羅方揚(yáng)

《天問》是以文字形式的提問，并沒有用圖畫直接描繪出當(dāng)時(shí)人們心目中的宇宙形象和宇宙觀。自戰(zhàn)國一直到秦漢時(shí)代，中國人普遍認(rèn)為宇宙是什么樣的呢？天上、人間、九泉之下又是怎樣的景象？有圖才能有真相，一個(gè)偶然間的考古發(fā)現(xiàn)似乎可以回答這個(gè)問題。

1972 年1 月，人們?cè)陂L沙馬王堆修筑防空洞的時(shí)候，挖出了一個(gè)震驚世界的考古奇跡，這就是西漢馬王堆漢墓。隨后的一系列考古研究證實(shí)，這是西漢初期長沙國丞相、轪侯利蒼的家族墓地，并出土了保存完好的墓主人辛追夫人（也有學(xué)者認(rèn)為是“避夫人”）遺體和“T”形帛畫。

該“T”形帛畫的創(chuàng)作時(shí)間為漢文帝時(shí)期，是迄今發(fā)現(xiàn)的漢代最早的獨(dú)幅繪畫作品，能完整地保存下來，相當(dāng)不易。帛畫上寬92 厘米，下寬47.7 厘米，全長205 厘米，呈“T”字形，自上而下分三段描繪了天上、人間和地下的景象。該幅油畫就按照帛畫臨摹，把帛畫置于星空中?？紤]到帛畫實(shí)際上是給墓主人起到“引魂升天”之意，所以在左、右兩側(cè)加上了北斗七星和南斗六星，因?yàn)橹袊湃苏J(rèn)為“南斗主生，北斗主死”。

帛畫上段描繪的為天上的場(chǎng)景，頂端正中有一人首蛇身像，鶴立其左、右，可能是大神燭龍。右側(cè)有太陽，內(nèi)有3 只腳的金烏。它的下方是翼龍、扶桑木和8 個(gè)較小的紅圓點(diǎn)，與古代天上“十日并出”的神話接近。左上部描繪了一女子凌空飛翔，仰身擎托一彎新月，月牙拱圍著蟾蜍與玉兔，其下有翼龍與云氣。

帛畫中段描繪了墓主人的平時(shí)生活體現(xiàn)。在華蓋與翼鳥掩映之下，是一位拄杖緩行的貴婦人側(cè)面像。在其前有兩人跪迎，后有3 名侍女隨從。此番場(chǎng)景，盡顯墓主人生前奢華的貴族生活。

帛畫下段所繪為幽冥地下，赤膊力士站立在兩條巨鯨上，托舉著大地，四周圍繞著長蛇、大龜、鴟、羊狀怪獸等。有趣的是，古印度人認(rèn)為大地是由4 頭大象馱著，大象又站在大烏龜上，這點(diǎn)和帛畫有點(diǎn)類似。

這幅國寶級(jí)帛畫的內(nèi)容極為豐富和復(fù)雜，所描繪的場(chǎng)景從人間到天上、地下，又從現(xiàn)實(shí)到幻想。這讓我們從側(cè)面了解到，這大概是當(dāng)時(shí)中國人對(duì)宇宙天地以及人生、歸宿等的普遍看法。