宋曉紅　包宋昊陽(yáng)

寫(xiě)在前面的話

我們都希望自己與朋友之間的友誼能夠天長(zhǎng)地久，也希望自己的朋友能夠開(kāi)心幸福。可當(dāng)我們看到要好的朋友與別人關(guān)系親密甚至談笑無(wú)間的時(shí)候，內(nèi)心往往會(huì)產(chǎn)生難過(guò)、忌妒的情緒。這奇怪的占有欲讓我們無(wú)法接受自己的朋友原來(lái)不僅僅屬于自己……我們應(yīng)該如何正確面對(duì)占有欲、合理處理占有欲呢？

如果你有話想說(shuō)

“楠楠，后天你要參加學(xué)校合唱團(tuán)的排練呀？那豈不是只能我和宇菲兩個(gè)人去看動(dòng)漫展覽了？”好友程琪滿臉遺憾地對(duì)我道，宇菲也在一旁表現(xiàn)得一臉失落。我壓抑著內(nèi)心泛起的遺憾，裝作不在意地安慰她們說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，你們?nèi)グ?！這場(chǎng)動(dòng)漫展覽大家都期待很久了，下次咱們?cè)僖黄鹑?！?/p>

兩天后的下午5點(diǎn)，我剛排練完走出學(xué)校就被手機(jī)信息轟炸。我點(diǎn)開(kāi)我們?nèi)齻€(gè)人的群，里面是程琪和宇菲發(fā)來(lái)的動(dòng)漫展覽現(xiàn)場(chǎng)照片，鏡頭里都是兩個(gè)人快樂(lè)的表情。我的心變得莫名有些酸澀，我明明是希望她們高興的，但看見(jiàn)照片后的某個(gè)瞬間，我竟然壞壞地想要她們因?yàn)閽炷钗叶娴脹](méi)有那么開(kāi)心。

我控制不住那個(gè)對(duì)她們充滿占有欲的自己，那個(gè)壞壞的我，想要她們都最在乎我。我覺(jué)得自己既自私又陰暗，對(duì)朋友不能完完全全敞開(kāi)心扉，卻希望她們對(duì)我全心全意……

——楠楠自語(yǔ)

或許我們心有靈犀

與宇宙相比，我們渺若微塵。微塵無(wú)法決定自己的情緒，但人類卻可以。作為中學(xué)生的你有著多彩的情感體驗(yàn)，一方面對(duì)朋友充滿期待，另一方面又對(duì)親密關(guān)系若即若離，一時(shí)像火，一時(shí)像水。想要燃盡熱情與他人共享歡樂(lè)，卻又去留無(wú)意，讓人難以捉摸。但請(qǐng)別擔(dān)心，許多處在青春期性格敏感的孩子都會(huì)像你一樣走過(guò)這一段路。

哲學(xué)家喬治·齊美爾認(rèn)為：三人群體從某種程度上說(shuō)是所有小群體中最不穩(wěn)定的。因?yàn)樵谌巳后w中，總有一個(gè)人很可能被冷落。不希望自己的朋友跟別人玩，或者希望自己能夠參與好朋友的生活……這些都是占有心理在作祟。因?yàn)檎加杏尿?qū)使，我們不希望他人介入，想要獨(dú)自占有自己喜歡的朋友。當(dāng)你有了“我的好朋友怎么能和別人一起玩”“我的另外兩個(gè)好朋友怎么在我不在時(shí)能夠玩得那么開(kāi)心”這樣的想法時(shí)，應(yīng)當(dāng)反思自己是否存在占有欲過(guò)強(qiáng)的問(wèn)題。

占有欲過(guò)強(qiáng)的一個(gè)重要原因便是孤獨(dú)心理與不安全感在作祟。存在主義理學(xué)家歐文·亞隆說(shuō)：“要完全與另一個(gè)人發(fā)生聯(lián)系，就必須先跟自己發(fā)生聯(lián)系。如果我們不能擁抱自身的孤獨(dú)，就只是利用他人作為對(duì)抗孤獨(dú)的一面擋箭牌而已?！碑?dāng)孤獨(dú)逐漸成為人類社會(huì)的常態(tài)的同時(shí)，它也給我們帶來(lái)了強(qiáng)大的不安全感：害怕失去朋友，想要從自己所珍視的人或物上找到歸屬感。在這種情況下，如果遇到一個(gè)貼合你的性格的朋友，便會(huì)讓你快速產(chǎn)生抓住了救命稻草的錯(cuò)覺(jué)以及過(guò)于強(qiáng)烈的占有欲。那么如何對(duì)待我們過(guò)強(qiáng)的占有欲呢？

一、明確邊界感。我們很容易將自己與朋友在心理上“一體化”，默認(rèn)好朋友與自己擁有相同思想。這種模糊的邊界感往往使我們?cè)诿鎸?duì)“好朋友找到了別的好朋友”時(shí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的排他情感，主觀上把自己當(dāng)成關(guān)系中心并試圖去掌控一切。 作為一個(gè)合格的朋友，要讓朋友和自己相處得舒服，便要脫離這種“一體化”的心理狀態(tài)，理解和尊重對(duì)方作為獨(dú)立個(gè)體的選擇。要始終牢記：關(guān)系要好并非指我有權(quán)干擾對(duì)方的行為，每個(gè)人都是獨(dú)立、自由的個(gè)體。

二、坦然接受現(xiàn)狀。人與人的關(guān)系永遠(yuǎn)是在發(fā)展變化的。人的一生也不可能只有一個(gè)朋友。當(dāng)我們察覺(jué)自己與朋友的關(guān)系出現(xiàn)了不符期許的變化時(shí)，不如大方地接受。同時(shí)，我們要認(rèn)清友誼與友誼是并列關(guān)系，而非取代關(guān)系。當(dāng)好朋友有其他的好朋友時(shí)，并不意味著你失去了他。相反的是，你更有可能因此認(rèn)識(shí)更多的朋友。

三、注重自我提升。過(guò)強(qiáng)的占有欲反映出了一個(gè)人內(nèi)心的恐慌與不安。一個(gè)人力求在他物上尋找獨(dú)一無(wú)二的歸屬感往往是因?yàn)樽约簝?nèi)心的脆弱。我們可以廣泛培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好，增強(qiáng)自我認(rèn)同感和價(jià)值感，讓自己逐漸走向獨(dú)立，擁抱自信。在提升自我的過(guò)程中，往往就會(huì)拓展開(kāi)自己的交際圈。

強(qiáng)大的占有欲就像深不可測(cè)的泥潭，不僅會(huì)讓你與朋友的內(nèi)心備受煎熬，還會(huì)逐漸磨損朋友間珍貴的友誼。我們應(yīng)明白占有并非維系友誼的正確方法，只有讓自己脫離占有欲的泥潭，才會(huì)讓自己與朋友享受友誼的溫暖。

結(jié)語(yǔ)

《當(dāng)尼采哭泣》中有這么一段話：“我始終認(rèn)為愛(ài)自己是沒(méi)有錯(cuò)的，因?yàn)槿祟惾绻麑⒆约旱膭?dòng)機(jī)解剖得更深層一些，他將會(huì)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有人做任何事情是完全為了他人。”愛(ài)自己是可以被理解的，我們只有學(xué)會(huì)擺正與朋友相處的心態(tài)，提升自我，才能擺脫占有欲的束縛。我們只有先接納了自己，才能好好地愛(ài)別人。