一、課內(nèi)跟蹤

【基礎(chǔ)存盤(pán)】

1.下列語(yǔ)句的朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是（ ）

A.淫慢/則不能勵(lì)精

B.非淡泊/無(wú)以明志

C.靜以/修身

D.非學(xué)/無(wú)以廣才

2.請(qǐng)你解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

（1）誡子書(shū)

誡：_____________________

（2）夫君子之行

君子：_____________________

（3）儉以養(yǎng)德

以：_____________________

（4）非淡泊無(wú)以明志

淡泊：_____________________

（5）非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)

致遠(yuǎn)：_____________________

（6）淫慢則不能勵(lì)精

慢：_____________________

（7）險(xiǎn)躁則不能治性

治性：_____________________

（8）遂成枯落

枯落：_____________________

3.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。

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（2）年與時(shí)馳，意與日去。

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（3）悲守窮廬，將復(fù)何及！

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★4.下列對(duì)課文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）

A.“年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世”，諸葛亮用殷切的口吻勸誡兒子要珍惜時(shí)間，認(rèn)真學(xué)習(xí)，否則將一事無(wú)成，于社會(huì)亦無(wú)用處。

B.從文中可以看出諸葛亮是一位品格高潔、才學(xué)淵博的父親，對(duì)兒子的殷殷教誨與無(wú)限期望盡在此書(shū)信中，將普天下為人父者的愛(ài)子之情表達(dá)得非常深切。

C.全文通過(guò)智慧理性、簡(jiǎn)練謹(jǐn)嚴(yán)的文字，勸誡兒子勤學(xué)立志、修身養(yǎng)性。

D.“悲守窮廬，將復(fù)何及”表達(dá)了君子不與外界同流合污、獨(dú)善其身的美好愿望。

【課內(nèi)精讀】

閱讀《誡子書(shū)》，回答問(wèn)題。

5.寫(xiě)出文中提到“志”的語(yǔ)句，聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)文中“志”與“學(xué)”的關(guān)系是如何理解的。

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6.怎樣理解文中的“靜”？

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★7.諸葛亮圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子，要成才需要具備幾個(gè)條件？這幾個(gè)條件之間又有什么關(guān)系？

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二、跟蹤遷移

【拓展閱讀】

（一）

復(fù)兒子書(shū)①

來(lái)信均悉，茲再匯汝日本洋五百元。兒自去國(guó)至今，為時(shí)不過(guò)四月，何攜去千金業(yè)②皆散盡？是甚可怪！汝此去，為求學(xué)也。求學(xué)宜先刻苦，又不必交友酬應(yīng)。千金之資③，亦足用一年而有余，何四月未滿(mǎn)即已告罄？汝茍?jiān)诶響?yīng)用者，雖每日百金，力亦足以供汝。特④汝不應(yīng)若是耳。汝如此浪費(fèi)，必非飲食之豪，起居之闊，必另有所消耗。且汝亦嘗讀《孟子》乎？大有為者，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，困心衡慮之后，而始能作。吾兒恃⑤有汝父庇蔭，固不需此，然亦當(dāng)稍知稼穡⑥之艱難，盡其求學(xué)之本分。非然者，即學(xué)成歸國(guó)，亦必?zé)o一事能為。今汝若此，余今而后恐無(wú)望于汝矣！用錢(qián)事小而因之怠棄學(xué)業(yè)損耗精力虛度光陰則固甚大也。余前曾致函戒汝，須努力用功，何竟忘之？光陰可貴，求學(xué)不易，此中甘苦，應(yīng)自知之。毋負(fù)老人訓(xùn)也。

（有刪改）

【注釋】①本文節(jié)選自張之洞回復(fù)兒子的書(shū)信。②業(yè)：已經(jīng)。③資：錢(qián)財(cái)，費(fèi)用。④特：不過(guò)。⑤恃：倚仗，依賴(lài)。⑥稼穡：泛指農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。

8.請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

（1）汝茍?jiān)诶響?yīng)用者

茍：_____________________

（2）固不需此

固：_____________________

9.用“/”給文中畫(huà)波浪線的句子斷句。（斷四處）

用 錢(qián) 事 小 而 因 之 怠 棄 學(xué) 業(yè) 損 耗 精 力 虛 度 光 陰 則 固 甚 大 也。

10.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）雖每日百金，力亦足以供汝。

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（2）余今而后恐無(wú)望于汝矣！

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11.作者給兒子寫(xiě)這封書(shū)信的目的是什么？

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（二）

歐陽(yáng)修，字永叔，廬陵人。四歲而孤，母鄭氏自誓守節(jié)，親誨其學(xué)。家貧，以荻①畫(huà)地學(xué)書(shū)。幼敏悟過(guò)人，讀書(shū)輒成誦。及加冠，嶷然有聲②。一日，修得唐韓愈遺稿于廢書(shū)簏③中，讀而心慕焉。苦志探賾④，忘寢食，必欲并轡絕馳而追與之并，遂以文章名冠天下。

修母嘗謂之曰：“汝父為吏，常夜?fàn)T治⑤官書(shū)，屢廢而嘆。吾問(wèn)之，則曰：‘死獄也，我求其生，不得爾?！嵩唬骸汕笥冢俊唬骸笃渖坏?，則死者與我皆無(wú)恨。夫常求其生，猶有死也，而世常求其死也?！淦饺战趟拥埽Ｓ么苏Z(yǔ)，吾耳熟焉。”修聞而服⑥之終身。

（《宋史·歐陽(yáng)修傳》）

【注釋】①荻：植物名，形狀像蘆葦。②嶷然有聲：很高的聲望。③簏：竹編的盛物器具。④賾（zé）：精微，深?yuàn)W。⑤治：研究。⑥服：服從。

12.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）幼敏悟過(guò)人，讀書(shū)輒成誦。

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（2）求其生而不得，則死者與我皆無(wú)恨。

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★13.《誡子書(shū)》中，諸葛亮認(rèn)為“才須學(xué)也”，請(qǐng)結(jié)合《誡子書(shū)》和本文談?wù)勅绾巫霾拍軐W(xué)有所成。

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（擬題 貴州 楊正猛）（參考答案見(jiàn)下期）