在生態(tài)文明建設(shè)背景下，紙張憑借良好的可塑性與綠色可回收優(yōu)勢再次受到人們的關(guān)注與喜愛，其應(yīng)用領(lǐng)域日益廣泛。同時，纖維藝術(shù)設(shè)計者為了突破創(chuàng)作瓶頸，尋找新的創(chuàng)意靈感，將設(shè)計視角轉(zhuǎn)到紙質(zhì)材料上來，為紙質(zhì)材料的創(chuàng)新發(fā)展提供了良好助力。將紙質(zhì)材料應(yīng)用于現(xiàn)代纖維藝術(shù)既有效滿足了當代受眾的個性化審美需求，又對紙材料藝術(shù)設(shè)計具有重要推動作用。

基于此，本文借鑒了祖彬和吳學棟編著的《功能紙與紙狀功能性材料》一書，從紙質(zhì)材料的功能性出發(fā)，列舉出不同特性的功能用紙，并分別對其功能特點、用途、作用機制、結(jié)構(gòu)、工藝技術(shù)等進行了論述；同時，以纖維原料為基礎(chǔ)，對功能紙的材料屬性進行了詳細論述，為研究纖維藝術(shù)設(shè)計在紙質(zhì)材料中的應(yīng)用提供了有效參考。隨著現(xiàn)代紙藝設(shè)計的繁榮發(fā)展，紙質(zhì)材料逐漸被應(yīng)用于建筑設(shè)計、模型展示等領(lǐng)域，并受到纖維藝術(shù)設(shè)計者的關(guān)注，成為新的纖維藝術(shù)設(shè)計對象。目前，纖維藝術(shù)中的紙張材料有牛皮紙、宣紙、報紙等。由于纖維藝術(shù)的獨特美感與材質(zhì)特色，紙材料設(shè)計應(yīng)用呈現(xiàn)出其他藝術(shù)品所不具備的美學特點，為人們帶來良好的審美體驗。具體來說，主要包括以下4種。

肌理美。肌理是材料的表面形態(tài)與外部特征，能夠形象地展現(xiàn)出物體的質(zhì)感，帶給人們直觀的視覺美感。因此，在纖維藝術(shù)設(shè)計中，設(shè)計師十分注重材料的肌理特性，通過多種藝術(shù)手法將材料的物質(zhì)肌理進行還原、強化或者抽象設(shè)計，使其呈現(xiàn)出更加靈動的肌理美。紙材料作為可塑性極強的設(shè)計材料，通過應(yīng)用纖維藝術(shù)，能夠表現(xiàn)出獨特的肌理美感，給人以鮮活的審美感受。紙質(zhì)纖維材料具有良好的觸覺與觀感，其將自然原料與人工技術(shù)融為一體，產(chǎn)生出獨特的藝術(shù)魅力，能夠引發(fā)人們的無限遐想。通常來說，紙張材料不同，各類紙的纖維形態(tài)也有所不同，進而呈現(xiàn)出差異化的自然肌理。設(shè)計師在設(shè)計時可以充分發(fā)揮想象力與創(chuàng)造力，將干花、樹葉等其他纖維加入紙材料制作中，使其呈現(xiàn)出具有多樣化風格的肌理美。韓國藝術(shù)家KunMi-Sae的作品《花》在手工紙的基礎(chǔ)上加入花瓣、葉片、金絲線等元素，使得紙張形態(tài)更加肆意飄灑、自然垂落，構(gòu)成了和諧的肌理特點，給人以清新雅致之感。

色彩美。色彩是藝術(shù)創(chuàng)作的靈魂所在，能夠吸引受眾的注意力與視線，表現(xiàn)出無限的藝術(shù)魅力。色彩美不是簡單的顏色疊加，而是要根據(jù)物體的形態(tài)特征，結(jié)合科學的審美規(guī)律進行創(chuàng)新設(shè)計，使其既能夠展現(xiàn)出豐富的色彩變化，又能夠傳遞出一定的情感內(nèi)涵。在紙質(zhì)材料的纖維藝術(shù)設(shè)計中，紙張本身較為樸素干凈，沒有鮮明的色彩變化，這為設(shè)計師進行色彩創(chuàng)造提供了空間，有助于設(shè)計者充分發(fā)揮想象力，在開闊的意境中捕捉靈感、肆意創(chuàng)作。通常，纖維藝術(shù)設(shè)計者會通過色彩的明暗對比、冷暖變化等手法，充分詮釋出色彩的審美價值。如當代藝術(shù)家露絲·斯奇弗在紙藝術(shù)品《日落》中，采用明亮的黃色來烘托日落的藝術(shù)美感，形象化展現(xiàn)富有生命力的事物；運用鮮艷的紅色表達正義與熱情，充分體現(xiàn)出大地“母親”的博大胸襟與蓬勃的生命活力；運用紫色象征夜色，表達開放包容的藝術(shù)理念。

空間美。纖維藝術(shù)最早產(chǎn)生于美國，與以往的平面設(shè)計理念不同，纖維藝術(shù)首次以立體化形式來展現(xiàn)紙質(zhì)藝術(shù)品在二維或三維空間中的造型美感。隨著現(xiàn)代審美理念的多元化，人們開始大膽嘗試更多的立體化造型風格，并將纖維藝術(shù)創(chuàng)新應(yīng)用于紙質(zhì)材料設(shè)計，將平面紙張剪裁、創(chuàng)作為新穎夸張的立體化藝術(shù)造型，不僅實現(xiàn)了藝術(shù)風格的突破式發(fā)展，而且讓人們收獲了藝術(shù)享受。如藝術(shù)品《舞蹈》采用簡潔流暢的造型藝術(shù)，人體與周圍的環(huán)境相互配合，產(chǎn)生獨特的光影效果，充滿空間美感。此外，在三維空間中，紙纖維藝術(shù)設(shè)計通常會利用材料的掛漿特性，通過增加絲線、棉線等材料，塑造層次分明、結(jié)構(gòu)立體的宏觀結(jié)構(gòu)，使得材料纖維相互交織，打造出無限的空間美。

形態(tài)美。紙質(zhì)材料具有良好的可塑性，能夠通過多種折疊手法呈現(xiàn)出豐富的形態(tài)特征，形成獨特的藝術(shù)結(jié)構(gòu)。纖維藝術(shù)設(shè)計者在創(chuàng)作時往往會采用粘貼、拼接、剪切、撕扯等手法，將平面紙張改造成具有獨特立體形態(tài)的手工藝術(shù)品，充分釋放紙材的藝術(shù)性與審美性，展現(xiàn)出其獨特的造型美。如藝術(shù)家常潔創(chuàng)作的《新聞一號》將廢舊報紙改造為金字塔的形狀，通過塑造對稱與平穩(wěn)的美感，表達出昔日文明的神秘氣息，讓人產(chǎn)生無限的聯(lián)想與想象。這一造型使得報紙材料呈現(xiàn)出新的視覺結(jié)構(gòu)特點，不僅表現(xiàn)出深刻的審美藝術(shù)，而且傳達出豐富的情感內(nèi)涵，充分彰顯了紙質(zhì)材料的應(yīng)用價值與藝術(shù)性。如日本藝術(shù)家惠山永次利用視覺錯位感，使整齊排列的瓦楞紙近看是普通的紙張斷面形態(tài)，遠觀則是女性后背的影子。這種精巧的藝術(shù)設(shè)計讓人驚嘆，紙張的造型藝術(shù)愈加得到人們的重視。

從實際應(yīng)用角度來看，現(xiàn)代纖維藝術(shù)有著豐富的表現(xiàn)形式，其在紙質(zhì)材料設(shè)計中的應(yīng)用有效提升了紙質(zhì)藝術(shù)品的設(shè)計美感，充分表現(xiàn)出紙材的獨特功能。具體來說，現(xiàn)代纖維藝術(shù)中紙材料的運用主要有以下4種表現(xiàn)形式。

剪貼。剪貼法即先剪切再粘貼，也就是先將一些紙材料剪成文字或者圖案形狀，再將這些元素粘貼到其他材料上。這種方法操作簡單、容易上手，裝飾性較強，能夠?qū)⒓堎|(zhì)材料制作為不同的形狀、樣式，產(chǎn)生差異化的藝術(shù)效果，是現(xiàn)代纖維藝術(shù)設(shè)計中最為常見的設(shè)計手法之一。以施威特創(chuàng)作的《無題》為例，創(chuàng)作者正是采用剪貼手法，按照直線結(jié)構(gòu)的方式，將不同形態(tài)與肌理的材料進行反復拼接、貼合，看似隨機、偶然，沒有遵循規(guī)范的制作規(guī)律，實則能夠從紛繁雜亂的表象中摸索到穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)特征，具有深刻的藝術(shù)韻味與哲理內(nèi)涵。

撕扯。與剪貼法相比，撕扯法具有更強的隨機性與偶然性，即主要用手作為工具，將紙張材料撕裂或者扯斷，使其形成不規(guī)整的邊緣絨毛，產(chǎn)生鮮明的毛狀纖維感。這種創(chuàng)作手法正是利用了紙張的纖維特點，通過隨意撕拽將紙張內(nèi)部的纖維結(jié)構(gòu)暴露出來，展現(xiàn)出一定的粗糙感，從而使得紙張藝術(shù)作品更具靈動性，給觀賞者良好的想象空間。

印染。印染，顧名思義為印花、染色。在現(xiàn)代纖維藝術(shù)創(chuàng)作中，設(shè)計者使用印染法來展現(xiàn)作品的藝術(shù)美感，不僅需要改變紙質(zhì)材料的色彩，搭配多種顏色，而且要運用多種加工方式在紙質(zhì)材料上印制花紋，形成特色化的藝術(shù)品。紙質(zhì)材料的纖維藝術(shù)設(shè)計通常會采用以下3種印染方法。一是浸染法。選擇特定的紙張材料，將其浸泡在特定的染色溶液中，經(jīng)過長時間的等待，這些染料會充分附著在紙張上，改變紙張的色彩。二是扎染法。先將紙質(zhì)材料在染液中浸泡一段時間（不需要太長時間），然后使用“軋輥”這個工具對紙張進行扎壓，留出許多氣孔，使染液能夠通過這些氣孔充分進入紙張的纖維結(jié)構(gòu)，使紙張染色效果更加均勻。三是潑染法。這種方法是將含有酸性特質(zhì)的染色溶液潑灑在紙質(zhì)材料上，設(shè)計者不需要按照特定的位置潑灑，僅根據(jù)自己的喜好隨意潑灑即可，潑完后可以在染液上面撒上一些鹽粉，中和染料的酸性與堿性。這樣，色彩的層次感較強，紙面呈現(xiàn)出一種似有若無的朦朧感，具有清新隨意的自然美感。

紙漿藝術(shù)。紙漿藝術(shù)是指利用紙漿進行藝術(shù)創(chuàng)作，即利用紙漿的纖維結(jié)構(gòu)打造出不同形態(tài)的藝術(shù)作品。由于紙漿藝術(shù)創(chuàng)作需要用到的紙質(zhì)材料較為柔軟，設(shè)計者可以大膽發(fā)揮想象力，對紙質(zhì)材料的外觀和形態(tài)進行多元創(chuàng)作，設(shè)計出具有個人風格特色的藝術(shù)作品。紙漿藝術(shù)的表現(xiàn)方法較多，設(shè)計者可以根據(jù)實際需求，選擇適合的藝術(shù)手法。一是抄紙法，指將適量紙漿用制漿設(shè)備稀釋到一定濃度，然后利用造紙機成型形成濕紙幅，再通過壓榨、干燥等方式將其制作為紙張。這種方法能夠充分表現(xiàn)出紙張的層次感，使得紙質(zhì)藝術(shù)作品更為鮮活。二是蝕刻法，指將準備好的紙漿倒入已經(jīng)刻好的模板中，使其干燥成為特定的形狀。通過蝕刻法制作出來的紙質(zhì)纖維藝術(shù)品有著流暢的線條與厚重的質(zhì)感，能夠展現(xiàn)出良好的藝術(shù)美感。三是隔層加物法，指將紙漿分為上下兩層，并在上下兩層間加入顏色較為清透的特殊裝飾材料，使得紙質(zhì)藝術(shù)作品呈現(xiàn)出通透的藝術(shù)美感。四是留孔法，指以定量高的紙板為原材料，通過修剪設(shè)計好的纖維藝術(shù)圖案，打造出鏤空的效果，再采用澆筑方法將紙張脫水，使得紙張圖案更為整齊、美觀。五是表面肌理裝飾法，指利用紙張的紋理特征，采取不同的肌理效果裝飾紙張藝術(shù)的外部形態(tài)。這種方法對于設(shè)計者的創(chuàng)意性與想象力有較高的要求，設(shè)計者既要考慮不同紋理特征之間的協(xié)調(diào)性，也要使得紙張的表面紋理具有一定的新穎感與創(chuàng)新性，呈現(xiàn)出良好的藝術(shù)效果。

立足未來視角，隨著現(xiàn)代科技的快速發(fā)展，紙纖維藝術(shù)創(chuàng)作通過變革傳統(tǒng)的工藝技術(shù)，采用豐富且具有創(chuàng)造力的藝術(shù)語言，將紙質(zhì)藝術(shù)品的本源特性充分釋放出來。當前，紙纖維藝術(shù)的發(fā)展呈以下兩種趨勢。一是“返璞歸真”。紙纖維藝術(shù)創(chuàng)作呈現(xiàn)出鮮明的復古風格，設(shè)計者更加推崇傳統(tǒng)的藝術(shù)創(chuàng)作理念，圍繞現(xiàn)實生活和大自然來深入探究人們的精神世界，表現(xiàn)出一種質(zhì)樸的寧靜。二是科技引導藝術(shù)?？萍际侄卧诶w維藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用更加深入，不僅在材料結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出特色化的紋理性，而且有著更加復雜的空間結(jié)構(gòu)，顛覆了傳統(tǒng)的纖維藝術(shù)設(shè)計理念，改變了纖維材料的設(shè)計語言。其中，以軟雕塑為代表的紙纖維藝術(shù)就是鮮明的表現(xiàn)形式。

綜上所述，纖維藝術(shù)與紙質(zhì)材料的結(jié)合充分展現(xiàn)出人文設(shè)計理念，真正貫徹落實低碳生活理念，實現(xiàn)了藝術(shù)與生活的有機結(jié)合。紙質(zhì)材料在現(xiàn)代纖維藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用，充分發(fā)揮了紙材料的纖維特性，有助于人們了解紙纖維材料的內(nèi)在機理，獲得更多的設(shè)計靈感。