齊衛(wèi)平

黨的二十大擘畫了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖，吹響了奮進(jìn)新征程的時(shí)代號(hào)角。從1921年中共一大到2022年中共二十大，光陰穿梭百年，歷史在把中國(guó)帶進(jìn)一個(gè)新天地的同時(shí)，推動(dòng)中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)知現(xiàn)代化進(jìn)入新境界。黨的二十大構(gòu)建的中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系和形成的創(chuàng)新成果，為人類文明發(fā)展創(chuàng)造了一筆寶貴的財(cái)富。認(rèn)識(shí)中國(guó)式現(xiàn)代化，不僅要知其然，更要知其所以然。本文擬從中國(guó)式現(xiàn)代化的認(rèn)知積累、自信來源、底氣所在、世界取向等四個(gè)維度，把握黨的二十大擘畫中國(guó)式現(xiàn)代化的思想意蘊(yùn)，以期加深認(rèn)識(shí)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興奮斗目標(biāo)的歷史厚度和世界意義。

一、中國(guó)式現(xiàn)代化的認(rèn)知積累

任何重大理論命題都是具體的、歷史的、現(xiàn)實(shí)的，黨的二十大論述中國(guó)式現(xiàn)代化的理論創(chuàng)新成果建立在近現(xiàn)代中國(guó)長(zhǎng)期探索的基礎(chǔ)上，積淀著中國(guó)人民孜孜不倦奮斗的智慧，是中華民族奮勇前進(jìn)歷史的結(jié)晶。把中國(guó)式現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)認(rèn)知置于大歷史觀下進(jìn)行審視，黨的二十大形成的重大創(chuàng)新成果不是無源之水、無本之木。

近代中國(guó)人接觸到現(xiàn)代化始于1840年爆發(fā)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，這場(chǎng)導(dǎo)致中國(guó)命運(yùn)驟變的戰(zhàn)爭(zhēng)將災(zāi)難降臨到中國(guó)人民頭上，中華民族由此經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)100多年半殖民地半封建社會(huì)落后挨打的恥辱歷史。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)的失敗從本質(zhì)上說是兩種不同社會(huì)制度較量的必然結(jié)果，戰(zhàn)敗之后一些先進(jìn)的中國(guó)人提出“師夷長(zhǎng)計(jì)以制夷”，主張睜開眼睛看世界，正是中國(guó)感知西方近代文明的發(fā)端。從震驚于列強(qiáng)的“船堅(jiān)炮利”到興起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，中國(guó)人認(rèn)知現(xiàn)代化聚焦于英國(guó)產(chǎn)業(yè)革命的物態(tài)化成果上，亦步亦趨地把西方現(xiàn)代化走的路拿到中國(guó)嘗試了一遍，結(jié)果都和戰(zhàn)爭(zhēng)失敗一樣夭折了。雖然后來辛亥革命結(jié)束了在中國(guó)延續(xù)幾千年的封建君主專制制度，但這個(gè)非常有限的政治成果沒有為中國(guó)現(xiàn)代化開辟出一條新的道路，中國(guó)人民依然掙扎于半殖民地半封建社會(huì)的深淵之中。

在很長(zhǎng)時(shí)期里，現(xiàn)代化局限于工業(yè)化的認(rèn)知，實(shí)業(yè)救國(guó)成為先進(jìn)中國(guó)人救亡圖存的普遍主張。這符合現(xiàn)代化生成的初始規(guī)律，“廣義的現(xiàn)代化主要是指自工業(yè)革命以來現(xiàn)代生產(chǎn)力導(dǎo)致社會(huì)生產(chǎn)方式的大變革，引起世界經(jīng)濟(jì)加速發(fā)展和社會(huì)適應(yīng)性變化的大趨勢(shì)?！雹僦袊?guó)共產(chǎn)黨成立后就對(duì)中國(guó)國(guó)情有明確的認(rèn)識(shí)，“中國(guó)經(jīng)過了幾千年的封建政治，人民生活基礎(chǔ)自來都建設(shè)在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)上面”②，“又因現(xiàn)尚停留在半原始的家庭農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上面，工業(yè)資本主義化的時(shí)期還是很遠(yuǎn)”③。在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的歷史實(shí)踐中，中國(guó)共產(chǎn)黨鮮明地表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代化的訴求。毛澤東在論述新民主主義經(jīng)濟(jì)時(shí)明確指出，中國(guó)“決不能建立歐美式的資本主義社會(huì)”④。1945年中共七大上毛澤東指出，“就整個(gè)來說，沒有一個(gè)獨(dú)立、自由、民主和統(tǒng)一的中國(guó)，不可能發(fā)展工業(yè)”⑤?！霸谛旅裰髦髁x的政治條件獲得之后，中國(guó)人民及其政府必須采取切實(shí)的步驟，在若干年內(nèi)逐步地建立重工業(yè)和輕工業(yè)，使中國(guó)由農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)楣I(yè)國(guó)?！雹?949年中共七屆二中全會(huì)上，毛澤東提出了為取得“使我們的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)逐步地向著現(xiàn)代化發(fā)展的可能性”而努力奮斗的要求。⑦以工業(yè)化為目標(biāo)是革命戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下中國(guó)共產(chǎn)黨追求現(xiàn)代化的最初表達(dá)。

新中國(guó)的成立為黨領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了條件，奠定了基礎(chǔ)。在確立起社會(huì)主義制度后，經(jīng)濟(jì)建設(shè)被納入有計(jì)劃的軌道。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，黨中央表達(dá)了推進(jìn)現(xiàn)代化的強(qiáng)烈訴求，而且追趕的目標(biāo)定得很高。毛澤東說：“我們的目標(biāo)是要趕上美國(guó)，并且要超過美國(guó)”⑧，“中國(guó)是一個(gè)大國(guó)，但是現(xiàn)在還是不富不強(qiáng)，希望經(jīng)過各族人民的共同努力，在幾個(gè)五年計(jì)劃之后，變成一個(gè)又富又強(qiáng)的國(guó)家。”⑨1957年底，毛澤東提出了15年趕超英國(guó)的要求，主要任務(wù)是在鋼鐵等主要工業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量上超過英國(guó)。上世紀(jì)60年代初黨中央提出在世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”的奮斗目標(biāo)，內(nèi)容為農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化。在當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)文化條件尚很落后的情況下，提出這些任務(wù)和目標(biāo)表現(xiàn)了黨和人民的雄心壯志，由此展開的中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。

黨的十一屆三中全會(huì)后，因?yàn)椤白蟆眱A錯(cuò)誤而中斷的現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程伴隨改革開放決策的實(shí)施得以恢復(fù)，鄧小平重申“四個(gè)現(xiàn)代化”目標(biāo)，要求全黨全國(guó)人民為之奮斗。由于錯(cuò)失了20多年的發(fā)展機(jī)遇，黨中央清醒地認(rèn)識(shí)到中國(guó)與世界上發(fā)達(dá)國(guó)家差距很大，對(duì)20世紀(jì)末的現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)作出了調(diào)整。改革開放之初，鄧小平首先用小康來詮釋中國(guó)式現(xiàn)代化，明確提出到20世紀(jì)末“在中國(guó)建立一個(gè)小康社會(huì)”的奮斗目標(biāo)。⑩從20世紀(jì)末中國(guó)的發(fā)展看，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展追回被耽誤的時(shí)間，盡快縮小與世界發(fā)展水平的差距，成為黨中央治國(guó)理政的鮮明主線。“四個(gè)現(xiàn)代化”奮斗目標(biāo)被轉(zhuǎn)換成小康社會(huì)的建設(shè)構(gòu)想后，黨中央雖然強(qiáng)調(diào)必須把握科學(xué)技術(shù)革命日新月異的戰(zhàn)略機(jī)遇，努力在高科技領(lǐng)域占有一席之地，但已不再以實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國(guó)防的現(xiàn)代化為直接要求。鄧小平指出：“雄心壯志太大了不行，要實(shí)事求是。所謂小康社會(huì)，就是雖不富裕，但日子好過”?，“第一步擺脫貧困狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)小康”?。從20世紀(jì)末完成總體小康社會(huì)建設(shè)任務(wù)，到21世紀(jì)初為建設(shè)全面小康社會(huì)而奮斗，黨中央與時(shí)俱進(jìn)地豐富全面小康社會(huì)的目標(biāo)內(nèi)涵和提高全面小康社會(huì)的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民取得顯著成就，不斷開創(chuàng)出社會(huì)主義現(xiàn)代化新局面。

2012年黨的十八大以來，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央加強(qiáng)治國(guó)理政創(chuàng)新實(shí)踐的頂層設(shè)計(jì)，推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)邁上新發(fā)展方位的前進(jìn)軌道，在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)代實(shí)踐中統(tǒng)籌推進(jìn) “五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，思考和回答了建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的重大時(shí)代課題，形成了一系列重大創(chuàng)新理論成果。依托歷史實(shí)踐的積累，“在新中國(guó)成立特別是改革開放以來長(zhǎng)期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過十八大以來在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化?！?從現(xiàn)代化認(rèn)知看，黨的二十大報(bào)告關(guān)于以人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路等五大特色為主要內(nèi)容的系統(tǒng)論述，建構(gòu)起中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系，成為實(shí)現(xiàn)思想上創(chuàng)新突破的標(biāo)志性成果。這個(gè)內(nèi)涵豐富、思想深刻的中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系，既體現(xiàn)各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，又富有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。以五大特色為主要內(nèi)容揭示的中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)面相，超越了長(zhǎng)期以來世人單向度認(rèn)知現(xiàn)代化的思想局限，向世界呈現(xiàn)了一幅多維立體的現(xiàn)代化圖景。

二、中國(guó)式現(xiàn)代化的自信來源

半殖民地半封建社會(huì)的特殊國(guó)情，決定了近代中國(guó)歷史獨(dú)有的發(fā)展邏輯。只有適合國(guó)情的實(shí)踐才能推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，任何事情都只有堅(jiān)持從中國(guó)實(shí)際出發(fā)才能辦成功，這是歷史給出的結(jié)論。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能在中華大地上成功推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化，正是基于這個(gè)歷史結(jié)論。

黨的二十大報(bào)告指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識(shí)到，只有把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力?！?現(xiàn)代化是貫穿中國(guó)革命、建設(shè)、改革和新時(shí)代實(shí)踐全過程的重大問題，雖然不同歷史時(shí)期黨面臨的主要任務(wù)不同，現(xiàn)代化訴求的表達(dá)和實(shí)踐程度也有所不同，但實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的決心和意志始終十分堅(jiān)定。隨著時(shí)代的變化和實(shí)踐的發(fā)展，中國(guó)共產(chǎn)黨及時(shí)審視和研判新情況，不斷思考和回答新問題，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在腳踏實(shí)地的奮斗中樹立起實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史自信。

對(duì)一個(gè)遭遇大起大落盛衰之變的民族來說，樹立自信極其重要。毛澤東曾說：“一個(gè)民族能在世界上在很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)保存下來，是有理由的，就是因?yàn)橛衅溟L(zhǎng)處及特點(diǎn)?！?在中華民族被現(xiàn)代化潮流排擠出世界先進(jìn)行列之后，由于帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義統(tǒng)治的阻擾和破壞，中國(guó)人民追求現(xiàn)代化的自信一次次受到挫傷，有些人甚至從原先的狂妄自大一下子變得自卑氣餒。從一定意義上說，近代中國(guó)救亡圖存的過程就是重拾信心的過程，中華民族走過的復(fù)興之路完整記錄了中國(guó)人民不斷堅(jiān)定自信的心路歷程。中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年奮斗形成的中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系，把歷史自信建立在歷史認(rèn)知的基礎(chǔ)上，鮮明展示了黨和人民成功推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化的堅(jiān)定自信。

中國(guó)式現(xiàn)代化自信的生成、發(fā)展和堅(jiān)定源于主義選擇。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后先進(jìn)的中國(guó)人進(jìn)行救國(guó)救民的偉大斗爭(zhēng)，呈現(xiàn)了從軍事御敵、工商富國(guó)、變制強(qiáng)國(guó)到啟蒙醒國(guó)的演進(jìn)軌跡，愛國(guó)的志士仁人不僅希望通過增強(qiáng)國(guó)防能力和發(fā)展經(jīng)濟(jì)改變中國(guó)落后挨打的命運(yùn)，而且還提出過實(shí)業(yè)救國(guó)、教育救國(guó)之類的主張，但都吞下了失敗的苦果。五四運(yùn)動(dòng)后馬克思主義在中國(guó)廣泛傳播，主義救國(guó)成為中國(guó)人民新的選擇。中國(guó)共產(chǎn)黨高舉馬克思主義旗幟，從成立之日起就義無反顧地肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，以進(jìn)行徹底的反帝反封建的革命為掃除現(xiàn)代化建設(shè)的障礙而艱辛奮斗，為從根本上扭轉(zhuǎn)國(guó)家和民族的前途命運(yùn)找到了先進(jìn)的思想武器。高舉馬克思主義旗幟改變了中國(guó)現(xiàn)代化的歷史走向，近代中國(guó)追求現(xiàn)代化沒有走通的路，經(jīng)過中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的創(chuàng)造性實(shí)踐不斷展露光明，“馬克思主義指引中國(guó)成功走上了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的康莊大道”?。中國(guó)歷史和中國(guó)人民選擇了馬克思主義，就把樹立現(xiàn)代化的自信與堅(jiān)持科學(xué)思想的指導(dǎo)緊密聯(lián)系在了一起。

中國(guó)式現(xiàn)代化自信的生成、發(fā)展和堅(jiān)定源于道路選擇。中國(guó)共產(chǎn)黨成立之前，先進(jìn)的中國(guó)人在“西學(xué)東漸”中找到的前進(jìn)方向是走資本主義道路。這是西方一些國(guó)家走成功的路，西方模式也因此成為近代中國(guó)追求現(xiàn)代化的最初樣板。19世紀(jì)末以孫中山先生為主要代表的資產(chǎn)階級(jí)民主派立志“振興中華”，大力宣傳近代西方自由、平等、民主思想，1911年10月武昌起義掀起的革命浪潮是資產(chǎn)階級(jí)民主主義在中國(guó)的一次實(shí)踐，留下了近代中國(guó)人追求現(xiàn)代化的足跡。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后在發(fā)表對(duì)于時(shí)局的主張時(shí)曾指出，辛亥革命戰(zhàn)爭(zhēng)“是適應(yīng)近代由封建制度到民主制度，由單純商品生產(chǎn)制度到資本家商品生產(chǎn)制度之世界共同趨勢(shì)的戰(zhàn)爭(zhēng)，是在歷史進(jìn)化上有重要意義的戰(zhàn)爭(zhēng)，不幸這種戰(zhàn)爭(zhēng)在中國(guó)，至今尚未能成功”?。為什么外國(guó)走通的路在中國(guó)卻總是走不通，這是近代中國(guó)長(zhǎng)期沒有解開的謎團(tuán)。中國(guó)共產(chǎn)黨找到了答案，那就是資本主義道路不適合中國(guó)。習(xí)近平指出：“中國(guó)人苦苦尋找適合中國(guó)國(guó)情的道路。君主立憲制、復(fù)辟帝制、議會(huì)制、多黨制、總統(tǒng)制都想過了、試過了，結(jié)果都行不通。最后，中國(guó)選擇了社會(huì)主義道路”?。“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?！?方向決定道路，道路決定命運(yùn)。中國(guó)歷史和中國(guó)人民因?yàn)檫x擇了社會(huì)主義道路，才為樹立起現(xiàn)代化建設(shè)的自信奠定了基礎(chǔ)。

中國(guó)式現(xiàn)代化自信的生成、發(fā)展和堅(jiān)定源于政黨選擇。從中華民族遭受恥辱的那一刻起，中國(guó)人民就在尋找能夠擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的先進(jìn)力量。近代中國(guó)歷史舞臺(tái)上，各種不同階級(jí)、階層的先進(jìn)代表提出救國(guó)主張，主觀意圖就是想扮演領(lǐng)導(dǎo)角色，但實(shí)際結(jié)果總是令中國(guó)人民失望。資產(chǎn)階級(jí)民主派領(lǐng)導(dǎo)的革命曾喚起中國(guó)社會(huì)的亢奮，可是他們建立起的中華民國(guó)依然未能改變半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)?！爸袊?guó)迫切需要新的思想引領(lǐng)救亡運(yùn)動(dòng)，迫切需要新的組織凝聚革命力量?！?中國(guó)人民在尋找能夠擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的先進(jìn)力量的過程中迎來了中國(guó)共產(chǎn)黨成立這件“開天辟地的大事變”，從根本上扭轉(zhuǎn)國(guó)家和民族前途命運(yùn)的奮斗自此有了主心骨。中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史實(shí)踐的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，都圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主題而展開。中國(guó)人民經(jīng)過反復(fù)比較和無數(shù)考驗(yàn)，從各種政治力量中慎重選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨。近代中國(guó)政黨博弈中脫穎而出的中國(guó)共產(chǎn)黨，徹底結(jié)束了舊中國(guó)一盤散沙的局面，使幾億、十幾億中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心，在革命、建設(shè)、改革和新時(shí)代實(shí)踐中迸發(fā)出不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大力量。堅(jiān)定不移堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是近代中國(guó)政黨選擇的內(nèi)生邏輯，中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求首先強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，這揭示的正是中國(guó)人民堅(jiān)定現(xiàn)代化自信的根本遵循。

習(xí)近平指出：“當(dāng)代中國(guó)的偉大社會(huì)變革，不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版，不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。”?黨的二十大報(bào)告建構(gòu)起的中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不是這些母版、模板、再版、翻版作出了最為深刻的詮釋。大會(huì)首次概括提出中國(guó)式現(xiàn)代化的九個(gè)本質(zhì)要求，體現(xiàn)了黨的性質(zhì)和宗旨，使不斷為中國(guó)人民創(chuàng)造更加美好生活的奮斗目標(biāo)與推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的旨?xì)w有機(jī)地統(tǒng)一起來，使中國(guó)式現(xiàn)代化成就與為世界作出更大更多貢獻(xiàn)有機(jī)地統(tǒng)一起來，使推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化與創(chuàng)造人類文明新形態(tài)有機(jī)地統(tǒng)一起來。以堅(jiān)持中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求彰顯中國(guó)特色，以豐富中國(guó)式現(xiàn)代化的自身特色拓展中國(guó)道路，黨和人民有堅(jiān)定的自信為世界現(xiàn)代化貢獻(xiàn)一個(gè)全新的中國(guó)樣本。

三、中國(guó)式現(xiàn)代化的底氣所在

雖然現(xiàn)代化對(duì)世界各國(guó)具有普遍意義，但對(duì)中國(guó)這樣一個(gè)國(guó)家來說，不僅要求高、難度大、使命重，而且面臨許多特殊性，中國(guó)現(xiàn)代化的路完全是靠中國(guó)人自己走出來的。“我們碰到的問題世界上其他國(guó)家沒有過，從外國(guó)找不到解決的答案。歷史不同，問題也不同，外國(guó)經(jīng)驗(yàn)不可照搬，只能靠自己實(shí)踐?！?一些研究現(xiàn)代化問題的學(xué)者把中國(guó)歸為后發(fā)追趕類型的國(guó)家，只是從現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程的順序?qū)⒅袊?guó)與先行進(jìn)入現(xiàn)代化的國(guó)家作出區(qū)分，并不含有其他的意思。后發(fā)不等于永遠(yuǎn)跟在后面，追趕也不等于始終跟著別國(guó)。我國(guó)用幾十年的時(shí)間走過了西方發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌甑陌l(fā)展歷程，黨和人民對(duì)奮斗中國(guó)式現(xiàn)代化充滿了底氣。

領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利后，黨領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)從一個(gè)低得不能再低的起點(diǎn)上開始，經(jīng)歷長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)破壞留下的爛攤子使新中國(guó)建設(shè)舉步維艱。中共七屆二中全會(huì)上，毛澤東在報(bào)告中說中國(guó)的現(xiàn)代性工業(yè)只占國(guó)民經(jīng)濟(jì)總值的百分之十左右，“我們還有百分之九十左右的經(jīng)濟(jì)生活停留在古代”?，“中國(guó)的經(jīng)濟(jì)遺產(chǎn)是落后的”?。1954年10月，毛澤東在國(guó)防委員會(huì)第一次會(huì)議上發(fā)表講話指出：“中國(guó)是一個(gè)龐然大國(guó)，但工業(yè)不如荷蘭、比利時(shí)，汽車制造不如丹麥……我們現(xiàn)在坦克、汽車、大口徑的大炮、拖拉機(jī)都不能造，還是把尾巴夾起的好?！?但一窮二白的落后狀況沒有減弱中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)現(xiàn)代化的決心和意志，從1953年實(shí)施第一個(gè)五年計(jì)劃起，我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)呈現(xiàn)蒸蒸日上的氣象，為推進(jìn)現(xiàn)代化邁出有力的步伐。“經(jīng)過實(shí)施幾個(gè)五年計(jì)劃，我國(guó)建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件顯著改變，教育、科學(xué)、文化、衛(wèi)生、體育事業(yè)有很大發(fā)展?！畠蓮椧恍恰葒?guó)防尖端科技不斷取得突破，國(guó)防工業(yè)從無到有逐步發(fā)展起來?！?1979年1月，鄧小平訪問美國(guó)時(shí)介紹說，我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”目標(biāo)而奮斗“主要依靠過去三十年建立起來的基礎(chǔ)和積累起來的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)”?。從新中國(guó)成立到改革開放前的30年，黨團(tuán)結(jié)人民為推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)打下了堅(jiān)實(shí)的底子。

1978年底，黨的十一屆三中全會(huì)作出改革開放的歷史抉擇，開啟了現(xiàn)代化建設(shè)新的進(jìn)程。中國(guó)特色社會(huì)主義新道路的開創(chuàng)在為國(guó)家繁榮發(fā)展注入生機(jī)活力的同時(shí)，激發(fā)了黨和人民建設(shè)現(xiàn)代化的巨大熱情，經(jīng)濟(jì)建設(shè)走上快速軌道，一路高歌猛進(jìn)。中國(guó)1978年GDP為3679億元，居全球第11位；2000年突破10萬億元，超過意大利成為世界第六大經(jīng)濟(jì)體；2010年突破40萬億元，超過日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，快速發(fā)展的奇跡令世界驚嘆?，F(xiàn)代化建設(shè)一些重要領(lǐng)域取得驕人成就，載人航天、探月工程、載人深潛、北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)、超級(jí)計(jì)算機(jī)、高速鐵路等實(shí)現(xiàn)重大突破，第一艘航母“遼寧艦”入列，中國(guó)現(xiàn)代化在加快建設(shè)的進(jìn)程中大踏步趕上了時(shí)代。

新時(shí)代十年的偉大變革塑造了黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史上的一座里程碑，社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)成就斐然。十年來，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值相繼跨越60萬億、70萬億、80萬億、90萬億、100萬億、110萬億元大關(guān)，從2012年的54萬億元增長(zhǎng)到2021年的114萬億元。我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量占世界經(jīng)濟(jì)的比重達(dá)到18.5%，提高了7.2個(gè)百分點(diǎn)，穩(wěn)居世界第二位。我國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從2012年的6300美元上升到2021年的12551美元，接近高收入國(guó)家門檻，人民生活水平大幅提升。?我國(guó)已經(jīng)擁有全球最完整、規(guī)模最大的現(xiàn)代工業(yè)體系，是全世界唯一擁有聯(lián)合國(guó)產(chǎn)業(yè)分類中全部工業(yè)門類的國(guó)家，500余種主要工業(yè)產(chǎn)品中有220多種產(chǎn)量位居世界第一，一個(gè)個(gè)重大工程為中國(guó)發(fā)展進(jìn)步積累著雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。從科技領(lǐng)域看，5G、北斗導(dǎo)航等重大科技創(chuàng)新成果層出不窮。2022年全球創(chuàng)新指數(shù)排名，中國(guó)升至第11位，連續(xù)十年穩(wěn)步提升。尤其是通過全面深化改革推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，我國(guó)實(shí)現(xiàn)了一系列重大結(jié)構(gòu)性變革，“經(jīng)濟(jì)實(shí)力、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)活力和韌性、對(duì)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響力都邁上了一個(gè)新臺(tái)階?！?

中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐取得的重大成就是黨和人民一道拼出來、干出來的，拼和干的過程就是現(xiàn)代化建設(shè)底氣不斷提升的過程。在遭受民族恥辱的歲月里，中國(guó)人雖然與悲慘命運(yùn)進(jìn)行了頑強(qiáng)不屈的抗?fàn)帲F(xiàn)代化只是一種念想。在經(jīng)濟(jì)文化落后條件下搞社會(huì)主義建設(shè)，黨和人民雖然為取得的成就倍感自豪，但處于追趕狀態(tài)還是有受壓抑的不爽。經(jīng)過長(zhǎng)期奮斗，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，現(xiàn)代化建設(shè)的前進(jìn)步伐使中國(guó)在一些重要領(lǐng)域躋身世界先進(jìn)行列，某些前沿方向開始達(dá)到并行、領(lǐng)跑的水平，某些高端科學(xué)技術(shù)在世界占有重要的一席之地。黨的二十大提出，“到本世紀(jì)中葉，把我國(guó)建設(shè)成為綜合國(guó)力和國(guó)際影響力領(lǐng)先的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”?。擘畫新時(shí)代新征程的奮斗藍(lán)圖以這“兩力”領(lǐng)先為底色，揭示了中國(guó)式現(xiàn)代化的新目標(biāo)。黨和人民推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的心血付出和成績(jī)回報(bào)積淀起十足的底氣，這是全面推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的強(qiáng)大精神力量。

四、中國(guó)式現(xiàn)代化的世界取向

人類社會(huì)以一個(gè)整體構(gòu)成世界，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，各國(guó)、各民族之間交往和聯(lián)系的不斷加強(qiáng)，人類文明呈現(xiàn)出從低級(jí)形態(tài)向高級(jí)形態(tài)發(fā)展的軌跡。研究者一般認(rèn)為，16世紀(jì)新航路開辟前后是歷史的轉(zhuǎn)折期，1640年英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命則是世界進(jìn)入近代歷史的標(biāo)志性事件。迄今為止的300多年來，現(xiàn)代化的進(jìn)程在世界廣泛而深刻的變化中產(chǎn)生了重要影響。

現(xiàn)代化從發(fā)端之日起就蘊(yùn)含著世界性的基因，它使任何國(guó)家、民族不再是孤立的存在。馬克思、恩格斯對(duì)此有過很多論述，他們指出：“各民族的原始封閉狀態(tài)由于日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底，歷史也就越是成為世界歷史”??！百Y產(chǎn)階級(jí)，由于開拓了世界市場(chǎng)，使一切國(guó)家的生產(chǎn)和消費(fèi)都成為世界性的了……過去那種地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài)，被各民族的和各方面的互相往來和各方面的互相依靠所代替了”??？梢哉f世界近代歷史由現(xiàn)代化而開啟，人類的社會(huì)存在方式因現(xiàn)代化而改變?，F(xiàn)代化加強(qiáng)了世界融合的廣度和深度，各國(guó)現(xiàn)代化的追求深刻地影響著人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建。

現(xiàn)代化促進(jìn)人類文明發(fā)展的歷史進(jìn)步意義十分顯著，但現(xiàn)代化最初的實(shí)現(xiàn)方式卻表現(xiàn)出野蠻特征，一些國(guó)家走戰(zhàn)爭(zhēng)、殖民、掠奪等道路給現(xiàn)代化抹上了血腥罪惡的味道。走這樣道路實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)代化使一些國(guó)家在創(chuàng)造本國(guó)繁榮的同時(shí)，給廣大發(fā)展中國(guó)家的人民帶來了深重災(zāi)難。半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)就是嚴(yán)重受害的國(guó)家，在帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略下，中國(guó)事實(shí)上變成它們共同的殖民地了，中國(guó)人民倒懸于它們欲壑無底的巨吻中間?。由此而言，現(xiàn)代化來到世界上既有造福人類的先進(jìn)意義，又會(huì)導(dǎo)致國(guó)際社會(huì)的不公正、不公平現(xiàn)象。如何走出一些國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的老路舊途，使現(xiàn)代化成為世界各國(guó)平等共享的成果，是人類文明發(fā)展實(shí)現(xiàn)突破的歷史期待。

黨的二十大報(bào)告指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化”，“我們堅(jiān)定站在歷史正確的一邊、站在人類文明進(jìn)步的一邊，高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，在堅(jiān)定維護(hù)世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展，又以自身發(fā)展更好維護(hù)世界和平與發(fā)展”。?中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求中，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)鮮明地昭示了黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民奮斗現(xiàn)代化的世界取向。堅(jiān)持走和平發(fā)展的現(xiàn)代化道路，是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持胸懷天下在現(xiàn)代化建設(shè)上的體現(xiàn)。習(xí)近平在一些重要的國(guó)際會(huì)議上對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的和平發(fā)展道路作出過深刻論述，他指出：“走和平發(fā)展道路，是中國(guó)對(duì)國(guó)際社會(huì)關(guān)注中國(guó)發(fā)展走向的回應(yīng)，更是中國(guó)人民對(duì)實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展目標(biāo)的自信和自覺”?。“中國(guó)走和平發(fā)展道路，不是權(quán)宜之計(jì)，更不是外交辭令，而是從歷史、現(xiàn)實(shí)、未來的客觀判斷中得出的結(jié)論，是思想自信和實(shí)踐自覺的有機(jī)統(tǒng)一”??！白吆推桨l(fā)展道路是中國(guó)根據(jù)時(shí)代發(fā)展潮流和自身根本利益作出的戰(zhàn)略抉擇”?。這些重要論述奠定了黨的二十大提出中國(guó)式現(xiàn)代化本質(zhì)要求的思想基礎(chǔ)。中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系的深刻意蘊(yùn)在于，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路不只是與一些國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化走過的老路相區(qū)別，更體現(xiàn)了在世界現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程中創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的價(jià)值取向。

黨的二十大建構(gòu)的中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系有兩個(gè)重大創(chuàng)新點(diǎn)值得關(guān)注：一是以中國(guó)式現(xiàn)代化的深刻思想為中華民族偉大復(fù)興注入新的內(nèi)涵，二是把中國(guó)式現(xiàn)代化的創(chuàng)舉與人類文明新形態(tài)的創(chuàng)造相聯(lián)系。這兩個(gè)重大創(chuàng)新點(diǎn)的內(nèi)在邏輯是揭示中華民族偉大復(fù)興與為世界作出更多更大貢獻(xiàn)的關(guān)系。中國(guó)歷來是世界人口大國(guó)，當(dāng)今14億多中國(guó)人在世界80億總?cè)丝谥姓己艽蟊壤?，這個(gè)基本事實(shí)決定了中國(guó)對(duì)世界發(fā)展的重要分量。歷史上中國(guó)人民創(chuàng)造的中華文明為世界作出的重大貢獻(xiàn)舉世公認(rèn)，在落后于世界現(xiàn)代化先進(jìn)水平的情況下，中國(guó)也因缺乏為世界作貢獻(xiàn)的能力而留下歷史遺憾。中國(guó)共產(chǎn)黨“始終以世界眼光關(guān)注人類前途命運(yùn)，從人類發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國(guó)發(fā)展大歷史正確認(rèn)識(shí)和處理同外部世界的關(guān)系”?，百年歷史實(shí)踐中發(fā)生的一系列重大事件深刻影響了世界進(jìn)程和世界格局。新中國(guó)成立后，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為改變經(jīng)濟(jì)文化落后狀態(tài)不懈奮斗，既是出于使本國(guó)繁榮昌盛起來的要求，也是懷揣為世界作出更多更大貢獻(xiàn)的志向?，F(xiàn)實(shí)證明，隨著中國(guó)式現(xiàn)代化的成功推進(jìn)和拓展，中國(guó)事實(shí)上已經(jīng)成為對(duì)當(dāng)今世界作出貢獻(xiàn)最大的國(guó)家。2008年1月，英國(guó)《泰晤士報(bào)》發(fā)表的一篇署名文章中說，以亞洲為首的新興國(guó)家將取代發(fā)達(dá)世界的富裕國(guó)家，成為全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)最重要的集體引擎，而中國(guó)自19世紀(jì)初以來將第一次成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的最大貢獻(xiàn)國(guó)。?國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的《黨的十八大以來經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就系列報(bào)告之十三》顯示，2013—2021年，我國(guó)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的平均貢獻(xiàn)率達(dá)38.6%，超過G7國(guó)家貢獻(xiàn)率的總和，是推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的第一動(dòng)力。在這樣的事實(shí)面前，任何對(duì)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)行歪曲的理解都是不得人心的，任何試圖阻擋中國(guó)式現(xiàn)代化前進(jìn)步伐的行為都是不會(huì)得逞的。

五、結(jié)語

黨的二十大作出的戰(zhàn)略謀劃，為新時(shí)代新征程的奮斗指明了前進(jìn)方向。充滿光榮和夢(mèng)想的遠(yuǎn)征，將圍繞繼續(xù)推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化向前邁進(jìn)?！叭娼ㄔO(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，是一項(xiàng)偉大而艱巨的事業(yè)，前途光明，任重道遠(yuǎn)”?。從中國(guó)式現(xiàn)代化的認(rèn)知積累、自信來源、底氣所在、世界取向等四個(gè)維度深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)式現(xiàn)代化的思想意蘊(yùn)，有助于全黨全國(guó)各族人民堅(jiān)定歷史自信，增強(qiáng)歷史主動(dòng)，緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，踔厲奮發(fā)、勇毅前行、團(tuán)結(jié)奮斗，譜寫中國(guó)式現(xiàn)代化更加絢麗的華章。

注釋：

① 羅榮渠：《現(xiàn)代化新論》，北京大學(xué)出版社1993年版，第95頁(yè)。

②③?? 《建黨以來重要文獻(xiàn)選編（1921—1949）》第1冊(cè)，中央文獻(xiàn)出版社2011年版，第88、128、89、122頁(yè)。

④ 《毛澤東選集》第2卷，人民出版社1991年版，第679頁(yè)。

⑤⑥ 《毛澤東選集》第3卷，人民出版社1991年版，第1080、1081頁(yè)。

⑦?? 《毛澤東選集》第4卷，人民出版社1991年版，第1430、1430、1433頁(yè)。

⑧⑨? 《毛澤東年譜（1949—1976）》第2卷，中央文獻(xiàn)出版社2013年版，第460、472、350頁(yè)。

⑩ 《習(xí)近平關(guān)于全面建成小康社會(huì)論述摘編》，中央文獻(xiàn)出版社2016年版，第10頁(yè)。

??? 《鄧小平年譜（1904—1997）》第5卷，中央文獻(xiàn)出版社2020年版，第421、446、538頁(yè)。

????? 《中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)文件匯編》，人民出版社2022年版，第18、14—15、21、19—20、21頁(yè)。

?? 《十九大以來重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2019年版，第428、434頁(yè)。

???? 《習(xí)近平外交演講集》第1卷，中央文獻(xiàn)出版社2022年版，第126、116、118、156頁(yè)。

? 習(xí)近平：《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》，中央文獻(xiàn)出版社2021年版，第10頁(yè)。

??? 《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》，人民出版社2021年版，第4、11、68頁(yè)。

? 《毛澤東文集》第6卷，人民出版社1999年版，第358頁(yè)。

? 《鄧小平年譜（1904—1997）》第4卷，中央文獻(xiàn)出版社2020年版，第480頁(yè)。

? 劉元春：《全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的物質(zhì)基礎(chǔ)更堅(jiān)實(shí)》，《人民日?qǐng)?bào)》2022年11月11日。

? 本書編寫組：《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》，人民出版社、中共黨史出版社2021年版，第398頁(yè)。

?? 《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社1995年版，第88、276頁(yè)。

? 《泰晤士報(bào)：“亞洲龍”引領(lǐng)增長(zhǎng)意味著什么》，網(wǎng)易財(cái)經(jīng)2008年1月10日。