三運(yùn)用，能借助古詩詞句子獲得更多寫作靈感，相對全面地建構(gòu)文章，用更豐滿的情感、更多樣性的素材創(chuàng)作出擁有正確價(jià)值觀、道德觀、世界觀的作文。如錦上添花運(yùn)用，既能運(yùn)用古詩詞在不同的環(huán)節(jié)突出段落主題，又能把相關(guān)段落構(gòu)成相輔相成的整體，用條理清晰、說理透徹的語句，寫出構(gòu)思精巧、篇章布局美觀的作文。

以抒發(fā)各種精神寄托的作文為例，小學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中難免遇到不愉快或引以為豪的事情，階段理想沒有達(dá)成的郁悶或目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的開心。如在與同學(xué)討論某個觀點(diǎn)時，其他同學(xué)認(rèn)識是不當(dāng)?shù)纳踔潦清e誤的，卻得到大家的認(rèn)可，自己的觀點(diǎn)是正確的卻受到同學(xué)的批評，學(xué)生在寫作此類經(jīng)歷時可以創(chuàng)造性引用李白《獨(dú)坐敬亭山》的“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑”，既能抒發(fā)自己的理想抱負(fù)和得不到認(rèn)可的失意，又能堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，證明自己的正確。如在寫作同一地點(diǎn)、不同季節(jié)的風(fēng)景時，描寫春天用“沾衣欲濕杏花雨”等，描寫夏天用“映日荷花別樣紅”等，描寫秋天用“秋水共長天一色”等，描寫冬天用“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”等。

運(yùn)用古詩詞寫作，可直接運(yùn)用完整詩句，或某個千古稱頌的詞語，如來源于“無可奈何花落去”中的“無可奈何”，“萬紫千紅總是春”中的“萬紫千紅”等，更準(zhǔn)確地表達(dá)思想或情感；也可借鑒詩詞的寫作手法，寫出更具結(jié)構(gòu)靈性、語言靈性、思想靈性的作文。如可創(chuàng)意地運(yùn)用白居易《憶江南》的“風(fēng)景舊曾諳”“最憶是杭州”“其次憶吳宮”的寫法，把不同季節(jié)的風(fēng)景寫出層次性。

2.腹有詩書氣自華，古為今用古詩詞

只有在教師的鼓勵和啟發(fā)下，學(xué)生才會大膽立足詩歌實(shí)際，開展寫作創(chuàng)新活動。如仿寫古詩詞，以更“真實(shí)”的語境切合作文的主題需要或情境需要；如改寫古詩詞，以更“準(zhǔn)確”的語義展現(xiàn)具有新時代的意義等。

在古為今用的古詩詞運(yùn)用中，教師既要鼓勵學(xué)生大膽地改，不要拘泥于原文原意；又要指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確地改，不要破壞古詩詞原本的平仄等規(guī)律。在小學(xué)生作文中，有人名改寫，如《贈汪倫》中的李白和汪倫、《赤壁》中的周郎和二喬等，改成作文所需要的人物，比如爸爸媽媽、老師、同學(xué)的名字等，但根據(jù)作文要求一般人物名字是虛擬的；有地名改寫，如《登鸛雀樓》中的黃河、《涼州詞·出塞》中的玉門關(guān)、《楓橋夜泊》中的姑蘇等，改成寫作現(xiàn)實(shí)需要的地名，比如學(xué)校所在地的城市甚至農(nóng)村，家鄉(xiāng)或爸爸媽媽在外務(wù)工的城市等；有時間改寫，如《歲暮》中的歲暮、《春雪》的二月初等，改成適當(dāng)?shù)臅r間或季節(jié)，以創(chuàng)造更加適合的語境。

古詩詞在小學(xué)作文中的應(yīng)用，是集古詩詞學(xué)習(xí)、古體詩詞創(chuàng)作、現(xiàn)代寫作于一體的多贏教學(xué)。在寫作教學(xué)實(shí)踐中，既要通過古詩詞的引用強(qiáng)化古詩詞的學(xué)習(xí)、記憶、理解，培養(yǎng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承人，在引用等運(yùn)用中不斷積累和提升，更廣泛地傳播優(yōu)秀的古詩詞文化向；又要通過作文中的古詩詞的多樣性運(yùn)用，啟發(fā)寫作靈感，摸索寫作技巧，鍛煉寫作能力，培養(yǎng)小學(xué)生因事制宜、因景制宜、靈性創(chuàng)作的能力，寫出優(yōu)秀作文。