王新松
黨的二十大報(bào)告指出:“必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),一切從實(shí)際出發(fā),著眼解決新時(shí)代改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題,不斷回答中國(guó)之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問,作出符合中國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求的正確回答,得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí),形成與時(shí)俱進(jìn)的理論成果,更好指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐?!辈?qiáng)調(diào)把握好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀方法論,必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向?;赝h的百年歷程,我們深深體悟到:堅(jiān)持問題導(dǎo)向,有的放矢貫穿在馬克思主義同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的過程中。這在新民主主義革命時(shí)期、改革開放新時(shí)期和中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的中央黨校有三次標(biāo)志性的體現(xiàn)。
新民主主義革命時(shí)期
中央紅軍長(zhǎng)征到達(dá)陜北瓦窯堡時(shí),把1933年在中央蘇區(qū)瑞金創(chuàng)立的“馬克思共產(chǎn)主義學(xué)?!备姆Q為中央黨校。1938年,六屆六中全會(huì)強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性,號(hào)召全黨必須努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義理論,善于把馬克思列寧主義的一般原理和國(guó)際經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于中國(guó)的具體環(huán)境,反對(duì)教條主義,廢止洋八股,提倡新鮮活潑的、為中國(guó)老百姓所喜聞樂見的中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派。
由于國(guó)民黨內(nèi)掀起反共高潮和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段,黨的七大延期召開。為了保存和培養(yǎng)干部,黨中央決定從前方和各抗日根據(jù)地調(diào)回大批高、中級(jí)干部進(jìn)入中央黨校學(xué)習(xí),大部分已到達(dá)延安準(zhǔn)備出席七大的代表也都集中到中央黨校。接著中央對(duì)中央黨校實(shí)施了改組,毛澤東兼任校長(zhǎng),題寫了“實(shí)事求是”給中央黨校禮堂,并制定了理論聯(lián)系實(shí)際的方針。
1942年2月,在中央黨校的開學(xué)典禮上,毛澤東作了著名的《整頓黨的作風(fēng)》的演說,強(qiáng)調(diào)要把馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)。他說:“拿一句通俗的話來(lái)講,就是‘有的放矢’?!浮褪羌?,‘的’就是靶,放箭要對(duì)準(zhǔn)靶。馬克思列寧主義和中國(guó)革命的關(guān)系,就是箭和靶的關(guān)系。”延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng),就是由中央黨校逐步推向全黨的,有力克服了王明“左”傾教條主義的影響,推動(dòng)了馬克思列寧主義與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的進(jìn)程,毛澤東思想由此走向系統(tǒng)化和成熟。1945年,七大召開,毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和毛澤東思想的指引下,新民主主義革命迅速走向全國(guó)勝利。
改革開放新時(shí)期
粉碎“四人幫”后,我們黨面臨撥亂反正的任務(wù)。1977年中央黨校復(fù)校,擔(dān)起了思想理論戰(zhàn)線撥亂反正和大規(guī)模輪訓(xùn)干部的重任。1978年5月10日,中央黨校內(nèi)部刊物《理論動(dòng)態(tài)》發(fā)表了《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文,后在《光明日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊公開發(fā)表,在全國(guó)掀起了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的討論,對(duì)于重新確立黨的實(shí)事求是的思想路線,推動(dòng)各條戰(zhàn)線的撥亂反正起到了極為重要的作用。
1982年黨的十二大后,黨的工作重點(diǎn)由撥亂反正轉(zhuǎn)變?yōu)槿骈_創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。10月,中共中央和國(guó)務(wù)院作出了《關(guān)于中央黨政機(jī)關(guān)干部教育工作的決定》,規(guī)定今后中央黨政機(jī)關(guān)的所有干部都要分期分批參加輪訓(xùn),要求中央黨政機(jī)關(guān)的干部教育工作經(jīng)?;⒄?guī)化、制度化。11月,全國(guó)宣傳部長(zhǎng)會(huì)議召開,強(qiáng)調(diào)要采取緊密結(jié)合實(shí)際地加以研究、加以分析的態(tài)度對(duì)待馬克思主義,把理論和實(shí)際更加緊密地結(jié)合起來(lái)。時(shí)任中央黨校校長(zhǎng)王震和第一副校長(zhǎng)蔣南翔根據(jù)十二大關(guān)于正規(guī)化培訓(xùn)干部的精神,向中央提出了中央黨校今后教學(xué)工作的意見,指出中央黨校要以短期輪訓(xùn)為主逐步轉(zhuǎn)向以正規(guī)化培訓(xùn)為主。這個(gè)意見很快得到黨中央的批準(zhǔn)。1983年,中共中央通過了《關(guān)于實(shí)現(xiàn)黨校教育正規(guī)化的決定》,指出:“黨校擔(dān)負(fù)著培訓(xùn)和輪訓(xùn)各級(jí)黨政主要領(lǐng)導(dǎo)干部的任務(wù),在整個(gè)干部教育工作中,占有特殊重要的地位。黨校教育的正規(guī)化對(duì)于實(shí)現(xiàn)干部隊(duì)伍的革命化、年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化,對(duì)于把我們的黨建設(shè)成為領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,對(duì)于繼往開來(lái)、保證黨的路線的連續(xù)性,都有重大的意義?!蓖瑫r(shí)指出:“爭(zhēng)取從‘七五’計(jì)劃期間開始逐步做到:凡是擔(dān)任省、地兩級(jí)黨政主要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的干部,必須經(jīng)過中央黨校培訓(xùn)。”從此中央黨校開始了正規(guī)化教育新的里程。
1984年9月25日,中央黨校舉行秋季開學(xué)典禮,習(xí)仲勛在開學(xué)典禮上發(fā)表了重要講話,指出:“要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)實(shí)事求是的優(yōu)良傳統(tǒng),學(xué)會(huì)用馬列主義、毛澤東思想之‘矢’,去射我國(guó)四化建設(shè)之‘的’?!薄耙朴谶\(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,去認(rèn)真思考總結(jié)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),總結(jié)我們黨和國(guó)家進(jìn)行四化建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),并在理論上作出正確的論斷。我們既要反對(duì)教條主義,又要反對(duì)經(jīng)驗(yàn)主義。要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則,堅(jiān)持和發(fā)展馬列主義、毛澤東思想?!?他還提到中央不久將召開十二屆三中全會(huì),將出臺(tái)一個(gè)關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的重要文件,“這個(gè)文件把馬克思主義的普遍原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合,密切聯(lián)系我國(guó)實(shí)際,既正確地總結(jié)了歷史和現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),又科學(xué)地解答了實(shí)際工作產(chǎn)生的新問題,豐富了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義”。習(xí)仲勛的講話使學(xué)員們深受啟發(fā)和教育。當(dāng)時(shí)筆者作為一名年輕的理論研究者,就坐在禮堂里聽報(bào)告。那時(shí)中央黨校校園里一派追求真理、篤行真理、生氣勃勃的景象,讓人有一種激情燃燒的感覺。
十二屆三中全會(huì)后,我國(guó)的改革由農(nóng)村推向城市、由農(nóng)業(yè)推向工商業(yè),向更廣的領(lǐng)域和更深的層次拓展。這些學(xué)員,有的后來(lái)成為黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,有的已經(jīng)是或后來(lái)成了省部級(jí)干部和軍隊(duì)將領(lǐng),有的成為理論家,他們?cè)谶@里接受的正規(guī)化教育,對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展所起的重要作用是不言而喻的。我們黨正是根據(jù)形勢(shì)和任務(wù)的變化,堅(jiān)持問題導(dǎo)向,用馬克思主義之矢,去射四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)之的,風(fēng)雨兼程。圍繞什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這一根本問題,創(chuàng)立了鄧小平理論;圍繞怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)黨這些重大問題,創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想;圍繞新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題,創(chuàng)立了科學(xué)發(fā)展觀。這一系列的理論創(chuàng)新,不斷豐富中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代
黨的十八大以后,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。我們黨面臨的主要任務(wù),是實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),開啟實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程,朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)。面對(duì)新的形勢(shì)和任務(wù),以習(xí)近平同志為核心的黨中央,清醒地認(rèn)識(shí)到外部環(huán)境變化帶來(lái)的新的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定面臨不少長(zhǎng)期沒有解決的深層次矛盾和問題以及新出現(xiàn)的一些矛盾和問題。習(xí)近平同志統(tǒng)攬國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局,對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷,就新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題,提出一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,明確了中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征、總體任務(wù)、主要矛盾、總體布局、深化改革的總目標(biāo)等。根據(jù)新的實(shí)踐,在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面,科學(xué)回答了中國(guó)之問、人民之問、時(shí)代之問;并且,針對(duì)世界百年未有之大變局,提出了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念、“一帶一路”倡議、全球發(fā)展倡議、全球安全倡議,為全球治理體系的改革和完善,提供了中國(guó)智慧和中國(guó)方案,回答了世界之問。這一系列充分體現(xiàn)人民至上、自信自立、守正創(chuàng)新、問題導(dǎo)向、系統(tǒng)觀念、胸懷天下的立場(chǎng)觀點(diǎn)的戰(zhàn)略思維和理念,構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容。
2022年1月,在中央黨校舉辦的省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班開班式上,習(xí)近平強(qiáng)調(diào)指出:“要準(zhǔn)確把握時(shí)代大勢(shì),勇于站在人類發(fā)展前沿,聆聽人民心聲,回應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要,堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、守正創(chuàng)新,更好把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來(lái),堅(jiān)持用馬克思主義之‘矢’去射新時(shí)代中國(guó)之‘的’,繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,使馬克思主義呈現(xiàn)出更多中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派,續(xù)寫馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章。”
新時(shí)代十年來(lái),正是在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下,我們黨全面貫徹黨的基本路線、基本方略,采取一系列戰(zhàn)略性舉措,推進(jìn)一系列變革性實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)一系列突破性進(jìn)展,取得一系列標(biāo)志性成果,經(jīng)受住了來(lái)自政治、經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)、自然界等方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)考驗(yàn),黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,推動(dòng)我國(guó)邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,就是在這偉大的實(shí)踐變革中,立足時(shí)代、回應(yīng)時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代而產(chǎn)生的科學(xué)理論,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的新飛躍,是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華。
回望黨的百年歷史,黨在推進(jìn)偉大實(shí)踐變革的進(jìn)程中,也在不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新。在這個(gè)進(jìn)程中,黨始終堅(jiān)持馬克思主義的基本原理不動(dòng)搖,始終堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,始終堅(jiān)持問題導(dǎo)向有的放矢,始終堅(jiān)持守正創(chuàng)新,堅(jiān)持用科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐,又根據(jù)實(shí)踐的發(fā)展實(shí)行理論創(chuàng)新,先后創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。正是在科學(xué)理論的指引下,我們黨既不走封閉僵化的老路,又不走改旗易幟的邪路,先后領(lǐng)導(dǎo)人民奪取了新民主主義革命的勝利,取得了社會(huì)主義革命和建設(shè)的勝利,取得了改革開放的勝利,取得了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的歷史性成就。
黨的二十大報(bào)告,深刻闡述了新時(shí)代堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大理論和實(shí)踐問題,是一份馬克思主義的綱領(lǐng)性文件,深刻指出“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行”“必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向。問題是時(shí)代的聲音,回答并指導(dǎo)解決問題是理論的根本任務(wù)”。實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境,推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化也永無(wú)止境。當(dāng)前,黨領(lǐng)導(dǎo)我們正在推行民族復(fù)興的偉大事業(yè),正在進(jìn)行中國(guó)式現(xiàn)代化這一人類文明新形態(tài)宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。在這新的“趕考”路上,在偉大的實(shí)踐中,我們必須不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新,譜寫馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的新篇章。